Table Of ContentOtto von Freising-Vorlesungen der Katholischen
Universität Eichstätt-Ingolstadt
Andrea Maurer
Erklären in
der Soziologie
Geschichte und Anspruch
eines Forschungsprogramms
Otto von Freising-Vorlesungen der
Katholischen Universität Eichstätt-
Ingolstadt
Herausgegeben von der
Katholischen Universität Eichstätt-Ingolstadt
Weitere Bände in dieser Reihe http://www.springer.com/series/12235
Andrea Maurer
Erklären in der Soziologie
Geschichte und Anspruch eines
Forschungsprogramms
Andrea Maurer
Trier, Deutschland
Otto von Freising-Vorlesungen der Katholischen Universität Eichstätt-Ingolstadt
ISBN 978-3-658-17775-1 ISBN 978-3-658-17776-8 (eBook)
DOI 10.1007/978-3-658-17776-8
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Inhalt
Abbildungsverzeichnis 7
Vorwort 9
1. Einleitung 11
2. Grundlegung der erklärenden Soziologie in der
Idee rationaler Theorie und Praxis 15
2.1 Aufklärung und Schottische Moralphilosophie 19
2.2 Soziologie als Real- und Handlungswissenschaft: Max Weber 23
2.3 Kritischer Rationalismus 26
2.4 Grundprinzipien und Anliegen 31
3. Institutionalisierung der erklärenden Soziologie nach 1945 35
3.1 Kontroversen 36
3.1.1 Der Positivismusstreit 36
3.1.2 Der Heidelberger Soziologentag 1964 37
3.1.3 Verhältnis zum Rational-Choice-Ansatz 38
3.2 Ereignisse 39
3.2.1 Theorievergleich und Gründung der deutschen
Theoriesektion 39
3.2.2 Makro-Mikro-Makro-Debatte 40
3.3 Akteure und Netzwerke 42
3.3.1 Hans Albert und die Einheit der Gesellschaftswissenschaft 42
3.3.2 Begründer, Reformer und Innovatoren 43
3.3.3 Makler und Brücken 46
3.4 Wirkungs- und Rezeptionsgeschichte 47
4. Modelle handlungsbasierter Erklärungen in der Soziologie 51
4.1 Der verstehend-erklärende Ansatz Max Webers 52
4.1.1 Handlungstypologie 52
4.1.2 Situationsmodell: die geltende Ordnung 55
6 Inhaltsverzeichnis
4.1.3 Die Erklärungslogik der Protestantischen Ethik 57
4.1.4 Weber als Bezugspunkt der erklärenden Soziologie 59
4.2 Modell mehrstufiger handlungstheoretisch fundierter Erklärungen 60
4.2.1 Logik und Struktur 61
4.2.2 Elemente 64
4.2.3 Besonderheiten 71
4.3 Rekursive Handlung-Struktur-Verbindungen 72
4.3.1 Grundlagen und Anspruch 73
4.3.2 Handlungs- und Situationsmodelle 75
4.3.3 Merkmale rekursiver Erklärungsmodelle 77
5. Erklären mit Mechanismen 81
5.1 Warum Erklären mit Mechanismen? 81
5.2 Logik und Form 85
5.2.1 Erklären mit Mechanismus-Modellen: Raymond Boudon 85
5.2.2 Analytische Soziologie: Peter Hedström 87
5.3 Mechanismus-Erklärungen als eine Variante erklärender Soziologie 90
6. Soziale Ordnungsbildung 95
6.1 Grundanliegen und Forschungsprogramm 95
6.2 Soziale Interdependenzen und Erwartungsbildung 97
6.2.1 Kernmodell 98
6.2.2 Problemkonturierungen 100
6.3 Die Realisierung gemeinsamer Absichten 104
6.3.1 Gemeinsame Anliegen und geltende Situationsdefinition 104
6.3.2 Einfache Unsicherheit 105
6.3.3 Trittbrettfahreranreize 106
6.3.4 Trittbrettfahreranreize in großen Gruppen 108
6.3.5 Soziale Mechanismen und gemeinsame Absichten 109
6.4 Soziale Formen und Mechanismen der Erwartungsbildung 112
7. Ausblick 115
Literaturverzeichnis 121
Internetquellen 132
Abbildungsverzeichnis
Abb. 1: Erklärungsprogramme: Makro versus Mikro ............................. 19
Abb. 2: Erklärungsprogramme: Erklärungsfaktoren ............................... 21
Abb. 3 Verstehend-erklärende Soziologie nach Weber .......................... 58
Abb. 4: Mehrstufige handlungstheoretisch fundierte Erklärungen ......... 63
Abb. 5: Strukturale Handlungstheorie nach Ronald Burt ........................ 77
Abb. 6: Theorie rationalen Handelns nach Raymond Boudon ................ 86
Abb. 7: Mechanismus der rationalen Imitation ....................................... 88
Abb. 8: Analytische Soziologie und Mechanismus-Erklärungen ........... 89
Vorwort
Erklären in der Soziologie ist bei weitem keine Selbstverständlichkeit, auch wenn
die Klassiker des Faches dies noch als eine der Grundaufgaben der Soziologie an-
sahen und uns nachfolgenden Generationen mit auf den Weg gaben. Warum Erklä-
ren bis heute für das Selbstverständnis der Soziologie wichtig ist und wie das Pro-
gramm einer erklärenden Soziologie ausgearbeitet werden kann, wird in dieser
Schrift behandelt. Damit ist selbstredend nicht der Anspruch verbunden, alle Wege
und Formen soziologischen Erklärens darzustellen und kritisch zu kommentieren.
Vielmehr geht es darum, ein spezifisches Programm in seinen methodologischen
Grundlagen, Entwicklungen und seiner Heuristik darzustellen: das der erklärenden
Soziologie.
Ich danke der Katholischen Universität Eichstätt-Ingolstadt und namentlich
Frau Prof. Dr. Stefanie Eifler sehr herzlich für die Übertragung der Otto-von-
Freising-Gastprofessur im SS 2015. Die Diskussionen und Kontakte mit den Kol-
leginnen vor Ort, vor allem mit Stefanie Eifler und Joost van Loon, sind für mich
bis heute eine Bereicherung. Aber auch die Arbeit mit den Studierenden der Uni-
versität Eichstätt-Ingolstadt war mit vielen neuen Einsichten und Eindrücken ver-
bunden. Die Gastprofessur ermöglichte mir auch einen längeren Forschungsauf-
enthalt in Chicago, wo ich Studien in den dortigen Archiven zur USA-Reise Max
Webers im Jahr 1904 durchführen und darauf aufbauend eine kommentierte Neu-
ausgabe der Protestantischen Ethik für den Reclam Verlag vorlegen konnte.
Das schließt den Kreis zu den Vorträgen und Seminaren an der Universität
Eichstätt-Ingolstadt, wo ich unter anderem auch Max Webers These von der
Durchsetzung des spezifisch modernen Kapitalismus als eine äußerst innovative
Erklärungstechnik der Soziologie vorstellen und diskutieren konnte.
Trier und München im November 2016
Andrea Maurer
1. Einleitung
Das Erklären sozialer Sachverhalte wie ungleicher Verteilungen, sozialer Positi-
onsgefüge, das Auftreten von Krisen und sozialer Stabilität usw. zählt zu den zent-
ralen Aufgaben der Soziologie. Von deren Gründervätern: Max Weber und Émile
Durkheim, wurde zu Beginn des 20. Jahrhunderts das Erklären sozialer Regel-
mäßigkeiten bzw. Tatbestände als das wesentliche Merkmal der neu zu begründen-
den Soziologie benannt (Weber 1985 [1922]: 1; Durkheim 1999 [1895]: 105 ff.).
Beide haben dafür eine eigenständige Methodologie aufgelegt. Während Émile
Durkheim „Soziales nur durch Soziales“ erklären und damit die Soziologie auf das
Finden und Verwenden sozialer Strukturgesetze verpflichten wollte (Methodologi-
scher Holismus), hat Max Weber die Ausarbeitung einer vom Verstehen des Han-
delns Einzelner ausgehenden und darüber erklärenden Soziologie forciert (Metho-
dologischer Individualismus bzw. Institutionalismus). Bis weit in die 1970er Jahre
hinein prägten mit Marxismus und Strukturfunktionalismus Makrotheorien die So-
ziologie. Deren (vorläufiges) empirisches Scheitern und logische Restriktionen wie
der „funktionalistische Fehlschluss“ haben im Rahmen der international geführten
Makro-Mikro-Debatte handlungsbasierten Erklärungen wieder neue Beachtung
eingebracht (Maurer, Schmid 2010). Dennoch sind heute die klassischen Positio-
nen sowie auch die Weiterentwicklungen im Ausbau von Erklärungen allgemein
und von Erklärungen innerhalb der Soziologie kaum noch bekannt. Vielmehr noch
ist die Soziologie auch noch im 21. Jahrhundert von nicht unerheblichen Missver-
ständnissen und unnötigen Aufgeregtheiten geprägt. Dazu gehören vor allem die
lebhaft geführten Debatten über die als Mikrofundierung einzusetzenden Hand-
lungstheorien, die nicht enden wollenden Auseinandersetzungen über den Abstrak-
tionsgrad von Begriffen und Modellen und erst recht die Frage nach den jeweils zu
erfassenden Erklärungsfaktoren und auch deren Zusammenwirken (vgl. dazu die
Abbildungen 1-2).
Trotz der unverkennbar hohen Relevanz ist die Beschäftigung mit methodolo-
gischen Fragen und damit den Grundlagen von theoretischem Wissen und erklä-
renden Theorien stark zurückgegangen. Stattdessen dominiert ein unreflektiertes
Nebeneinander von Konzepten, Modellen und Theorien, das dazu geführt hat, dass
zwar forschungspolitische Claims erfolgreich und Aufmerksamkeit schaffend ab-
gesteckt werden und eine Theoriemode die andere ablöst, aber nicht dazu, dass die
verschiedenen Erklärungsangebote zueinander in Beziehung gesetzt und damit das
Wissen verbessert werden würde. Damit ist freilich, meist unbemerkt, der An-
spruch auf eine sparsame Begriffs- und Theoriearbeit ebenso aufgegeben worden
wie das Ziel, falsche Theorien zu identifizieren und Theorieangebote nach dem
© Springer Fachmedien Wiesbaden GmbH 2017
A. Maurer, Erklären in der Soziologie, Otto von Freising-Vorlesungen der
Katholischen Universität Eichstätt-Ingolstadt, DOI 10.1007/978-3-658-17776-8_1
