Gelecekte Bilim Olarak Ortaya Çıkabilecek Her Metafiziğe Prolegomena

301 Pages·2001·8.1 MB·Turkish

by  Immanuel Kant

TÜRKİYE FELSEFE KURUMU
ÇEVİRİ DİZİSİ: 3
GELECEKTE BİLİM OLARAK ORTAYA
ÇIKABİLECEK HER METAFİZİĞE
PftOLEGOMENA
Immanuel Kant
PROLEGOMENA
ZU EINER JEDEN KÜNFTIGEN METAPHYSIK
DIE ALS WISSENSCHAFT WIRD
AUFTRETEN KÖNNEN
Ankara, 2002
Dizinin Yönetmeni: İoanna Kuçuradi
Dizinin Amblemini Çizen: Erdal Aygenç
Metni Çevirenler: îoanna Kuçuradi - Yusuf örnek
Çeviriyi orijinaliyle karşılaştıran: Gertrude Durusoy
Türkçe metni gözden geçiren: Abdullah Kaygı
Birinci Baskı 1983
İkinci Baskı 1995
Üçüncü Baskı 2002
ISBN 975-7748-10-2
Bu çevirinin yayın hakkı
Türkiye Felsefe Kurumu'nundur.
GELECEKTE BİLİM OLARAK ORTAYA
ÇIKABİLECEK HER METAFİZİĞE
PROLEGOMENA
Immanuel Kant
PROLEGOMENA
ZU EINER JEDEN KÜNFTIGEN METAPHYSIK
DIE ALS WISSENSCHAFT WIRD
AUFTRETEN KÖNNEN
TÜRKİYE FELSEFE KURUMU
IMMANUEL KANTS
W E R KE
IN GEMEINSCHAFT
MIT
HERMANN COHEN,
ARTUR BUCHENAU, OTTO BUEK,
ALBERT GÖRLAND, B. KELLERMANN
HERAUSGEGEBEN VON
ERNST CASSIRER
BAND IV
VERLEGT BEI BRUNO CASSIRER
B E R L IN
S C H R I F T EN
VON 1783—1788
VON
IMMANUEL KANT
HERAUSGEGEBEN
VON
DR. ARTÜR BUCHENAU
UND
DR. ERNST CASSIRER
VERLEGT BEI BRUNO CASSIRER
B E R L IN 1922

ÇEVİRİ ÜZERİNE NOT
Dizimizde yer alan Kant'm üçüncü kitabı olan Prolegomena'm/ı bu
çevirisini, yayımlamşınm tam ikiyüzüncü yılında okurlarımıza sunu-
yoruz.
Çoğul biçiminde bir sözcük olan 'prolegomena', 'önsöz'anlamına
gelmektedir. Kant'ın bu kitabının adı olarak bu söz, nerdeyse özel isim
haline gelmiştir; bu nedenle onu türkçeleştirmeden bırakmayı yeğledik.
Daha önce yayımladığımız iki Kant çevirisi, filozofun Etiğine iliş-
kin iki ana kitabıdır. Prolegomena, Kant'ın Bilgi Felsefesine ilişkin iki
ana kitabından biridir. Diğer iki kitaba göre Prolegomena V»n dili, daha
çetrefil, hatta onlara göre biraz daha özensizdir, denebilir. Yapıtı, bu
çetrefilliği koruyarak çevirdik. Ancak okunmayı biraz kolaylaştırmak
için, yan tümceleri sık sık iki çizgi arasına aldık.
Çeviri metninin sağındaki sayfa numaraları, Prolegomena'm/ı
A basımının sayfalarını gösteriyor.
Bu çevirinin yayımlanabilmesine katkısı olan bütün arkadaşlarıma
ve METEKSAN Limited Şirketi Baskı Tesisleri'nde çalışanlara burada
•da teşekkürlerimi sunarım.
t.K.

P r o l e g o m e na
z u
einer jeden
k ü n f t i g en M e t a p h y s ik
die
als W i s s e n s c h a ft
wird auftreten können,
von
I m m a n u el K a nt
R i g a,
bey Johann Friedrich Hartknoch.
178 3-
D iese Prolegomcna sind nicht zum Gebrauch vor Lehrlinge,
sondern vor künftige Lehrer, und sollen auch diesen nicht etwa
dienen, um den Vortrag einer schon vorhandnen Wissenschaft
anzuordnen, sondern um diese Wissenschaft selbst allererst zu
erfinden.
Es gibt Gelehrte, denen die Geschichte der Philosophie (der
alten sowohl als neuen) selbst ihre Philosophie ist, vor diese sind
gegenwärtige Prolegomcna nicht geschrieben. Sie müssen warten,
bis diejenigen, die aus der Quellen der Vernunft selbst zu
schöpfen bemühet sind, ihre Sache werden ausgemacht haben,
und alsdenn wird an ihnen die Reihe sein, von dem Geschehenen
der Welt Nachricht zu geben. Widrigenfalls kann nichts gesagt
werden, was ihrer Meinung nach nicht schon sonst gesagt worden
ist, und in der Tat mag dieses auch als eine untrügliche Vorher-
sagung vor alles Künftige gelten; denn, da der menschliche Ver-
stand über unzählige Gegenstände viele Jahrhunderte hindurch auf
mancherlei Weise geschwärmt hat, so kann es nicht leicht fehlen,
daß nicht zu jedem Neuen etwas Aites gefunden werden sollte,
was damit einige Ähnlichkeit hätte.
Meine Absicht ist, alle diejenigen, so es wert finden, sich mit
Metaphysik zu beschäftigen, zu überzeugen: daß es unumgänglich
notwendig sei, ihre Arbeit vor der Hand auszusetzen, alles bisher
Geschehene als ungeschehen anzusehen, und vor allen Dingen zuerst
die Frage aufzuwerfen: „ob auch so etwas, als Metaphysik, überall
nur möglich sei."
Ist sie Wissenschaft, wie kommt es, daß sie sich nicht, wie
andre Wissenschaften, in allgemeinen und daurenden Beifall setzen
kann? Ist sie keine, wie geht es zu, daß sie doch unter dem
Scheine einer Wissenschaft unaufhörlich groß tut, und den
menschlichen Verstand mit niemals erlöschenden, aber nie erfüllten
1*