Homélies du Père Vincent ILBOUDO ANNEE 2006

133 Pages·2010·0.68 MB·French

Homélies du Père Vincent ILBOUDO
ANNEE 2006
Dimanche 1er janvier 2006
Fête de Marie, Mère de Dieu
ÉVANGILE DE JÉSUS CHRIST SELON SAINT Luc 2, 22-40
22 Quand arriva le jour fixé par la loi de Moïse pour la purification, les parents de Jésus le
portèrent à Jérusalem pour le présenter au Seigneur, 23 selon ce qui est écrit dans la Loi :
Tout premier-né de sexe masculin sera consacré au Seigneur. 24 Ils venaient aussi
présenter en offrande le sacrifice prescrit par la loi du Seigneur : un couple de tourterelles
ou deux petites colombes. 25 Or, il y avait à Jérusalem un homme appelé Syméon. C'était
un homme juste et religieux, qui attendait la Consolation d'Israël, et l'Esprit Saint était sur
lui. 26 L'Esprit lui avait révélé qu'il ne verrait pas la mort avant d'avoir vu le Messie du
Seigneur. 27 Poussé par l'Esprit, Syméon vint au Temple. Les parents y entraient avec
l'enfant Jésus pour accomplir les rites de la Loi qui le concernaient. 28 Syméon prit l'enfant
dans ses bras, et il bénit Dieu en disant : 29 « Maintenant, ô Maître, tu peux laisser ton
serviteur s'en aller dans la paix, selon ta parole. 30 Car mes yeux ont vu ton salut, 31
que tu as préparé à la face de tous les peuples : 32 lumière pour éclairer les nations
païennes, et gloire d'Israël ton peuple. » 33 Le père et la mère de l'enfant s'étonnaient de
ce qu'on disait de lui. 34 Syméon les bénit, puis il dit à Marie sa mère : « Vois, ton fils qui
est là provoquera la chute et le relèvement de beaucoup en Israël. Il sera un signe de
division. 35 - Et toi-même, ton coeur sera transpercé par une épée. - Ainsi seront
dévoilées les pensées secrètes d'un grand nombre. » 36 Il y avait là une femme qui était
prophète, Anne, fille de Phanuel, de la tribu d'Aser. 37 Demeurée veuve après sept ans de
mariage, elle avait atteint l'âge de quatre-vingt-quatre ans. Elle ne s'éloignait pas du
Temple, servant Dieu jour et nuit dans le jeûne et la prière. 38 S'approchant d'eux à ce
moment, elle proclamait les louanges de Dieu et parlait de l'enfant à tous ceux qui
attendaient la délivrance de Jérusalem. 39 Lorsqu'ils eurent accompli tout ce que
prescrivait la loi du Seigneur, ils retournèrent en Galilée, dans leur ville de Nazareth. 40
L'enfant grandissait et se fortifiait, tout rempli de sagesse, et la grâce de Dieu était sur lui.

Bien chers frères et sœurs en Christ,

Nous voici parvenus à la fin de l’année 2005, pendant que les portes de l’année 2006
s’ouvrent devant nous. Une année qui prend fin avec ses joies et ses peines, ses réussites
et ses échecs que nous avons sans doute vécus, au fur et à mesure que les jours se
succédaient. Une autre année qui commence et qui nourrit nos espoirs de vie,
d’amour, de paix, de justice, de vérité, de prospérité…et de bénédiction.

La Parole de Dieu qui nous est donnée en cette occasion nous révèle que toute
bénédiction, toute grâce ou tout don vient de Dieu. « Que le Seigneur te bénisse et te
garde…Que le Seigneur fasse briller sur toi son visage… ». Cette prière de l’Ancien
Testament manifeste que Dieu est la source de prospérité, de bien et de bonheur pour
l’homme. Mais il faut que l’homme reconnaisse et accepte Dieu comme tel pour en
recevoir davantage de grâces et en porter beaucoup de fruits. « Que le Seigneur se
penche vers toi… » C’est la suite de cette même prière qui nous dit quel est le projet de
Dieu : c’est de révéler son visage aux hommes, et de se faire connaître comme le seul
Dieu plein de bonté, d’amour et de miséricorde.
St Paul nous dit ceci : « lorsque les temps furent accomplis, Dieu a envoyé son Fils » le
Christ Jésus. Le Fils de Dieu a pris chair dans notre humanité, c’est ce que nous avons
célébré dimanche passé, avec la Fête de Noël. En prenant chair de notre chair, le Fils de
Dieu nous comble de bénédictions et nous révèle le visage du Père aussi bien qu’il
nous montre notre propre visage, nous qui sommes créés à l’image de Dieu. Par le Verbe
fait chair, et dans l’Esprit Saint, le Père fait de nous ses fils adoptifs appelés à partager
sa vie divine dont nous sommes les héritiers selon l’enseignement de St Paul.

« Dieu nous a envoyé son Fils, né d’une femme ».
Aujourd’hui, en cette célébration du 1er jour de l’an, la figure de la Vierge Marie nous est
donnée pour exemple. En effet, Marie est pour nous le modèle de l’accueil de l’Esprit dans
lequel le Père engendre le Fils. Elle a enfanté le Verbe fait chair, et nous, nous sommes
appelés à l’enfanter spirituellement. Marie est donc celle que Dieu lui-même nous
propose en exemple, afin de pouvoir pleinement l’accueillir. Avec elle, apprenons à
accueillir chaque jour dans la foi et dans la prière le Salut que Dieu ne cesse de
donner à ceux qui ont confiance dans son amour miséricordieux.

Pour ce faire, nous devons adopter l’attitude de Marie « qui retenait tous ces évènements
et les méditait dans son cœur » (cf. l’Evangile du jour). Dieu nous révèle son visage et
nous comble de bénédictions chaque jour de notre vie… Il le fait à travers les
évènements que nous vivons : joyeux, malheureux, les grands et extraordinaires comme
les insignifiants et ordinaires…Nous avons donc à être attentifs à chaque instant, tous les
jours et tout au long de l’année pour reconnaître dans ce qui nous arrive et ce que
nous vivons, la Providence de Dieu et y lire la parole qu’il nous communique.

Cette attitude qui permet de reconnaître l’action de Dieu dans nos vies, nous conduit à
adopter également le regard et l’acte de foi des bergers qui ont reconnu l’Enfant de
Dieu dans les bras de Marie et de Joseph. Ivres de joie et pleins de reconnaissance, ils
ont proclamé la bonne nouvelle afin que la terre entière se tourne vers Dieu pour l’adorer.
La reconnaissance de l’intervention providentielle de Dieu à travers les évènements qui
rythment nos vies, nous conduit à le louer et à l’adorer pour en recueillir davantage sa
vie, son amour, et sa paix qu’il ne cesse de donner aux hommes.

Aujourd’hui encore, 1er jour de l’année, l’Eglise nous propose de prier pour la paix dans
le monde et de demander à Dieu la grâce d’être ses enfants qui savent rechercher et
construire la paix les uns avec les autres.

A la suite de ses Prédécesseurs Paul VI et Jean-Paul II, le Pape Benoît XVI nous rappelle
dans son message pour cette journée mondiale de la paix 2006, que « la paix apparaît
comme une don céleste et une grâce divine ». Une telle paix est accordée aux hommes
à travers la naissance du Verbe de Dieu dans notre monde et sa présence dans nos vies.
« Gloire à Dieu au plus haut des cieux, et paix aux hommes qu’il aime », chantait le chœur
des anges après l’annonce faite aux bergers.

Pour Benoît XVI, lorsque l’homme se laisse éclairer par la splendeur de la vérité révélée
en Jésus Christ, il engendre presque naturellement le chemin de la paix. Il nous invite
ainsi à rechercher « la paix dans la vérité » en fuyant, en premier lieu, le mensonge
qui s’oppose à la pratique de la foi et auquel est lié le péché et ses conséquences
néfastes pour la vie des individus et des nations.

De plus, « Dieu est Amour qui sauve, Père aimant qui désire voir ses enfants se
reconnaître entre eux comme des frères cherchant de manière responsable à mettre leurs
différents talents au service du bien commun de la famille humaine… La paix dans la
vérité appelle donc tous les hommes à entretenir des relations fécondes et sincères ».
Vivre « la paix dans la vérité » suppose alors que chacun reconnaisse l’autre comme
fils de Dieu par grâce autant que lui-même. Et se voir enfant de Dieu dans l’autre
conduit à l’aimer, à l’accueillir dans sa différence et à collaborer avec lui pour améliorer les
conditions de vie dans le monde par la justice, l’égalité et la solidarité ;

En somme, rechercher « la paix dans la vérité », c’est reconnaître et accueillir dans sa
vie Jésus qui est la Vérité qui nous donne la paix. Alors, nos cœurs apaisés de nos
peines et souffrances, nous pourront vivre au quotidien dans l’amour réel et travailler pour
un monde meilleur.

Que Marie, Mère du Prince de la Paix, nous aide à accueillir et à l’enfanter la paix en
nous, en famille, au service et partout dans le monde durant cette année 2006.

Que la Paix de Dieu soit avec vous !
Homélie de l’Epiphanie du Seigneur (B)

ÉVANGILE DE JÉSUS CHRIST SELON SAINT Matthieu 2, 1-12
1 Jésus était né à Bethléem en Judée, au temps du roi Hérode le Grand. Or, voici que des
mages venus d'Orient arrivèrent à Jérusalem 2 et demandèrent : « Où est le roi des Juifs
qui vient de naître ? Nous avons vu se lever son étoile et nous sommes venus nous
prosterner devant lui. » 3 En apprenant cela, le roi Hérode fut pris d'inquiétude, et tout
Jérusalem avec lui. 4 Il réunit tous les chefs des prêtres et tous les scribes d'Israël, pour
leur demander en quel lieu devait naître le Messie. Ils lui répondirent : 5 « A Bethléem en
Judée, car voici ce qui est écrit par le prophète : 6 Et toi, Bethléem en Judée, tu n'es
certes pas le dernier parmi les chefs-lieux de Judée ; car de toi sortira un chef, qui sera le
berger d'Israël mon peuple. » 7 Alors Hérode convoqua les mages en secret pour leur
faire préciser à quelle date l'étoile était apparue ; 8 puis il les envoya à Bethléem, en leur
disant : « Allez vous renseigner avec précision sur l'enfant. Et quand vous l'aurez trouvé,
avertissez-moi pour que j'aille, moi aussi, me prosterner devant lui. » 9 Sur ces paroles du
roi, ils partirent. Et voilà que l'étoile qu'ils avaient vue se lever les précédait ; elle vint
s'arrêter au-dessus du lieu où se trouvait l'enfant. 10 Quand ils virent l'étoile, ils
éprouvèrent une très grande joie. 11 En entrant dans la maison, ils virent l'enfant avec
Marie sa mère ; et, tombant à genoux, ils se prosternèrent devant lui. Ils ouvrirent leurs
coffrets, et lui offrirent leurs présents : de l'or, de l'encens et de la myrrhe. 12 Mais ensuite,
avertis en songe de ne pas retourner chez Hérode, ils regagnèrent leur pays par un autre
chemin.

« Où est le roi des juifs qui vient de naître ? Nous avons vu se lever son étoile… ».

Une étoile s’est levée, c’est le signe de la manifestation de la présence de Dieu dans
notre monde. Grâce à leur science, à leur génie ou leur habilité à lire les signes du ciel,
les mages d’Orient ont été conduits à faire la rencontre avec Celui qui est la source et
l’origine de la clarté de l’étoile qui a suscité leur attention. Ils ont reconnue dans la clarté
de l’étoile la venue au monde de Celui qu’ils ont nommé le « Roi des Juifs », Jésus le Fils
du Dieu Sauveur.

C’est bien curieux. Ce n’est pas de prime abord, dans les Ecritures qu’ils ont reconnu la
naissance de ce roi, mais bien dans les faits de nature, comme pour dire que Dieu se
révèle à nous d’abord, à travers sa création. En cette façon, Dieu peut bien être
reconnu par tous ceux qui sont attentifs aux merveilles qu’ils réalisent dans le monde.

Cette perception ‘naturelle’ de la présence de Dieu est donnée à tout homme pour lui
permettre de chercher à reconnaître et à entrer dans l’intimité de son Créateur. Bien avant
les mages, il y a eu Abraham qui a su entendre l’appel du Seigneur pour quitter ses terres,
faire route avec Dieu et marcher en sa présence vers la terre promise.

Avec les mages d’Orient, nous comprenons que tous les hommes peuvent accéder à la
connaissance de Dieu à travers les signes par lesquels Dieu se révèle. Toutefois, il
faut, sans nul doute, les vérifier à la Lumière de la Révélation faite par le Christ, et surtout,
en tirer les conséquences. C’est ainsi que les Ecritures Saintes nous sont données pour
éclairer notre route et nous amener à Dieu.
Combien y a-t-il d’étoiles ou de signes dans le monde ? Innombrables…
Malheureusement, ces étoiles et tous ces signes qui sont une émanation du Divin, sont
comme brouillés par les interférences avec les activités du monde des ténèbres.
- D’abord l’orgueil et l’ingratitude des hommes les poussent à refuser de
reconnaître Dieu comme source de leur intelligence.
- Ensuite, le bavardage des hommes, leur manie d’expliquer, de définir ou de voir
les faits et les évènements au gré seulement de leur entendement et de leurs intérêts
propres, les désorientent et les éloignent de Dieu.
- De plus, le rationalisme, c’est-à-dire la tentation de vouloir tout justifier par la
raison, et le matérialisme qui se manifeste par l’âpreté aux gains, l’attachement aux
richesses et la quête du plaisir mondain, ne laissent pas la clarté de l’étoile du
Seigneur touché le cœur de l’homme, mais le détournent de la foi en Dieu, Source du
vrai bonheur.

L’attitude du pouvoir religieux et des scribes devant les mages nous le dit bien. Ils
reconnaissent à travers les Ecritures où devait naître le Messie mais ils ne se donnent pas
la peine d’aller vérifier. Ils ne jugent pas utile de se mettre en route pour voir Celui
dont ils viennent de parler. Ils restent figés et enfermés dans leurs propres certitudes.

Faisons donc bien attention, car notre propre réflexion peut parfois nous éloigner de
Dieu. Il nous faut alors adopter la simplicité des mages qui d’une part, ont reconnu dans
l’étoile une manifestation révélatrice d’un mystère dont ils ne se tracassaient pas la tête
pour trop savoir ce que c’était, et d’autre part, se sont laissés réorienter par la lumière des
Ecritures à partir de la bouche des scribes, pour retrouver l’étoile qui les a conduits à la
crèche où se trouvait l’Enfant Dieu.

Toujours attentifs aux signes de Dieu, après avoir adoré le Roi dont le Royaume n’est
pas de ce monde, les mages prêtent l’oreille à Dieu qui leur parle en songe, et rentrent
chez eux par un autre chemin.

Quel beau parcours de foi : ils ont senti la présence de Dieu ; ils prennent un chemin qui
semblait les égarer ; ils retrouvent leur route à la lumière des Ecritures ; ils font la
rencontre avec l’Enfant Dieu ; ils lui offrent leurs présents et en même temps leurs vies en
signe d’adoration, et ils rentrent chez par un autre chemin…

‘Un autre chemin’ où ils n’ont plus besoin d’étoile car ils n’ont plus peur de se perdre,
parce qu’ils ont su donné leurs vies à Celui qui est la Lumière des Nations : c’est lui qui
les conduit désormais, et qui fait route avec eux vers d’autres rencontres.

‘L’Etoile’… ‘le songe’… signes de la présence et de l’action de Dieu dans le
monde…

Bien chers et sœurs,
Il y a bien d’autres merveilles de Dieu tout autour de nous. Demandons à Dieu la
grâce de savoir reconnaître les signes qui nous révèlent sa présence et nous laisser
ainsi éclairer et guider vers lui.

Prions également pour qu’à l’exemple des mages, nous acceptions de lire ou
d’entendre les Ecritures et les mettre en pratique de sorte que les philosophes, les
‘maîtres penseurs’, les sciences de ce monde et même nos propres certitudes, ne nous
troublent pas dans nos convictions de foi, pour nous éloigner de Dieu.

Enfin, que Dieu accueille en ce jour nos offrandes que sont nos vies avec leurs qualités
et leurs défauts, et nous donne de savoir prendre le chemin de l’humilité et de la foi
qui nous fera discernés sa présence dans les signes fragiles, discrets et parfois inattendus
qui rythment nos vies au quotidien.

Puisse l’Eucharistie que nous vivons, lieu où Dieu vient à notre rencontre, nous
transformer les cœurs et nous donner l’audace d’une vie qui témoigne de Dieu, et
qui éclaire ceux qui se perdent dans leur foi, afin qu’ils fassent, eux aussi, l’expérience
d’une véritable rencontre avec le Roi des Nations qui vit et règne maintenant et pour les
siècles des siècles. Amen !
Homélie du 2ème Dimanche du Temps Ordinaire

ÉVANGILE DE JÉSUS CHRIST SELON SAINT Jean 1, 35-42
35 Jean Baptiste se trouvait avec deux de ses disciples. 36 Posant son regard sur Jésus
qui allait et venait, il dit : "Voici l'Agneau de Dieu." 37 Les deux disciples entendirent cette
parole, et ils suivirent Jésus. 38 Celui-ci se retourna, vit qu'ils le suivaient, et leur dit : "Que
cherchez-vous ?" Ils lui répondirent : "Rabbi (c'est-à-dire : 'Maître'), où demeures-tu ?" 39
Il leur dit : "Venez, et vous verrez." Ils l'accompagnèrent, ils virent où il demeurait, et ils
restèrent auprès de lui ce jour-là. C'était vers quatre heures du soir. 40 André, le frère de
Simon-Pierre, était l'un des deux disciples qui avaient entendu Jean Baptiste et qui avaient
suivi Jésus. 41 Il trouve d'abord son frère Simon et lui dit : "Nous avons trouvé le
Messie" (autrement dit : "le Christ"). 42 André amena son frère à Jésus. Jésus posa son
regard sur lui et dit : "Tu es Simon, fils de Jean ; tu t'appelleras Képha", (ce qui veut dire :
"pierre").

Bien chers frères et sœurs en Christ,

La Parole de Dieu de ce jour nous donne une réponse par rapport aux multiples questions
que nous nous posons sur le sens de notre vie, ou sur l’orientation à donner à sa vie.

Tout se résume dans la rencontre entre Jésus et ses premiers disciples, dans ce dialogue
où chaque interlocuteur commence par une question :
- Jésus aux disciples : « Que cherchez-vous ? »
- Les disciples à Jésus : « Maître, où demeures-tu ? »

« Que cherchez-vous ? ».

C’est la question de Dieu qui rejoint l’homme dans sa vie, dans ses activités, ses pensées,
ses questions… Dieu rejoint toujours l’homme dans ses préoccupations : « Où es-
tu ? », c’est la question posée en Adam qui avait honte de lui-même et de la faute qu’il
avait commise ; « Que cherchez-vous ? », Jésus s’adresse aux disciples qu avaient soif
d’un enseignement ou d’un conseil pour mieux s’orienter dans leur vie ?

C’est bien vrai, Dieu a donné à l’homme le soin de soumettre et de dominer la terre. Il l’a
voulu pour que l’homme s’épanouisse dans ses propres œuvres. Et l’homme s’y prend
plus ou moins bien. Des fois, il construit un monde merveilleux et riche, comme il lui
arrive aussi de dégrader la terre par les œuvres de ses mains. Il se défonce jour et
nuit pour se trouver des conditions de vie agréables, mais en fin de compte, il n’est
jamais comblé… Il produit, il transforme, il invente…mais toujours, il finit par se rendre
compte que ce monde, en dépit de la diversité des ses richesses, est superficiel et
précaire. Même s’il gagne tout l’or du monde, il demeure insatisfait, et même malheureux.

Mais où trouver ce qui pourra bien combler nos attentes ? Où rencontrer celui qui, seul,
pourra donner sens à notre vie ? « Maître, où demeures-tu ? »
La Parole de Dieu nous désigne trois lieux.

D’abord, dans nos relations humaines. Dans l’appel du jeune Samuel, nous
comprenons que ce qui peut nous combler, et bien plus, celui qui peut donner sens à notre
vie, se révèle à nous à travers nos relations humaines. C’est par l’intermédiaire du
Prophète Eli que Samuel a pu reconnaître qui l’appelait et qui se tenait près de lui.
Enfermé seul dans la solitude, ne vivant que pour soi-même, il est difficile de faire la
rencontre avec celui qui nous comble par sa présence, de même qu’il est difficile de
donner un sens à notre vie. Nous savons bien que la solitude est pour beaucoup dans le
taux de suicide…

Par contre quand on s’ouvre aux autres, ils comblent notre manque, notre insuffisance, et
nous transmettent de multiple grâces de la part de Dieu : l’amour, la joie, la paix du
cœur, la consolation, le réconfort…tout cela nous vient de Dieu à travers notre
conjoint ou conjointe, notre frère ou sœur, nos amis ou nos collègues avec qui nous
sommes en relation tous les jours.

Le 2ème lieu de rencontre, c’est en chacun de nous-mêmes ; St Paul nous dit que notre
corps est le temple de l’Esprit Saint qui est en nous et que nous avons reçu de Dieu.
Notre vie, notre être en tant que corps et âme, est le reflet de la présence de Dieu.
Mais cette présence en nous est comme effacée ou étouffée par le mal qui nous affecte et
que nous commettons. Un des plus graves, c’est l’impureté qui brise notre union avec
Dieu. Il nous faut donc fuir le mal sous toutes ses formes pour laisser Dieu prendre
possession de nous et nous combler de ses dons.

Le 3ème lieu de rencontre, c’est dans le Christ lui-même. « Venez et vous verrez. Ils
l’accompagnèrent et ils virent où il demeurait, et ils restèrent avec lui… ». Les deux
disciples ont retrouvé en Jésus la réponse à leur question de sens. Ils demeurèrent
avec lui, et certainement qu’ils ont passé le temps à écouter Celui qui est la Source de la
Parole qui donne sens à leur vie, la Parole qui donne vie. Heureux de leur rencontre, ils
peuvent l’annoncer à leurs frères notamment à Simon : « nous avons trouvé le Messie ».
Simon qui était sans doute dans la même quête de sens, se laisse entraîner vers Jésus,
vers une rencontre qui va bouleverser sa vie. De Simon, il devient Képha, rocher ou
pierre solide dans la foi en Dieu. De pêcheur au bord du Lac de Génésareth, il devient
pêcheur d’hommes pour rassembler le nouveau peuple de Dieu. Désormais, c’est dans le
nouveau peuple qu’est l’Eglise que le Christ se donne aux hommes comme nourriture qui
apaise leurs cœurs, leur redonne vie et leur comble de bénédictions. C’est dans l’Eglise
que nous pouvons faisons la rencontre avec Jésus, capable de transformer nos
vies, et de nous faire participer à la vie de Dieu, en attendant de l’avoir en plénitude un
jour.

En somme, « venez et vous verrez » pourra bien signifier, « je suis avec vous… je
demeure en chacun de vous… et tous, vous demeurez en moi ». Nous trouvons la
réponse à nos questions dans l’union et l’intimité avec Jésus, en l’accueillant et en
lui donnant la place dans nos vies, en vivant dans la charité, la justice et l’amour
avec les autres.
Demandons à Dieu de nous ouvrir tous les yeux de la foi pour que nous puissions voir sa
présence cachée en nous, dans nos communautés, et dans les sacrements que nous
recevons et vivons, afin de le proclamer à nos frères de façon convaincante par toute
notre vie, nos paroles et nos actes. Que la paix de Dieu demeure sur nous à jamais.