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ENSAYOS
ESCOGIDOS
Vicente Sáenz
Selección y Notas
de Alfonso Chase
EDITORIAL COSTA RICA
San José-1983
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! Lai nvestigasceilóenc ción de estos
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EN�S AYOS ESCOGIDOS DE VICENTE SAENZ
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Vice RectDorrd. eJ OExRtGenEs iCóHnd Ae RlaPU EniNvTerIEsiRd aNda cional
ISBN 9977-23-035-8
doña CiitaaCr a machvod ad.e S áenezl a grdaecimiento
A porl aa yudya e le xpredseos edoe q uel aE ditorial
· .. . . CostRai cpau bilcarlaao brad es ue sposo.
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PAé reyz D r.M anueFlo rmoseola gradecimipeonret leo s tímuplaor a
lograr uneisfttieacr baarj o.
© VEidceintteo SrCáioeasnltzR a i ca
Impreso en Costa Ric�. Hechoe l depósito de ley.
IMPRESO POR IMPRENTA NACIONAL
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y
INTRODUCCION
La misión de la inteligencia no es otra que la de enfocar,
con sinceridad valentía, los problemas colectivos. Servir
al pueblo no pyo nerse, en ningún caso, contra el pueblo, es
la tarea quye le corresponde al hombre de letras, cuando es
escritor masculino fuerte.
y
Vicente Sáenz, 1
944.
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SUPER VIVENCIA DE VICENTE SAENZ
El caso de Vicente Sáenz no se ornsenta aislado dentro de las lu-
chas idepJóg!@s_lúspanoamerica�-;<le: ��t��_siglq[Su-in.qule.iud�renQ\'.a:.. �
_ dora, del pensamiento anquilosado del liberalismo y del positivismo lati
--noamericano, se remonta al análisis del pensamiento de los granéles
__e mancipadores latinoamericanos empezando por Rodó, Martí, Hostos y
Vaz Ferreira, y a las enseñan_ �as y lectµras de sus maestros costarricen
ses: Joaquín García Monge, Elías Leiva, Juan Dávila y el primer Brenes
Mesén, profesores suyos en el Liceo de Costa Rica entre los años
1908-1916.
S!!_29_sición ide_ _ológica arranca-de las luchas emancipad..o.r.as.la.tino_-
_americanas de fines de siglo XIX � el entorno social que hace que el
pensamiento de los primeros anarcosindicalistas y socialistas latinoame
ricanos -y costarricenses- influyeran bastante en la formación inde
pendiente de varios otros miembros de su generación, con los cuales
Vicente Sáenz tuvo puntos de contacto, no sólo a nivel amistoso y de
diálogo, sino también en relaciones políticas, a veces tumultuosas, que
lo conllevaron a sostener airadas polémicas, resurltas siempre dentro_ de
los marcos estrictos de su pensamiento crea.dor, eJl.vuelto e_n su concePJ
ción del mundo de manera dialéctica, no exento de Jos toques de un
Ciertó. individualismo que, muchas veces, llegó a identificarse con un
egocentrismo evidente y a la búsqueda de un carisma personal que lo
definiera con tintes de ideólogo de generación.
Vicente Sáenz nace el 30 de ssuet iembre de 1896 en San José, hijo de
Francisco Sáenz y Elvia Rojas, una familia de Ja naciente clase media,
pero entroncada, de manera evidente, con raíces familiares de abolengo
nacional. Desde muy joven encauzó sus intereses literarios e intelectua
les hacia el estudio de los grandes clásicos de la economía, la historia y
la literatura, sobre todo haciendo énfasis en los clásicos españoles, con
ese nivel humanista que se hace presente en la mayoría de sus escritos
posteriores .
11
elasvsteLa uc sdfaeeiouscor?t,uismo �.nd acidc.ateniai,ne�etnnó1u . cLoenriº tsl sc�ud ie�dea�eooV� lC ni :� oc�s�eR�tSni�aátycc e.e�s�anJtv eh,zuead a u,en acdrg leeaotla1, ce 8:o Eair smñl oólm da:sn1esi�ye al sn,on ar ia e- · cmSoouf mpDiao�eígi rdas tielMpao aldaédrríenxo ir oirdyaac syce namou oactnse masartiünpco ai cro bmaconapenoffejrmoes&oi'eo riy man eóSy alsnen t!eiacd Ussyiiepettistdelnrlasetorial oasEt arogCi )sa d_Oll.b é .íoeyrLusrsn Nooseueteloscl visar ii_aic -bm_as soaol_t,lr a s.
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14 is·
aplogluíntiocso ,d er elofesr !)idUonst.o as lm c;.áasr dáecfteecr_t uloocsaolsL,pn o�r. ms_ imteprl!liasct�1os,n adl�i sSt.!la ,p dene salam liuenchtoa .. ,mSeqñratilariro cdoen slua pcaabtreizaa suenb jaelttiova nlado tr alag eodbiaje, tliav idaherdo dicei dlaa dh eyc eal
emancipadora.. . tombe ofreciéndola al mundo, con amplio sentido estéti
Otro de los campos en los cuales se manifiesta su interés literano co, en yes critos que serian luminosos y aleccionadores, en
� -y político- es en el de la historia. Pero no se tra� de �arnos los da�os cantos épicos, en cuadros, en himnos, en dibujos, en alego
_
1 históricos las relaciones cronológicas, de manera simplista,s mo que in· rías.
¡r tenta un nálisis e interpretación de los sucesos,s in usar un método de
finido, pe�ro escarbando en ellos para damos una visión amplia,p unz� _Desde este punto de vista él mismo encamó este tipo de intelec
te, penetrando en la historia oficial, y deslindando �ampos que gracias tual hispanoamericano, señero y luminoso,e specie de nuevo Júpiter que
eablsr taeodssot istl.ro a Obgtarrjaaonssd rfiuelocecoruogeennn ctleoa,n iafnedqrqeuuniiecetirauesdn p perelo rnsieoundntícisditaoidc aads ey l aldanists ecm uaráussdo si.t eoA rrleigofuisen raoessno mdael· it�giecu�iaadl, ep lEeralso tmepaxi aepcgidolaosndttcea erlcaip1.�0 c pnidóa,elan ls audq ebuplael u sitlnmaatr eapdl,le1?uac m teiunnaa t,le e lllca eao cuvmtalua o,ad l ef uusenasntr irfgoeaallr loyam,n dudqenound eudo nem csadimaaen e leasrjui aics na cjnuoosn.
sentido magistral qu.e imponía a sus clases superiores, en donde daba cios coi;no escritor hasta que culmina en la exaltación de los fundadoinires·
también participación a los alumnos y· recogía los comentarios de de Hispanoamérica, sobre todo aquellos que cumplieron un destino he
éstos. De allí el tono retórico admonitorio que sentimos en muchos roico, nace de su admiración -y su propia conducta personal-por los
de estos comentarios, que primye ro se publicaban en diarios y revistas y caudillos anticolonialistas hispanoamericanos que cumplieron un desti-
luego se editaban como libro, previa poda -o aumento-de los textos. no aciago, la mayoría de las veces incomprendidos hasta por sus propios
Como historia<ioJ lo que nos interesa en Vicente Sáenz es el aporte en pueblos, que luego de condenarlos a muerte, al exilio o a la indiferencia,
�;��ñala_eLcarácter destructor del imperialismo norteamericano los elevaron en la vana simbología del mármol extranjero, para neutrali-
el carfoter civilista.de su. pensamiento,l o mismo que el señalamiento dYe zar su mensaje emancipador. El rescate que hace Vicente Sáenz de la
· la ali�n� imperialismo-oligarquía-clero como causante de las desventu- ideología y el ejemplo de Martí, Morelos, Hidalgo, Morazán, Bolívar --
ras y problemas de nuestros pueblos./ . . ·-M�talvo, Hostós y rñu"clios- otros ejem piares· hispinoamericaños� obe:
El defecto más claro que encontramos en la 1deologi. a de Vicente � 5lece a esa devoción suya por la historia,p ero también a un anticipo vi-
Sáenz no es el contenido intrínseco algunos conceptos trasnochados, �o_nario de la revaloración que han tenido estos hombres en la historia
tsvriinasiodó incm itoáonst eabsli ielzinab deloara rlcaea sdr eey nl caaisla cm odeessa iusa,nny i smemséeotde o eddn eor a siouzra gvmainsiieióznnatt oia vnsout ümyqou epe ennr oiaasnl iadiscteraró,a na iufcínanas, .-·,.c Cau�Otml!u!paellm,e p�Voi�c�e.!lc!_n_eoto_e sp Soyar. evlniavz ov siu.g neRan iJcSfiuEan.� dJcf6e}! ,s ntur _ _i dbµeue grhs.oigi_n�eanlidel a2hdLi dsytEo �sriuºc 3oajb r éa.eu.n.as enlo_dV�oJ!!!.�. !'!J.s .av.beEnes _ -·
en muchos sentidos, a los programas políticos del (Alianza Popu· distinguir en el enredo del montazaIde"larus toria-los árboles verdade
dltTaooorr- riRrae �er vue¡op0el u utubicneliionecnnea a nraraemi asdu isAeltt moaHdseioosrpssic alpaannozoaosi )sAt .ic mvPooeénsrr, oicy c uaaqy, uqoeiunz leá í lsdla eese r psfi, eugVrnumíAPr cdaittesoe RAfedr a echR t nooaunú -edls aetHrlr oaedynse a plm ardo é_ehct iolesa· _pqSr· oauásseeo,n cztpua Rmrnyeeoobvv ii.ieseos?jna elan mo d ecpmorule oeasl parlmqg oemuno idreacaeyrol o mcaero líom laea s updcindrere ie tnsaaous rrisdt ó ípelnfio i bcunaern eo u discnn eopta melu aplbeo olcU ipstcinuabairaddlaleoa d cdsiio,d g mCmeenenpanticr. to of..,-rinmcotaarecm---.a t-imiódenroo-i ,sct aso-qin·tnua ao·e
res en los detalles de una macro-historia económica, en que lo impor· de Hispanoamérica como complejo totalizador de una experiencia coi
tdao;gtme antios msoons elostsé rdieletas,ll ecso,n s ivnooz eyl pfreenscsaom iniemnteon sdoe q nuuee sntorso sp prersoepni_toas, hs�e· mmáútni cya ccoivmilúizna:t o5r1i ap,r ocbomlemg.o proyecto e.MJ..iwpsr.oiacliaislrr.w. conjunto.*1a-o� frente a una préosbploe·
roes. Este concepto suyo de los héroes, próceres e intelectuales lo eleva. _lfil_qu_e jjmgen como gobernantes.
i a categorías bastante morales, en las cuales los escritores d�?en cumplir Frente al marxismo ortodoxo, esto es: ante la posición de lama-
I¡ una misión totalizadora, envolvente y ritual, donde los pohttcos quedan yoría de los Partidos Comunistas, de la época de las internacionales, to- �-
muchas veces rezagados ante el empuje de la misión del escritor: ma una posición ambigua. Sin negar el carácter revolucionario de las te·
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,•
sis comurústas, ooone a éstas una ideología socializante, independiente
Heliodoro Valle, Ramón Grau San Martín, con lo cual nos quería dar
de bloques políticos extracontinentales, pero sin profundizar en las con
una revista progresista, de clara filiación socializante, bajo Ja dirección
tradicciones sociales, Ja -lucha de clases, o el s�ntido del materialismo
intelectual de Vicente Sáenz, como figura que capita1iZaría la unión, en
histórico y materialismo dialéctico, que caracteriza el vocabulario y la
lo nacional e internacional, de lo granado de la inteligencia progres�á'.
acción de esos partidos en Hispanoamérica.�_p_osición es la culmina- En 1936, llega el 8 de julio, encontramos a Vicente Sáenz en Es
- gón d� un proces9Jfüe..r:<!LSI�_s e_�I!�_ }� �acia ·un s<:?cialis�o particip_a�- paña. Y es que Ja presencia suya en tierras de la República Española le
_y_Q,.qÜe Jo hace un pocQ e!sustentador de tesis socialdemocratas, con un
clarifica la misión de esta España renovadora, que con grandes dificulta
ma..y..oue11ff.d.Q_4�_1 antiimpe_ rialismo, tal �omq lo hizo al fundar el Par
des viene tratando de recobrar el tiempo perdido cuando, Juego de la in
tido Socialista, en Costa Rica, en el año de 193 5, ¡;odeándose de varios in trospección de las generaciones de 1898 y 192 7, asume un papel de lí
telectu3Iés-ñacio_ nal�s. de dudosa fo�mación revolucionaria que en la
der en el mundo indolúspano. Permanece en España hasta setiembre de
época del úentepopulismo, europeo e hispanoamericano, creyeron, des 1937, en un segundo viaje, para describir eso que Juego llamó: Espaí?.a
de muchas maneras, en Ja posibilidad de Ja creación de un partido socia en sus gloriosas jornadas de Julio y Agosto de publicada en Costa
lista, en oposición a las tesis sustentadas por el Partido Comunista ·de 1936,
Rica bajo el auspicio de varias organizaciones de izquierda de Hispano
Costa Rica, fundado en I 931. La experiencia de Vicente Sáenz como
américa, folleto traducido a varios idiomas, inclusive el ruso. Allí reafir
político no es más que Ja historia de un intento, en cuanto a política
ma esa urúdad de América y de España, en donde por las conversaciones
electoral se refiere, pero un intento fundado en sus claras intenciones
se afirma al encontrar en Madrid:
de participación en la vida política de nuestra patria y a la idea de lo
grar una urúón de las ideas -no de las masas-de izquierda, en momen La conversación se refiere a hombres y cosas de América.
tos en que el comunismo costarricense nece�itaba clarificar su posición Me parece no haber salido de nuestro continente. Esto es
hegemónica y las razones de sustentar la ideología de la clase obrera, México, esto es Cuba, esto es Cartagena de Indias, esto es
frente al aventurerismo romántico de Vicente Sáenz, que creyó poder Caracas.
convertirse en un líder de masas, de manera rápida, en un país indife No, no he venido a conocer España. Ya la conocía. Cues
rente y ajeno a Ja fraseología de su mensaje redentor:"Desde esta �ers tión ancestral. Atavismo. He regresado a estas tierras después
pectiva Jo importante de esta decisión suya de incorporarse a la poli h.ca de trescientos años de ausencia; después de haber partido a
electoral del país es Ja fundación de Ja revista liberación (1935), de es otras regiones, también españolas, en la carne y en la sangre
casa vida, pero de importante aporte a Ja discusión de las ideas sociales de mis antepasados.
en Costa Rica. (También el homenaje que los nuevos revolucionarios -la ;
mayoría hoy transfugas- le lúcieron al nominarlo candidato a la Vice Este reencuentro suyo c-61 la España Eterna, Ja madre del mesti
Presidencia de Ja República del minúsculo -y hoy desarticulado- Par zaje, deja una profunda huella en sus escritos inmediatos y en Jos poste
tido Acción Democrática Popular en el año de 1962, homenaje al que riores, en donde salva la misión de civilización de España y la coloca en
supo corresponder con señera altivez y sentido de maestr que siempre lugar de igualdad en la lucha de reivindicación que se iniciara en el siglo
le caracterizaron. Liberación fue un intento -bastante sen?o -por hacer XIX. Y este encuentro que tiene Sáenz con España se da también en el
una revista político-literaria en Costa Rica, en momentos en que la polí plano cultural, en el sentido de un lenguaje común y un orden totaliza
dor por la lucha de las ideas republicanas:
tica y la colaboración entre diversos sectores de la izquierda mu dial
� ·
anunciaban un posible entendimiento para atajar las fuerzas fasCJstas Bolívar es nuestro -me dicen en la. ciudad gloriosa de Ma
que a nivel mundial, buscaban posiciones heg��ónicas. Entre los col� drid hombres de letras- y nuestros son Hidalgo, More/os,
boradores poqemos anotar:�ario�hQ.. Q.tilio.JJlate, Abelardo BQ_!!t Sarmiento, Juárez, Montalvo, Sucre, Hostos, Cuervo, Bello,
lla, .·Jorge Vega, José Marín Cañas, Clorito Picado, Carmen Lyra, Anto- Rodó, José Marti, Díaz Mirón, Maceo, Rubén Darío. Yo les
. rúo Peña Chavarría, Julián Marchena, Moisés Vincenzi, entre los costa he contestado que también son de nosotros, de los hispano
rricenses, y figuras extranjeras tan relevantes como Manuel Ugarte, Vi americanos, Berceo, Lope_ Calderón, los clásicos de hoy Pé
cente Lombardo Toledano, Juan Marinello, Germán Arciniegas, Rafael rez Galdós, Valle Inclán, Benavente, Sancho, Don Quioj te.
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.
Esa es la raza, nuestra raza, la del doce de octubrt!, que ya Sei_n�jante profundidad de sentimientos, de conceptos_ claros so
no puede girar en torno de huesos que son ceniza, ni de car- bre la mlSlon de los luchadores por la libertad, es poco común en la Íi
ne, ni de sangre, ni del color de la piel. Esa es nuestra raza, teratura n?cio?al·. De all.í qu� e! mensaj� luminoso _de Sáenz.calara_poco_
.
cosa del espíritu. Esa es la unidad de América y de España, e�a-c�nc1�nc�a c1u�a.dana, embotada por otro tipo de prédicas,..atosiga:
más que la de oidores, y de virreyes, y de españoles bruta- aa ?el ílonl�gio retonco de nuestros políticos de islita, de campo de ex
les. unidad qfle ha podido sentirse, sobre todo, en estos penmentac1_on de i_deas que en otros países estaban siendo trastrocadas
añosla d e lucha republicana por la libertad y la democracia. �¡ Y a las ��ales los costarricenses apenas llegábamos. D�aJILs..ulrac�o--_
m� pohtico, sustenta�or de-�esis.morales, .no elecJQrera_s, y �2.osterior
Interesante apreciación. Respetable y noble unión de culturas. salida de nuestra patna, para ya nunca volver, cuando no fuera uño 0-
Producto, no del entusiasmo de la amistad española, sino más bien de dos _días, ajeno. casi _siempre a las intrigas de aldea. Por supu;s-to-q�e sus
elonst eensdpiímritieuns tyo ad ella se xcauclttuor asse,n mtidáso adlleá ldae t rlaasd iccoinónti nregpenucbilaisc adnea c qouneq uuniseta a- evsaclin_otsoos: cnoom soe mL.ucilsu iFaenr reenro l,o �so l i_ibgrnoosr adne atle hxatcoe, ry u nau lnib irnov seosbtirgea deol erenss- atyaon
dos y conquistadores. Desde allí construye -no la visión de los venci · costarncense, mientras en Mexico, casi por las mismas fechas era inclui
dos- sino más bien la alegría del futuro, cuando todos los conflictos se do e� trabajos representativos sobre el pensamiento y el ensayo latinÓ
resuelvan en la unidad de los pueblos que han dejado de ser -al fin-·co- amencano .
lonos y colonizados. -oOo-
Entre Valencia y Barcelona, en escribe uno de sus textos
más notables, desde el punto de vista de1 9la3 7c,a lidad literaria: El Resplan A ún. cuando Vicente Sáenz tuviera que referirse a Europa, siem
dor de España. Escrito al nivel de las trincheras, cuando la derrota de la ore lo hacia desde una perspectiva hispanoamericana, profundizando en
España Nuestra era evidente, el texto resume todas las meditaciones de el calor de la cultura europea, pero estableciendo contrastes entre una
su encuentro con la pioblemática fascista y es un canto -casi un poe civil�ación occ�dental. y cristiana, que en nombre de estos adjetivos pro
ma en prosa-sobre la vigencia de una España semi-destruida, pero nun duc1a la barbane fascista y cuya herencia nos había llegado -en su lado
ca vencida. De vuelta a Costa Rica, en octubre fustiga a nues negati;o- por la preeminencia de estos seudo-valores, implícitos en la
tros gobernantes que abren los brazos a los fascdeis ta1s9 e3s7p,a ñoles y niegan conquista. Barbarie, terror y complicidad son algunos de los términos
la entrada al país a figuras como Rafael Alberti, María Teresa León, el con que se expr_esa Sáenz para demostrar su desazón por los rumbos que
Ministro Republicano Alvarez del Bayo y al poeta León Felipe. Resca t�_ma la humanidad a partir de la generación de entreguerras. Pero su vi
ta el valor del mestizaje, cuando nos dice: sion, a pesar de la horrorosa llegada del fascismo, de las ocupaciones ale
manas, _del _imperialismo americano, de la mendacidad de nuestros go
No. El de octubre ha de tener en adelante una nueva sig �ernantes, a los c�ales. hace víctimas de su látigo limpio, de su prosa fu-
nificació1n2. raza no es la que va a la tumba sino la luz que 11.o. sa _parte de su mtehgencia nunca obnubilada, cuando no fuera por la
ilumina al qlaue vive o muere por una noble causa. Indio fue indignación y la valen tía.
Juárez·y mulato Maceo y fue More/os de pura sangre ibé Y_a desde había obtenido uno de los títulos que más le hon
rica. Pero ellos son la raz1a1,0 nuestra raza, no importa la cali raron siempre: M19a3e.9.st rp lndoibero, otorgado por el periodista y lucha
dad del pelo ni el color de la piel. dor venezolano Hwnberto Tejera, en un libro publicado en México en
Y son también la raza, nuestra raza, los chinos heroicos que en don?e hace la �iografía de aquellos americanos que por sus
1�9_ 44,
defienden a su patria de la invasión nipona; y los italianos Virtudes esenciales al ser mdoamericano merecían ese título. Sin vani
de la columna Garibaldi que lucha en España contra el fas dad�on plena conciencia de su labor didáctica, de su lucha, Sáenz re-
cismo y los alemanes antinazis; y los hombres de las briga - roduce varias vec�s algunos de los fragmentos de esa biografía, porque
_.
das internacionales; y Washington luchando por la indepen sal)!ª -sm mode:tias falsas- que su siembra de antiimperia'Úsmo reper
,
dencia; y Lincoln aboliendo la esclavitud aún en contra de tCUt�1? con los anos en otras gentes, en los nietos, en las jJventudes de
esclavos inconscientes/ / Amenc a.
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Su oensamien to no es fácilmente ubicab le dentro del desarrollo
nacido de aquellos que tenían el común denominador de haber nacido
de la liter-atura política en Costa Rica, pero encontramos que muchos
en Centro América, y en formas de federalismo superadas por la historia
de sus trabajos se entroncan con la labor que entre los �os 1925 '!
y la acción de las burguesías centroamericanas, que desde siempre tendie
1945 hicieron Mario Sancho, Rómulo Tovar, Juan del Carmn�>, seudo
ron a hacer feudos cerrados, antes que verdaderas naciones, en el área cen
nimo de Octavio Jiménez, y desde otro punto de vista, los discursos Y
troamericana. Desde este punto de vista emerge Vicente Sáenz como.un
escritos de Carmen Lyra, Manuel Mora, Ric�do Coto Co?de Y �n la pa
auténtico adaJid de la causa centroamericana nacida según él:
lestra legislativa el Dr. Ricardo Moreno Cañas." Pero es a mvel lati oa 1e
� ?
ricano donde Ja prosa y las intenciones de ésta, en s� o?ra de penod1�ta en lo que fue Centroamérica durante la Federación que su
rye sa ntaralibzaadjoosr ddee AJan rteoanliioda dC ahsios,p alnoose? mEenrni�qaunea , Rseo dsai_t,u aJjouse� tVo aas clo?sn cmeelojos, Mceodriaóz áanl :I mcipnecroi oe sdtaed Jotsu erbni duen;ay s oqluae e hnatbidría dj;,;ucumbir con
Alejandro Korn o Alfredo Palacios. �Y:-
·
Pero el problema de esta unión -hipotf1tica en el. año que más
EN1RE LAS ALAS Y EL PLOMO ctioenmcipeon cdiead eicnat rea seul pluucehbalo, 1s9in4o4 -dee ss iqmupel enso d neas�eeo sd ien utenl etcrtaubaaljeos ,d me ahraacveir
·sltednpcqgqiSpmmoomneaieuauáuesó sujcá reee neope,elntosn ns suahitn ,tnideaatz eonrrsl qemn t oidouv1ySmaradnpu soasani l i_dVu eoa _p iedblmabsg rpouc, nir,mm teio_c aoccoesteipplebrceoitslsouanaoo ínri ire b,ctd róinpr edtrncinaehoe ecnarneoe e aar eoeda,d jnne a sSdlsemnsalea ol t eá,omev steuc snepat pee s mtclnénp tndlpcsariieresap,ezleáóepe m iao -osisllnpnsofersie - tii s éus narppenslnuiaráodpadtmsr edosndnr áe eseuneliedosoeoacllu de s a aeo strfhacassHdinb eie í tupmh calestoesiozosodoasa tlorqis lpirs e leaeo sn ci pímua dncrecsptsodaen,lecti l t raonrcpai at orooaegadtésoricmla eibts a raeecsrppmtomninl er,epordeoa lsiitnomlavétinsme,r eano t traptata iseelaLoinasc.erluocr d, eáseesum dacbd i scoddnolae,ehd rtetp e etpren uiyeallrlo J co ú ee aerlr qprtoafuialvlss láovdgu oulao pe,ccunae d�c tesmaseoodesouicoh nltpmdZodmoo epra imoaa1vi sn_ eroefavoan- irntiopahlsieeumc oeed ms.sonn_nhap loas eeeoltoct._mco�cn,ic rnr 1sll S��?e i0e_aei ?hi_a��ca:m, d c_nn 111naalndlhe_naseia� cm issmicd.eodetofsm mti a_ilate?issiannocV mco t a1o o�fsaila abcnn1ordosr:u d,cdYa9a_man:i asrea�eosmr lnmh m�godEolds_edsdoooet a aO 1e:a1?eYesesl,ss-l 'e.Y.-1crmcCmu1tci pUcoDnl9ocaeca_eluermuubaolscm4hnee nn ni4eismdnavtoeóctdooasrdsee rn ontoio ss oísoerar i éec apnajalC,cylyei Ar a om tno oáemy l-fethltmlnmtris eaisaeridiepste tsrcsmmlmaoépCiel niteanoc r rroi acóe oitRpaear lrc tCneda unsf,asiuiaa ,otea cmeoul j ea craupnr a sssoellomubbc.n,et u n dnerorenretA aEoe aleoo cnnrisonl daPiesemd tiqgec mavpemsenMieooéuoMidmlcoas ,erpnsecé i tc iéró fapexi rc aeiyidxaeeemsncoia ns lnelicpesa ersc ca iofinciváensieomru,risdo n,n aines ,mnqt1opn e,tipntou9 oiuieane oeodtdbalense.r3dar a, aonpleo ai dn5e dPad eiccdr e md oluidarueae yiaceeaíecsnrií np enfdm n desciadín ulteóla eaziac aeeotnls n aasn isz r do ucl fddae oglnaeei oa ebremodga os feus au le mluirndaoidpannl prtg naaiseeaeo ostoosf cdca u hro r ter iriapdeamcr iro rdces olegroiovsnaiadtaeeeí csuelmonleemlclr íFtir y sitrarezcae úcr,iimoea asid claanaenótn danruo nn oine: n eeicl ,cmeaosrnv o s,slouaitn dlia p. asslabsd nnmes eac b esljo eat l oo arlic bgel ñreedy i eMrlamersfnoMii anuebd lggctaslnpetaateaaooo orrux lordr 4t ro ismqaqrilí0draaiUlaioncáguuzisbaum.iann ne áíedrónedEdaziieino efnnóes odsan,si:y ,e nl se
�
concepto kantiano de alas plomo, adecuado a la f?5ma !atinoamenc�
na por el sentido de raíz ya la, q e él aplicaa Martt. Denvado del post
y � . _ NUESTRA AMERICA EN LA CRUZ
tivismo cientifista de finales de siglo, que dio ongen a notables pensa
dores hispanoamericanos, y de donde se origina en parte el te 1or j s
cdtltiiiiesvfism cocloo oa usd,M noiedi onvaerce aaorlzlsaenáa stnle ir.sxda tpmePaale onhruisosn is qóipeonuasn teneis osae maujlo mnopni eeoacnr,ne iscniqasatummnreoooi eal unmnyeto eogu r opnidc aosease na lVc ood�ic,ce nate alvn,sl1_ e etecerrxo t uepSmn ra�eaoen s npla ozedr l eo ts�sio een�nnntoaceu?.rri m aaum npiFd eermenda�an?ialo, -·- ,_ pasdcemeeosrsin-eoódsr nieiesc tDnadlea nee e as elcs d noduce neos sqs m1elow9uñroca.d1s h7lteúaaan rn s he, de caseelpos l ta nscoañuta risordn1 ále9leaqi�nnb6t ae0rtPoemra sldric,aet er einuc antccic opriltfaµa idi vc,cr eiiaeedfldpid axpoeidiett ó onipccnrsóoii aóarqnm lnutmt Jiiednene enu nvd taitleovo ese ,dstd eieteHn en oVJmSs áplidaaceae senn d,n ozoeet pfneanir n noe.lS1ai séccá i�oóueióncbannza-,
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