Table Of ContentMohammed Khallouk
Islamischer
Fundamentalismus
vor den Toren Europas
Marokko zwischen Rückfall ins
Mittelalter und westlicher Modernität
2. Auflage
Islamischer Fundamentalismus vor den
Toren Europas
Mohammed Khallouk
Islamischer
Fundamentalismus vor
den Toren Europas
Marokko zwischen Rückfall ins
Mittelalter und westlicher Modernität
2. Auflage
Moha mmed Kha llouk
Qatar University
Doha, Qatar
ISBN 978-3-658-12048-1 I SBN9 78-3-658-12049-8(e Book )
D OI 10.1007/978-3-658-12049-8
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Lektorat: Katrin Emmerich, Monika Mülhausen
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Vorwort
Seit dem Erscheinen der ersten Auflage dieses Buches im Jahre 2008 sind Entwick-
lungen eingetreten, die eine Aktualisierung notwendig erscheinen ließen. Diese
Entwicklungen betreffen die Arabische und Islamische Welt insgesamt ebenso,
wie die Situation des als Beispiel ausgewählten Königreichs Marokko im Speziel-
len. Die wichtigste, zumindest für die meisten westlichen Analysten unerwartete
Entwicklung betraf zweifellos die politischen Umwälzungen im Arabischen Raum
im Zuge des sogenannten „Arabischen Frühlings“ 2011, deren Folgen in ihrer Di-
mension sich die europäische Civil Society vielfach bis zur Gegenwart noch nicht
vollständig bewusst ist und die die arabische Gesellschaft, aber auch der Kontinent
nördlich des Mittelmeeres mutmaßlich noch Jahre zu spüren bekommen werden.
Die allgemeine Unvorbereitetheit der europäischen Eliten, mehr noch die Verwir-
rung anzeigenden Reaktionen der politischen und medialen Verantwortungsträger
in Europa ebenso wie in der Arabischen Welt auf diese Ereignisse und ihre Folgen
hängen nicht zuletzt mit einem in ihrem Bewusstsein fest gesetzten Bild von der
orientalischen, islamisch geprägten Civil Society zusammen, die mittelbar oder
unmittelbar mit Islamischem Fundamentalismus und Islamismus, aber auch mit
Phänomenen, die gemeinhin als solche interpretiert werden, im Kontext stehen.
Die Grundaussage dieses Buches bekommt vor diesem Hintergrund eine besondere
Aktualität. Die Aktualität ergibt sich aber auch aus der Tatsache, dass die Entwick-
lungen der letzten Jahre tendenziell in der gesamten Arabischen Welt islamistische
Tendenzen und Strömungen begünstigten, die Auswirkungen sich jedoch zwischen
den einzelnen Staaten als höchst divergent zeigen und sich dabei insbesondere die
Entwicklung in Marokko von den meisten anderen Staaten unterscheidet.
Während die ursprünglich auf vom Westen ausgehende Errungenschaften wie
Demokratie und Menschenrechte hinauszielende Protestwelle sich besonders im
Vorderen Orient in gewalttätigen Auseinandersetzungen zwischen traditionellen,
militärisch gestützten Eliten und sich immer weiter radikalisierenden, größtenteils
islamistischen Kontrahenten zugespitzt hat, führen in Marokko mittlerweile auf
VI Vorwort
demokratischem Wege an Regierungsverantwortung gelangte Islamisten in einer
Koalition mit Repräsentanten anderer Weltanschauungen das Land und zeigen sich
dabei zu Reformen bereit, die zumindest von der Tendenz her den Forderungen der
Protestbewegung des Frühjahrs 2011 und somit auch den gesellschaftspolitischen
Idealen Europas entgegenzukommen scheinen. Diese in der Region augenscheinlich
einzigartige Entwicklung fordert eine Analyse der Situation Marokkos geradezu
heraus, nicht nur um die intellektuelle Debatte im Westen zu befördern, sondern
auch um über eine differenzierte Einschätzung der Phänomene Islamismus und
Islamischer Fundamentalismus sowie jeglicher, hierunter zu fassenden Parteien
oder Bewegungen zu einer erfolgversprechenden Strategie zu gelangen, wie die
Verantwortung tragenden Eliten im Westen ebenso wie in der Islamischen Welt
entsprechenden Tendenzen in ihrem jeweiligen Kontext begegnen sollten.
Die Einbeziehung der jüngsten Entwicklung in Marokko erwies sich aber auch
deshalb als notwendig, weil die Realisierung der dortigen, in westlichen Diskursen
vielfach als Gegensatz aufgefassten Kombination aus Islamismus und ideeller, an
westlich entstandenen Leitbegriffen orientierter Modernisierung im deutschspra-
chigen Raum zu einer fruchtbaren Reflexion des Bildes von Islam im Allgemeinen
und Islamismus im Besonderen führen könnte. Darüber hinaus bietet sie eine Basis,
den Blick der Europäer auf das Königreich in ihrer unmittelbaren südwestlichen
Nachbarschaft zu erweitern und von einer spätestens seit den Anschlägen von Ca-
sablanca 2003 bestehenden Fokussierung auf von dort ausgehende, in besonderer
Weise mit Islamismus assoziierte Gefahren hin zu einer verstärkten Betrachtung
der Chancen für die transmediterrane Kooperation lenken. Diese Chancen galt es
zugleich für Marokko selbst aufzuzeigen, für den europäischen Kontinent, aber
darüber hinaus für die anderen Staaten südlich des Mittelmeeres, die anhand des
„Modells Marokko“ ein Konzept präsentiert bekommen, wie islamistische, schein-
bar rückwärtsgewandte Tendenzen und die Verpflichtung zu gesellschaftlicher
Modernisierung verbunden mit demokratischer Weiterentwicklung miteinander
vereinbart werden können.
Bei der Heraushebung der divergenten Entwicklung in Marokko gegenüber der
restlichen Arabischen Welt seit 2011 galt es jedoch zugleich zu veranschaulichen,
dass die Auswirkungen von Islamismus und die Aktionsweise islamistischer Parteien
und Bewegungen stets im Kontext des jeweiligen Landes und dessen spezifischer
gesellschaftspolitischer Bedingungen zu bewerten sind. Vor einer unreflektierten
Nachahmung des marokkanischen Modells in anderen Staaten und Gesellschaften
musste deshalb stets gewarnt werden. Zugleich sollten die jüngsten Entwicklungen
im westlichsten Maghrebstaat als Bestätigung der allgemeinen, in diesem Buch
vertretenen These gewertet werden, wonach bei der Betrachtung und wissenschaft-
lichen Analyse von Islamismus auf Verallgemeinerungen zu verzichten erforderlich
Vorwort VII
ist und generell zwischen gemäßigten, kooperations- und veränderungsbereiten
Islamisten gegenüber radikalen, zu jeglichen gegenwärtig existierenden politischen
Systemen oppositionell eingestellten Islamisten zu differenzieren ist.
Der hinter dieser Ausgabe bestehende Anspruch zielt darauf hinaus, dazu bei-
zutragen, aus dem Verständnis der aktuellen Bedingungen und Entwicklungen in
Marokko den wissenschaftlichen Diskurs mit Praxisbezug zu bereichern. Letztlich
bietet sie eine Anleitung für vergleichbare Studien anderer Staaten Nordafrikas
oder des Nahen Ostens, die mindestens in gleichem Maße von den Ereignissen
des Arabischen Frühlings und ihren Nachwirkungen betroffen sind, und deren
Verhältnisse unter ähnlichen Fragestellungen, besonders hinsichtlich der Auswir-
kungen auf Europa hin wissenschaftlich analysiert werden können.
Inhalt
Vorwort ............................................................. V
1 Einleitung ........................................................ 1
1.1 Untersuchungsgegenstand ...................................... 1
1.2 Zielsetzung ................................................... 3
1.3 Forschungsinteresse ........................................... 4
1.4 Schwierigkeiten bei der Materialerhebung ........................ 5
1.5 Untersuchungsmethode ........................................ 7
1.6 Wohlwollende Unterstützungsleistungen ......................... 7
2 Islamischer Fundamentalismus heute – eine vielschichtige
Erscheinung ...................................................... 9
2.1 Bestimmung eines schwierigen Begriffs . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
2.2 Zur Geschichte des islamischen Fundamentalismus .............. 28
2.3 Der islamische Fundamentalismus der Gegenwart – Ursachen
und Motive .................................................. 46
2.3.1 Psychische Aspekte fundamentalistischer Haltungen ....... 46
2.3.2 Zur sozialen Basis des islamischen Fundamentalismus ...... 57
2.3.3 Konflikte als Betätigungsfeld für islamische
Fundamentalisten ...................................... 66
2.4 Verhältnis islamischer Fundamentalisten zur politischen
Staatsmacht ................................................. 75
2.5 Reaktion der politischen Staatsmacht auf islamische
Fundamentalisten ............................................ 82
