Table Of ContentDe esta primera edición de Historia de Euskadi: el nacionalismo vasco y ETA, volumen 18 de
la colección España contemporánea, se ha hecho una tirada de seis mil ejemplares.
Editions Ruedo ibérico
Numéro d’édition : 107
Dépôt légal : premier trimestre 1975
Imprimerie FD-Imprimerie Alençonnaise
Imprimé en France
© 1975 Ruedo ibérico
1
Índice
1. Apuntes prehistóricos y medievales para la comprensión de Euskadi ............................ 7
La democracia matriarcal primitiva............................................................................................. 7
Huellas prehistóricas prerromanas ............................................................................................ 11
La romanización incompleta .................................................................................................... 18
Luchas contra los visigodos y contra los árabes ......................................................................... 20
La formación del reino de Navarra............................................................................................ 22
Las villas vascas y la cultura urbana ......................................................................................... 26
Las adherencias tribales del feudalismo vasco ........................................................................... 28
El auge del comercio marítimo y el conflicto con Burgos ........................................................... 31
Campesinos y ferrones ............................................................................................................. 35
Parientes mayores, luchas banderizas y derrota del feudalismo vasco .......................................... 37
El reino de Navarra: gamboínos, agramonteses e Ignacio de Loyola. Euskadi continental............. 41
2. La Edad Moderna y los Fueros vascos ............................................................................. 46
Indianos y comerciantes en el siglo XVI ................................................................................... 46
La peculiaridad de las relaciones campesinas en Euskadi ........................................................... 48
Teoría y práctica de la nobleza universal de los vascos............................................................... 50
La destrucción de las adherencias tribales y la represión de la brujería ........................................ 54
Naturaleza de los Fueros vascos ............................................................................................... 56
Cultura vasca oral y escrita ...................................................................................................... 60
Luchas campesinas: el estanco de la sal y la primera matxinada.................................................. 61
La acumulación originaria en el siglo XVII: decadencia mercantil .............................................. 63
La acumulación originaria en el siglo XVIII: La Compañía de Caracas y la Real Sociedad
Bascongada de Amigos del País ............................................................................................... 67
Los campesinos vascos en el Siglo XVIII: la segunda matxinada ................................................ 72
El Padre Larramendi, primer independentista vasco ................................................................... 75
Los conflictos en el seno de la oligarquía y la guerra de la Convención ....................................... 77
La zamacolada y los gérmenes del carlismo y el fuerismo vascos ............................................... 79
3. Carlistas y fueristas: el antijacobinismo popular vasco del siglo XIX .......................... 83
Las revoluciones burguesas y la génesis de la idea de nación ...................................................... 84
La guerra de la Independencia y el nacimiento del nacionalismo español .................................... 87
La Constitución de 1812 y los Fueros vascos............................................................................. 89
Campesinos, comerciantes y jauntxos ante los Fueros. Los preliminares del carlismo .................. 92
2
La guerra carlista entre el campo y la ciudad: Tomás de Zumalacárregui ..................................... 97
La ley de 25 de octubre de 1839: la Constitución sobre los Fueros .............................................104
El desarrollo del capitalismo y el nacionalismo liberal ..............................................................107
La transformación capitalista en el Estado español y en Euskadi ................................................112
Las raíces del sentimiento fuerista vasco ..................................................................................116
El bienio liberal: desarrollo bancario y ferrocarriles en Euskadi .................................................119
El comienzo del negocio de las minas de hierro y las siderúrgicas vascas ...................................122
La angustia del campesinado vasco..........................................................................................124
La revolución burguesa fracasada de septiembre de 1868, el clericalismo y la segunda guerra
carlista ...................................................................................................................................126
Los estertores campesinos en el último alzamiento carlista. El cura Santa Cruz y la abolición de los
Fueros ...................................................................................................................................130
4. La Restauración de 1874 y el surgimiento del nacionalismo vasco: independentistas y
colaboracionistas................................................................................................................... 135
El mecanismo de la Restauración y los orígenes del nacionalismo catalán ..................................136
El hierro y la gigantesca acumulación de las rentas en Euskadi: siderurgia y navieras .................140
La condición de los obreros vascos: anarquismo, socialismo y huelgas generales en Vizcaya ......144
El fuerismo de la oligarquía; su sustitución por el proteccionismo y la agitación fuerista popular .150
Sabino Arana: el independentismo vizcaíno como germen del nacionalismo vasco .....................156
El capital monopolista y el imperialismo: la opresión de las colonias y de las minorías nacionales
.............................................................................................................................................158
El nacionalismo sabiniano.......................................................................................................164
Los símbolos de la nación vasca ..............................................................................................169
Primera actividad nacionalista: la guerra de Cuba, el regeneracionismo burgués y la “evolución
españolista” sabiniana.............................................................................................................170
El significado religioso de la personalidad de Sabino Arana ......................................................177
Estado, etnia y nación .............................................................................................................178
El capitalismo financiero vasco y la formación de los monopolios: estrujamiento de la pequeña
empresa y mejoría del campesinado .........................................................................................181
Progresos del nacionalismo hasta 1914 y fricciones entre puros y colaboracionistas....................189
Las organizaciones obreras en Euskadi hasta 1917 y la fundación de la Solidaridad de Obreros
Vascos (SOV) ........................................................................................................................195
El auge de los colaboracionistas en la primera guerra mundial: Ramón de la Sota .......................198
La triple crisis de 1917, la radicalización del nacionalismo vasco y la oposición antioligárquica ..200
El movimiento obrero vasco entre 1917 y 1923: socialistas y comunistas ...................................208
La crisis capitalista y las nuevas clases medias: Eli Gallastegui .................................................209
3
La llegada de la Dictadura. La paralización de la actividad nacionalista y el vasquismo cultural ..213
5. Fascismo contra nacionalismo vasco. El Estatuto de autonomía y el gobierno de
Euskadi en la guerra civil y en el exilio .............................................................................. 217
La crisis de la Monarquía. La unificación del PNV y las disidencias vascas................................218
La segunda República. Carlistas y nacionalistas por el Estatuto vasco; la Asamblea de Izarra
[Estella] y el clericalismo ........................................................................................................222
La Constitución de diciembre de 1931: el alejamiento del carlismo y el apoyo de las izquierdas al
estatutismo. La Asamblea de Iruña (Pamplona) y nuevos roces religiosos ..................................230
La Asamblea de Vitoria, el bienio negro y el antiestatutismo de las derechas ..............................237
Ayuntamientos vascos contra Comisiones gestoras: La Asamblea de Zumárraga ........................242
La naturaleza del fascismo: su incompatibilidad con las minorías nacionales ..............................244
El nacimiento del fascismo en el Estado español. La huelga de octubre de 1934 en Euskadi y la
ambigüedad del nacionalismo vasco ........................................................................................248
El nacionalismo vasco entre el antivasquismo fascista y las organizaciones del Frente Popular.
Democratismo nacionalista y cultura vasca ..............................................................................253
Los preparativos de la sublevación. La vía española militar de instauración del fascismo ............260
La guerra civil y las zonas fascista y republicana. El fascismo en Alava y Navarra. Organismos
políticos y régimen social en Guipúzcoa y Vizcaya...................................................................264
La ofensiva fascista contra Guipúzcoa. Tensiones entre nacionalistas y anarquistas. La represión
contra el pueblo y contra el clero vascos. La escasez de armamento ...........................................268
El aumento de la presión independentista y la aprobación en Cortes del Estatuto vasco ...............272
La formación del gobierno de Euskadi: programa y funcionamiento. Relaciones entre nacionalistas,
socialistas, anarquistas y comunistas. Las críticas del nacionalismo purista ................................276
La ofensiva de Vitoria, la muerte de Unamuno y la valentía de la flota vasca..............................285
La ofensiva de Mola contra Euskadi: la ruptura del bloqueo marítimo. Beldarráin y los Intxortas 287
El holocausto de Guernica y su repercusión mundial.................................................................291
La unificación franquista y el gobierno “de orden” republicano; Manuel de Irujo, ministro de
Justicia ..................................................................................................................................295
La ofensiva fascista: fricciones entre vascos y norteños y entre el gobierno vasco y la República. La
Junta de defensa vasca y la caída de Bilbao ..............................................................................297
La jerarquía de la Iglesia contra Euskadi: Gomá, Lauzurica, Pacelli y Antoniutti ........................305
La ofensiva de Santander, el Pacto de Santoña y la traición de los italianos ................................308
La ley del vencedor ................................................................................................................312
El antinegrinismo de los vascos y sus simpatías por la Generalidad catalana y por la Junta de
Casado. El triunfo de la “Cruzada” y su bendición por Pío XII ..................................................315
El franquismo: su estrategia en la segunda guerra mundial y su política socioeconómica .............321
4
Los vascos en el exilio: el proamericanismo de José Antonio Aguirre y su posición de fuerza en la
oposición. La reactivación del gobierno vasco y el Pacto de Bayona ..........................................325
El fin de la segunda guerra mundial: la Resistencia vasca y la huelga del 1 de mayo de 1947. La
guerra fría. Las divisiones en la oposición y en el gobierno vasco y el fin de la esperanza ...........332
El nuevo movimiento obrero. El cambio de rumbo del nacionalismo vasco hacia el federalismo
europeo y el Congreso Mundial Vasco de 1956 ........................................................................340
La crisis de 1957 y la formación de una oposición interior en el Estado español. La rebelión de la
juventud vasca: el nacimiento de Ekin, embrión de ETA ...........................................................345
6. La crisis del franquismo y la cuestión vasca: Euskadi ta Askatasuna (ETA),
movimiento socialista vasco de liberación nacional .......................................................... 352
La política económica de la nueva etapa del franquismo. La Banca vasca...................................352
Las clases sociales en Euskadi: pequeños industriales, administrativos, campesinos y sector
cooperativo ............................................................................................................................357
La opresión de la cultura vasca y de la lengua vasca y el comienzo del movimiento del clero ......362
El movimiento obrero en el Estado español y en Euskadi. Las Comisiones obreras .....................365
Catalanes, gallegos y el nacionalismo vasco tradicional ............................................................369
El nacimiento de ETA: la influencia de Cuba y el antipacifismo ................................................372
Primera, segunda y tercera Asambleas de ETA. El ejemplo argelino. La lucha anticolonial en
Vasconia de Krutwig y en Insurrección en Euskadi. La influencia maoísta.................................375
La IV Asamblea y el principio de la espiral acción-represión-acción ..........................................389
Los antecedentes de la V Asamblea: la polémica entre el reformismo y el nacionalismo
revolucionario. La cuestión vasca de Krutwig y la experiencia vietnamita. Txillardegui y el
culturalismo ...........................................................................................................................392
La primera parte de la V Asamblea y la lucha contra el “felipismo”. Los acuerdos de la segunda
parte de la V Asamblea ...........................................................................................................400
Marx, Engels, la II Internacional, Lenin, Stalin, Trotski y Mao ante el problema nacional ...........405
El activismo, la campaña BAI por el Frente nacional y la muerte de Txabi Echevarrieta..............421
La protesta del clero vasco ......................................................................................................424
La muerte de Manzanas, y la represión masiva contra pueblo el vasco. Las caídas de ETA de 1968 y
la represión del clero...............................................................................................................427
El resurgimiento de la cultura vasca.........................................................................................437
El maoísmo y la transformación de ETA-berri en el Movimiento Comunista de España ..............439
El Frente obrero de ETA. El movimiento obrero vasco y los Comités de Empresa ......................442
La nueva dirección del interior en ETA y la doble oposición de Células rojas y militaristas .........446
La escisión entre V y VI Asamblea y la dimisión de las Células rojas (o grupo Saoiak) ...............450
El Proceso de Burgos..............................................................................................................454
5
La nueva vía del movimiento obrero navarro, la evolución del carlismo y la abstención en las
elecciones sindicales...............................................................................................................468
Las conversaciones para el Frente nacional ..............................................................................472
Fuentes ideológicas de la nueva ETA-V Asamblea: los movimientos tupamaros, Septiembre Negro
y la Carta de los presos de Burgos. El nuevo activismo y el secuestro de Zabala .........................475
La grupusculización de ETA-VI Asamblea: el trotsquismo, mayoritarios y minoritarios..............484
La búsqueda de la relación lucha armada-movimiento de masas. Las acciones de 1972. Los muertos
de ETA y las medidas administrativas contra los refugiados vascos en Francia ...........................489
El movimiento obrero vasco: Navarra y el secuestro de Huarte ..................................................498
La VI Asamblea de ETA y la muerte de Carrero Blanco ...........................................................502
El gobierno de Arias Navarro y el caso Añoveros .....................................................................507
El PCE y la autodeterminación. La doble crisis de ETA: el Frente obrero y las alas “tupamara” y
“Septiembre Negro”. La Huelga general de diciembre de 1974 ..................................................512
Epílogo. Reflexiones sobre socialismo y patriotismo vasco .............................. 524
Desarrollo capitalista y evolución política en Europa occidental. Las minorías nacionales ...........524
El patriotismo minoritario y el chovinismo de las izquierdas .....................................................527
El espejismo colonial (arraigo popular de ETA) .......................................................................530
Los Frentes nacionales y la liberación nacional. Derecho de autodeterminación y poder de
autodeterminación ..................................................................................................................533
La base étnica única o plural de la nación. La inserción nacional de los inmigrantes ...................536
Euskadi sur y Euskadi norte. La reunificación vasca .................................................................537
La patria vasca socialista.........................................................................................................538
6
1. Apuntes prehistóricos y medievales para la
comprensión de Euskadi
En la casi totalidad de los países europeos contemporáneos en modo alguno puede afirmarse
que la prehistoria, esa noche de los tiempos de la que emerge la historia, incida en su
fisionomía actual. Sin embargo, el conjunto de los territorios que comprende la actual Euskadi
son al respecto un caso singular. No pocas de sus particularidades étnicas, que tanto han
influenciado su historia -y la más llamativa de todas es la pervivencia hasta la actualidad de
una lengua prerromana en un territorio que hace de corredor entre dos de las entidades más
importantes de la familia latina, la península ibérica y el hexágono francés-, son debidas a la
excepcional perduración de la prehistoria vasca. Euskadi no penetra en su conjunto en la
historia hasta un periodo de tiempo que abarca cuatro siglos IX, X, XI y XII; la formación de
las clases sociales en su Edad Media histórica queda así condicionada por la pervivencia de
las estructuras democráticas tribales de la prehistoria y procede de la disolución de éstas.
La anormal ausencia de información sobre las estructuras económicas, sociales, culturales y
lingüísticas de los siglos que hacen de bisagra entre estas dos grandes fases del desarrollo
humano en el País vasco -por no hablar de los siglos anteriores-, ausencia desesperante para
quien desea sumergirse en su estudio, no es casual; la prehistoria no ofrece datos históricos.
Por tanto, la mayor parte de las conclusiones de este capítulo se presentan, más que como
conclusiones, como hipótesis de trabajo.
La democracia matriarcal primitiva
El antropólogo Morgan define a la gens tribal (o familia gentilicia), como una estructura
matriarcal. Consiste ésta en un círculo cerrado de parientes consanguíneos por líneas
femenina que procede de un tronco común, esto es, una misma madre. El comercio sexual
queda terminantemente prohibido dentro de la misma gens, eliminándose de este modo el
debilitamiento racial que supone la consanguineidad; hombres y mujeres se emparejan
siempre con miembros de otras gens. En una primera fase, el matrimonio es un matrimonio
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por grupos -del que, como hemos dicho, quedan excluidos hermanos y colaterales-
formándose comunidades de mujeres y comunidades de maridos; ante la imposibilidad de
conocer al padre, los hijos pertenecen a la madre. Así pues, los hijos de hermanas son
hermanos entre sí, y los tíos maternos, padres; por el contrario, los hijos de hermanos son,
entre sí, primos; solamente a los tíos paternos se les llama tíos. Posteriormente, la pareja
conyugal cobra cierta consistencia, al convertirse en imposible el matrimonio por grupos por
la creciente exclusión de parientes consanguíneos; pero el vínculo se disuelve con facilidad, y
los hijos siguen perteneciendo sólo a la madre. Al formarse la pareja, la mujer permanece en
su propia gens, quedando sus hijos en el seno de ésta; el hombre, por el contrario, sale de ella,
quedando sus hijos en la gens de la esposa. De la gens primitiva van, pues, desgajándose gens
en número creciente; aquélla se convierte en una tribu, formada por distintas gens que se unen
entre sí por lazos consanguíneos1.
Hasta cuándo ha perdurado esta estructura gentilicia matriarcal entre los pueblos vascos no
puede decirse con certeza; pero que ha existido, y hasta fecha no muy remota en el tiempo, es
indudable. La lengua vasca actual ofrece una sorprendente confirmación de esta teoría.
Veamos lo que dice Julio Caro Baroja en su obra Los vascos:
«...y aquí viene lo curioso: cuando se trata de fijar el parentesco entre hermanos y hermanas
aparece en todos los nombres el mismo sufijo “ba” (u otro claramente emparentado con él),
pero no al designar a los hermanos cuando se habla de ellos sin referencia a las hermanas
[en bastardilla en el original]. Así “anae”, “anaye”, “anaya”, es “hermano de hombre “arreba ”
es hermana de hombre, “neba” hermano de la mujer, y “aizpa” hermana de la mujer. De donde
resulta que los varones quedan un tanto aislados entre sí, siguiendo esta nomenclatura. Los
hermanos, en conjunto, son simplemente niños que viven en compañía unos de otros
(“senideak”, “aurrideak”).”
“... Los nombres de los tíos son curiosos: el hombre es “osaba”, “oseba”, “osoba”. La mujer
“izaba”, “izeba”, “izeka”. Vuelve a aparecer aquí singularmente el sufijo “ba”. Aunque los tíos
maternos y paternos sean designados con los mismos nombres, hay derecho a preguntarse
(como varias veces se ha hecho) si este sufijo, en un principio, no serviría para la línea
femenina sobre todo, pues tal parece desprenderse del análisis de los nombres de hermanos»2.
El texto no requiere comentarios. Por otra parte, en el mundo mítico del campesino vasco
ocupa aún hoy un puesto relevante un personaje femenino majestuoso y terrible; personaje
1 F. Engels: El origen de la familia, la propiedad privada y el Estado, Progreso, Moscú, p. 189, s.
2 Julio Caro Baroja: Los vascos, Minotauro, Madrid, 1958, p. 269.
8
que pudiera proceder de la mitificación de la primitiva madre común en el pasado tribal vasco
y que, al superar la prueba del fuego del cristianismo y llegar hasta nuestros días, ha adquirido
rasgos terroríficos. (Pero este origen del mito no pasa de ser una hipótesis aventurada por el
autor). Este mito es el de Maia, Amaya o Mari. Así lo describe Caro Baroja:
«Vinculado con las cuevas y con las grandes montañas del centro del país sobre todo, existe un
mito que ofrece caracteres parecidos -a mi juicio- a los de otros mitos ctónicos (sic) de pueblos
de Europa. Aludo al de “Mari”, numen estudiado por Barandiarán; a “Mari” se le llama
también “la dama” (de Muru, de Aketegui, de Amboto, etc.), la “señora”, la “bruja”, y la
“maligna”. Sus moradas son las sierras y altos de Orhy, Aralar, Aya, Oiz, Amboto, Gorbea,
etc. [...], y cuevas o espeluncas de diversas localidades de Guipúzcoa, Vizcaya, Navarra y el
País vasco francés; así se la designa también con el nombre de Mari de la Cueva. Aparece en
formas diversas. Corrientemente, en la de mujer de extraordinaria belleza. Va de un lado al
otro, por el aire, rodeada de chispas, y se producen grandes estampidos cuando se oculta en
uno de sus antros”3.
¿En qué fase del desarrollo humano surgen estas estructuras gentilicias, y hasta qué fase
perduran? ¿Qué relaciones sociales les corresponden? Engels en su obra El origen de la
familia, la propiedad privada y el Estado divide la evolución del desarrollo humano previo a
la civilización en dos grandes fases: la del salvajismo y la de la barbarie4. El salvajismo se
caracteriza por la apropiación humana de productos ya elaborados por la naturaleza, por la
recolección de frutos, la caza y la pesca. La barbarie se caracteriza por el incremento de la
producción de la naturaleza mediante el trabajo humano; esto es, mediante la ganadería y la
agricultura. La familia gentilicia surgiría en la transición del salvajismo a la barbarie, y
perduraría hasta la transición de la barbarie a la civilización. Este tipo de familia sería el fruto
de una larga evolución a partir de la primitiva promiscuidad sexual; las etapas de esta
evolución consistirían en sucesivas exclusiones de grupos de gente del trato sexual, primero
de generaciones de padres e hijos entre sí, después de los hermanos entre sí, y más tarde de
los parientes laterales y de los consanguíneos, exclusiones necesarias para la supervivencia de
las razas, que sólo se fortalecen -contrariamente a lo que afirman los paladines de todo
purismo racial- mediante su mezcla y la selección de las especies.
3 Ibid., p.389.
4 F. Engels: Op. cit., p. 183 y s.
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