Table Of ContentFritz Oser
Ethos - die Vermenschlichung des Erfolgs
Reihe Schule und Gesellschaft
Herausgegeben von
Franz Hamburger
Marianne Horstkemper
Wolfgang Melzer
Klaus-Jürgen Tillmann
Band 16
Fritz Oser
Ethos -
die Vermenschlichung
des Erfolgs
Zur Psychologie der Berufsmoral
von Lehrpersonen
Unter Mitarbeit von
Michael Zutavem, Roland Reichenbach,
Jean-Luc Patry, Richard Klaghofer,
Wolfgang Althof, Heinz Rothbucher und Bemd Kesten
Leske + Budrich, Opladen 1998
ISBN 978-3-322-97399-3 ISBN 978-3-322-97398-6 (eBook)
DOI 10.1007/978-3-322-97398-6
© 1998 Leske + Budrich, Opladen
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Inhaltsverzeichnis
Kapitel 0: Vorwort: Ethos - von der Haltung zum Verfahren .......... 9
0.1 Von der Definition zum Prozeßmodell ........................................ 9
0.2 Warum nicht Diskursethik? ........................................................... 11
0.3 Der Aufbau des Buches ................................................................. 12
0.4 Zur Genese einer Theorie .............................................................. 13
0.5 Schwierigkeiten, Einschränkungen ............................................... 16
0.6 Danksagung ................................................................................... 17
Kapitell: Verantwortung in der Profession ........................................ 19
1.1 Drei Säulen des Guten ................................................................... 19
1.2 Von der Bitternis des Guten .......................................................... 21
1.3 Verantwortung für Unterschiedliches ........................................... 21
1.4 Kerne der Verantwortung ......... ........ ........... ... .............. ....... .......... 22
1.5 Zur Genese der Professionsmoralität ............. ...... ... ....... ............... 23
1.6 Ein Prozeßmodell der Verantwortung ........................................... 24
1.7 Moralität und Erfolg: Zwei Chamäleons? ..................................... 27
1.8 Instrumentelle und ethische Rationalität ....................................... 30
Kapitel 2: Das Ethos der Lehrperson:
Theoretische Grundlagen in der Übersicht .. ............... ....... ....... ... ......... 35
2.1 Das Diskursmodell in der Übersicht ........... ........ .......... .......... ...... 35
2.2 Exkurs: Erfassung des Professionsethos
von Lehrern und Lehrerinnen ... .................. ...... ... .............. ........ ... 39
Kapitel 3: Die Verpflichtungsaspekte
(Roland Reichenbach und Fritz Os er) .................................................. 43
3.1 Drei Werte, eine Balance .............................................................. 43
3.2 Die Ethos-Maschine: Von der inneren Dynamik
antagonistischer Situationen .......................................................... 48
6 Inhalt
3.3 Drei Arten von Relationen zwischen
den Verpflichtungsaspekten .......................................................... 50
3.4 Die Ethosmaschine: Zum "Balanceakt" in den Ethos-Interviews.
Zwei Beispiele ............................................................................... 56
3.5 Prioritäten für Verpflichtungsaspekte bei LehrerInnen ................. 61
Kapitel 4: Wie sich das Berufsethos äußert:
Entscheidungstypen des Runder Tisch-Modells 65
4.1 Die fünf Diskurskriterien, die berufsmoralischen Erfolg
beschreiben ... ................ ................................................................. 66
4.2 Die Entscheidungstypen ............................................................... 70
Kapitel 5: Die Zu-Mutung der Diskursfähigkeit an das Kind ............ 89
5.1 Einwände gegen Kompetenz-Umverteilung ................................. 89
5.2 Der Als-üb-Diskurs als echte kommunikative Absicht ................ 91
5.3 Advokatorische Diskurse .............................................................. 98
5.4 Der verschobene und der verkürzte Diskurs ................................. 99
5.5 Entmystifizierung eines nativistischen Persönlichkeitsbegriffs .... 101
Kapitel 6: Die Wahrnehmung des Berufsethos von Lehrpersonen
durch ihre Schüler .................................................................................. 103
6.1 Über das Messen des Ausmaßes an Verfahrensethos .................... 103
6.2 Welchen Typus lieben die Schüler? .............................................. 104
6.3 Wer sich selbst erhöht ................................................................... 109
6.4 Behindert Moral den Erfolg? .............................. .......................... 112
6.5 Weitere Unterschiede: Schultyp, Lehrerfahrung und Geschlecht. 117
Kapitel 7: Kann das Berufsethos von Lehrpersonen
verändert werden? ................................................................................... 119
7.1 Behauptung des Volksmunds: Persönlichkeit ist alles ................... 119
7.2 Ziele und Grundlagen der Interventionsstudie ............................... 121
7.3 Inhalte der Interventionsstudie bezüglich der unterschiedlichen
Treatmentgruppen ...... .................................................................... 123
7.4 Die Diskursfähigkeit läßt sich verändern: Ergebnisse
der Interventionsstudie ................................................................... 132
KapitelS: Wann lernen Lehrer ihr Berufsethos? ................................. 147
8.1 Wo sollen komplexe Lehrverfahren gelernt werden? .................... 147
8.2 Vor- und Nachteile des Lernens komplexer Verfahren in unter-
schiedlichen Lernphasen ..................... ....... .................................... 148
8.3 Bedingungen des Lernens der Professionsmoralität ....................... 151
Inhalt 7
Kapitel 9: Zusammenhänge zwischen Ethosdimensionen
und Niveau der moralischen Urteilskompetenz
(Wolfgang Althofund Fritz Oser) .......................................................... 153
9.1 Die Kohlberg-Theorie der Entwicklung
des Gerechtigkeitsdenkens ............................................................. 153
9.2 Theoretische Differenzen zwischen den Konstrukten "Ethos" und
"Moralurteil" .................................................................................. 156
9.3 Intervention: Moral und Ethos ....................................................... 163
Kapitel 10: Fallstudie: Lehrerethos und Lehrerleben.
Berufsbiographische Perspektive (Beatrice Ammann, Fritz Oser
und Michael Zutavern) ................................................. .......................... 181
10.1 Gibt es eher Entwicklung zum Guten oder Rückschritte? .............. 181
10.2 Versuchspersonen und Befragung .................................................. 184
10.3 Resultate: Verläufe, die bedenklich stimmen ................................. 185
10.4 Zusammenfassung der Resultate .................................................... 190
10.5 Schlußfolgerungen: Vermeidung hat Vorrang ............................... 194
Kapitel 11: Ältere Modelle und Untersuchungen zum Lehrerethos.
Verwandte Konzepte ................ ....... ................. ...... ......................... ........ 197
11.1 Quellen und Vielfalt der Ansätze ................................................... 197
11.2 Der persönlichkeitspsychologische Ansatz .................................... 202
11.3 Charakterbildung und normativer Ansatz ...................................... 205
11.4 Der entwicklungspsychologische Ansatz ....................................... 209
11.5 Moralische Vorbilder (Modelle) .................................................... 213
11.6 Weitere Diskursansätze .................................................................. 215
Kapitel 12: Diskursrationalität, strategische Rationalität.
Universalisierung oder Von den Risiken des "Runden Tisches" ......... 219
12.1 Mit den Risiken leben .................................................................... 219
12.2 Zu hohe Erwartungen ..................................................................... 221
12.3 Das Moralkriterium, das nicht fehlt ............................................... 222
Kapitel 13: Gegen die Hypostasierung des vollständigen Diskurses ... 225
13.1 Es gibt Dinge, über die man sich einigen kann, und es gibt
wichtige Dinge ............................................................................... 225
13.2 Kriterielle Bestimmungen für die Notwendigkeit
des vollständigen Diskurses ........................................................... 226
13.3 Klugheit, ein intuitives Maß ........................................................... 230
13.4 Zur Geschichte eines Meßinstruments ........................................... 231
13.5 Abschließende Bemerkungen ......................................................... 242
8 Inhalt
Kapitel 14: Staat und Ethos .................................................................... 243
14.1 Was der Staat nicht bestimmen kann, trägt ihn .............................. 243
14.2 Politische Erziehung, neu gedacht ................................................. 245
Literatur .................................................................................................... 247
o
Vorwort
Ethos - von der Haltung zum Verfahren
0.1 Von der Definition zum Prozeßmodell
Welche Kräfte auch Schuld daran sein mögen, immer wieder seit der Grün
dung der Volksschule hat man versucht, aus Lehrpersonen moralische Hel
den und HeIdinnen zu machen. Von Ärzten, Pfarrern, Richtern gilt ähnliches
in anderer Weise. Lehrpersonen sind in der Tat Experten des Lernens, der
Kommunikation und der Verantwortung, Ärzte sind Experten des Heilens,
Richter Experten der Gesetze. Aber moralische Übermenschen können sie
nicht mehr sein, auch wenn die Qualität und der Charme des Buches "Some
do care" von Colby & Damon (1992) auf den ersten Blick einleuchten. In
diesem Buch werden solche moralischen Helden qualitativ untersucht und
beschrieben. Wir aber möchten nicht Helden beschreiben, sondern ein pro
fessionsmoralisches Verfahren darstellen, ein Verfahren, das für jede Berufs
person, insbesondere für jeden Lehrer und jede Lehrerin, lernbar und an
wendbar ist. Bei diesem Verfahren geht es darum, bei Verletzung des Ge
rechtigkeitsgefühls der Kinder oder betroffener Erwachsener, bei Gefährdun
gen der Intimität der Jugendlichen, bei vorauszusagenden negativen Konse
quenzen von Handlungen etc. eine ganz bestimmte Form der Problemlösung
einzuleiten, was einer Konstruktion von Moral in konkreten Situationen
gleichkommt. Mit einem solchen Vorgehen wird implizite die Wirkung mo
ralischer Helden in Frage gestellt. Heldenmoral und Weisheit sind dann nur
mehr geschenkhafte Nebenprodukte des Gebrauchs solcher Verfahren. Übri
gens, statt moralische Helden läßt sich auch der Begriff moralische Persön
lichkeit verwenden. Strenggenommen gibt es keine Legitimation dafür, daß
ein bestimmtes Persönlichkeitsprofil besser geeignet wäre, professionsmora
lische Verfahren anzuwenden als ein anderes solches Profil. Denn diese Ver
fahren sind lern- und lehrbar, und ihre richtige Anwendung allein ist eine Ga
rantie dafür, daß eine kritische Situation zu einem Ende geführt werden kann.
So meint der Begriff Ethos in dieser Schrift gerade nicht, was die Ge
schichte seines Gebrauchs in der Philosophie suggeriert. Wir meinen nicht
eine Grundhaltung als sittlicher Charakter oder moralischer Gesinnung, auch
nicht Gewohnheit der Überzeugungen, Gepflogenheiten und Verhaltenswei
sen. Wir meinen auch nicht das Ganze der moralischen Einstellungen eines
10 Ethos - von der Haltung zum Verfahren
Menschen und vor allem nicht einen Rucksack voll Tugenden, die man ei
nem Menschen mitgeben kann. Wir wissen, daß der Begriff in der Antike ei
ne charakterliche Verfassung aufgrund von Vernunft und Einsicht bedeutete,
im 19. Jahrhundert eher die bleibende Gesinnung eines Einzelnen oder von
Gruppen und bei Heidegger schließlich das Innere des Menschen, das sicht
bar an der Handlung wird. Aber da diese Begrifflichkeiten empirisch nicht
zweckhaft sind und das Gemeinte nur sehr unscharf hervortritt und auch für
jeden Menschen, unbeeinflußbar von Erziehung, zuzutreffen hat, möchten
wir Ethos anders sehen, nämlich wie angedeutet als ein Verfahren, das wich
tige Berufe wie Lehrer, Ärzte, Juristen, Architekten, Computerspezialisten,
Bankiers, Handwerker, Pfarrer unter bestimmten Bedingungen je unter
schiedlich zur Anwendung bringen. Das Moralische an diesem Verfahren
bezieht sich auf eine Reihe von Entscheidungen, die jemand fällt, wenn im
beruflichen Umfeld Verletzungen, Ungerechtigkeiten, Betrügereien, schlam
piges Herstellen, mangelnde Risikoeinschätzung, falsche Verantwortungszu
weisung, Diskriminierung von Behinderten oder allgemein Konflikte zwi
schen einem moralischen Wert (Verantwortung) und einem Effektivitätswert
(Erfolg) vorkommen. Es braucht dazu beides, berufliches Wissen und mora
lisches Verfahrenswissen. Die Kette der Elemente in diesem Entscheidungs
ablauf lautet: a) Technische Verfahren versus ethische Verfahren, b) Regulie
rungen/Gesetze versus Verantwortungsübernahme, c) Nichtbalancierung von
kontroversen Verpflichtungsaspekten versus kooperative Balancierung von
konkurrierenden Verpflichtungsaspekten, d) Nichtausführung versus Ausfüh
rung im Sinne des Engagements für eine Lösung. Alle diese Entscheidungen
münden in das Prozeßmodell, das wir berufliches oder realistisches Diskurs
modell nennen (vgl. Abbildung 2.1).
Dieses Diskursmodell, dem wir synonym auch den Namen "Runder
Tisch-Modell" geben, ist also realistisch, nicht idealistisch. Es stellt nichts
anderes als den Kampf um eine Lösung in konkreter Situation dar, die im
Minimum so beschaffen ist, das sie für die nächste Zeiteinheit des Zusam
menlebens für alle Betroffenen einen Vorteil darstellt. Wir müssen lernen,
dieses "Runder-Tisch-Modell" so zu verwenden, daß es konfliktspezifisch,
kontextspezifisch, altersspezifisch und professionsspezifisch beherrscht wird.
Konfliktspezifisch meint Lösungsversuche in unterschiedlich antagonisti
schen Situationen, kontextspezifisch meint die Anzahl der Betroffenen (Dia
log, Gruppen- und Klassendiskurs, schulumfassende Diskussion), Alterspezi
fität meint, daß ein Diskurs von 2.-Klässlern anders verläuft als einer mit
16jährigen Gymnasiasten, und berufsspezifisch heißt natürlich, daß diese Lö
sungen auf dem Hintergrund eines ganz speziell erworbenen professionellen
Wissens zu erreichen sind, Ärzte akzentuieren andere Informationen als
Lehrpersonen.
Es geht also in dieser Schrift nicht so sehr um Definitionen, sondern um
das Ethos der Lehrperson, das durch ein nuanciertes, operationalisiertes
Verlaufsmodell erfaßt wird. Auf dessen Hintergrund entfalten wir schulisches
Lernen. Es geht um die Psychologie der Professionsmoral.
