El prejuicio racial en el Nuevo Mundo. Aristoteles y los Indios de Hispanoamérica

176 Pages·1958·80.432 MB·Spanish

by  Lewis Hanke

EL PREJUICIO RACIAL
EN EL NUEVO MUNDO
COLECCION
AMERICA
NUESTRA
dirigida por
CLODOMIRO ALMEYDA
Compuesto con Baskerville Linotype 10/12 e impreso en los talleres de
la Editorial Universitaria, S. A., calle Ricardo Santa Cruz 747,
en Santiago de Chile. Tipografía de Mauricio Amster.
El prejuicio racial
en el Nuevo Mundo
ARISTOTELES Y LOS INDIOS
DE HISPANOAMERICA
por
Lewis Hanke
l1NIV&RS1DAD DE TEXAI
Traducido por
MAR 1 NA Q_R_E LLANA
E D 1 T O R 1 A L U N 1 V E R S 1 T A R 1 A , S. A.
SANTH.GO DE CHILE, 1958
@ Lewis Hanke. 1958
Inscripción N9 20.190
•
Cubierta de
NEMESIO ANTÚNU:
A
MANUEL G1MÉNEZ FERNÁNDEZ
DE SEVILLA
CUYA S DILIGENTES INVESTIGACIONES
EN EL ARCHIVO GENERAL DE INDIAS
SOBRE LA VIDA DE BARTOLOMÉ DE LAS CASAS
AYUDARÁN A ESCLARECER ALGUNAS DE LAS AUTÉNTICAS
REALIZACIONES DE ESPAÑA EN ÁMÉRICA

"Cada cultura, a medida que progresa hacia la madurez,
parece generar su propio y dcci•ivo debate acerca de lao
ideas que la preocupan: salvaci6n, orden natural, dinero,
poder, sexo, técnica, cte. En realidad, puede decirse que
ese debate es la cultura al menos en sus niveles más eleva
dos; pues una cultura adquiere identidad no tanto por el
ascendiente de determinado conjunto de conviccioncs como
a travfs de la aparición de su diálogo peculiar y diotintivo ...
La historia de la cultura, conducida debidamente, no sólo
expone las ideas más destacadas de un período o de una
naci6n, sino -lo que es más importante- los conflictos
ideol6gicos predominantes. Para decirlo con más rigor, el
historiador busca no 1610 los términos esenciales del discurso,
sino también los principales pares de términos opuestos que,
por su misma oposición, impulsan el discurso. El historiador
indaga, asimismo, el color ideológico, a veces lacerante, que
resulta del contacto de antagonismos.
"Al proceder asl y al examinar la personalidad e inclina
ciones de los hombres comprometidos en UD debate en cual
quier momento histórico, cs probable que el historiador des•
cubra que el dcaarrollo de la cultura en cucsti6n se asemeja
a una conversación prolongada y de gran alcance: en el me
jor de los casos, a UD diálogo que a veces se acerca mucho
al drama".
-R. W. B. Lewis, The Ámerica11 Adam. 1"11oc1mce, Tra1-
1dy and Tradition in the Nineteenth Century (Chicago,
1955). págs. 1-2.