Introduzione alla Magia Vol. 3

430 Pages·2018·18.11 MB·Italian

by  Julius Evola

I N ' I . R O D U Z I O N E
•
alla
a cu-ra
del Gruppo
diUR
volume terzo
Edizioni
Medite-r-ranee
Roma
Introduzione
alla
A IA
DI
A CURA DEL GRUPPO UR "
"
Terza edizione
VOLUME TERZO
EDIZIOMNEID ITERRANEE - OMA
R
Ristam1p9a9 0
Ris_tam2p0a0 6
Fin.diist toa mpanreelm esed io ttob2r0e0 6
ISBN8 8 272 09-60 - 3
-
© Copyrig1h9t7 ,b1yE dizioMneid iterr-anVeieaF laminia,
l0 9- 001 96R omaD CopertdiinA a.H oheneggDe Prr inted
inl talDy S.TA.R.V i-aL ui�Air at1i2,- 0019R6o ma
•
INTRODUZIONEA L TERZO VOLUME
In questtoe rzvoo lumseic ontineu saic oncluled'se p o­
sizioinnei,z inaetiad uep recedednetlil,e dottrtardiin­e
zionaelsio,t erei cmhaeg iche.
Altrdie ttaeg liin diridz'zoir dipnrea tiocroi,e ntativo,
sperimenet daoltet risnoanloes tadtait iA.l trtie sstoin o
stattria doot trii prodeo tstoin os tatrei fervietdeu tdei
alcuensip onennottiei qualifidcealtline o strdeis cipline,
dellqeu alaib biampor ecislaetr oel azioni ccoanm pia ltri
dellsap irituoa ldietlàlc ao noscecnoznal ,a m istilcaa ,
psicoldoeglip ar ofondloa m etapsicehciccN.ae ,lc on­
« »,
tempaob biamcoo ntinuaa ttroa ttdaerlse i mbolies amdo
evocaarlew nees presscihoeln aiT radizihoana ev utnoe l
passatdoa,l lpar eistiopreirab ofirneoa a llrao maniet à
alM edioevo.
Anchei nq uestvoo lumuen ac erta variettnà­ degli
diripzrzait ioclit,rc eh ea da rricclhaip rreo spetctoimv­a
plessièv sat,a tcao nsideprearta an dairn contar qou ella
degliin terees dseil ldei sposiiznidoinvii ddueaisl iin goli
lettoersis,e npdeor òm antenult'au nidteàl l'indeisr­izzo
senziaclheeè, quelldoi u n approcactitoi ev ol ucido,
((magicoa»l,s ovrasenes iablti rlaes cendente.
I
VIE DELLO SPIRITOO CCIDENTALE
Inp ocheep ochceo,m ei n quaetltluaa èl set,a ttoa nte.
diffic ilael l'Occigdieunntgeae dru en orientampernetcoi ­
soc onforamlels au atr adizei qounees;lt oos id evseo prat­
tuttaodu na singaolltaerren aa tciuvila ' Occidsetnetses o
siè ridotto.
Noio ggvie diaimnoO ccidednatu en ap arte un mondo
dir ealizzsavziilounpip naetlso esgin doe lvlias iocnhei ara
(scieen dzeaI )la z'i opnree c(itseac n-icmaa) q uesmtoon ­
don on conosclea s ulaul ceeg,gè e q ueldliau nm ovi·
mentsoe nzcae ntirlso u,o lièm liamt aet ereil aav ocdee lla
di
materDi'aa.l tra ripsaorunrt geie m pulvseor saol cunché
di
superiore un-t maali em pulssboo cicnaf ormvea rie
unas pecdiiee v asioo dnier egressLiàod noevl.e' Occidente
affermap riiln ciaptitoie v roe alisdteilcsloua a t radizione,
làd,u nquneo,n v iè spiriet loà;d, o vsei tevnedresI oo
spiriqtuoe,lp rincicpeisos dai e sseprr esendtaen.d o
luogaols uoc ontradraiu on:l ato, sono le tendenze uma­
nitarcirei,s tianedgegmioacnrtait,i cuanmievnetres alistiche,
dall'allect orror ennetoi- spiritcuhaels ipsetssisicoa h ses o­
cianaol l'irraziaolnlarale ilsimgoid,oe nlelv ai taal, ltee o­
ridee ll'incuonnm socnidoo: concfhueès oin i nticmoan ­
traddizcioonln oes pirviitroi dleel l'Occidentalità.
8 VIED ELLOS Pr•R IOTCOC lD'ENTALE
Questsot adtiof atstioè costitcuoimteuo n a� peddei
dilemmCao.m prendeèr ill por,i-mpoa ssSop.e zzalr'ea lter­
natisvaar,e blbace o ndizdiios nael ute.
La reazisopnie rituaallim sattiecrai aldieslmm oon do
modernhoa certameiln stueo d iritntoon: lo ha piu,
.
peròq,u andaoc comunneal lnae gazicoonsede i stidnit­e,
sconoscies nidgon ififcoantdia mencthaesl tia nanlo.l b aase
dell'espeorciceindzean itnadliep,e ndentdeamlellnaot reo
attufaolrem a materei daelgirsatdidacitma aa nifestazione.
n mond'or ealistico cmoomdese prnior,iè t ion,t ensamente
occidenEtsaslsoeb .o ccsain,,e rle gnaor imàndiecloml aac ­
chindae,l lfinaa nzdae,ln umerdoe,l lmee tropdo'laic ciaio
ed ic emenptroi vdoic ontactotnli at rascendoevneoz gan,i
sensdoe llfeo rzien visieb viilvie ndteil lceo ssei s pegne:
ma attravteurtstqoou esto, lo'cacniidmeanh tama laen te­
nut.uo no« s tildee l quaploet rseibr biec onosiclve ar­e
»
lorsee psrie scidnadlpe i aneo d alfleo rnied elrleaa lizza­
zionpeu ramenmtaet eriale.
È l'attitduedlislncaei enczoam,ec onoscesnpzear imen­
talpeo,s itmievtao,d i-caa ll uogdoi o gniin tuizionismo
istintdiiov gon,ii r raziondailo ignsi.mi on,t erpeesrsl e' in­
determien apteori l mistico
« ».
È l'attitduedliltnaeec niccoam,ec onosceenszaatd tia
leggnie cessiatlas netriv idzeilol 'azoinodnepe o stceç rte
caussee guaenffoe tptrie vedei bdieltie rmisneantziian tru­
siondeie lemeinrtria zieo enmaolzii onali.
È,i nfiniel,v alodreel plear sonaclaiptaàdc,ieu nai ni­
ziataitvtai pvoar,t avtear slo' autonomia.
Perq uantiona speet gtria dmio ltvoa rnie,l rleea lizza­
zionoic cideonptearluain i mpulsseoc onqduoe sdtiem en­
sionfion damenAtvaelricl.oe n fuseil mcaotne rialdiis mo
moltree alizzaa cuzii eosnsihe a nd atlou ogèo s,t atlo' er­
roreo:g nrie aziaolnm ea terialoigsnmvioo ,l ondtisà u pe­
ramendteolm aterialsiiès amsos ociataal,l ordaau, n
ad
disconoscdiemleslnpoti or dietlol 'occidaednu tnaael viat­à,
sionger adudaallell eag goec cidendtira elael isdmiao z,i o­
nee dip ersonadlointdàae,p, p unqtuoe,nl e o-spiritualismo
contemporcahnene,eo l lsot escsaos coh ec onseqruvail co­
sa davvesrpoi ritvuapa ulres ,e mprceo nsidecroamteuo n
df
VIE DELLO SPIRITOO CCiDENTALE 9
periceou nle ol emendtido e generesrciesnpze:lt to a ciò che
corrispiolnn udcel peioup rofondo della nostra tradizione.
Specdioep ol ap rimea l as econgduae rmroan diallee ,
formdei t alsep irituahlainsnpmoro e suon os vilurpiploe ­
vantSeo.n ol ec orreinntcui i dottroirniee nmtaallc io m­
presseo,n aod attatpee ggiporreig iuodcicziid enèt iall i;
ai
maìsainnot erpeesrsi ep robldeemlis ubcosc�i(epnstiecana­
lismia),,s oprattpuetrlt ao , mediea lnai« tp àa rapsicolo­
gi»a; è l av idai u n« .ritoo» r anlc ristianpieuss ifmaol dato,
dovutaod u na inatliimean azoi coanpei tolaszoinooin e,
varais pedtitu in nuocvuol tdoe l«l a Vitpai uo» meno
panteies ptriocmoi scPueroq .u antgor anpdoes seas selrae
diverdsiiqt uàe sftoer mep,u roeb bedistcuotntaoed u no
stesssiog nificartios,p eccuhnic alniom dai e vasiodnie ,
e
insofferednis ztaa,n cheÈz lz'aa.n idmeal l'Occichdee nte
vaciel slias falLd'ao.c cnhoinol av edseu ssisctheenr eel
mondoc hiuds'oi bna ssod:i etarios ignodreil làel gebre
incateon asnctait enlaefn otriz dee lmlaat erdieal;lfi an an­
Lae dell'indcuhsedt ertitlaae ggae g entei g overndie;l le
.macchionveeg iorno per egriooirspnmroii dvii luclea n­si
cianpoe rl ev ied elc ieel od ell'oceano.
mancadnizo ag niim pulas coh eiv alovriiv esnut i
La
quesptioa nsoen es tacchei sniro i,a ./Jeer smiii nnote ­
griinonu no rdisnuep er-iolrame a ncadnizt aa liem ­
pulsnoe ll'Occmioddeenrnètoe i l s uol imitseu,o f aitl­
tordeii mpietraem deidn etcoa deLnaz tar.ad izoicocnie­
dentanloenr isorgcehreqà u ando nuunoav cai vilntoàn,
pius tregdaatlalr ae almtaàt eriaaffleer,m eurnàos tidlie
chiaredzziaa z,i oanses oleud tiva e rpae rsondaill iàdt aàl la
nebbdieal l«os piritu»a lidesa tm uot tleea ltfroer mgei à
accenndaiet vea sieo dnied issolviEm epnetrlo er. e lazioni
dia nalo-cghieau n talset ilec o·ls ignifiscpaetco·i s ael­e
ha
condcou ii nq uesstead sepe sssoo nsot autsia titi e rmini
«magi»a «ev isione dmealmg oincdao »p,u òd irsèi a:
mezzdoi u n'e_pocmaa gicchae l'Occpiodterenàvt een tual­
.
mentrei solivelnr oed od ell«ea t ào scu»r -a kali-yuga,
etàd elf errNoe.s suanlat erazini ounneae: p ocdai r eali­
smoa ttitvroa,s cenedf eonrttee mpeenrtseo nallia2n zuaot­o,
vaf ormtar adizicohnela 'lOec cidentfeas ru paso itr riàp ren-
lO VIE DELLSOPIRI TO OCCfDENTALE
derdàa llsop irsitteos dseol sluaa p iua ntitcraa dizione:
dall'asnptiircaiort toi co-altulcacenh tedi acNloo ,r ds cese
verisolS udd,a ll'Ovvoelsvstee r sl'oE spto,r tadnodvou n­
que, inasisi eegmdneiiu n simbocloissmmiiloc r oe,t aggio
dir azzeer oicahtet,i cvoen,q uistatrici.
E comem otipvair ticdolila àrd ia:lm onddoe ll'Uno.
il suoa rticonlealrplslaiu radleigtdlàèi ie degelrio iin,
vied ia sce.seda i d isce�smao:r tiamlmio rtiamlmio,r tali
mort»a,ls ie conldapo a roelraa cledi teeram eticceas;s a­
ziondee lnloas taldgeilvalo,al ondtipà a cee d ia bbando­
nod,e lslgou arrdiop ortavnetresleso« ì M adric»e;s sazio­
ned i ogni etborrebzcizhdaia,u sura dai o gnife rsotnatsei
confues dae monissumbop erssoennasldoee ;l l'ees dseelr e
procedeesrse,e n«dt ou ttfor ontceo»m,ec hia prneu ove
viee nuovvia licchoim,ce h sie gen id ifennduao vlii miti
did ominliàdo o vael tcraid doe n on giIunnu sne'.e poca
magicsai,g nificdaetlgi e nesrier iaffermnaenlols ot esso
contactotlso o vrasenEs ipbeirl el.' Occiinfd oenndtoe,,
sit ratatpap undtimo o ticvhien ,e ll'fuonramo a n ell'altra,
semprrei apparversou as nteolrlidaaa :l lsop irdietlol a
conquimsotnad idaalp ea rtdee ll'Eubrioapnaec ap,i uin­
dietpraos,s apnedro l'ceapviaclal eecr reocisactafia n oa lle
formpei u chiarsep irdrieotlmola one o a no-mediterraneo,
dorico-ea ocmheeroi ficnoo,a gleic hdie in avigea ndteii
conquisbtiaatnopcrrhiii m or-diqauleild lai«ig ranvdai­
scelsltir anidearlil»insegne,e dell'Aes dceilaUl o'm«o
solacroenb racaclizaa t-e»s,c endednatlsilçd ei a rtiche
fino aic entdreil plrai ma ctirvaidlitzàio ocncaildee ntale.
Ilp roblèe mdaiv edefrien ao c hep untcoo ntapots­ti
soneos sreirs taibnit laislte in sFor.al eg ranodmib rlee,
termrael ferem beia gliaorriim àdneimlco in dmoo derno,
quesdtoov rebebses eilr peu ntdoi r iferimpeenrlt iob e­
rarle' Occidseenntzceao ntradSduit ralldoei. r ezidoon­e
vrebpboer talr'saiz iroentet ificea atnriimcaetd riic coel o­
roc hbea rino la vcocaapzsiip oinrei tpuedrali la «i d,i fesa
dell'Occiddeinl tàed,»u :n qusei,da a ll'attmiavtiesrimao­
liscthaed alp eric«os lpoi rit»u.a lista
ABRAXA
LA NUBE E LA PIETRA
NellSac iennzoas tcrhae,a d tempèo u n'Arotlet,r e
un
chea virtuadliri etaàl izzianztieolnlie it stiumablorila,ic ­
chiudoenloe medntiia zio-niv ies egredtipe o tere per
il Fuocmoe ntadlees tnoe ll'Ospaecrraa .
Ricorrneengtlesi c rimtetdii evalqiu esdttiar adizione,
tua vratir ovapteore, s empqiuoe,s tteom aF:U OCOI NTOR·
NO ALLAP IETRNAE RA- NUBEC HES E LEVA.
NE
Sep urt us asio rriddie req uii mmagivnoal goaprei­
chi
razicohnii mi-chceo mbustviaopnoicr,hi ee salanneol ri­
scalddairc seir tseo stamnozre tsee;t u i nvescaei c,h el a
« Piet» rèa i l coarnpiom alla«e N ,u be» è il cosroptot ile,
il« F uocop erqòu alcchoes ac,h ed ifficilmsein ter iusci­
»
rebbae f arc apiar ceh im ail 'ab�baicacesseop :u red,u o·
ques,e dia t anttoi,e pneirf ermcoh ec ont utqtuoe ssttoa i
ancolru ngdia llrae alizzarziitoudnaeell elp ao tendzelal a.
formula.
Suq uesvtoag loiroai struirti.
Perp rimoe,d inntauntztido e,v cio noscpearrtei ta·
ment-e conoscere vuporie padri«arc reol:ni f,ez ionar­
li e praticamgelneitl ee,m enitq iu;a lsio nloa P ietra
»
-
nerea il FuocIolt. e rzcoh eè laN ubel,' atsttoe sso
del
Ritèo destinaa dtaor teln'ee sperienza.
Tus ai chlaeb oirla tnoorsitèor i ol c orpqou:e stroi ­
«
cetta»c aolltooo t tpoa lmcio mpregndleeil emenitlpi r,i n­
cipideog leil emenltavi i,t ea l ar isoluzloironone el vlei e
d'ianl too n elvliee d 'ibna sssoe,c onld'oA zieo sneec on·
do il Rito.
Come sciogcliciòhe e era inetq rueesctceoiq auteol,­
chi
loo ras epardai,s tincgouneo,se c rei popnaer titamente
-
cosf anchceo,n s ottairltese p agircihciaun,se ol tluaa f or­
ma,a malgamcaotnlo a t uas ostagnezlaa,it nmo a giecqou i­
librsieop,a reerdea sit radrarlta uio « compostgol eil e­
»
mentnie cespsearrl i' operazione.
12 ABllAXA
(Co n o s c e ndzeal lPai e t)r a
Giàt en e dettpoe,rp iud i uanc cenPnoos.i zisoun­e
fu
pinar,i gorosamoernitzez onitmamloet,a c:o med ·ic his ia
stataob battuattot,e rrpaetroc,o sas moo rtep,e ra nalogia
simbolico-cmoanlg aic coan dizidoin ep assriavdiitccàah lee
rialzvairvsein te.
preceidle
Immobilizzadzeilpo ennes ieErsot.i nzidoenlels ee nsa­
zionsip ecialidzeziva atreoi r ganfiu,n zioen sie ddi ei
sens(i' ) .
.
Giunto satlaltodo i silen»z·-i o calmnao n-diffe­
«
renziaitnat,e riroirpiotsàa ntseém eidne si-maa gendion
modos ottiel deo lcaét trea fia d in uovoem ergeurnea ,
imponderabile
diròc osi, sensazidoenlec orpo itmuo·
·
mobile.
stato ches opcroasviv.i ternaet,t ièinmiplrol:m ilo
Lo
esattamennetlelc ao scienza.
conu na tto
Poia ggiunag Mie,r curSiaot,u r-ooo ssia:
istantdaenlelmoae ntree alilz'ziam magine-dsie nsazione
tec ome
SCHELETRtOe:s isteomsas enou dov,u otos,e nza
carnsee,n zvai taE-.t ienti es ianltdroe pniedlol 'a.n.i mo
La trasformaèz:in oenrepo i ud eln ergoe,l mo ort,.a le
·
impietramdeinm tion eralità.
È ill apniisg eImrp.o ssèssatene.
,
Se scaturisacpopnaor iz-iouncic idisltea:c cadnad o
essle' attenzcihoent ee,r rfaeir mnae ll'immedesimazione
silenctoen,c entprriocfao,n idear,a tnieclals ot atsou sci.t ato
•
(Co n o s c e ndzealF u o c)o
Di nuovop,ò rtavteir siol« silen»z.Mi ao orac ona t·
titudiinntee nsamveinttael izczoanut nac ,a ldfoe,r virdaoc -
sot«t o
(1 )C omer isearnvaal oag qau elclhaep hl Abraxfaarà
�
per la« concentr»,a nzoinos nìce r edcah ec,o mec erctòim piptois ­
sonesos erees preins psoic he rcosi!g shpei,c sciilaaa l orrealizo z a­
zionOvee. occorrsaii, n sipsetroa r en ell'immobiliptaà­ con una
tientteinaa ec cea lmqau:a scoin lanimo' di chis ubisucnaas itua·
piiun
ziodnaec uin onè suop oteursec irraes,s egnadnudnoqsuie
ed attendendtor anquiclhleili pteàn sifienrios ccoan l os tan­
con
carsi
e colc essaree, c ospiu reo gnrie azioen es ensazdieoln e
[N.
corpfios ico. d.U .]