Harlem, 1900-1935: De la métropole noire au ghetto, de la renaissance culturelle à l'exclusion

230 Pages·1993·119.663 MB·French

by  Isabelle Richet

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Harlem 1900-1935

Harlem 1900-1935
Sétie Mémoires
Dirigée par Henry Dougier avec un comité international d’historiens :
Maurice Agulhon (Paris), Peter Burke (Cambridge), Neil Harris (Chicago),
Klaus Herding (Hambourg), Yves Hersant (Paris), Jacques Le Goff (Paris),
Claudio Magris (Trieste), Carlos Martinez Shaw (Barcelone), Elikia M’Bokolo
(Paris), Jacques Revel (Paris), Rudolf von Thadden (Gôttingen).
L’histoire des idées, des sensibilités, des créations dans le monde, au travers
de lieux-symboles saisis à des moments charnières de bouillonnement ou de
rupture.

© 1993 by les Éditions Autrement, 4, rue d’Enghien, 75010 Paris.
Tê/l.j 47.70.12.50. Fax: [phone]. ISBN: 2-86260-441-0. ISSN: 1157-4488
Dépôt légal: 3° trimestre 1993. Imprimé en France.
Harlem 1900-1935
De la métropole noire au ghetto,
de la Renaissance culturelle à l’exclusion

Dirigé par Isabelle Richet

Éditions Autrement - Série Mémoires n° 25
Toutes les illustrations de cet ouvrage sont de Aaron Douglas, in The New Negro,
edited by Alain Locke, © 1925 by Albert & Charles Boni.
Sommaire
5
Sommaire
1 e Prologue 11
De la Mecque noire au ghetto 1
Isabelle Richet
2 e « Les Nègres arrivent à Harlem » 19

20
La vallée heureuse
Michel Fabre
Au tournant du siècle, Harlem est un des quartiers
tésidentiels les plus recherchés de Manhattan. Une
spéculation immobilière malheureuse met de nombreux
logements de qualité à la disposition des Noirs de New
York et de ceux qui fuient le Sud ségrégué. Une
métropole riche en promesses s’ouvre à eux, mais sous
les effets combinés de l’immigration massive et de
l’exploitation sans scrupule de propriétaires et
d’employeurs blancs, le quartier et les conditions
d’existence se dégradent rapidement.
6 Harlem 1900-1935
36
Malchance
Langston Hughes

Poème.
37
Un don des Tropiques noirs
Wilfred A. Domingo

De la Jamaïque ou de Cuba, des îles Vierges ou des
Antilles françaises, les immigrants affluent par milliers.
Ils sont éduqués, ambitieux, et acceptent difficilement
la ségrégation qu’ils rencontrent à New York. Ils créent
des journaux, des commerces et les organisations
politiques les plus radicales.
Pig Foot Mary 46
Histoire orale

Une marmite ambulante, quelques pieds de cochon et
les rues de Harlem. Histoire d’une fortune peu ordinaire.
Les Églises noires entre l’excentrique et le sublime 48
John Michael Spencer

À New York comme ailleurs, les Églises sont la
principale institution de la communauté noire. Celles
qui sont établies de longue date prennent la tête du
mouvement vers Harlem où elles participent à l’essor
du quartier. Les immigrants du Sud et des îles
amènent leur ferveur démonstrative et leurs diverses
superstitions, et les cultes les plus excentriques
fleurissent dans, les « églises de devanture ». Mais,
pendant la Dépression, les Églises les plus respectables
comme les « paradis » de Father Divine sont les refuges
de ceux qui n’ont plus rien.
Un aller simple pour le paradis
66
Countee Cullen
Dans une église de Harlem, un aventurier minable face
à un prêcheur charismatique avide de conversions
spectaculaires. À minuit, au milieu d’une congrégation
en transe, la rencontre entre le diable et le bon Dieu.