Table Of ContentUTB2214
Eine Arbeitsgemeinschaft der Verlage
Beltz Verlag Weinheim · Basel
Böhlau Verlag Köln · Weimar · Wien
Wilhelm Fink Verlag München
A. Francke Verlag Tübingen und Basel
Haupt Verlag Bern · Stuttgart · Wien
Verlag Leske + Budrich Opladen
Lucius & Lucius Verlagsgesellschaft Stuttgart
Mohr Siebeck Tübingen
C. F. Müller Verlag Heidelberg
Ernst Reinhardt Verlag München und Basel
Ferdinand Schöningh Verlag Paderborn · München · Wien · Zürich
Eugen Ulmer Verlag Stuttgart
UVK Verlagsgesellschaft Konstanz
Vandenhoeck & Ruprecht Göttingen
Verlag Recht und Wirtschaft Heidelberg
WUV Facultas Wien
Rochus Leonhardt
Grundinformation
Dogmatik
Ein Lehr- und Arbeitsbuch
für das Studium der Theologie
2. durchgesehene und aktualisierte Auflage
Vandenhoeck & Ruprecht
Der Autor Dr. theol. Rochus Leonhardt ist Privatdozent für
Systematische Theologie an der Universität Rostock.
Mit 7 Abbildungen
Bibliografische Information Der Deutschen Bibliothek
Die Deutsche Bibliothek verzeichnet diese Publikation in der
Deutschen Nationalbibliografie; detaillierte bibliografische Daten
sind im Internet über <http://dnb.ddb.de> abrufbar.
(UTB für Wissenschaft; 2214)
ISBN 3-8252-2214-4
ISBN 3-525-03605-1
Alle Rechte vorbehalten. Das Werk und seine Teile sind urheberrechtlich geschützt.
Jede Verwertung in anderen als den gesetzlich zugelassenen Fällen bedarf der vorherigen
schriftlichen Einwilligung des Verlages. Hinweis zu § 52a UrhG: Weder das Werk noch
seine Teile dürfen ohne vorherige schriftliche Einwilligung des Verlages öffentlich
zugänglich gemacht werden. Dies gilt auch bei einer entsprechenden Nutzung für
Lehr- und Unterrichtszwecke.
Titelbild: Andrej Rublijov, Die Dreifaltigkeit (vgl. S. 151)
© 2004 Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen
ISBN 3-525-03605-1
Printed in Germany
Umschlaggestaltung: Atelier Reichert, Stuttgart
Satz: Text & Form, Garbsen
Druck und Bindung: Friedrich Pustet, Regensburg
ISBN 3-8252-2214-4 (UTB Bestellnummer)
Vorwort zur 2. Auflage
Die „Grundinformation Dogmatik“ ist aus Lehrveranstaltungen an der Rostocker
Theologischen Fakultät hervorgegangen, die überwiegend von Studentinnen und
Studenten der Lehramtsstudiengänge besucht wurden. Daß eine 2. Auflage nötig
wurde, ist ein Zeichen dafür, daß das Buch seine Leserinnen und Leser tatsächlich
gefunden hat und der Versuch einer gut verständlichen und dennoch im wesentli-
chen unverkürzten Darstellung wichtiger dogmatischer Probleme einigermaßen
gelungen ist. Die Veränderungen gegenüber der 1. Auflage betreffen daher auch
nicht die Grundkonzeption, sondern erstrecken sich vorwiegend auf die Literatur-
hinweise und die Anregungen zur Arbeit mit dem Internet; die wichtigste inhaltli-
che Ergänzung findet sich in § 9.3.2.
Titel und Untertitel des Buches geben in vierfacher Hinsicht Aufschluss über
das damit verfolgte Ziel:
1. Es handelt sich um eine Grundinformation Dogmatik, d. h. es geht um die Ver-
mittlungelementarer Kenntnisse zu den wichtigsten Themen der christlichen Dogma-
tik. Ein Anspruch auf Vollständigkeit wird deshalb ausdrücklich nicht erhoben. Es
soll lediglich eine solide Basis für die vertiefte Beschäftigung mit der Vielfalt christ-
lich-dogmatischen Nachdenkens in der gegenwärtigen Theologie angeboten wer-
den, wobei in erster Linie an Studierende der Evangelischen Theologie gedacht ist.
2. Es handelt sich um eine Grundinformation Dogmatik, d. h. es sollen jene Frage-
stellungen und Zusammenhänge benannt und erläutert werden, deren Kenntnis
dieunverzichtbare Voraussetzung eigener theologischer Urteilsbildung darstellt. Es geht
also nicht um die Entfaltung einer selbständigen dogmatischen Konzeption. Zwar
mag die Auswahl der behandelten Problemaspekte auch die theologischen Interes-
sen des Verfassers widerspiegeln, aber auf die ausdrückliche Formulierung eigener
theologischer Ansichten wird bewusst verzichtet.
3. Es handelt sich um ein Lehr- und Arbeitsbuch für das Studium der Theologie.
Der Lehrbuchcharakter wird zunächst am weitgehend ähnlichen Aufbau der §§ 1–
13 deutlich: Am Anfang stehen stets die Einordnung des Themas in das Gesamt-
spektrum dogmatischer Problemfelder und ein Überblick zu den Schwerpunkten
der einzelnen Unterabschnitte. Es folgen Hinweise zum biblischen Hintergrund, zu
maßgeblichen theologiegeschichtlichen Positionen sowie zum aktuellen Diskussi-
onsstand. Die zahlreichen Querverweise, die auf die vielfältige Verzahnung der ein-
zelnen dogmatischen Themen untereinander aufmerksam machen sollen, sowie
die hervorgehobenen Zusammenfassungen im Text erleichtern der Leserin und dem
Leser die Orientierung. Die drei Exkurse enthalten in gedrängter Form Informatio-
nen zu Themen, die in den meisten evangelischen Lehr- und Handbüchern zur
6 Vorwort
Dogmatik gar nicht oder nur am Rande vorkommen: Trinitätsdarstellungen in der
christlichen Kunst (Exkurs 1), das Theodizeeproblem (Exkurs 2), die römisch-ka-
tholische Lehre von Maria (Exkurs 3). Über die Ausführungen in Exkurs 1 hinaus
wird auch bei weiteren Themen eine Veranschaulichung der dargestellten dogma-
tischen Lehraussagen anhand von – zumeist gut bekannten – Darstellungen aus der
christlichen Kunst versucht (vgl. §§ 8. 9. 13). Schließlich gestatten die Erläuterungen
im Glossar eine unkomplizierte
(cid:9) Hinweise auf vertiefende Literatur Wiederholung der im Text vor-
(cid:9)(cid:9) Hinweise auf weiterführende Literatur
kommenden Fachbegriffe. Durch
(cid:7) Aufgabenstellungen
die Seitennachweise ist überdies
@ Anregungen zur Arbeit mit dem Internet
ein schnelles Auffinden der Fach-
begriffe im Haupttext möglich, d. h. das Glossar kann zugleich als Sachwortregister
genutzt werden.
4. Es handelt sich um ein Lehr- und Arbeitsbuch für das Studium der Theologie.
Es soll also nicht nur ein Einstieg in die Beschäftigung mit der christlichen Dogmatik
ermöglicht, sondern auch zu eigenständiger Weiterarbeit angeregt werden. Als
Hilfe dazu sind vor allem die Hinweise auf vertiefende oder weiterführende Litera-
tur, die Aufgabenstellungen und die Anregungen zur Arbeit mit dem Internet am Ende der
einzelnen Abschnitte gedacht. Die (meist überschaubar gehaltenen) Lektürevor-
schläge weisen z. T. auf maßgebliche Quellentexte hin. Vor allem aber machen sie
die Leserin bzw. den Leser mit der Vielfalt (vorwiegend neuerer) theologisch-wis-
senschaftlicher Sekundärliteratur bekannt – vom Zeitschriftenaufsatz über den Le-
xikonartikel bis zum Bibelkommentar, dem dogmatischen Gesamtentwurf oder der
Spezialmonographie.
Technische Hinweise:
– Die am Ende der einzelnen Abschnitte nur mit Kurztitel angeführte Literatur ist im Lite-
raturverzeichnis vollständig mitgeteilt. Der in den Hinweisen genannte Kurztitel ist dort
kursiv gedruckt.
– Sämtliche Abkürzungen folgen: S. Schwertner, Internationales Abkürzungsverzeichnis
für Theologie und Grenzgebiete, Berlin – New York 21992.
– Die in Zitaten auftretenden Hervorhebungen folgen grundsätzlich dem Original; eigene
Hervorhebungen sind als solche gekennzeichnet; Auslassungszeichen sowie für das Ver-
ständnis der Zitate hilfreiche Erläuterungen sind in eckige Klammern gesetzt.
– Fremdsprachige Texte werden zumeist zweisprachig aufgeführt. Eine Ausnahme bilden
griechische Texte; hier sind lediglich zentrale Begriffe in Umschrift mitgeteilt.
– Die vom Verfasser selbst angefertigten Übersetzungen fremdsprachiger Zitate sind durch
(Übersetzung RL) gekennzeichnet; andernfalls folgt die Übersetzung einer im Literaturver-
zeichnis nachgewiesenen deutschsprachigen Ausgabe.
– Die Bibelzitate folgen zumeist der Lutherübersetzung nach der Revision von 1983.
– Die Zitate sind auf Wunsch des Verlages grundsätzlich der neuen deutschen Rechtschrei-
bung angepaßt, sofern sie nicht nach Ausgaben zitiert werden, in denen die am Beginn des
20. Jahrhunderts durchgesetzte Vereinheitlichung der deutschen Rechtschreibung (noch)
keine Berücksichtigung gefunden hat.
Rostock, im Oktober 2003 Rochus Leonhardt
Inhalt
Einleitung..................................................................................................... 13
1. Zum Aufbau der „Grundinformation Dogmatik“ .......................... 13
2. Dogmen- und theologiegeschichtliche Orientierung..................... 17
2.1 Die Zeit der Alten Kirche......................................................... 17
2.1.1 Die Auseinandersetzung mit der hellenistisch-römischen
Umwelt.................................................................................... 17
2.1.2 Die innerchristlichen Auseinandersetzungen um die
Rechtgläubigkeit...................................................................... 19
2.1.3 Die Fixierung christlicher Lehrnormen ................................... 22
2.2 Augustin und das christliche Mittelalter.................................. 26
2.2.1 Zur Theologie Augustins.......................................................... 26
2.2.2 Die Trennung von Rom und Byzanz........................................ 28
2.2.3 Die scholastische Theologie des Mittelalters............................ 29
a) Die Frühscholastik............................................................... 30
b) Die Hochscholastik.............................................................. 31
c) Die Spätscholastik................................................................ 32
2.3 Die Reformation und ihre Folgen............................................ 34
2.3.1 Der römische Katholizismus.................................................... 35
a) Das Konzil von Trient (1545–1563)..................................... 35
b) Das 1. Vatikanische Konzil (1869/70) ................................. 36
c) Das 2. Vatikanische Konzil (1962–1965) ............................. 37
2.3.2 Der Anglikanismus.................................................................. 37
2.3.3 Der lutherische Protestantismus.............................................. 40
2.3.4 Der reformierte Protestantismus.............................................. 44
2.3.5 Hinweise zur altprotestantischen Orthodoxie.......................... 48
2.4 Die Aufklärung in ihrer Bedeutung für die Theologie............ 48
2.5 Schleiermacher und der theologische Liberalismus im
19. Jahrhundert....................................................................... 52
2.6 Hinweise zur evangelischen Theologie im 20. Jahrhundert .... 57
2.6.1 Tendenzen und Hauptvertreter ............................................... 57
2.6.2 „Barmer Theologische Erklärung“ und
„Leuenberger Konkordie“ ....................................................... 59
8 Inhalt
I. Fundamentaltheologie
§ 1 Die Theologie................................................................................... 63
1.1 Dogmatik als Disziplin der Theologie...................................... 63
1.2 Der Gegenstand der (dogmatischen) Theologie...................... 67
1.3 Theologie als Wissenschaft ..................................................... 70
§ 2 Die Offenbarung.............................................................................. 76
2.1 Vorbemerkungen.................................................................... 76
2.2 Gotteserkenntnis außerhalb von Christus? ............................ 78
2.3 Inklusives und exklusives Offenbarungsverständnis ............. 80
2.3.1 Das inklusive Offenbarungsverständnis im römischen
Katholizismus......................................................................... 81
2.3.2 Das exklusive Offenbarungsverständnis im lutherischen
Protestantismus...................................................................... 84
2.3.3 Die Ablehnung aller ‚natürlichen Theologie‘ bei Karl Barth... 86
§ 3 Der Glaube ....................................................................................... 89
3.1 Vorbemerkungen.................................................................... 89
3.2 Das Verhältnis von Glaubensakt und Glaubensinhalt............. 91
3.3 Glaube und Vernunft.............................................................. 97
§ 4 Die Heilige Schrift ............................................................................ 103
4.1 Vorbemerkungen.................................................................... 103
4.1.1 Zur Entstehung des biblischen Kanons................................... 103
4.1.2 Die Bibel in altkirchlicher und mittelalterlicher Zeit............... 105
4.2 Die normative Bedeutung der Heiligen Schrift....................... 106
4.2.1 Die reformatorische Lehre von der Heiligen Schrift ............... 106
4.2.2 Zur römisch-katholischen Lehre von der Schrift.................... 109
4.3 Die Schriftautorität in der gegenwärtigen Theologie.............. 112
4.3.1 Die jüdische Bibel im christlichen Kanon............................... 113
4.3.2 Das reformatorische Schriftprinzip im gegenwärtigen
Protestantismus...................................................................... 116
4.3.3 Die Bibelautorität im gegenwärtigen ökumenischen Dialog... 117
II. Spezielle Dogmatik
§ 5 Gotteslehre I: Gottes Sein, Wesen und Eigenschaften ................... 121
5.1 Gottes Sein: Das Problem der Gottesbeweise.......................... 121
5.1.1 Zu Bedeutung und Einteilung der Gottesbeweise .................. 121
5.1.2 Der ontologische Gottesbeweis nach Anselm......................... 123
5.1.3 Die Behandlung der Gottesbeweise durch Kant..................... 125
5.1.4 Zur gegenwärtigen Beurteilung der Gottesbeweise................ 128
Inhalt 9
5.2 Gottes Wesen und Eigenschaften ........................................... 130
5.2.1 Gottes Unzugänglichkeit als Ausgangspunkt seiner
Wesensbestimmung................................................................ 130
5.2.2 Gottes Offenbarung als Ausgangspunkt seiner
Wesensbestimmung................................................................ 134
§ 6 Gotteslehre II: Die Dreieinigkeit (Trinität) Gottes........................... 136
6.1 Vorbemerkungen.................................................................... 136
6.2 Zum Inhalt des trinitarischen Dogmas.................................... 138
6.2.1 Positionen im Vorfeld der Dogmenformulierung.................... 138
6.2.2 Die trinitarischen Distinktionen ............................................. 140
6.3 Zur Kritik und gegenwärtigen Gestalt der Trinitätslehre........ 145
Exkurs 1: Trinitätsdarstellungen in der christlichen Kunst.............. 149
1. Drei gleichgebildete Gestalten................................................ 149
2. Der Gnadenstuhl.................................................................... 152
§ 7 Gottes Schöpfung und Weltregierung............................................ 154
7.1 Vorbemerkungen.................................................................... 154
7.2 Hauptgedanken der christlichen Schöpfungslehre................. 156
7.2.1 Schöpfung als freie Tat des dreieinen Gottes .......................... 156
7.2.2 Die Voraussetzungslosigkeit der Schöpfung............................ 157
7.3 Schöpfungsglaube und Naturwissenschaft ............................. 158
7.4 Gottes Wirken ........................................................................ 162
Exkurs 2: Das Theodizeeproblem .................................................... 165
1. Problembeschreibung............................................................. 165
2. Leibniz‘ Lösung des Theodizeeproblems................................. 166
3. Zum christlich-theologischen Umgang mit dem
Theodizeeproblem.................................................................. 169
§ 8 Der Mensch und die Sünde.............................................................. 171
8.1 Der Mensch in der Schöpfung................................................ 171
8.1.1 Die unsichtbare Schöpfung (Engelwelt)................................. 171
8.1.2 Die sichtbare Schöpfung......................................................... 174
8.1.3 Der Mensch............................................................................ 176
8.2 Der Mensch als Gottes Ebenbild und Sünder ......................... 178
8.3 Zum Menschen- und Sündenverständnis in der neueren
Theologie................................................................................ 184
8.3.1 Zur theologischen Anthropologie im 20. Jahrhundert........... 184
8.3.2 Zur Sündenlehre in der neueren Theologie ........................... 185
§ 9 Jesus Christus (Christologie)............................................................. 188
9.1 Vorbemerkungen.................................................................... 189
9.2 Die dogmatische Lehre von Person und Werk Jesu Christi .... 190
