IMPLEMENTASI AJARAN NTAREKAT QADIRIAH WA NAQSYABANDIYAH DALAM KEHIDUPAN ...

181 Pages·2017·5.25 MB·Indonesian

IMPLEMENTASI AJARAN NTAREKAT QADIRIAH WA
NAQSYABANDIYAH DALAM KEHIDUPAN SOSIAL MASYARAKAT
(Studi di Desa Depok Rejo KecamatanTrimurjo
Kabupaten Lampung Tengah)

Skripsi
Diajukan untuk melengkapi Tugas-tugas dan syarat-syarat
Guna memperoleh Gelar Sarjana Agama (S.Ag)
Dalam Ilmu Ushuluddin

Oleh
Havid Alviani
NPM.1331060094

Prodi : Aqidah Dan Filsafat Islam

FAKULTAS USHULUDDIN
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI RADEN INTAN
LAMPUNG
2017
IMPLEMENTASI AJARAN NTAREKAT QADIRIAH WA
NAQSYABANDIYAH DALAM KEHIDUPAN SOSIAL MASYARAKAT
(Studi di Desa Depok Rejo KecamatanTrimurjo
Kabupaten Lampung Tengah)

Skripsi
Diajukan untuk melengkapi Tugas-tugas dan syarat-syarat
Guna memperoleh Gelar Sarjana Agama (S.Ag)
Dalam Ilmu Ushuluddin

Oleh
Havid Alviani
NPM.1331060094

Prodi : Aqidah Dan Filsafat Islam

Pembimbing I : Dr. Abu Tholib Kholik. M.Hum
Pembimbing II : Andi Eka Putra. S.Ag. M.A

FAKULTAS USHULUDDIN
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI RADEN INTAN
LAMPUNG
2017
i
ABSTRAK
IMPLEMENTASI AJARAN TAREKAT QADIRIAH WA
NAQSYABANDIYAH DALAM KEHIDUPAN SOSIAL MASYARAKAT
(Studi di Desa Depok Rejo Kecamatan Trimurjo Kabupaten Lampung Tengah)

Oleh
Havid Alviani

Tarekat Qadiriah Wa Naqsyabandiyah (TQN) adalah gabungan dari dua
tarekat yaitu Tarekat Qadiriah dan Tarekat Naqsyabandiyah, yang mengajarkan dua
aspek dzikir yaitu dzikir sirr dan dzikir jahr. Ajaran TQN diikuti oleh sebagian besar
masyarakat di Desa Depok Rejo yang mayoritas beramaliah ala NU (Nahdatul
Ulama) dan Ajaran ini diterapkan di dalam kehidupan keagamaan serta kehidupan
social di masyarakat, agar dapat menambah ketaatan beragama dalam menjalin
hubungan dengan Allah maupun dengan manusia.
Penelitan ini merupakan jenis penelitian lapangan (Field Reseach), sedangkan
sifat penelitian ini termasuk penelitian deskriptif. Dalam pengumpulan data, penulis
menggunakan sumber data primer dan skunder. Teknik pengumpulan data yaitu
dengan teknik wawancara, observasi, dan dokumentasi. Setelah data-data diperoleh,
kemudian dianalisis menggunakan metode deskriptif-kualitatif. Selanjutnya diadakan
perumusan kesimpulan dengan menggunakan metode deduktif.
Berdasarkan hasil penelitian di lapangan dan teori yang mendukung,
penelitian ini menemukan bahwa ajaran Tarekat Qadiriah Wa Naqsyabandiyah di
Desa Depok Rejo ada beberapa pengamalan ajaran tarekat dalam kehidupan sosial
yaitu melakukan amalan dzikir, pengamalan dari segi prilaku (akhlak) seperti akhlak
kepada Allah, akhlak kepada mueryid, akhlak kepada sesama, akhlak kepada diri
sendiri, akhlak kepada lingkungan serta bagaimana menanamkan sikap muraqabah.
Ajaran TQN ini di Implementasikan dalam kegiatan beribadah dan muamalah oleh
para pengikut tarekat maupun masyarakat yang tidak mengikuti tarekat. Adapun
pengaruh ajaran TQN di Desa Depok Rejo ini memberi pengaruh positif terhadap
kehidupan sosial dimasyarakat, yang meliputi tiga aspek yaitu dalam kehidupan
keagamaan, kehidupan bersosial dan ekonomi. Dengan memunculkan prilaku dan
sikap yang baik, mentaati norma-norma yang ada, menjalin hubungan yang harmonis
dari segi apapun baik dari segi sosial, perekonomian dan kemaslahatan lainnya. Aktif
dalam bidang keagamaan dan semakin menambah ketaqwaan diri kepada Allah.
Dengan demikian Desa Depok Rejo semakin maju dari tahun-ketahun setelah adanya
ajaran TQN.

ii
iii
iv
Pedoman Transliterasi Arab – Latin

Pedoman yang digunakan dalam Skripsi ini adalah pedoman yang ditetapkan
di Program Pascasarjana UIN Syarif Hidayatullah dengan sedikit modifikasi, yaitu
„ain ( ) yang dilambangkan dengan “koma di atas” ( „ ) dan ta‟ marbuthat dengan
ţ
“titik di bawah” ( ). Masing-masing dilambangkan dengan “apostrof miring” ( „ )
ṯ )
dan “te garis bawah” ( . Sedangkan madd yang dilambangkan dengan “garis
ā, ī, ū ),
datar di atas vokal” ( di sini dilambangkan dengan “garis
â, î, û ).
lengkung di atas vokal” ( Yang disebut terakhir ini
berpedoman pada F. Steingges1, Arabic – English Dictonary (New Delhi – India:
Cosmo Publication, 1978), hal. xv – xvi.
: a r gh : y
b z : f
: t s : q
: ts sy : k
: j sh : l
: h dl : m
: kh th : n
: d zh : h

1 F. Steingges, Arabic – English Dictionari, (New Delhi – India: Cosmo Publoication, 1978),
hal. xv - xvi
v
: dz ‟ : „
Untuk Madd dan Diftong
â
: a Panjang
î
: i Panjang
û
: u panjang

aw
ay
iy

vi
PERNYATAAN ORISINALITAS

Assalamualaikum, wr.wb.
Saya yang bertanda tangan di bawah ini :
Nama : Havid Alviani
NPM : 1331060094
Prodi Studi : Akidah Filafat Islam

Menyatakan bahwa SKRIPSI yang berjudul “IMPLEMENTASI AJARAN
TAREKAT QADIRIAH WA NAQSYABANDIYAH DALAM KEHIDUPAN
SOSIAL MASYARAKAT STUDI DI DESA DEPOK REJO KECAMATAN
TRIMURJO KABUPATEN LAMPUNG TENGAH”. Adalah benar-benar hasil karya
sendiri dan tidak ada unsur plagiat, kecuali beberapa bagian yang disebutkan sebagai
rujukan di dalamnya. Apabila dikemudian hari dalam skripsi ini ditemukan
ketidaksesuaian dengan pernyataan tersebut, maka seluruhnya menjadi tanggung
jawab saya hanya menerima segala sanksi sebagai akibatnya.
Demikian pernyataan ini dibuat dengan sebenarnya.
Wassalamualaikum, wr.wb.

Bandar Lampung, 20 Maret 2017
Yang Menyatakan,

Havid Alviani
NPM.1331060094

vii
MOTTO

     
“Dan bawasanya : jikalau mereka tetap berjalan lurus di atas jalan itu (agama
Islam), benar-benar kami akan memberi minum kepada mereka air yang segar
(rezeki yang banyak)” . (Q.S. Al-Jin : 16)

viii
PERSEMBAHAN

Dengan penuh rasa syukur atas keesaan Allah SWT, dengan semua
pertolongan-Nya sehingga dapat tercipta karya tulis ini. Maka kupersembahkan
Skripsi ini Kkepada orang-orang yang tercinta dan tersayang diantaranya :
1. Bapak dan Ibu tercinta yang telah mendidikku sejak balita hingga dewasa, dan
selalu berdo‟a dengan penuh kesabaran demi keberhasilan studi dan karirku.
Terimakasih banyak ayahku (Imam Jazuli) dan ibundaku (Sulimah) Havid sayang
kalian. “Ya Allah ampunilah segala dosa ayah dan ibundaku, limpahkan segala
karunia nikmat, serta ridlo-Mu.” Adikku tercinta yang selalu menjadi
kebanggaanku (Rifki Iksan Ramadhan).
2. Usadz Anas Hidayatullah (Andi Eka Putra,M.Ag) dan Dr.Afif Anshori, M.Ag
yang tak henti-henti membimbing, memberi semangat, nasehat serta motivasi
kepada peneliti.
3. Yang terkasih untuk seseorang yang selalu menyemangatiku dan setia
mendampingiku.
4. Kakak-kakakku Avrilia Siti Nurjanah, Fajar IndahWahyuni, Ina Fitriani, dan Novi
Wulandari.
5. Sahabat-sahabat kosan, Susi Ariyanti, Lestiawati, dan Desi Novitasari semoga
kita sukses selalu,
6. Rekan seperjuangan sekaligus keluargaku Jurusan Akidah Filsafat Islam Prodi
Tasawuf dan Psikoterapi angkatan 2013 dan rekan dari jurusan PA, PPI, dan TH
ix