doktrin ketuhanan dan ajaran moralitas pada masyarakat suku samin di bojonegoro jurusan studi ...

130 Pages·2017·4.12 MB·Indonesian

DOKTRIN KETUHANAN DAN AJARAN MORALITAS
PADA MASYARAKAT SUKU SAMIN DI BOJONEGORO
Skripsi Diajukan Untuk Memenuhi Persyaratan Memperoleh
Gelar Sarjana Agama (S.Ag)

Oleh :
SITI KUSNIYATUS SAYIDAH
NIM : 1113032100074

JURUSAN STUDI AGAMA-AGAMA
FAKULTAS USHULUDDIN
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI
SYARIF HIDAYATULLAH
JAKARTA
1438 H/2017 M

ABSTRAK

Siti Kusniyatus Sayidah
Judul Skripsi : “Doktrin Ketuhanan dan Ajaran Moralitas pada Masyarakat
Suku Samin di Bojonegoro”
Suku Samin adalah sebuah kelompok masyarakat adat di Jawa yang
tinggal di pedalaman hutan jati Dusun Jepang Desa Margomulyo Kecamatan
Margomulyo Kabupaten Bojonegoro. Komunitas Samin di sini dalam beragama
mempunyai prinsip aku wong Jowo, Agamaku njowo (Aku orang Jawa, Agamaku
njowo yakni Adam). Agama Adam bagi masyarakat Samin diakui sebagai agama
yang dibawa sejak lahir. Esensi dasarnya adalah sebagai perwujudan “ucapan”
(tandeke neng pengucap, opo wae thukule soko pengucap) dan diwujudkan
dengan aktifitas yang baik. Masyarakat Suku Samin percaya kepada Hyang Kuasa
(Yai). Yai bermakna dzat yang memenuhi hajat hidup makhluk, makhluk pun
memiliki kewajiban. Jika makhluk memohon hanya kepada-Nya dengan
mengheningkan cipta (semedi). Pengakuan masyarakat Samin bahwa dirinya
beragama Adam berpegang pada serat Jamus Kalimosodo. Dalam serat Jamus
Kalimosodo terdapat salah satu ajaran tentang etika atau moral masyarakat Suku
Samin yang tertuang dalam serat Uri-uri Pambudi.
Kajian pokok dari studi ini adalah menggambarkan tentang Tuhan dan
ajaran Moralitas pada Masyarakat Suku Samin. Selain itu penulis juga ingin
menjelaskan bagaimana implementasi ajaran moralitas dalam kehidupan sehari-
hari. Untuk menjelaskan masalah di atas penulis menggunakan metode kualitatif
dengan melakukan pendekatan antropologi agama.
Berdasarkan hasil penelitian, penulis menyimpulkan bahwa pandangan
tentang Tuhan dalam kepercayaan masyarakat Suku Samin yaitu, masyarakat
Suku Samin percaya bahwa Tuhan itu mempunyai Sifat-sifat, Tuhan memiliki
kekuasaan dan kehendak mutlak, Tuhan yang mengatur takdir dan kebebasan
manusia serta mengakui konsep iman dalam ajaran Masyarakat Suku Samin.
Dalam penelitian ini penulis melihat ajaran Suku Samin memiliki prinsip
dasar beretika atau bermoral berupa pantangan untuk tidak drengki (membuat
fitnah), Srei (serakah), Panasten (mudah tersinggung atau membenci sesama),
dawen (mendakwa tanpa bukti), kemeren (iri hati/syirik keinginan untuk memiliki
barang yang dimiliki orang lain), nyiyo marang sapodo (berbuat nista terhadap
sesama penghuni alam), pantangan hidupnya dalam berinteraksi adalah bedok
(menuduh), colong (mencuri), Pethil (mengambil barang yang masih menyatu
dengan alam atau masih melekat dengan sumber kehidupannya), jumput
(mengambil yang telah menjadi komuditas di pasar), nemu (menemukan barang
menjadi pantangan). Dan prinsip ajaran tersebut masih sangat diterapkan dalam
kehidupan sehari-hari.

Kata Kunci : Suku Samin, Sedulur Sikep, Ajaran Tuhan dan Moralitas,
Bojonegoro.

iv
KATA PENGANTAR
Alhamdulillahirabbil „alamin rasa syukur yang setinggi-tingginya untuk
Allah SWT yang tak henti-henti menderaskan guyuran nikmatnya untuk kita
sehingga sampai detik ini kita masih bisa berdiri tegak dan menikmati kehidupan
dengan penuh kebahagiaan.
Tak lupa juga salam serta sholawat terus saya lantunkan secara spesial
teruntuk manusia tanpa dosa, manusia yang berani mengorbankan nyawa demi
merevolusi dunia, dan manusia dengan samudra pengetahuan Nabi Muhammad
S.A.W semoga kelak kita termasuk umat yang mendapat syafaat darinya.
Selanjutnya penulis haturkan ungkapan terimaksih sebesar-besarnya kepada
beliau-beliau yang telah banyak berjasa dalam membantu penyelesaian tugas akhir
ini :
1. Bapak dan Ibu tercinta yang tidak pernah padam dalam melimpahkan
kasih sayangnya mulai dari kecil sampai waktu yang tak terkira, semoga
beliau berdua selalu mendapatkan kasih sayang dari Allah SWT. Bapak
Ibu yang selalu memberikan semangat, motivasi, kasih sayang, dan doa
yang tulus untuk kesuksesan penulis. Semoga Allah selalu melimpahkan
rahmat-Nya dan memberikan umur panjang pada mereka.
2. Rektor UIN Syarif Hidayatullah Jakarta Bapak Prof. Dr. Dede Rosyada,
M.A atas kesempatan belajar dan fasilitas yang diberikan pada Fakultas
Ushuluddin dan Filsafat.
v
3. Bapak Dekan Fakultas Ushuluddin dan Filsafat Prof. Dr. Masri Mansoer,
M.A, selaku Dekan Fakultas Ushuluddin UIN Syarif Hidayatullah Jakarta.
4. Prof. Dr. Ikhsan Tangok, M.A, selaku Wadek I bidang Akademik Fakultas
Ushuluddin. Dr. Bustami, M.A, selaku Wadek II bidang Administrasi
Umum. Dr. M. Suryadinata, M.A, selaku Wadek III bidang
Kemahasiswaan UIN Syarif Hidayatullah Jakarta.
5. Dr. Media Zainul Bahri, M.A, selaku Ketua Jurusan Studi Agama-Agama
dan Dr. Halimah Mahmudy M.A, selaku Sekretaris Jurusan Studi Agama-
Agama UIN Syarif Hidayatullah Jakarta yang selalu memberikan
pelayanan kepada mahasiswanya dengan baik.
6. Dr. Ahmad Ridho, DESA, selaku Penasehat Akademik yang memberikan
arahan dan motivasi kepada penulis untuk menyelesaikan dengan baik.
7. Dr. Hamid Nasuki, MA selaku Dosen Pembimbing Skripsi, atas kesabaran
dan ketelitiannya dalam membimbing penulis. Beliau yang telah banyak
meluangkan waktu, tenaga, fikiran dan kesabaran dalam memberikan
arahan, motivasi serta bimbingan kepada penulis sehingga penulis dapat
menyelesaikan skripsi ini.
8. Seluruh dosen Fakultas Ushuluddin UIN Syarif Hidayatullah Jakarta.
Semua guru-guruku mulai dari guru yang mengajari huruf hijaiyyah
sampai dengan guru sekarang.
9. Seluruh Staff Akademik Fakultas Ushuluddin UIN Syarif Hidayatullah
Jakarta.
vi
10. Para karyawan/karyawati Perpustakaan Utama dan Fakultas Ushuluddin
UIN Syarif Hidayatullah Jakarta yang telah menyediakan fasilitas dalam
rangka penulisan skripsi ini.
11. Kepala Desa Margomulyo dan kepala Suku Samin Mbah Hardjo Kardi
yang baik hati telah bersedia mengizinkan penulis untuk penelitian dan
menjadi narasumber dalam skripsi ini.
12. Kakak Miftakhul Ulum S.Kom yang selalu memberikan semangat dan
motivasi agar penulis bisa menyelesaikan skripsi ini.
13. Teman-teman Studi Agama-Agama UIN Syarif Hidayatullah Jakarta
angkatan 2013 yang selalu kompak dan saling menyemangati satu sama
lain.
14. Dan kepada semua orang yang saya kenal maupun yang mengenal saya,
terimakasih atas ilmu, dan pengalaman yang diberikan.
Semoga peran-peran beliau semua mendapatkan imbalan yang sepantasnya
dan mendapatkan ridlo dari Allah SWT Amin. Penulis menyadari bahwa sedikit
karya tulis ini bukanlah akhir dan puncak dari pencarian ilmu pengetahuan akan
tetapi merupakan awal dan pintu dalam mengembangkan karya-karya ilmiah
lainnya. Kritik dan saran serta solusi sangat penulis harapkan dari berbagai pihak
guna penyempurnaan dan kebaikan karya-karya penulis nantinya.
Jakarta, 10 April 2017

Penulis
vii
DAFTAR ISI
LEMBAR PENGESAHAN PEMBIMBING ............................................. i
LEMBAR PENGESAHAN PANITIA SIDANG. ...................................... ii
LEMBAR PERNYATAAN ......................................................................... iii
ABSTRAK .................................................................................................... iv
KATA PENGANTAR .................................................................................. v
DAFTAR ISI ................................................................................................. viii
DAFTAR LAMPIRAN ................................................................................ x
BAB I PENDAHULUAN
A. Latar Belakang Masalah ....................................................... 1
B. Batasan dan Rumusan Masalah ............................................ 8
C. Tujuan Penelitian ................................................................. 9
D. Manfaat Penelitian ............................................................... 9
E. Kajian Pustaka ...................................................................... 10
F. Kerangka Teori..................................................................... 17
G. Metodologi Penelitian ......................................................... 18
H. Sistematika Penulisan .......................................................... 22
BAB II SEJARAH MASYARAKAT SUKU SAMIN DI BOJONEGORO
A. Pengertian Samin ................................................................. 24
B. Riwayat Pendiri Ajaran Samin ............................................. 26
C. Sejarah Singkat Masyarakat Suku Samin ............................ 29
1. Tipologi Masyarakat Samin ........................................... 30
2. Pemilihan Bahasa Masyarakat Samin ............................. 33
D. Letak Geografis dan Demografis Masyarakat Suku Samin . 34
1. Letak Geografis ............................................................... 34
2. Kondisi Demografis ........................................................ 37
3. Kondisi Sosial Budaya .................................................... 42
BAB III AGAMA DAN KEPERCAYAAN MASYARAKAT
SUKU SAMIN
A. Sejarah dan Pengertian Aliran Kepercayaan ....................... .. .47
B. Agama Adam dalam Ajaran Masyarakat Suku Samin ......... .. 50
C. Konsep Ajaran Suku Samin dalam Serat Jamus Kalimosodo 54
viii
1. Serat Punjer Kawitan ...................................................... 54
2. Serat Pikukuh Kasejaten ................................................. 55
3. Serat Uri-uri Pambudi ..................................................... 55
4. Serat Jati Sawit ................................................................ 56
5. Serat Lampahing Urip ..................................................... 56
D. Upacara dan Ritual dalam Masyarakat Suku Samin ............ 57
1. Upacara kelahiran ............................................................ 57
2. Upacara Kematian ........................................................... 58
3. Berdoa‟a menurut masyarakat Suku Samin .................... 59
BAB IV DOKTRIN KETUHANAN DAN AJARAN MORALITAS
MASYARAKAT SUKU SAMIN
A. Konsep Tuhan dalam Ajaran Suku Samin ........................... 61
B. Pandangan Tokoh Agama Suku Samin di Dusun Jepang
tentang Tuhan dalam ajaran Samin ...................................... 63
1. Sifat-sifat Tuhan .............................................................. 63
2. Kekuasaan dan kehendak Mutlak Tuhan ......................... 65
3. Takdir dan Kebebasan Manusia ...................................... 67
4. Konsep Iman .................................................................... 69
C. Moralitas Masyarakat Suku Samin ...................................... 70
1. Melawan Penjajah ........................................................... 71
2. Perdagangan .................................................................... 72
3. Pernikahan dan Poligami ................................................. 73
D. Implementasi Ajaran Moralitas Samin terhadap Perilaku
Masyarakat Samin dalam kehidupan sehari-hari ................. 74
BAB V PENUTUP
A. Kesimpulan .......................................................................... 79
B. Saran ..................................................................................... 83
DAFTAR PUSTAKA ................................................................................... 84
LAMPIRAN .................................................................................................. 87

ix