Die Wissenschaft vom Guten und Bösen. Interpretationen zu Platons 'Charmides'

180 Pages·1970·5.919 MB·German

by  Bernd Witte

Witte
Die Wissenschaft vom Guten und Bösen
Untersuchungen zur
antiken Literatur und Geschichte
Herausgegeben von
Heinrich Dörrie und Paul Moraux
Band 5
Walter de Gruyter & Co.
Berlin 1970
Die Wissenschaft
vom Guten und Bösen
Interpretationen zu Piatons 'Charmides'
von
Bernd Witte
Walter de Gruyter & Co.
Berlin 1970
D 6
Archiv-Nr. 3696703
© 1970 by Waker de Gruyter Sc Co., vormals G. J. Göschen'sehe Verlagshandlung — J. Guttentag,
Verlagsbuchhandlung — Georg Reimer — Karl J. Trübner — Veit & Comp., Berlin 30, Genthiner Straße 13
(Printed in Germany)
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Satz und Druck: Walter de Gruyter 6c Co., Berlin 30
MEINEN ELTERN

Vorbemerkung
Vorliegende Arbeit wurde im Dezember 1966 von der Philosophischen
Fakultät der Westfälischen Wilhelmsuniversität in Münster als Disser-
tation angenommen. Sie ist seitdem in ihren entscheidenden Teilen
neu durchdacht und umgearbeitet worden. Danken möchte ich vor
allem Herrn Prof. Dr. Heinrich Dörrie, Münster, dessen ständige
wohlwollende Anteilnahme die Entstehung der Dissertation ermög-
lichte und der ihr schließlich zum Druck verhalf.
Mein besonderer Dank gilt Herrn Prof. Jean Bollack, Paris. Im
Dialog mit ihm und seinen Schülern, vor allem mit Herrn Heinz
Wismann, sind die Interpretationen des „Charmides" entstanden.
Seine unermüdliche, stets um die Sache selbst bemühte Kritik hat
mich dazu angehalten, ihnen die vorliegende Form zu geben.
Herrn Prof. Dr. Konrad Gaiser und Herrn Christoph Schneider bin
ich für Hilfe beim Lesen der Umbruchkorrekturen verpflichtet. Schließ-
lich sei dem Kultusministerium des Landes Nordrhein-Westfalen für
den großzügigen Zuschuß gedankt, durch den die Drucklegung der
Arbeit ermöglicht wurde.
Paris, September 1969 B. W.

Inhalt
Einleitung: Interpretation der Interpretationen 1
1. Kapitel: Sophrosyne. Geltung und Verfall der Grundlagen der Poliskultur . . 10
2. Kapitel: Drei Definitionen der Sophrosyne.
Ruhe — Scheu — das Seine tun ' 25
3. Kapitel: Der Rahmen. Realität und dramatische Gestaltung 40
4. Kapitel: Die Sokratische Widerlegung.
Inhaltliche und formale Bedeutung 64
5. Kapitel: Die Gefährdung der formalen Definition 77
6. Kapitel: Der Sokratische Wendepunkt 85
7. Kapitel: Die Episteme als oberste leitende Wissenschaft 99
8. Kapitel: Die Wissenschaft der Wissenschaft
und die Wissenschaft des Guten 114
9. Kapitel: Der eschatologische Mythos des Rahmens 139
10. Kapitel: Die Wissenschaft und das Gute 148
Register 152
Bibliographie 164