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· Eine historische Untersuchung über den
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HEILIGES GELD
HEILIGES GELD
EINE HISTORISCHE UNTERSUCHUNG
ÜBER DEN SAKRALEN URSPRUNG
DES GELDES
VON
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BERNHARD LAUM
oEs ist völlig unmöglich, die modernen wirt
schaftlichen Zustände ohne Kenntnis derjenigen
des Altertums wie des 'Mittelalters zu begreifen.c
Luj o Brentano.
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TÜBJNGEN
J.
VERLAG VON C. B. MOHR (P AUL SIEBECK)
I 9 2 4
•
GEHEIMRAT
Alle Rechte vorbehalten. FRANZ WINTER
IN BONN
ZUGEEIGNET.
Druck von H. La u p p jr in Tübingen
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Vorwort.
Das Buch muß seinen Weg ohne lange Vorrede finden. Nur wenige
persönliche Bemerkungen habe ich voranzuschicken.'
Die Niederschrift ist im Sommer 1923 erfolgt. Im Herbst habe ich
•
die Universität Frankfurt mit der Akademie Braunsberg vertauscht
{)>Der Sänger ruft nach Brot, sonst muß der Sang versiegen« meint ein
altnordischer Dichter). So ist die Drucklegung des Buches unter sehr
erschwerenden Umständen erfolgt. Die Bestände der hiesigen Aka
demiebibliothek sind für ernste wissenschaftliche Arbeit unzureichend.
Um so lebhafter ist mein Dank an den Bibliothekar, Herrn Dr. Will,
der mit größter Bereitwilligkeit meine vielen Wünsche immer wieder
zu erfüllen gewußt hat. Trotzdem muß ich für die Richtigkeit der Zitate
und Benutzung von Neuauflagen um Nachsicht bitten.
Die in diesem Buche behandelten Fragen haben durch münd1ichen
Gedankenaustausch mit Kollegen verschiedenster Disziplinen starke
Förderung erfahren; ich bedaure, ihre Namen nicht alle hier aufzählen
zu können. Ein besonderes Interesse haben die Herren Prof. Gerloff,
Frankfurt {Nationalökonomie), Prof. Klausing, Frankfurt {Rechts
geschichte) und Prof. Leuze, Königsberg {Alte Geschichte) gezeigt; sie
haben die erste Korrektur mitgelesen und manche fördernde Anregung
gegeben. Herr Prof. Alf. Schulz, Braunsberg, hat freundliehst die
Kontrolle der Korrektur übernommen. Ihnen allen sei der herzlichste
Dank gesagt.
Ein Buch, in dem über theoretische Oekonomik gehandelt und zu~
gleich antike Quellen philologisch interpretiert werden, wird sicherlich
einigem Ressentiment begegnen. Wer nur Numismatiker oder Philo
loge oder theoretischer Nationalökonom ist, wird die Achsel zucken
und das Buch schon seiner Methode wegen ablehnen. Das erträgt
leicht, wer wie ich die Ueberzeugung hat, daß nur der Weg, den dies
Buch geht, die rein antiquarisch orientierte Altertumskunde überwinden
kann. Kenntnis der Theorie (das gilt natürlich für das Recht und den
------------- ------ - - ---
VIII Vorwort.
Staat ebensogut wie für die Wirtschaft) ist notwendig für eine ver
tiefte Erkenntnis der geschichtlichen Erscheinungen. Der praktische
Wert einer derartigen Synthese theoretischer· und historischer Be
trachtung wird in den Ergebnissen, die mit dieser Methode gewonnen
werden, deutlich zutage treten.
Den Sinn für die Synthese verdanke ich meinem unvergeßlichen
Lehrer Bruno Keil. Was im Schlußkapitel seines Anonymus steht,
ist Richtschnur meiner wissenschaftlichen Arbeit gewesen. Seiner An Inhalt.
regung folgend haben wir als Historiker und Philologen damals in
Straßburg Rechtsgeschichte und Nationalökonomie gehört. Damals Seite
habe ich auch zu Füßen von G. F. Knapp gesessen. Die Fäden, die Literatur XI
Ein I e i tun g: Verhältnis der theoretischen Oekonomik zur Wirtschafts
in Straßburg gesponnen sind, knüpfen sich in diesem Buche zum Ge
geschichte. - Die Quellen . . . . . . I
webe.
I. Kapitel: D e r K u I t a I s S c h ö p f e r n o r m i e r t e r E n t-
Erinnerung an die Straßburger Zeit weckt auch das Widmungsblatt. geltungsmittel. . . . . ...•.... 8
Es ,ist nur ein bescheidenes änt6weo'P. Die reichen Gaben, die ich aus Das Rind ist in seiner Eigenschaft als Opfertier Werteinheit
Ihrer Hand empfing, kann es nicht entgelten. und Zahlungsmittel geworden. - Das Wesen des Opfers. -
Opfer ist Tribut oder Tausch. - Güterwertung im Kult. - Der
Auch Sie haben den Weg zur Synthese gewiesen in Ihren schönen
Ritus schafft normaltypische Entgeltungsmittel.
Untersuchungen über Dichtkunst und Bildwerk. Und wenn Ihr
11. Kapitel: U ebertrag u n g der im Ku I t aus g e b i 1 d e t e n
Schüler einen anderen Weg ging und den Rahmen weiter zu spannen Normen in das profane Leben ........ .
suchte, den Glauben, daß das aus reinem Trieb zum wissenschaftlichen Entlohnung der Kultbeamten mit Opfertieren (Indien) oder
Erkennen geschah, haben Sie stets bewahrt. Für dies Vertrauen bin Teilen derselben (Griechenland). - S~aatsbeamte werden durch
Teile vom Opferfleisch entlohnt. - Opferfleisch ist das typische
ich Ihnen zu besonderem Dank verpflichtet.
staatliche Entgeltungsmittel. - Aus der Ablösung bzw. Stell
Lisettenhof bei Braunsberg, I. Juli 1924. vertretung des Rindes durch andere Güter ist das Rind Wert
messer geworden. - Das Rind als Wergeld ist Stellvertreter
B e r n h a r d L a u m. des Menschen; ursprünglich ist es Totenopfer. - Das Rind als
Preis beim Braut- und Sklavenkauf stammt aus dem Wergeld.
111. Kapitel: E n t w i c k I u n g s g es c h ich t e der 0 p f ergaben Sr
Die Stellvertretung im Kult. - Reale Güter werden durch
Symbole vertreten. - Allgemeine Idee der Ersatzopfer (Men
schenopfer - Tieropfer - Kuchenopfer). - Spezielle Betrach
tung der Symbolopfer; das Anathem. - Symbole als Tausch
mittel.-Entstehung des Gütertausches beim Tempel.-Tempel
wirtschaft und Gütertausch.
IV. Kapitel: Die prämonetären Ge I d formen . . . . • 104
Die Begriffe tGeld, Xf!~pa, vopor;, VOf'UlfUtt pecunia•. - Die
ursprüngliche Bedeutung von opoJ..or; und nEJ..avor; - Die kyp
rische liyxv'!"· - Das römische As. - Die kretischen rplnoo~>
und U{JTJr~r;. - Der Schinkenschrötling von Nimes. - Beile
und Doppelbeile von Cypem und Kreta. - Die eiserne Sichel als
Geld der Spartaner.
V. Kapitel: Entstehung und Wesen der Münze • . • 126
Die Elemente der Münze, Metall und Stempel. - Herkunft
und Bedeutung der Edelmetalle. - Die altorientalische Roh-
L a um, Heiliges Geld.
j
X Inhalt.
metallwährung. - Die Identität von Münzstempel und Siegel. -
Beide sind ursprünglich Eigentumszeichen. -Der apotropä.ische
Charakter des Münzstempels. - Die Bedeutung eines Garantie
zeichens ist sekundär. - Der sakrale Charakter der Münze. -
Ausgabestelle ist der Tempel. - Die Münze ist ursprünglich
Opferablösung und allgemeines Entgeltungsmittel (sowohl Zah
lungs- wie Tauschmittell im Bereich der sakralen Gemeinschaft.
- Verhältnis von Funktion und Substanz in der Münze.
Sc h 1 u ß: Zusammenfassung der Resultate 158
Sach- und Wortverzeichnis 16z
Literatur.
V e r z e i c h n i s der Ab k ü r zu n g e n.
A.f. R.W. = Archiv für Religionswissenschaft, hrsg. von 0.
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A.M. = Mitteilungen des deutschen archäologischen Insti
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Andree, V.Wg.• = R. Andree, Votive und Weihegaben des katho
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Boeckh, M. U. = A. Boeckh, Metrologische Untersuchungen über
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1838.
Brandis, M.M.G. = J. Brandis, Das Münz-, Maß- und Gewichtswesen
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2. bzw. 3· Aufl.
Dittenberger, O.G. J. = Orientis Graeci inscriptiones 1903 ff.
D.A.O. = Der alte Orient, hrsg. von der Vorderasiatischen
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Erman, Aeg. R. = A. Erman, Die ägyptische Religion.
Fimmen, K.M.K. = D. Fimmen, Die kretisch-mykenische Kultur, 1921.
G.d.S. = Grundriß der Sozialökonoinik, hrsg, von Max
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Geiger, O.K. ";" Geiger, Ostiranische Kultur.
Grimm, D.R.A. = Grimm, Die deutschen Rechtsaltertümer.
Grimm, D.W.B. = Grimm, Deutsches Wörterbuch.
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Head, H.N.t = Barclay V. Head, Historia Numorum, 2. Aufl.
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XII Literatur.
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Hultscb, G.R.M. = F. Hultsch, Griechische und römische Metrologie,
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=
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hrsg. von Svoronos.
I.G. = Inscriptiones Graecae, hrsg. von der Berliner
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J.H.St. = The Journal of Hellenie Studies.
Latte, H.R. = K. Latte, Heiliges Recht, 1920.
Leist, G.I.R.G. = B. \V. Leist, Graeco-italische Rechtsgeschichte,
In der Wissenschaft vom Gelde 1) herrscht die Theorie. Seitdem
1884.
Macdonald, Coin types = Georges Macdonald, Coin types, their origin and es ei~e · rei~ theoretische Oekonomik gibt, also seit David Ricardo,
development 1905. ist gerade das_ Geld ein bevorzugter Gegenstand der theoretischen
Mommsen, R.M. = Th. Mommsen, Geschichte des römischen Münz Forschung. Die Berücksichtigung historischer Geldformen trat mehr
wesens, 186o. und mehr in den . Hintergrund. Natürlich . bilden die Vertreter der
Oldenberg, R. d. V. • = H. Oldenberg, Die Religion des Veda, 2. Aufl. 1917.
historischen Schule der Nationalökonomie (Bruno Hildebrand, Roseher
v. Prott, F.S. = J oannes de Prott-Ludovicus Ziehen, Leges Grae
und Knies) eine Ausnahme, sie haben die geschichtlichen Tatsachen
corum sacrae xgo6, fase. I Fasti sacri.
Regling, Art. Geld = K. Regling, Art. Geld in Pauly-Wissowa-Kroll, in weitestem. Umfange gesammelt und verwertet (vor allem Roscher);
•.
Realenzyklopädie der klassischen Altertumswissen aber die histÖrlsehe Betrachtung des Geldes war nur Episode, die Ten~
schaft, Bd. VII 970 ff. del1Z zur Theorie wirkte weiter. Gerade in der Gegenwart ist die Eman
Ridgeway, O.M.C. = Ridgeway, Re origin of metallic currency and
zipation von den Tatsachen größer als je. Höhepunkt· der rein theo
weight standard 1903.
Rouse, Gr. Vot. Off. = W. H. D. Rouse, Greek Votive Offerings, 1902. retischen Einstellung ist ~;las bekannte BJich von G. F. Knapp, Staat.:.
Schrader, R.I.A.K. = 0. Schrader, Reallexikon der indogermanischen liehe Theorie des Geldes, 4· Aufl. 1923. Knapp steht auf dem Stand
Altertumskunde, 190I. punkte, daß die Form, in der das Geld historisch erscheint, nicht ent
Simmel, Pb. d. G. = Simmel, Philosophie des Geldes, x. Aufl. scheidend sei für die Erkenntnis seines Wesens. Werkzeug der Wesens
Spiegel, E.A. = Spiegel, Eranische ·Altertumskunde.
hkenntnis ist nach ihm lediglich das logische Denken; was auf logi
Stengel, K.A.3 = P. Stengel, Die griechischen Kultusaltertümer,
Schem Wege als Geld erkannt wird, ist Geld, ob es in der Wirklichkeit
3· Aufl. 1920.
Stengel, Opferbräuche = P. Stenge!, Opferbräuche der Griechen, 1910. vorhanden war, ist oder sein wird, ist Nebensache; denn nur ein Bruch
Wiedemann, D. a. Aeg. = A. Wiedemann, Das alte Aegypten, 1920. teil der begrifflich möglichen Formen gelangt zur Verkörperung in der
Wissowa, R.K. d. R. = G. Wissowa, Religion und Kultus der Römer, Erscheinungswelt.
2. Aufl.
Das vorliegende Buch steht methodisch in . Opposition zu den dort
Wundt, Völkerps. = W. Wundt, Völkerpsycbologie.
ausgesprochenen Grundsätzen. Von den Tatsachen, von den histo
Ziehen, L.S. = J oan. de Prott-Ludovicus Ziehen, Leges Graccorum
sacrae pars II 1906. rischen Geldformen ausgehend sucht dies Buch die Erkenntnis des i
Zimmer, A.L. = Zimmer, Altindisches Leben. Wesens des Geldes zu fördern. Dieser Gegensatz verlangt. eine methodo-
1) Die Geldliteratur ist sehr groß. Nach C. Mengerumfaßte sie 1909 (die Notiz
steht in der 3· Aufl. des H.St.W. Art. •Geld•) weit über 5000 selbständige Schrif
ten, so daß eine vollständige Bibliographie des Geldwesens einen ·Oktavband
von ca. 300 Seiten füllen würde. Knapps Staatliche Theorie und vor allem das
wachsende Interesse am Geldproblem während und nach dem Kriege haben
die Literatur weiter stark vermehrt. Eine Zusammenstellung der wichtigsten
neueren Werke gibt Döring, Geldtheorien seit Knapp, 2. Aufl. 1922.
La um, Seili1e• Geld. I
2 Einleitung. Verhältnis der theor~tischen .Oekonomik zur Wirtschaftsgeschichte. 3
logische Vorbemerkung. Wir müssen kurz Stellung nehmen zu der Historiker würde die Auswahl der historischen Formen nach dem Maß
Frage, ob sich Deduktion und Induktion gegenseitig ausschließen, stab dieser Definition vornehmen. Nun aber gibt es Geldtheorien fast
oder ob sie nebeneinander bestehen können, und wie sich in letzterem so zahlreich wie der Sand am Meere, und sie zeigen oft sehr beträchtliche
Falle das Verhältnis beider Methoden zueinander gestaltet. Vom Histo Unterschiede. Der Historiker steht ratlos vor dieser Fülle; es ist ihm
riker aus gesehen ist dies Problem eng verwandt mit der Frage: Wie unmcglich, auf Grund eines eigenen Urteils eine bestimmte Theorie,
steht der Historiker zur Theorie? - oder auf unser spezielles Gebiet vo~ der er ausgeht, auszuwählen. Führer bei der Auswahl ist meist
beschränkt: Wie· hat sich der Wirtschaftshistoriker zur ökonomischen die Mode, d. h. die Theorie, welche gerade en vogue ist, wird akzep
Theorie zu verhalten ? Es gibt im Gninde genommen nur die beiden tiert, mit ihren begrifflichen Terminis arbeitet der Historiker, in deren
Möglichkeiten: Entweder ignoriert der Historiker die Theorie und ihre Systematik. werden die geschichtlichen Tatsachen eingeordnet. Wer
Ergebnisse, oder er berücksichtigt sie. als Historiker in dieser Weise vorgeht, der muß die Priorität der Theorie
Den ersten Standpunkt nehmen die Historiker ein, die den Zweck anerkennen; denn in diesem Falle hat die Tpeorie die Herrenrolle, der
der Geschichtswissenschaft darin sehen, zu beschreiben, twie es eigent Historiker ist Diener, Handlanger, der das Material beibringt und ordnet,
lich gewesen ist«. Geschichtsschreibung dieser Art ist schon Öfter um die Richtigkeit der Theorie zu erweisen. Reine Theoretiker, z. B.
mit dem Film verglichen worden. Wie das Filmband die Begebenheiten Knapp selbst, sehen wirklich darin den Sinn der Wirtschaftsgeschichte;
genau verzeichnet und vor uns abrollen läßt, so nimmt der beschrei mir scheint das in den Arbeiten seiner Schüler zutage zu treten; denn
bende Historiker möglichst . jedes Ereignis in seine Schilderung auf. sie nehmen alle die Richtigkeit der Theorie ihres Lehrers als gegebene
.Was die moderne Wirtschaftskunde für die Wirtschaft der Gegenwart. Basis und verwerten das geschichtliche Material nur als Stütze, die
das wäre eine so orientierte Wirtscha,ftsgeschichte für die Wirtschaft Allswahl erfolgt nur nach diesem Gesichtspunkt. Es hat den An
•
der Vergangenheit. Es gibt eine große Anzahl von" wirtschaftshisto schein, als ob auch Eberhard Gothein diesen Standpunkt teile. In
rischen Darstellungen, die diesen filmartigen Charakter haben; sie sind einem Vortrag, den er auf dem ersten Wirtschaftsarchivtag 1913 in
sicherlich notwendig und nützlich, fördern aber, da sie naturnotwendig Köln gehalten hat, äußert er sich (Bericht S. 74): &Ich prophezeie
.mehr in die Breite als in die Tiefe gehen, die eigentliche Problemstellung Ihnen, nachdem wir mit Knapps neuer Geldtheorie zu einer neuen
nur wenig. Dieser Weg mag zur Not für den Wirtschaftshistoriker. Auffassung von Geld- und Währungswesen gekommen sind, muß auch
der die Wirtschaft einer Epoche oder eines Volkes in ganzem Umfange wieder die leidlieb geordnete Geschichte des Geldwesens von Grund aus
darstellt, gangbar sein; unmöglich aber ist er für den, der eine einzelne revidiert und ganz von neuem gemacht werden.« Auch hier wird die
Erscheinungsform des wirtschaftlichen Lebens historisch zu erforschen Führerrolle der Theorie stark hervorgehoben 2}.
sucht. Gewiß könnte man nach dem obigen Rezept eine historische Der Historiker wird in dem Verhältnis zwischen historischer und
Geldkunde schreiben, aber mehr auch nicht; denn bei der Untersuchung theoretischer Wirtschaftswissenschaft der Theorie die Führerrolle nicht
einer solchen speziellen Form, wie e5 das Geld ist, erhebt sich sofort einräumen können; nicht etwa aus egoistischen Motiven, sondern aus
mit gebieterischer Notwendigkeit die Frage nach der begrifflichen Defi der klaren Erkenntnis heraus, daß die Vorherrschaft der Theorie not
nition der Erscheinung, in unserem Falle also die Frage: Was ist Geld? wendig eine Vergewaltigung der Geschichte bedingt; denn die modernen
Man müßte unter allen Umständen zuvor wenigstens einen allgemeinen Geldtheorjen sind aus den Erscheinungen der Gegenwart abstrahiert.
Begriffsinhalt feststellen, um unter den zahllosen Erscheinungsformen Die Begriffe, mit denen sie arbeiten, gelten also zunächst nur für die
bestimmte Gebilde als Geld zu erkennen. Ohne begriffliche Klarheit Gegenwart. Die Anwendungsmöglichkeit theoretischer Termini in hi
würde die historische Untersuchung im Dunkeln tappen. Die begriff storischen Arbeiten hätte die Gleichheit der Erscheinungen in Ver
liche Definition zu geben ist Sache der Theorie. Also muß der Historiker gangenheit und Gegenwart zur Voraussetzung. Das aber widerspricht
die Theorie berücksichtigen. der Tatsache der historischen Entwicklung. Man kann Begriffe, die
Wie aber hat sich der Historiker in positivem Sinne der Theorie von Erscheinungen einer späteren Entwicklungsstufe abstrahiert sind,
gegenüber zu verhalten? Gäbe es nur eine allgemein anerkannte
Definjtion des Geldes, .s o wäre die Frage leicht zu beantworten. Der •) Wir werden sogleich sehen, daß G. eine Mittelstellung einnimmt.
I
I*
I
1
4 Einleitung. Verhältnis der theoretischen Oekonomik zur Wirtschaftsgeschichte. · 5
nicht auf die Erscheinungen einer früheren ausdehnen 1). Diese Erwägung embryonalen Begriff sucht der Historiker in den geschichtlichen Er
führt dahin, zwischen Theorie und Geschichte einen scharfen Trennungs
scheinungen den äquivalenten Inhalt; damit ist der Anfang der Ent~
strich zu machen, so wie Hildebrand a. a. 0. es tut: •Schließlich gipfelt
wicklung gefunden.
ja doch alle Erkenntnis in diesem Reichtum konkreter Vorstellungen,
Um diesen Ausgangspunkt festzulegen, hat der Historiker die Theorie
nicht aber in der Armut abstrakter Begriffe.« Und Max Weber scheint
unbedingt notwendig. Von da an aber geht seine Forschung ihre eigenen
eine ähnliche Forderung aufzustellen'), tdie Wirklichkeit nicht in
Wege; nicht, daß der Historiker sich jetzt ganz von den Theorien
abstrakte Gattungsbegriffe einzuschachteln, sondern in konkrete gene
emanzipiere, vielmehr ist Kenntnis der Theorien sehr erwünscht; aber
tische Zusammenhänge von stets und unvermeidlich spezifisch indivi
sie soll nicht Maßstab bei der Auswahl historischer Tatsachen sein,
dueller Färbung«. Dieser Forderung wird sich der Historiker ohne
sondern höchstens Möglichkeit bedeuten, Erscheinungen so oder anders
Bedenken anschließen; begrifflicher Schematismus kann Gift sein für
zu interpretieren. Die Theorie schärft lediglich den Blick, läßt historische
den Historiker, w~il die reine Abstraktion notwendig die lebendige Zusammenhänge erkennen, die dem theoretisch nicht Geschulten ver
Individualität vernichtet. ·Andererseits aber muß betont werden, daß
borgen bleiben; aber die Arbeitsweise des Historikers selbst, die in der
~uch individuelles Leben ohne klare Begriffe nicht veranschaulicht
Aufdeckung und Verknüpfung kausaler Zusammenhänge besteht, steht
werden kann. Gothein hat a:. a. 0. 73 f. m. E. mit Recht darauf hinge
als solche jenseits aller Theorie. Ist für den Theoretiker die Theorie
wiesen, wie die wirtschaftsgeschichtliche Forschung gerade durch die
das Prius und die historischen Tatsachen nur Anhängsel, so muß für
Nichtbeachtung der Theorie in die· Irre geht und wichtige Tatsachen
den Historiker der historische Befund und seine Erkenntnis an erster
und Zusammenhänge übersieht. Also steht auf der einen Seite die
Stelle stehen. Die Beherrschung der Theorie erhöht die Aussicht auf
F~rderung: Der Historiker soll sich von der Theorie emanzipieren 5), die Gewinnung neuer Tatsachenzusammenhänge, und diese neuen Er
• auf der anderen Seite die Behauptung: Wirtscha.ftsgeschichte ohne
kenntnisse. können nun ihrerseits wieder Anregung und Ausgangspunkt
Kenntnis der Theorie ist unmöglich. Wo liegt die Wahrheit?
zu neuen theoretischen Schöpfungen werden. ·me Möglichkeit, daß
. Es ist allgemein zugegeben, daß jede Wissenschaft mit Begriffen
sich die beiden Wissenschaften wechselseitig fördern, ist sehr groß.
arbeitet; auch die historische Forschung kann ohne Begriffe nicht
Gothein, der über das Verhältnis beider zueinander beherzigenswerte
existieren, wenn sie sich auch vielfach über den Inhalt benutzter Termini
Worte gesprochen hat, sagt ganz richtig (a. a. 0. 74): &So bleibt das
keine Rechenschaft gibt, obwohl es notwendig wäre. Jedenfalls aber
Band zwisc)len theoretischer Nationalökonomie und wirtschaftshisto
muß, wer Ursprung und Entwicklung einer historischen Erscheinung
rischer Forschung außerordentlich eng. Wir geben und nehmen fort
behandelt, sich klar werden über den Inhalt des Begriffes, mit dem die
während wechselseitig.«
betr. Erscheinung bezeichnet wird. Aber die aus der hochentwickelten
Die methodische Vorfrage ist damit erledigt. Es verbleibt noch eine
Gegenwart abstrahierten und zudem untereinander stark abweichenden
Bemerkung über das Stoffliche. Aus welchen Quellen schöpft das
modernen Theorien sind ohne ·weiteres nicht zu gebrauchen. Der
Buch seine Erkenntnisse? Wir legen, wie der Untertitel angibt, eine
Historiker muß durch Vergleichen der speziellen Theorien den allge
h ist o r i s c h e Untersuchung vor. Damit ist gesagt, daß die ethno
meinen Begriff zu eruieren suchen; er baut in gewissem Sinne die
logischen Geldformen zurücktreten. Ethnologie ist keine. historische
Theorien nach rückwärts ab, bis eine Form gefunden ist, die alle Theo
Wissenschaft. Trotzdem die Ethnologie die historische Forschungs
retiker unterschreiben können. So gewinnt man einen Urtypus, einen
,methode übernommen hat, kann sie der Geschichtswissenschaft nicht
weiten Begriff, der nur allgemeine Merkmale enthält 6). Für diesen zugerechnet werden. Die Begründung für die Scheidung beider Wissen
•) Vgl. darüber R. Hildebrand, Recht und Sitte auf primitiven Kulturstufen', schaften hat Eduard Meyer gegeben. Ziel der Geschichtswissenschaft
s.
So u. 82. ist Erkenntnis der Vorstufen und Grundlagen für die Gegenwartskultur.
') Religionssoziologie I 30.
Nur jene Kulturen sind historisch bedeutsam, die unmittelbaren Einfluß
&) . Was Max Weber natürlich nicht sagen will, wohl aber R. Hildebrand u. a.
· s) J. Burckhardt hat diese Forderung in seinen Weltgesch. Betracht. S .. 81 ~hu~xistiert, Philosophische und l).istorische Begriffe sind wesentlich
so ausgedrückt: •Scharfe Begriffsbestimmungen gehören in die Logik, aber mcht vel'l!c:hiedener Art und verschiedenen Ursprungs; jene müssen so fest und ge
in die Geschichte, wo alles schwebend und in beständigen Uebergängen und ~ als möglich, diese so flüssig und offen als möglich gefaßt werden.•
