Table Of ContentHusser] und Kant
PHAENOMENOLOGICA
COLLECTION PUBLIEE SOUS LE PATRONAGE DES CENTRES
D' ARCHIVES-HUSSERL
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ISO KERN
Husser] und Kant
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P. Ricceur (Paris), K. H. Volkmann-Schluck (Cologne), J. Wahl (Paris);
Secretaire: J. Taminiaux (Louvain).
ISO KERN
Husser} und Kant
EINE UNTERSUCHUNG DBER
HUSSERLS VERHAL TNIS ZU KANT
UND ZUM NEUKANTIANISMUS
•
MARTINUS NI]HOFF / DEN HAAG / 1964
Copyright I964 by Martinus Nijhoff. The Hague. Netherlands
Soflcover reprint oft he hardcover 1st edition 1964
All rights reserved. including the right to translate or to
reproduce this book or parts thereof in any form
ISBN-I3: 978-94-010-3602-3 e-ISBN-13: 978-94-010-3601-6
001: 10.1007/978-94-010-3601-6
photomechanischer Nachdruck 1984
Meinen Eltern in Dankbarkeit
VORWORT
"lch _ke nur an, dass es gar nicMs Ungewohnliches sei,
sowohl im gemeinen Gespriiche, als in den Schriften, durch
Vergleichung der Gedanken, welche ein Vertasser aber seinen
Gegenstand aussert, ihn sogar besser ,u lIerstehen, als er sich
selbst lIerstand, indem er seinen Begrilf nicht genugsam be
stimmte utJd dadurch bisweilen seiner eigenen Absicht ent
gegen redete oder auch dachte."
Diesen Sat, aus Kanis "Kritik der ,einen Vernunft" hat
Husserl aut die Titelseite seines Exemplars lion Kants
Hauptwerk geschrieben.
Ober die Beziehungen zwischen Husseds Phiinomenologie und der
Kantischen und neukantianischen Philosophie ist schon Vieles ge
schrieben worden. Dabei wurden die verschiedensten Auffassun
gen geaussert; man kann sagen, dass hier die ganze Skala mogli
cher Deutungen durchgangen wurde. Am einen Ende dieser Skala
steht Hussed als Antipode Kants und jeglichen N eukantianismus,
am andem Ende der N eukantianer Hussed; und dazwischen
liegen nuanciertere Bilder. Offenbar sind die Beziehungen zwi
schen Hussed einerseits und Kant und den Neukantianem an
dererseits komplexer Natur; offenbar bestehen hier aber auch
innere Beziehungen, seien sie nun positiver oder negativer Art.
Es drangte Hussed selbst danach, sich iiber sein Verhaltnis zur
Philosophie Kants klar auszusprechen_ Fiir sein letztes Werk, fiir
die Krisis, hatte er eine Auseinandersetzung mit Kant geplant.l
Bevor er aber diesen Plan ausfiihren konnte, erreichte ihn der Tod.
Auch mit den beiden bedeutendsten Stromungen des N eukantianis
mus, mit der Marburger und siidwestdeutschen Schule, wiinschte
Hussed eine Konfrontation. Dazu beauftragte er seinen Schiller
Fritz Kaufmann. Diesem Auft rag wurde aber nur teilweise ent
prochen.2
1 s.u. s. 46 ft.
2 Fritz Kaufmann schreibt in seinem Beitrag zu Edmund Husserl I859-I959, S. 44:
"So war denn eine Kritik der Rickertschen wie der Marburger Philosophie die Auf
gabe, die ich mir von H usserl zuerst fiir meine Dissertation ste1len liess. Ihre partielle
EinlOsung wurde viel spater gegeben: fiir Rickert in meiner Geschichtsphilosophie der
Gegenwa,t (1931), fiir die Marburger Schule in meinem Beitrag zum Cassirer-Band der
Library of Living Philosophers (1949)."
VIII VORWORT
Die vorliegende Arbeit hat sich die Aufgabe gestellt, Husserls
Verha.ltnis zu Kant und zum Neukantianismus geschichtlich und
systematisch zu untersuchen. Ihr Zweck besteht darin, ein mog
lichst vollstandiges Bild von Husserls Auseinandersetzung mit
der Kantischen und neukantianischen Philosophie, von seiner In
terpretation und Kritik dieser Philosophie und von seiner be
wussten und unbewussten Aufnahme Kantischer und neu
kantianischer Motive in sein Denken zu geben. Indem sie so das
innere Verhaltnis von Husserls Philosophie zu Kant und zum
Neukantianismus untersucht, hofft sie, einen Beitrag zur Klarung
des Sinnes dieser Philosophie leisten zu konnen. Sie ist also eine
Studie iiber Husserl und nicht ein systematischer Vergleich
zwischen Phanomenologie und Kritizismus. Vergleiche werden
nur insofern angestellt, als sie fiir das genannte Ziel notwendig
oder niitzlich sind.
Ein Blick auf das Inhaltsverzeichnis zeigt, dass in der syste
matischen Darstellung von Husserls Verhaltnis zum Neu
kantianismus nur Paul Natorp und Heinrich Rickert beriick
sichtigt wurden. Diese "Beschrankung" hat ihren Grund darin,
dass diese beiden Philosophen die einzigen Neukantianer sind,
die fiir Husserl grossere Bedeutsamkeit besassen. 1m historischen
Teil der Studie soil diese Behauptung ihre Rechtfertigung finden,
wobei gleichzeitig auch Husserls Beziehungen zu anderen Neu
kantianern kurz zur Sprache kommen werden. N atorp und Rickert
sind andererseits auch nicht "irgendwelche" Neukantianer, son
dern die prominentesten Vertreter der beiden wichtigsten neu
kantianischen Schulen, derjenigen Marburgs und Siidwestdeutsch
lands. Sie konnen daher als Reprasentanten flir den ganzen Neu
kantianismus betrachtet werden.
Ein Wort ist noch iiber das beniitzte Material zu sagen. Den
folgenden Untersuchungen liegen nicht nur die publizierten
Werke, sondern auch der gesamte bisher noch unveroffentlichte
Nachlass Husserls zugrunde;l weiter konnte aber auch Einsicht
in die erhaltene und in Lowen aufbewahrte Privatbibliothek
Husserls genommen werden, die iiber Husserls Studium der Kant-
1 Dieser Nachlass befindet sich im Husserl-Archiv (Lowen, Belgien) und ist in
Gabelsberger-Stenographie geschrieben; er umfasst iiber 40000 Seiten. Ungefiihr die
Hiilfte davon wurde bis heute transkribiert. Kopien dieser Transkriptionen liegen in
den Husserl-Archiven KOln, Freiburg i. Br., Paris und Philadelphia auf. Vgl. H. L.
Van Breda u. R. Boehm, Aus dem Husserl-Archiv in Lowen (1953).
VORWORT IX
ischen und neukantianischen Philosophie manche Hinweise zu
geben vermag. Die vorliegende Studie stiitzt sich also auf eine
sehr breite Grundlage, was ihr auch die Moglichkeit gab, ein
definitiveres Bild von Husserls VerhaItnis zu Kant und zum Neu
kantianismus zu zeichnen, als dies die bisherige, grosstenteils nur
auf den publizierten Werken Husserls beruhende Literatur zu tun
vermochte.
Di~ folgenden Untersuchungen bestehen aus zwei Teilen: aus
einem historischen und aus einem systematischen. Das Schwer
gewicht liegt vollig auf dem systematischen, da dieser Gesichts
punkt einen tiefer dringenden und klareren Einblick in das auf
geworfene Problem ermoglicht. Andererseits konnte aber auf eine
historische Darstellung nicht verzichtet werden, da diese manche
Zusammenhange sichtbar macht, die in einer systematischen ver
borgen bleiben. Urn der Gefahr einer Doppelspurigkeit zu wehren,
die dieser zweifache Gesichtspunkt mit sich bringt, begniigt sich
der historische Teil hinsichtlich der inhaltlichen Beziehungen der
Philosphie Husserls zu derjenigen Kants und des Neukantianis
mus mit blossen Hinweisen. Der dadurch entstandene etwas ab
strakte Charakter wird durch die Konkretheit des systematischen
Teils aufgewogen. Dieser zweite Teil sieht seinerseits iibrigens
nicht von der Tatsache ab, dass Husserls Verha1tnis zu Kant und
zum Neukantianismus eine sehr bedeutende Entwicklung durch
gemacht hat. Er gibt in dieser Hinsicht iiberall die notwendigen
Prazisionen.
Wahrend der historische Teil die Stellung Husserls zu Kant
und zum Neukantianismus in einem Zuge behandelt, gibt der
systematische eine gesonderte Darstellung. Diese Sonderung
bringt N achteile mit sieh, da die beiden in Frage stehenden Ver
haItnisse an manchen Punkten eng verkniipft sind. Andererseits
war aber doch eine gesonderte Betrachtung von Vorteil, da auf
diese Weise Husserls Beziehungen zu den einzelnen Philosophen
iibersiehtlicher dargestellt werden konnten. Es blieb immer noch
die Moglichkeit, jeweils auf jene Verkniipfungen hinzuweisen.
An dieser Stelle mochte ieh auch einige Worte des zutiefst em
pfundenen Dankes aussprechen. Zuerst danke ich Herrn Prof. Dr.
Dr. h.c. H. L. Van Breda (Lowen), der mit nie nachlassendem
Interesse meine ArbeitleiteteundreichlichfOrderte. Besonders sei
x
VORWORT
Hun auch dafiir gedankt, dass er mir den von ihm verwalteten
Husserl-Nachlass, sowie aIle archivarischen Hilfsmittel, ohne die
die vorliegende Arbeit unmoglich gewesen ware, ~u jeder Zeit
offen hielt. Zu Dank bin ich auch Herrn Prof. Dr. E. Fink (Frei
burg i. Br.) verpflichtet, mit dem ich den Plan meiner Arbeit ge
nau besprechen durfte und dem ich manchen Hinweis verdanke.
Den warmsten Dank mochte ich Herrn R. Boehm (Lowen) aus
driicken. Es ist nicht zuviel, wenn ich sage, dass er sich meiner
Dissertation wie einer eigenen angenommen hat.
Lowen, Juli 1962.
INHALTSVERZEICHNIS
Vorwort VII
Problemstellung VII - beniitztes Material VIII - Aufbau unserer
Studie IX
I. Teil: HISTORISCHER UEBERBLICK UBER HUSSERLS
VERHALTNIS ZU KANT UND ZUM NEUKANTIANISMUS I
I. Kapitel: Von den Studienjahren bis zu den Logischen
Untersuchungen (1900/01) 3
§ I. Die Studieniahre 3
Die Jahre in Berlin 3 - bei Brentano in Wien; Brentanos Verhii.1t-
nis zu Kant 4
§ 2. Die vorphiinomenologische Periode 8
Negatives Kantverhii.1tnis in der ersten Hallischen Zeit 8 - die
Philosophie d81' A,.ithmetik 8 - das geplante Werk: Philosophie de,.
euklidischen Geomet,.ie 10 - die Vorlesungen II - die philosophi-
schen Autoren, die Husserl hauptsachlich studierte II
§ 3. Die Zeit der "Logischen Untersuchungen" 12
Die entscheidenden Jahre von 1894/95 I2 - der Einfluss Natorps
auf Husserls Idee der objektiven Logik 13 - erste Beriihrung mit
Rickert 13 - das neukantianische Milieu in Halle: Vaihinger, Erd-
mann, Riehl 14 - die Berufung auf Kant und die Kritik Kants in
den Logischen Unt81'suchungen 14 - positiveres Verhii.1tnis zu Kant
auch in den Vorlesungen; zahlreiche Vorlesungen und Uebungen
iiber Kant 16 - Husserls Kant-Lektiire 18
2. Kapitel: Der Durchbruch zur transzendentalen Phano
menologie (Von den Logischen Untersuchungen zu den
Ideen) 24
§ 4. Die Periode unmittelbar vor der Entdeckung der phii-
nomenologischen Reduktion 24
Die phanomenologische Reduktion von 1907 24 - die Vorlesungen
der ersten Glittinger Zeit 25 - Descartes, Kant und Natorp in den
Funt Vorlesungen (1907) 26 - die Rolle Kants und Natorps in
Husserls Durchbruch zur transzendentalen PhiLnomenologie 27
