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OSCASIMÍREZ Y MEMORIAS EN LA AMAZONÍA Nese wpr Socfehsooorl fporrin Scoipcaial l dReels eDrcehp.a Artcatmuaelnmtoen dtee,
A Ciencias Sociales de la Pontificia Universidad
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O Católica del Perú, donde dirigió el doctorado
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El Centro de Investigaciones Sociológicas, Los trabajos recopilados en este volumen presentan MA OSCAR ESPINOSA en Antropología. Ha publicado y editado
Económicas, Políticas y Antropológicas diversos procesos de construcción y transmisión de SILVIA ROMIO diversas investigaciones y volúmenes sobre
(CISEPA) fue fundado en el año 1966, política e historia en la Amazonía. Coordina
memorias desarrolladas por sociedades indígenas MARCO RAMÍREZ COLOMBIER
como parte de la Pontificia Universidad el Grupo de Antropología Amazónica
(editores)
Católica del Perú (PUCP), con la misión de amazónicas de Perú y Colombia. Los recuerdos de episodios (GAA-PUCP).
desarrollar, promover y difundir investiga- de violencia del pasado lejano, así como de experiencias
ción académica y científica disciplinar e más recientes que han afectado la integridad de sus
SILVIA ROMIO
interdisciplinar en Ciencias Sociales y
territorios y de su vida misma, son reconstruidos desde las
Economía, para contribuir al conoci-
miento de la realidad nacional y formular voces y las emociones propias de estos pueblos. Estas Doctora en Estudios políticos en la Escuela
respuestas adecuadas a sus principales memorias se expresan, además, en formas variadas y de Altos Estudios en Ciencias Sociales de
retos. El CISEPA trabaja de manera integral culturalmente complejas: relatos orales, referencias míticas, París, Magíster en Antropología Cultural y
para fortalecer una comunidad académica Etnografía (Universidad de Siena- Italia),
cantos, visiones oníricas, expresiones rituales o relaciones
que investiga, dialoga, construye capaci- Magíster en Estudios Políticos (EHESS – París)
dades y difunde su trabajo nacional e sociales. Estas prácticas y formas de expresión implican, sin y Licenciada en Antropología Cultural por la
internacionalmente. dudas, un cuestionamiento a la lógica occidental sobre el Università degli Studi di Bologna (Italia).
Especialista en temas de dinámicas políticas
sentido de la temporalidad y el significado atribuido a las
en contextos amazónicos, conflictos y luchas
experiencias pasadas, a la vez que exigen el reconocimiento
socioambientales, antropología de la
de las persistentes voces y memorias locales, usualmente A memoria y memorias de violencia, ethnohis-
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excluidas de la historia oficial. toria. Profesora contratada en la Pontificia
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Z Universidad Católica del Perú. Investigadora
S A asociada del Instituto Francés de Estudios
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I Andinos.
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OLN MARCO RAMÍREZ COLOMBIER
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S, A Magíster y doctorando en Antropología por
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AR la Pontificia Universidad Católica del Perú.
RIO
OM Miembro del Grupo de Antropología Amazó-
TE nica (GAA-PUCP). Investiga aspectos
SM relacionados con la historia, la memoria, la
HIY movilidad y la territorialidad entre los
kukama del río Marañón. Se desempeña
como docente investigador en la Universidad
Peruana de Ciencias Aplicadas.
HISTORIAS, VIOLENCIAS Y MEMORIAS EN LA AMAZONÍA
HISTORIAS, VIOLENCIAS Y
MEMORIAS EN LA AMAZONÍA
Oscar Espinosa
Silvia Romio
Marco Ramírez Colombier
(Editores)
Espinosa, Oscar; Romio, Silvia; Ramírez Colombier, Marco (editores)
Historias, violencias y memorias en la Amazonía
Lima: PUCP 2021
245 páginas, ilustraciones, cuadros, gráficos
ISBN: 978-612-4355-08-0
AMAZONÍA, HISTORIA, MEMORIA, VIOLENCIA, PERÚ, COLOMBIA
Editores:
Oscar Espinosa
Silvia Romio
Marco Ramírez Colombier
De la presente edición:
© Pontificia Universidad Católica del Perú (PUCP)
Centro de Investigaciones Sociológicas, Económicas, Políticas y Antropológicas (CISEPA); Insti-
tuto de Democracia y Derechos Humanos (IDEHPUCP); Maestría en Antropología y Maestría
en Derechos Humanos
Av. Universitaria 1801, San Miguel, Lima - Perú
Telf.: (51-1) 626 2000
http://cisepa.pucp.edu.pe
http://idehpucp.pucp.edu.pe
https://posgrado.pucp.edu.pe/maestria/antropologia
https://posgrado.pucp.edu.pe/maestria/derechos-humanos
Cuidado de la edición: Área de Investigaciones e Incidencia del Centro de Investigaciones
Sociológicas, Económicas, Políticas y Antropológicas (CISEPA)
Imagen de portada: María Isabel Torres
Corrección de estilo: José Luis Carrillo Mendoza
Diseño y diagramación: Tarea Asociación Gráfica Educativa
Se terminó de imprimir en el mes de mayo en
Tarea Asociación Gráfica Educativa
Pasaje María Auxiliadora 156-164, Breña, Lima-Perú
Primera edición: mayo de 2021
Impreso en Lima, Perú
500 ejemplares
Hecho el Depósito Legal en la Biblioteca Nacional del Perú N.° 2021-04377
ISBN: 978-612-4355-08-0
Derecho de autor/copyright 2021/PUCP
Prohibida la reproducción total o parcial de cualquier parte de este libro sin permiso de la
Pontificia Universidad Católica del Perú (PUCP)
Esta obra es publicada luego de un proceso de revisión por pares (peer-reviewed).
Índice
Introducción
Oscar Espinosa, Silvia Romio y Marco Ramírez Colombier 9
Exilio, desplazamiento y secuestros: los traumas de la época del
caucho a través de la creación literaria y la tradición oral
Stefano Pau 45
Riai o baile de Karijona: memoria, guerra y paz entre los murui-muina
Marco Tobón 69
Las memorias asháninkas del conflicto armado interno y el recuerdo
de Sendero Luminoso como experiencia maligna
Oscar Espinosa 95
Memoria del conflicto armado interno en los asháninkas evangélicos
y la promesa liberadora
Jacobo Alva y Jackeline Castillo Jayme 117
Las memorias del «Baguazo»: encrucijada entre pasado y futuro.
Recuerdos y visiones de una sociedad de frontera
Silvia Romio 151
Memorias de un contacto: cuando los iskonawas contactaron a los
misioneros
Carolina Rodríguez Alzza 189
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«Abajo del agua hay ciudades grandes…». Reconstruyendo memorias
en el entorno acuático entre los kukamas
Marco Ramírez Colombier 221
Sobre los autores 243
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Introducción
Oscar Espinosa, Silvia Romio y Marco Ramírez Colombier
Pontificia Universidad Católica del Perú
Las violencias y las memorias indígenas amazónicas
La memoria y el olvido, como construcciones sociales y culturales, cons-
tituyen hoy en día parte del sentido común de las ciencias sociales. La
memoria —o, mejor dicho, las memorias orales— siempre son fruto de
un atento trabajo de selección, interpretación y reelaboración de particu-
lares emociones o imágenes de una experiencia anterior, considerada útil
y necesaria para transmitir saberes a las generaciones futuras. Como los
estudios antropológicos en este campo han demostrado, la transmisión
de las memorias se encuentra estrechamente vinculada a las prácticas de
construcción y reconstrucción de identidades culturales específicas (Nora,
1997).
En este sentido, podemos observar cómo cada grupo cultural escoge las
formas, las imágenes y el lenguaje apropiados para legar estos conocimien-
tos a sus generaciones futuras. En este panorama de estudios ha ganado un
protagonismo particular la rama dedicada a las formas y funciones desem-
peñadas por las memorias surgidas de experiencias dolorosas, violentas y
traumáticas. Estos trabajos observan cómo cada grupo cultural responde
de manera original a las preguntas: ¿qué hacer con las memorias de expe-
riencias dolorosas?, ¿cómo manejarlas sin que despierten antiguos rencores
o vuelvan a abrir viejas grietas en la sociedad recientemente pacificada?
Los estudios sobre las memorias de violencia nacieron en el contexto
europeo hacia la mitad del siglo pasado para repensar las consecuencias del
Holocausto y la Segunda Guerra Mundial. Desde hace treinta años esta
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Oscar Espinosa, Silvia Romio y Marco Ramírez Colombier
rama de análisis encontró en América Latina uno de sus campos más fér-
tiles, inaugurando nuevas pistas de comprensión sobre las sociedades de la
región y tratando de recuperar historias, sensaciones e imaginarios muchas
veces silenciados por las voces oficiales, según los usuales mecanismos de
exclusión y marginalización de los testimonios subalternos.
Si, por un lado, la historia oficial del siglo XX de los países latinoa-
mericanos muestra un nivel extremadamente elevado de expresión de la
violencia, las áreas amazónicas han sido –y siguen siendo– los escenarios
más golpeados por esta cruenta dinámica. Algunas de las manifestacio-
nes de violencia más frecuentes en los contextos amazónicos han sido los
conflictos por la tenencia de las tierras y el control territorial; las guerras
intratribales; los ataques en medio de la explotación del caucho y de otros
recursos; los conflictos entre diferentes grupos armados, como los milita-
res, los paramilitares y los guerrilleros; la penetración del narcotráfico y
otros comercios ilegales. Además, han tenido gran impacto los conflictos
militares por la demarcación de fronteras nacionales, particularmente entre
Perú y Ecuador; las continuas tensiones entre población local y Estado en
torno a la implementación de servicios básicos; y los actuales conflictos
socioambientales determinados por la problemática presencia de empresas
extractivas.
Estas violencias conforman una condición constante que afecta a los
habitantes de la región amazónica, donde los grupos indígenas son los
sujetos más involucrados y menos considerados por la historiografía oficial.
El interés por los estudios sociales sobre la memoria se orienta, entonces,
a reconstruir las manifestaciones de la violencia a partir de las voces y las
emociones propias de los grupos indígenas involucrados en los diferentes
episodios de conflictos o de abuso de violencia. De esta manera, dichos
estudios buscan contribuir a la presencia y visibilidad del proceso de inter-
pretación y afrontamiento del dolor por parte de estos actores locales, a
través la reconstrucción y la comprensión de diferentes modos de expresión,
como los relatos míticos, las visiones oníricas, las prácticas rituales, el trata-
miento del cuerpo, entre otras.
En el panorama de estudios latinoamericanos en memoria de violencia,
la academia colombiana ha demostrado ser particularmente fructífera, sobre
todo para trabajos relacionados con las memorias de los grupos indígenas
vinculados con la experiencia de la época del caucho (Pineda Camacho,
2012, 2014; Echeverri, 2012), y, más recientemente, con la presencia de
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