Table Of ContentDiseño y composición: Gerardo Miño
Edición: Primera. Junio de 2011
Tirada: 500 ejemplares
ISBN: 978-84-92613-56-4
Lugar de edición: Buenos Aires, Argentina
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Estudios del
Mediterráneo Antiguo
PEFSCEA Nº 7
Agradecimientos
Queremos expresar especialmente nuestro agradecimiento al Dr. José An-
tonio Pérez Gollán, director del Museo Histórico Nacional, por haber hecho
posible que el coloquio se realizara en el auditorio de dicha sede. Asimismo,
agradecemos a Marcos Cabobianco, Augusto Gayubas, Marina Méndez,
Diego Paiaro, Emanuel Pfoh, Mariano Requena, Pablo Sarachu y Mariano
Spléndido, quienes colaboraron sin descanso en la organización y realización
del coloquio. El agradecimiento a Augusto Gayubas, en particular, también se
extiende a su minucioso trabajo en el proceso de edición. También queremos
agradecer a los invitados y al público en general, que brindaron una cálida
respuesta ante la convocatoria. Finalmente, expresamos nuestro reconoci-
miento al Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas por el
apoyo económico otorgado mediante una financiación para la organización
de reuniones científicas, a la Agencia Nacional de Promoción Centífica y
Técnica que ha subsidiado la edición de este volumen (PICT 2006-00355)
y a la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires por
la colaboración brindada para la realización del coloquio.
Índice
Introducción ............................................................................. 7
PRIMER PARTE: Antiguo Egipto ................................................. 11
Los barbechos del demiurgo y la soberanía del faraón.
El concepto de “imperio” y las latencias de la creación,
por Pascal Vernus ........................................................................ 13
En los umbrales. Intersticios del parentesco y condiciones para
el surgimiento del Estado en el valle del Nilo,
por Marcelo Campagno ............................................................... 45
De la relevancia de los conceptos de “sociedad estatal”,
“ciudad-Estado” y “Estado tribal” en Siria-Palestina,
por Emanuel Pfoh ....................................................................... 81
Templo y dinastía: Ezequías, la reformulación de Judá y el
surgimiento de la ideología panisraelita,
por Israel Finkelstein y Neil Asher Silberman ................................ 105
La refundación del Estado egipcio en la época ptolemaica,
por José das Candeias Sales .......................................................... 135
SEGUNDA PARTE: Grecia Antigua ............................................... 155
La formación del Estado en Atenas. El sinecismo ático,
entre mito y realidad,
por Miriam Valdés Guía ............................................................. 157
La asamblea ateniense y el problema del Estado.
Instauración y agotamiento de una subjetividad política,
por Julián Gallego ....................................................................... 181
Las ambigüedades del Estado en la democracia ateniense:
entre la libertad y la coacción,
por Diego Paiaro......................................................................... 223
Comunidad e individuo en la democracia antigua. Garantías
del individuo y espacio privado en la democracia ateniense,
por Laura Sancho Rocher ............................................................ 243
¿Utopías estatales? La pólis cómica y las (in)versiones del orden
jurídico en Aristófanes,
por Emiliano J. Buis ................................................................... 267
El Estado socrático, el imperio y la práctica de la comensalidad,
por Domingo Plácido .................................................................. 289
TERCERA PARTE: Mundo Romano.............................................. 303
Officium consulis. Las funciones civiles de los cónsules durante
la República romana (367-81 a.C.),
por Francisco Pina Polo ............................................................... 305
Estado y esclavismo en el Imperio Romano,
por Carlos G. Garcia Mac Gaw ................................................... 325
Política y violencia en la reflexión ciceroniana:
legalidad, legitimidad, oportunismo,
por Antonio Duplá ..................................................................... 351
Augusto, monarquía y revolución,
por Pedro López Barja de Quiroga ............................................... 371
El lugar de las etnias en la construcción del Estado augusteo.
Los rútulos en la Eneida,
por Cecilia Ames y Guillermo De Santis ....................................... 391
Problemas de definición en torno al patronazgo rural
de la Galia tardorromana,
por Pablo Sarachu ....................................................................... 409
Introducción
E
n el Museo Histórico Nacional de la ciudad de Buenos Aires, el
Programa de Estudios sobre las Formas de Sociedad y las Con-
figuraciones Estatales de la Antigüedad llevó a cabo durante los
días 3, 4 y 5 de septiembre de 2009 su Segundo Coloquio Internacional:
“El Estado en el Mediterráneo Antiguo”. Dando continuidad a la serie de
problemáticas abordadas en el primer Coloquio del PEFSCEA realizado
dos años antes1, importantes investigadores se abocaron en esta opor-
tunidad a reflexionar sobre temas tales como el surgimiento del Estado
en la Antigüedad, su funcionamiento y sus formas de organización
institucional, o sus configuraciones políticas y el rol de las élites dirigen-
tes, centrando la atención en el Egipto antiguo y sus periferias, las póleis
de la Grecia antigua y la Roma republicana, imperial y tardo-antigua,
es decir, en tres grandes ámbitos en los que, de manera independiente,
tuvieron lugar una variedad de experiencias estatales, cuyas similitudes
y diferencias requieren ser explicadas y comparadas.
En este sentido, se sabe que la divergencia entre los procesos histó-
ricos de formación del Estado en el Egipto antiguo, por un lado, y en
el mundo greco-romano, por el otro –divergencia que podría resumirse
esquemáticamente bajo la fórmula: “coerción sobre el súbdito fren-
te a libertad-igualdad del ciudadano”–, dejó una profunda huella en
la historia y el pensamiento político de Occidente, que a veces se ha
querido interpretar como explicación de la supuesta superioridad de
Occidente. Puede verse en esa asunción un doble procedimiento que,
al mismo tiempo, postula una secuencia temporal que “conduce” de
Oriente a Occidente y pondera tal secuencia bajo el prisma valorativo de
las doctrinas evolucionistas. Ante tal situación, el análisis de los procesos
históricos concretos debería permitir establecer las pautas específicas
de cada configuración estatal, evitando toda suposición de alcance su-
prahistórico acerca de la supremacía de unas formas sociales sobre otras.
Partiendo de lo específico, las comparaciones facilitan los contrastes entre
las diversas situaciones, lo que a su turno habilita la profundización del
pensamiento acerca de cada una de las sociedades estudiadas, evitando
los reduccionismos superficiales cuyo peso ideológico –más allá del que
1 M. Campagno, J. Gallego & C.G. García Mac Gaw (eds.), Política y religión en el
Mediterráneo Antiguo. Egipto, Grecia, Roma, Estudios del Mediterráneo Antiguo
PEFSCEA 6, Buenos Aires, Miño y Dávila, 2009.
7
aún tienen en el ámbito académico– suele ser empleado como soporte
para la justificación de muy diversas políticas en la actualidad.
Ahora bien, más allá de esos reduccionismos, la cuestión del Esta-
do se halla presente de un modo decisivo en la agenda de las diversas
ramas del pensamiento político contemporáneo, cuando, entre otros
debates, se asiste a intensas discusiones en torno al renovado rol actual
del Estado, su definición, la integración de las naciones en estructuras
regionales y/o supranacionales, la desintegración de entidades estatales en
particularismos étnicos, o cuando incluso se postulan formas de pensar
las situaciones sociales en las que el Estado ya no se considera el soporte
último sobre el que se funda del lazo social. En semejante contexto, el
análisis del Estado en la Antigüedad presenta un interés central que tras-
ciende ampliamente las cuestiones inherentes a la Historia Antigua. Y en
función de ello, el desarrollo del coloquio ha buscado contribuir desde
una mirada histórica a una delimitación del problema del Estado con el
objeto de comprender las transformaciones acontecidas en las prácticas
estatales pretéritas así como aquellas en curso en la actualidad.
El fructífero intercambio de ideas que tuvo lugar en los tres días
del coloquio, entre especialistas extranjeros y argentinos, por un lado,
y entre estos y el público que colmó el auditorio, por el otro, ha po-
sibilitado delinear perspectivas sugerentes que aportan a los referidos
debates actuales, sin por ello perder precisión en el análisis histórico
concreto de las temáticas específicas que cada autor eligió para esta
ocasión. Uno de los ejes sobre los que ha discurrido el evento ha sido el
análisis de diferentes secuencias de surgimiento o reconfiguración del
Estado, teniendo en cuenta los mecanismos de diferenciación social
y las formas de concentración del poder. Esto ha permitido explorar
factores recurrentes en este tipo de procesos, a saber: los dispositivos
asociados al consenso y a la violencia en la emergencia de figuras de
liderazgo. Asimismo, el papel de la guerra en los procesos que conducen
a la aparición del Estado tampoco ha pasado desapercibido. Junto con
lo anterior, se han examinado las dinámicas políticas de las élites propias
de cada área, poniendo especial énfasis en la diversidad de modos que
adquirió la toma de decisiones en las distintas sociedades estudiadas,
conforme al orden legal y los mecanismos institucionales vigentes en
cada situación. Se ha visto también la relación existente entre lo estatal
y el ámbito ideológico, destacando el papel decisivo de las representa-
ciones del mundo en la formulación y reformulación del orden estatal.
Finalmente, se ha indagado en las formas materiales a través de las cuales
se institucionaliza la reproducción de la estructura estatal, especialmente
8 Introducción
en lo referente a la conformación de un “aparato” de Estado (o formas
alternativas que permitieron su funcionamiento) y a la organización de
formas de subordinación y relaciones de explotación coactivas sostenidas
en el poder estatal.
El conjunto de trabajos de esta compilación realiza un trayecto tem-
poral que nos lleva desde el surgimiento del Estado en el antiguo Egipto
a finales del iv milenio a.C. hasta la crisis del Estado imperial romano
a mediados del i milenio d.C. En este marco, los análisis han hecho
posible comprender ciertos factores que conducen a las diferencias entre
Estados de amplio alcance territorial y Estados centrados en la ciudad. En
el primer caso, se cuentan aquellos con complejos aparatos burocráticos
(como el del Egipto faraónico), así como los que combinan aparatos
burocráticos menos complejos con estructuras políticas municipales
derivadas del funcionamiento de la ciudad-estado (como el Imperio Ro-
mano). En el segundo caso, se cuentan las ciudades-estado en tanto que
comunidades autogobernadas cara-a-cara que implican una organización
estatal sin burocracia en el que los ciudadanos participan directamente
del gobierno (las póleis griegas y la República romana).
Los estudios aquí reunidos abonan asimismo una suerte de contra-
punto entre, por un lado, la conformación de las élites en el ámbito del
Egipto antiguo, fuertemente desvinculadas del resto de la sociedad, in-
ternamente cohesionadas a través de lazos de parentesco y estrechamente
conectadas con el mundo de las divinidades, y, por el otro, las élites del
mundo greco-romano organizadas a partir de la pertenencia a la cor-
poración ciudadana, hecho que implica la participación de grupos más
amplios en la gestión política de la sociedad, aunque con importantes
sectores de excluidos. Otro contrapunto, en este sentido, es el que se
plantea entre las élites estatales en general (en el sentido de grupos que
ejercen o se benefician del monopolio legítimo de la coerción) y otro
tipo de élites en las periferias de los ámbitos estatales y en contacto con
éstos, cuyas dinámicas de prevalencia social se montan sobre criterios
inherentes a las relaciones de parentesco o a determinadas formas de
patronazgo.
Tampoco ha estado ausente de los intereses de los participantes la
exploración de ciertos puntos de intersección entre las dinámicas de
parentesco (asociadas a la cohesión de las élites así como a la articulación
de los lazos sociales en el mundo campesino) y las dinámicas propiamente
estatales, centradas en el monopolio de los mecanismos coercitivos y/o
en la toma de decisiones. En función de lo anterior, se han considerado
diversas formas mediante las cuales los Estados de la Antigüedad proce-
El Estado en el Mediterráneo antiguo 9
dían a la extracción de excedentes y/o colaboraban de distintas maneras
en el desarrollo de prácticas de patronazgo y clientelismo, tanto en el
Egipto antiguo como en el mundo greco-romano, puesto que en muchos
casos estas relaciones resultaban esenciales para entender el modo en que
los grupos sociales se vinculaban con el aparato estatal.
En alguna medida, esta compilación permite reeditar el excelente cli-
ma de trabajo que se vivió y los ricos debates que se produjeron durante
los tres días en que los participantes convergieron en la celebración del
Segundo Coloquio Internacional del PEFSCEA. Y también, tratándose
de un Segundo Coloquio, este volumen es testimonio de un recorrido:
el de nuestro Programa de Estudios. Ese recorrido implica un camino
andado, y prefigura un camino por andar. Lo logrado hasta aquí nos
estimula, con creces, a seguirlo.
M. Campagno – J. Gallego – C. G. García Mac Gaw
10 Introducción
