Table Of ContentIngrid Paus-Haase
Heldenbilder im Fernsehen
Ingrid Paus Haase
Heldenbilder
im Fernsehen
Eine Untersuchung zur Symbolik
von Serienfavoriten in Kindergarten,
Peer-Group und Kinderfreundschaften
Springer Fachmedien Wiesbaden GmbH
Alle Rechte vorbehalten
© Springer Fachmedien Wiesbaden 1998
Urspriinglich erschienen bei Westdeutscher Verlag GmbH, Opladen/Wiesbaden, 1998.
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Umschlaggestaltung: Horst Dieter Biirkle, Darmstadt
Satz: Sandra Caviola, Iserlohn
ISBN 978-3-531-13195-5 ISBN 978-3-663-07689-6 (eBook)
DOI 10.1007/978-3-663-07689-6
In dankbarer Erinnerung an meine Eltern
Inhalt
Vorwort. ............................................................................................................ 11
Einleitung ........................................................................................................... 13
1 Theoretisch-methodologische Standortbeschreibung ............................ 25
1.1 Grundvoraussetzungen qualitativer Kinder-Medienforschung ......... 25
1.2 Prămissen zur Forschungspraxis .......................................................... 37
1.3 Das interpretative Paradigma als methodologische
Basis rur Forschungen zur (Femseh-)Rezeption bei Kindem ............. 44
1.3.1 Neuere Ansătze quantitativer Medienforschung
-zur Entdeckung des 'aktiven Rezipienten' ............................... 45
1.3.2 Das Modell der para-sozialen Interaktion ................................... 49
1.3.3 Methodologische Zugănge qualitativer Medien-Forschung ...... 52
1.3.3.1 Konzepte aktueller Rezeptionsforschung ....................... 56
1.3.3.2 Medienforschung im Rahmen des
sozialokologischen Ansatzes ........................................... 61
1.3.4 Vergleichende Betrachtung und Bilanz ....................................... 67
2 Das Bedeutungsangebot in den Fernsehfavoriten von Kindem .......... 69
2.1 Die Entwicklung des Kinderfemsehens:
historische Aspekte und aktuelle Tendenzen ..................................... 70
2.2 Zur Wahmehmung und Verarbeitung von
Medienangeboten durch Kinder .......................................................... 77
2.2.1 Entwicklungspsychologische Voraussetzungen
der Medienrezeption ................................................................... 81
2.2.1.1 Das Stufenmodell Jean Piagets und seine
Ausdifferenzierung durch Lawrence Kohlberg ............. 81
2.2.1.2 Die Entwicklung sozialer Perspektiveniibemahme
nach Robert Selman ........................................................ 83
2.2.1.3 Die psychische Entwicklung nach Erik H. Erikson ...... 85
2.2.2 Befunde medienpsychologischer Forschung ............................. 87
2.2.3 Zur Wahrnehmung und Verarbeitung eines
Sendespecials aus der "Sendung mit der Maus":
Ein Forschungsbericht ................................................................. 99
8 lnhalt
2.2.3.1 Zu den theoretischen und methodischen
Grundlagen der Studie .................................................. 99
2.2.3.2 Das Untersuchungsdesign ........................................... 100
2.2.3.3 Zum Material: 'Die Sendung mit
der Maus in Moskau' .................................................... 103
2.2.3.4 Zu den Ergebnissen ...................................................... 104
2.2.3.5 Zusammenfassung und Resiimee ............................... 111
2.3 Eine Untersuchung des Symbolangebots
von Action-Sendungen fur Kinder .................................................... 114
2.3.1 'Action' im Femsehen:
eine medienpădagogische Herausforderung ........................... 114
2.3.2 Zu den theoretischen Grundlagen der Studie ......................... 117
2.3.3 Zum Untersuchungsdesign ...................................................... 121
2.3.4 Zur Erhebung: Schwierigkeiten bei
der Befragung von Kindem ...................................................... 125
2.3.5 Die Favoriten der Kinder -Ergebnisse der Befragung ........... 127
2.3.6 Programmanalyse von Favoritenserien ................................... 129
2.3.7 Bilanz und Perspektiven ........................................................... 141
3 Der Umgang von Kindem mit Femsehfavoriten
im Zusammenhang ihrer Sozialbeziehungen .......•................................ 143
3.1 Zur Bedeutung des Kindergartens ..................................................... 146
3.2 Peer-Kontakte im Kindergartenalter .................................................. 148
3.3 Kinderfreundschaften .......................................................................... 150
3.4 Das Kinderspiel .................................................................................... 152
3.5 Das Forschungsdesign ......................................................................... 155
3.5.1 Zur Erhebungsmethode ............................................................. 155
3.5.1.1 Das Kinder-Interview als Handpuppen-Interview .... 157
3.5.1.2 Die teilnehmende Beobachtung ................................... 159
3.5.1.3 Kinderzeichnungen ....................................................... 160
3.5.1.4 Eltem-und Erzieherinnen-Interviews ......................... 161
3.5.2 Zur Auswertungsmethode ........................................................ 162
3.6 Zum Untersuchungsfeld ...................................................................... 165
3.6.1 Kindergarten 1 (West) ................................................................ 166
3.6.2 Der Kindergarten II (Ost) .......................................................... 168
3.7 Zur Erhebung ....................................................................................... 171
3.8 Zur Auswertung ................................................................................... 177
3.9 Femsehfavoriten als Objekt kindlichen Medienhandelns ................. 183
3.9.1 Uberblick zu den Favoriten der Kinder .................................... 183
lnhalt 9
3.9.1.1 Markante Differenzen bei Jungen und
Mădchen in der Favoritenwahl... ................................. 184
3.9.1.2 Medienbezogenes Spielverhalten von
Mădchen und Jungen .................................................... 187
3.9.2 Die Fallbeispiele ......................................................................... 189
3.9.2.1 Kindergarten 1 (West) ................................................... 189
3.9.2.2 Kindergarten II (Ost) ..................................................... 222
3.9.3 Die Medienhandlungstypen der untersuchten Kinder ........... 246
3.9.3.1 Erste Dimension: Medieninhalte als Script -Raum
fur unausgelebte Teile der Personlichkeit ................... 247
3.9.3.2 Zweite Dimension: Medieninhalte als Beziehungs-
regulativ -Welche Rolle spiele ich fur dich? .............. 254
3.9.3.3 Dritte Dimension: Medieninhalte als
Realitătsverlăngerung -die Grenzen konkreter
Handlungsmoglichkeiten iiberschreiten ..................... 259
3.9.3.4 Die Medienhandlungstypen im Uberblick .................. 262
3.9.4 Resiimee ...................................................................................... 272
4 Femsehsymbolik und Medienpadagogik. .............................................. 275
4.1 Uberlegungen fur ein qualitătsvolles Kinderfemsehen .................... 276
4.2 Medienpădagogik und 'kommunikative Kompetenz' ...................... 281
5 Literatur ....................................................................................................... 286
Vorwort
Auf meinem Wege, diese Arbeit zu schreiben, haben mich einige Menschen
in besonderer Weise unterstiitzt; ihnen mochte ich an dieser Stelle herzlich
danke sagen.
Vor allem gilt mein Dank Dieter Baacke, der mich nicht nur durch seine
fur die Medienpădagogik wegweisenden Publikationen mitgeprăgt hat,
sondem der mir in seiner unverwechseIbaren Art und seinem groBen En
gagement in Lehre und Forschung Vorbild ist. Er hat die vorliegende Habi
litationsschrift mit auf den Weg gebracht und betreut.
Danke sagen mOchte ich auch Stefan Aufenanger, der mir durch Zuhoren
und freundschaftlichen Rat in unseren Gesprăchen gehoIfen hat, meine Ge
danken zu prăzisieren und zu konturieren.
Meinen Geschwistem und Freunden sei fur ihr Verstăndnis ebenfalls
herzlich gedankt; insbesondere aher meiner Schwester Irmtraut Paus, die
als Leiterin eines Kindergartens mit fachkundigem Rat meinen Blick auf
Kinder und ihre Anliegen geschărft hat sowie meinem Freund Eckhard
Schinkel.
Zwei Menschen mochte ich ganz besonders hervorheben; sie haben mich
unterstiitzt, mir geraten, geduldig zugehort und mir Mut gemacht. Meiner
Freundin Susanne Keuneke verdanke ich vieI; besonders aber meinem
Mann, Dieter Haase, der in Hohen und Tiefen -nicht nur bei dieser Arbeit -
an meiner Seite gestanden hat.
Ingrid Paus-Haase
Einleitung
Bruchstiicke von Heldenbildem, wie sie sich in vergangenen Jahrhunderten
herausgebildet haben, finden sich heute in zahlreichen medialen Formen
wieder; sie verweisen auf unterschiedliche Vorstellungen vom Helden1 und
differente Traditionen ihrer Rezeption. Heldenbilder erscheinen als Spiegel
sozialer und gesellschaftlicher Entwicklungen; als Zeichen des 'Zeitgeistes'
sind sie Teil unterschiedlicher Traditionen auch der geistesgeschichtlichen
Entwicklung.
Heldenbilder lassen sich zuriickverfolgen bis in die mythologischen Ur
spriinge unserer Kultur. Sie transportieren Vorstellungen, Wiinsche und
Hoffnungen. Dabei fungieren sie als Indikatoren fur das Selbstbild von
Menschen einer bestimmten geschichtlichen Epoche. Ihre spezifische Ge
staltung -ob als wenig erhaben, wenn nicht gar vulgăr, wie die mythologi
schen Gestalten der schriftlosen Kulturen (Schmidbauer 1987 a), oder als
edle, tugendhafte Mahner in der biirgerlichen Epoche - lăBt erkennen, wie
Menschen gedacht und gefiihlt, wonach sie sich gesehnt und worauf sie
gehofft haben, wie sie sich und andere sehen und geme sehen wollten. Sie
sind Ausdruck von personlicher Identifikation und Projektion.
Dem Bedarf an Heldenbildem antwortet ein vielgestaltiges Angebot,
wenn nicht sogar Uberangebot. An die Stelle des Angebotsmarktes ist der
Verdrăngungsmarkt mit seinen spezifischen Produktions- und Distributi
onsmechanismen getreten. Dieser ProzeB ist auch fur den vorliegenden
Untersuchungsgegenstand nicht ohne Folgen geblieben.
Heldenbilder unterschiedlicher Herkunft dienen heute als Steinbruch,
aus dem heraus sich Medienproduzenten bedienen und immer neue Aus
gaben von Heldenbildem schaffen. Ihnen allen ist gemeinsam, daB sie im
mer neue Superlative darbieten -die Bedingung sine qua non im Meer ver
wechselbarer medialer Angebote und Programme. Aufgrund der verdiinn
ten Stereotypen in Charakter und Handlung wird es fur mediale Helden
Reproduktionen immer schwieriger, sich von unzăhligen anderen Figuren
ăhnlichen Zuschnitts zu unterscheiden - ein Phănomen, das mit weiteren
1 Der Begriff 'Held' stammt aus dem Althochdeutschen; die Ursprungsworte hal und helan
und bedeuten decken, bergen, hehlen, womit 'sich bedecken', 'mit Riistung schiitzen' gemeint
ist (Hirth 1987, S. %). Bereits diese friihe Begriffsbestimmung weist aui die dem Heldenbe
griff inharente Ambivalenz hin. So ist die Vorstellung vom Helden zwar mit Tapferkeit und
Mut im Kriege verbunden, sie impliziert daneben jedoch auch seine Schutzbediirftigkeit
und Verwundbarkeit, seine Schwăche.
14 Einleitung
Superlativen beantwortet wird. Dem Superlativ wurde gleichsam die Spitze
abgebrochen; er hat das Absolute verloren, will sagen: Er ist in die Ver
gleichbarkeit abgerutscht. Nicht in die Beliebigkeit, denn Kinder haben
Griinde, sich fur oder gegen eine Heldenfigur zu entscheiden. Eine hektisch
produzierende Mythenmaschinerie bemiiht sich um Rettung und konfek
tioniert Helden und Mythen von der Stange: Doch je weniger Charakter
und Entwicklung den Helden zugebilligt werden, um so schneller scheinen
sie ersetzt werden zu miissen durch andere Mythen- und Helden-Ver
schnitte. Der beschleunigte Wechsel ist zwangslăufiges Ergebnis dieser Ent
wicklungslogik.
Dabei reduzieren sich die Formen neuer H6chstleistungen und Grandio
sităt auf die Prăsentationsformen der Helden. Es wurden keine neuen Cha
raktere entworfen. Die Figuren sind mehr und mehr auBengeleitet und nur
als Oberflăche gezeichnet. Fiir die Medienproduzenten gilt es, den Mangel
ausgefeilter Charakterzeichnung der Heldenfiguren, etwa in den Fernseh
serien, gleich in doppelter Weise wett zu machen: Sie erscheinen nicht nur
grell und bunt, iibermăchtig und unbesiegbar in Superlativen, ihre Stereo
typităt verlangt dariiber hinaus nach unzăhliger Vervielfăltigung und da mit
zu weiteren Formen von Omniprăsenz. Ais kommerziell vermarktete
Ab(zieh)bilder sind Heldenfiguren mittlerweile fur alle Sinne im Alltag
unmittelbar erfahrbar. Denn schlieBlich ist ein Held nichts ohne seinen Be
wunderer, ohne die einzelnen Personen, die ihn herausheben aus der Men
ge anderer. Der Held erfăhrt seine Besonderheit erst durch sein Gegeniiber,
den 'Nicht-Helden'. Durch ihn wird der Held erst wirklich 'lebendig', als
Wunschbild und Orientierungsmuster. 50 verweisen mediale Heldenbilder
in ihrer spezifischen Gestaltung auf den Kommunikator, den Produzenten,
wie auf den Rezipienten gleichermaBen, der ihm in seinem Alltag Bedeu
tung verleiht.
In ihrer modernen Ausprăgung der Idealisierung des "măchtigen Einzel
nen" (Schmidbauer 1987 a, S. 87) scheinen die medialen Helden auf eine
psychosoziale VerfaBtheit des Individuums in der Gesellschaft zu verwei
sen, in der es sich als ohnmăchtig und ausgeliefert empfindet und sich folg
lich nach Stărke und Măchtigkeit sehnt. Vorstellungen von universaler
technischer Machbarkeit und die alltăgliche Erfahrung von Entfremdung
wie Entmiindigung lassen den Alltag als Lebenswelt zunehmend entzau
bert wenn nicht wertlos erscheinen. Es sei hier nur stellvertretend auf die
Studien von Ulrich Beck und Gerhard Schulze verwiesen. Man konzentriert
sich auf Reizsteigerung und Realitătserweiterung oder auf die Simulationen
im Zeichen des Internet.
Die Ambivalenz von Stărke und Schwăche, Gr6Be und Kleinheit, von
Allmacht und Ohnmacht gewinnt insbesondere in der Sozialisation von
Kindern zentrale Bedeutung. Sie ben6tigen in besonderer Weise Vorbilder
und Orientierungshilfen. Kinder verlangen nach attraktiven Helden, die sie
