Table Of ContentWolf von Engelhardt
Goethe
im Gespräch mit der Erde
Landschaft, Gesteine,
Mineralien und Erdgeschichte
in seinem Leben und Werk
Verlag Hermann Böhlaus Nachfolger Weimar
Goethe im Gespräch mit der Erde
Wolf von Engelhardt
Goethe im Gespräch mit der Erde
Landschaft, Gesteine, Mineralien und Erdgeschichte
in seinem Leben und Werk
2003
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ISBN 978-3-7400-1204-5
ISBN 978-3-476-02940-9 (eBook)
DOI 10.1007/978-3-476-02940-9(cid:1)
www.boehlausnf.de
[email protected]
© 2003 Springer-Verlag GmbH Deutschland
Ursprünglich erschienen bei Verlag Hermann Böhlaus Nachfolger Weimar GmbH & Co.2003
Inhalt
1 Vorwort
5 Werthers Landschaften
8 Schweizer Reise im Werther-Kostüm
17 Weimar und Ilmenau
27 Harzreise im Winter
49 Mit Karl August in der Schweiz
65 Thüringen
83 Granit
119 Italien
161 Neues Leben
169 Exkurs: Morphologie, Farbenlehre und die Neue Philosophie
195 Jahrhundertwende
222 Faust I
232 Aufbruch zu geologischer Forschung
249 Die Wahlverwandtschaften und Wilhelm Meisters Wanderjahre
259 Teplitz, Erzgebirge und die Zinnformation
268 An Main und Rhein und wieder in Weimar
280 Die Hefte Zur Naturwissenschaft
296 Natur hat weder Kern noch Schale
306 Marienbad
320 Seitenblicke in die Natur. Karl Augusts Tod
334 Die letzten Jahre
346 Faust II: Ansichten der Natur in der Tragödie Zweitem Teil
369 Personenregister
376 Bildquellen
Abkürzungen
Corpus
Corpus der Goethezeichnungen (Femmel). Leipzig 1958ff.
Eckermann
Gespräche mit Goethe (Bergemann). Frankfurt 1955.
FA
Goethe, Sämtliche Werke. Frankfurter Ausgabe. Frankfurt a.M. 1985ff.
Goethe-Cotta
Briefwechsel (Kuhn). Stuttgart 1979.
HA
Goethes Werke. Hamburger Ausgabe. Hamburg 1948ff.
Hederich
Benjamin Hederich, Mythologisches Lexicon. Leipzig 1770.
Herwig
Goethes Gespräche (Herwig). Zürich und Stuttgart 1965–1987.
LA
Goethe, Die Schriften zur Naturwissenschaft. Leopoldina-Ausgabe.
Weimar 1947ff.
MA
Goethe, Sämtliche Werke. Münchner Ausgabe. München 1985ff.
Prescher
Hans Prescher, Goethes Sammlungen zur Mineralogie, Geologie und
Paläontologie. Berlin 1978.
Schelling
Friedrich Wilhelm Joseph Schelling, Sämtliche Werke, herausgegeben
von K.W.F. Schelling. Stuttgart 1856–1861.
WA
Goethes Werke. Weimarer Sophienausgabe. Weimar 1887ff.
Vorwort
Dieses Buch befaßt sich mit der Natur, an welcher Goethe im Verlauf seines Lebens in Gestalt
der Landschaften, Felsen und Gebirge, der Gesteine der Tiefe und der Vielfalt der Mineralien
beständig in mannigfacher Weise Anteil nahm. Grundlage sind die Texte, welche er als Na-
turforscher über seine Beschäftigung mit diesem Naturreich verfaßte, wie sie nun in kriti-
scher und authentischer Wiedergabe in der Leopoldina-Ausgabe von Goethes Schriften zur
Naturwissenschaft vorliegen, in chronologischer Ordnung samt zugeordneten Notizen und
Entwürfen kommentiert und erläuternd ergänzt durch zeitgenössische Zeugnisse über Goethes
Tätigkeit auf diesem Gebiet.1
Das Buch handelt jedoch nicht nur von »Goethe als Naturforscher«. Ich möchte viel-
mehr versuchen, einen Zusammenhang zu beleuchten, welcher in der Leopoldina-Edition
nicht dargestellt werden konnte. Es soll von der innigen Verbindung die Rede sein, die in
Goethes Leben zwischen seiner Naturforschung und anderen Feldern produktiver Tätigkeit
bestand und Ausdruck fand in ästhetischer Naturbetrachtung, in lyrischen, dramatischen,
epischen und autobiographischen Werken sowie in philosophischer Besinnung. Erst in
der Idee eines unaussprechlichen, universellen Weltverständnisses, auf welches die differen-
ten Wege von »Wissenschaft«, »Kunst« und »Philosophie« gerichtet sind, können Goethes
Naturforschung im allgemeinen und seine erdwissenschaftlichen Studien im besonderen
den ihnen zukommenden Sinn und bleibenden Wert gewinnen, welch letzterer eher in der
Intention dieser Studien zu suchen ist als in ihren Resultaten; denn im Lichte des Standes
1 In der Leopoldina-Ausgabe Goethe, Die Schriften zur Naturwissenschaft, finden sich die Texte zu Geologie und
Mineralogie in den Bänden der I. Abteilung: I 8. Naturwissenschaftliche Hefte. Bearbeitet von Dorothea Kuhn.
Weimar 1952. I 11. Aufsätze, Fragmente, Studien zur Naturwissenschaft im Allgemeinen. Bearbeitet von Doro-
thea Kuhn und Wolf von Engelhardt. Weimar 1970. Ergänzungen und Erläuterungen zu diesen Texten finden
sich in folgenden Bänden der II. Abteilung:
II 7. Zur Geologie und Mineralogie. Von den Anfängen bis 1805. Bearbeitet von Wolf von Engelhardt unter
Mitwirkung von Dorothea Kuhn. Weimar 1989.
II 8A. Zur Geologie und Mineralogie. Von 1806 bis 1820. Bearbeitet von Wolf von Engelhardt unter Mitwir-
kung von Dorothea Kuhn. Weimar 1997.
II 8B. Zur Geologie und Mineralogie. Von 1821 bis 1832. Bearbeitet von Wolf von Engelhardt unter Mitwir-
kung von Dorothea Kuhn. Weimar 1999.
2 Vorwort
der heutigen Wissenschaft sind die Resultate von Goethes geologischer Forschung wohl
fast alle überholt. Auf der anderen Seite wird aus dieser Perspektive der Verknüpfung von
Wissenschaft, Kunst und Philosophie auch neues Licht auf manche poetischen Werke
Goethes fallen.
DerTitel »Gespräch mit der Erde« deutet an, daß es eine Verhaltensweise in Goethes
Umgang mit der Erd-Natur gibt, welche seinen naturwissenschaftlichen und poetischen
Aussagen während langer Jahre zugrunde lag und schließlich sogar eine philosophische
Begründung erfuhr. Ein frühes Zeugnis ist Goethes Rede, bei der er sich 1784 auf dem
Brocken auf die einsame stumme Nähe der großen leise sprechenden Natur berief (S. 108):
NaturempfindetGoethealsdasschlechthinAndere,dasjedoch–wennauchleise–eine
verständliche Sprache spricht. Diese Vorstellung war Goethe nicht von Anfang an zu-
eigen.
Wie sie ihm zur Zeit des Werther-Romans und auf der ersten Reise in die Schweiz noch
fremd war und sich im Verlauf der Weimarer Jahre entwickelte, wird zu schildern sein, wie
überhaupt die fortlaufenden Kapitel des Buchs die Wandlungen verfolgen werden, welche
Goethes Naturverständnis erfuhr: durch eigene Erfahrungen in der freien Natur, im per-
sönlichen Verkehr mit sachkundigen Zeitgenossen, durch die Lektüre ihrer Werke und
nicht zuletzt durch die Anteilnahme an den philosophischen Bewegungen der Zeit. Von
besonderer und bisher kaum recht beachteter Bedeutung war in dieser Entwicklung das
letzte Jahrzehnt des 18. Jahrhunderts, in dem Goethe zunächst die kopernikanische Wende
durch Kants Philosophie erlebte und durchstand, um sich danach im Sinn der frühro-
mantischen Kant-Kritik von Fichte und Schelling für einen Sonderweg der geologischen
Theorie zu entscheiden, auf dem er die Bahn verließ, auf welcher die Erdwissenschaft sich
zu Beginn des 19. Jahrhunderts als anerkannte Disziplin der Naturwissenschaften eta-
blierte.
Neu an der vorliegenden Darstellung darf vor allem genannt werden, daß sie erstens
auf den in der Leopoldina-Edition veröffentlichten naturwissenschaftlichen Goethe-Tex-
ten beruht, statt auf jenen der in mancher Hinsicht unzulänglichen Weimarer Ausgabe;
daß sie ferner ihr Augenmerk auf Wandlungen in Goethes Naturverständnis und dessen
Beziehungen zum poetischenWerk richtet und daß sie, letztlich, Goethes Rezeption der
Ideen zeitgenössischer Philosophen im Hinblick auf seine Naturbetrachtung untersucht.
Von solchen Ausgangs- und Gesichtspunkten bestimmt, unterscheidet sich die vorlie-
gendeArbeitvonzahlreichenAufsätzen,dievornehmlichvonGeologenüberGoethesStu-
dienzuGeologieundMineralogieverfaßtwurden.IchverdankediesenArbeitenvieleAnre-
gungen,möchtemichaber,ohneimeinzelnenzustimmendoderwidersprechendStellung
zu nehmen, darauf beschränken, auf eine Zusammenstellung nach dem Stand von 1989
inLAII7(S.XXXI bis XXXIII)hinzuweisen.Immernochaufschlußreichistdieeinzige
MonographiezuGoethesgeologischenStudieninBuchform,dasWerkvonMaxSemper
»Die geologischen Studien Goethes« (390 Seiten, Leipzig 1914), in dem der Autor auch
aufBeziehungenzueinigenDichtungenGoethes,aufdieGeschichtederGeologieundauf
erkenntnistheoretischeFrageneingeht.
FüreinelangjährigeZusammenarbeitbeiderLeopoldina-AusgabevonGoethesSchriften
zur Naturwissenschaft, aus der diese Arbeit entstand, danke ich Frau Prof. Dr. Dorothea
Vorwort 3
Kuhn.FürwertvollenRatundBeistandbeiderNiederschriftdesManuskriptssageichmei-
nenherzlichenDankFrauEvaHoffmannundFrauDr.IreneBarkinTübingen.
Nicht zuletzt gilt mein Dank dem Verlag Hermann Böhlaus Nachfolger in Weimar und
Herrn Dr. Bernd Lutz sowie Frau Sabine Matthes und Herrn Dieter Fuchs vom Verlag
J.B. Metzler in Stuttgart für das Zustandekommen dieses Buchs.
Tübingen 2003 Wolf von Engelhardt
Werthers Landschaften
LandschaftenundNaturansichtenerscheineninGoethesWerkzumerstenMalimJahr1774,im
RomanDieLeidendesjungenWerthers.InWerthersBriefendesErstenBuchsspielenLandschaf-
teneinewichtigeRolleundhabennichtwenigzuderungeheurenWirkungbeigetragen,dieGoe-
thesWerkbeidenZeitgenossenauslöste.WarummanWerthersLandschaftenaufdashöchstezu
schätzenhabe,begründeteJeanPaul1804inseiner»VorschulederÄsthetik«.Erhieltdafür,daß
zweidieserLandschaftenals»einDoppelsternundDoppelchor«der»poetischenLandschafts-
malereidurchalleZeitenglänzenundklingenwürden«,weiles»GefühleinderMenschenbrust«
gäbe,»welcheunaussprechlich«blieben,solangemannicht»dieganzekörperlicheNachbarschaft
derNatur,worinsiewieDüfteentstanden,alsWörterzuihrerBeschreibunggebrauche«.1Sinn
undWertderpoetischenLandschaftenWertherssahJeanPauldarin,daßsiesonstunaussprech-
licheGefühlederMenschenbrustbeschreiben.DieBetrachtungderZusammenhänge,indenen
Landschaften im Werther-Roman stehen, bestätigt Jean Pauls Eindruck, daß Naturansichten
imTextinderTatwenigerumihrerselbstwillenvorkommen,alsumdieinnereBefindlichkeit
WerthersauszusprechenoderumbegleitendeAhnungendesLeserszustimulieren.
In die erste der von Jean Paul hervorgehobenen Landschaften führt Werther den Freund im
ersten Brief des Romans vom 4. Mai 1771.2Werther hat sich beengten Verhältnissen entzo-
gen, das Vergangene soll ihm vergangen sein, das Gegenwärtige will er genießen. Er befindet
sich in einer Stadt, um Familiengeschäfte zu besorgen. Die Stadt nennt er unangenehm, aber
ringsumher findet er unaussprechliche Schönheit der Natur, Schönheit, die er nicht aussprechen
kann. Daher ist von den Gegenständen der Landschaft nur undeutlich in Allgemeinbegriffen
die Rede: Es gibt Bäume, Hecken, einen Strauß von Blüthen, Hügel, die sich kreuzen und die lieb-
lichsten Täler bilden.Statt dem Freund ein gegenständliches Bild zu malen, kennzeichnet er die
Landschaft durch die Wonnen, die sie ihm, wie er meint, spendet: Die Einsamkeit ist meinem
Herzen köstlicher Balsam in dieser paradiesischen Gegend, und diese Jahrszeit der Jugend wärmt
mit aller Fülle mein oft schauderndes Herz. Mit dem Adjektiv paradiesischspielt er auf den Ur-
garten an, den Gott für die ersten Menschen pflanzte. Er möchte zum Maienkäfer werden, um
in dem Meer von Wohlgerüchen herumschweben und alle seine Nahrung darin finden zu können.
1 Jean Paul, Vorschule der Ästhetik, § 80.
2 WA I 19, 5–7.
