Dollard : Ses compagnons et ses alliés

280 Pages·2005·1.63 MB·French

by  Boisvert Aurelien

Aurélien Boisvert
Dollard
Ses compagnons et ses alliés
L E S C A H I E R S D U S E P T E N T R I O N
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DOLLARD
Ses compagnons et ses alliés
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Aperçu des mœurs et coutumes des Agniers au XVIIe siècle
Les deux premiers Européens à se rendre dans le canton des
Agniers furent deux Hollandais venus du fort Orange (aujour-
d’hui Albany). Leurs récits sont traduits ici pour la première fois
en français. Éditions 101, 156 pages.
Histoire du Montréal, 1640 à 1672
«Cette édition, qui convient à un très vaste public et qui devait
envahir nos écoles secondaires... est aussi bien informée que res
-
pectueuse de son public: avec ses notes agréablement rédi-gées,
ses nombreux appendices» (Guy Laflèche, dans Québec français,
no 88, p. 9). Éditions 101, 228 pages.
Une vallée de la mort attendait les Français
Après une analyse minutieuse des écrits de Cartier, de Cham-
plain, etc., de même que ceux des premiers missionnaires de la
Nouvelle-France, l’auteur en arrive à la conclusion que la vallée
du Saint-Laurent était presque inhabitée avant l’arrivée des
Français au XVIIe siècle. Éditions 101, 108 pages.
Nation iroquoise
Un prisonnier des Iroquois a réussi à évaluer et à revenir vivant
à Montréal en 1663. Dans un manuscrit, il raconte ce qu’il a vécu
durant un an et demi de captivité. Éditions 101, 94 pages.
Prisonniers des Agniers
Recueil de sept aventures tragiques, racontées pour la plupart
par les captifs eux-mêmes et illustrées de quatre cartes géogra-
phiques. Indispensable pour comprendre les débuts si lents et si
laborieux de la Nouvelle-France! Éditions 101, 206 pages.
Voyage chez les Onnontagués
Ce texte anglais peu connu, même des historiens, est traduit ici
en français pour la première fois et commenté par Aurélien
Boisvert. Avec sa vivacité coutumière, Radisson y raconte son
second voyage en Iroquoisie. Éditions 101, 170 pages.
Monsieur Duplessis a-t-il eu la tête de Mgr Charbonneau?
À l’occasion du 40e anniversaire du décès de M. Duplessis, l’au-
teur a tenté de répondre à cette question en analysant les opi-
nions et les témoignages de journalistes, de politiciens, de clercs
et d’historiens. Éditions 101, 88 pages.
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Aurélien Boisvert
DOLLARD
Ses compagnons et ses alliés
Selon les textes du XVIIe siècle
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Canada et la Société de développement des entreprises culturelles du
Québec (SODEC) pour le soutien accordé à leur programme
d’édition, ainsi que le gouvernement du Québec pour son Pro-
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sons également l’aide financière du gouvernement du Canada par
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l’édition (PADIÉ) pour nos activités d’édition.
Illustration de la couverture: Dollard des Ormeaux au Long-Sault,
mai 1660. Henri Julien, 1908
Révision: Solange Deschênes
Correction d’épreuves: Sophie Imbeault
Mise en pages et maquette de la couverture: Folio infographie
Note: Les passages en gras dans certains documents sont des
interventions de l’auteur
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Dépôt légal – 2e trimestre 2005
Bibliothèque nationale du Québec
ISBN 2-89448-406-2
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«Ils sont résolus de combattre en géné-
reux Français et de mourir en bons
chrétiens.»
Le Huron Louis Taondechoren
«Quelque soin et quelque vigilance
que M. votre frère [le gouverneur d’Ar-
genson] puisse apporter pour soutenir ce
pays [le Canada], s’il n’est pas secouru
cette année, il ne peut subsister sans un
effet extraordinaire de la puissance divine
que l’on ne doit pas attendre, bien que
nous devions l’espérer de sa bonté.»
Lettre de Mgr de Laval en date du
20 octobre 1659 à M. le comte
d’Argenson, conseiller d’État en France
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A , s’il y a un penseur que les
intellectuels ont estimé, c’est bien le père
Georges-Henri Lévesque, lui qui a écrit les
lignes suivantes dans un article paru le 7 octobre
1975 dans le quotidien Le Devoir :
«[…] Si importante que soit la langue comme
condition de survie, elle a encore essentiellement
besoin du concours de l’histoire. L’histoire, c’est
l’enracinement. Sans racines, l’arbre est voué à la
mort ou à l’aliénation de la greffe. Que les temps
ont changé! Vous rappelez-vous l’indignation
générale qui nous soulevait, il n’y a pas si long-
temps encore, lorsqu’on nous citait les propos
méprisants d’un certain rapport Durham qui affir-
mait que nous étions “un peuple sans histoire”.
Hélas, ici encore, c’est nous-mêmes qui ris-
quons de nous détruire, par le dedans et à la
source, en négligeant notre propre histoire. Com-
ment comprendre un système d’éducation qui a
osé ranger l’histoire parmi les matières à option?
Est-il vraiment possible, acceptable, que les jeunes
de chez nous, comme je l’ai constaté récemment,
ne connaissent ni Jacques Cartier, ni Champlain,
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ni Papineau, ni Laurier, ni, ni, ni, (sic)…? Com-
ment peuvent-ils savoir ce qu’ils sont devenus,
s’ils ignorent ceux qui les ont faits, s’il leur est
impossible de se situer dans l’espace et dans le
temps»?
Tout véridique qu’ait été ce tableau, il est
encore plus sombre un quart de siècle plus tard.
Inutile d’insister! Les observateurs de l’actualité
pourraient en citer des exemples. Pour notre
part, nous en rapportons un que le Québec
vient de vivre : la mise au rancart de la fête en
l’honneur de Dollard, de ses 16 compagnons et
de ses alliés amérindiens.
Une autre tradition à la poubelle!
Pourtant la célébration de cet événement
nous fait heureusement remonter dans le temps
où les pionniers qui ont bâti notre pays étaient
des lutteurs qui ont dû s’adapter à un environ
-
nement matériel tout à fait différent de celui de
la France. Ils ont dû aussi défendre vaillamment
leurs vies et leurs biens contre des ennemis
«invisibles» qui venaient de 300 kilomètres au
sud et qui les obligeaient à être sur un qui-vive
presque continuel.
Pour des raisons disparates et souvent
superficielles, certaines gens ont demandé que
l’on fasse sauter cette fête comme si nos ancê-
tres s’étaient bêtement trompés. Ce faisant, il
leur importe peu de diviser et de mêler les
Québécois, qui ne le sont déjà que trop.
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