Table Of ContentZu den Sieben Weltwundern gehören die Pyramiden von
Ägypten, die Mauern von Babylon und die Hängenden Gär-
ten in derselben Stadt, die Statue des Zeus von Olympia, der
Tempel der Artemis von Ephesos, das Mausoleum von Hali-
karnaß und der Koloß des Helios von Rhodos. Die meisten
dieser legendären Bauten und Kunstwerke sind nicht erhalten,
sie bestehen vielmehr heute – wie schon in der Antike – vor
allem in der Vorstellungswelt. Kai Brodersen präsentiert die
antiken Zeugnisse für jene Welt und ihre Wunder und fragt
nach der Entwicklung und Bedeutung der Weltwunder.
Kai Brodersen, geboren 1958 in Tübingen, ist Privatdozent
für Alte Geschichte an der Universität München. Neben zahl-
reichen Fachpublikationen hat er 1992 eine Edition der anti-
ken, mittelalterlichen und frühneuzeitlichen Weltwunder-
Listen vorgelegt.
Kai Brodersen
DIE SIEBEN
WELTWUNDER
Legendäre Kunst- und Bauwerke der Antike
Verlag C.H.Beck
Mit 10 Abbildungen im Text
Für das achte Weltwunder:
meine Christiane
Die Deutsche Bibliothek – CIP-Einheitsaufnahme
Brodersen, Kai:
Die Sieben Weltwunder : legendäre Kunst- und
Bauwerke der Antike / Kai Brodersen. – Orig.-Ausg. –
München : Beck, 1996
(Beck’sche Reihe ; 2029 : C.H. Beck Wissen)
ISBN 3 406 40329 8
NE:GT
7. Auflage 2006
ISBN 3 40645329 5
Umschlagentwurf von Uwe Göbel, München
© C. H. Beck’sche Verlagsbuchhandlung (Oscar Beck), München 1996
Gesamtherstellung: C. H. Beck’sche Buchdruckerei, Nördlingen
Gedruckt auf alterungsbeständigem säurefreiem Papier
(hergestellt aus chlorfrei gebleichtem Zellstoff)
Printed in Germany
Inhalt
Vorwort ............................................................................. 7
1. Vorstellung der Sieben Weltwunder............................ 9
2. Die Pyramiden von Ägypten........................................ 21
3. Die Mauern von Babylon............................................. 35
4. Die Hängenden Gärten von Babylon........................... 47
5. Die Statue des Zeus von Olympia............................... 58
6. Der Tempel der Artemis von Ephesos ........................ 70
7. Das Mausoleum von Halikarnaß................................ 78
8. Der Koloß des Helios von Rhodos.............................. 84
9. Heidnische und christliche Weltwunder ..................... 92
10. Die Renaissance der Weltwunder................................ 111
Antike Maßangaben.......................................................... 118
Antike Autoren über die Sieben Weltwunder................... 118
Moderne Autoren über die Sieben Weltwunder................ 123
Abbildungsnachweis.......................................................... 126
Register.............................................................................. 127
Abbildung 1: Die Welt der Sieben Wunder
Vorwort
„Das wußte ich nicht!“ In einer Liste der Weltwunder, die
sich ein mittelalterlicher Schreiber angefertigt hat, steht dieser
Ausruf gleich neben zwei Einträgen. Er wußte nicht genau,
was zu den Sieben Weltwundern der Antike zählte. Geht es
uns anders?
Die Pyramiden von Ägypten, die Mauern von Babylon, die
Hängenden Gärten von Babylon, die Statue des Zeus von
Olympia, der Tempel der Artemis von Ephesos, das Mausole-
um von Halikarnaß und der Koloß des Helios von Rhodos
machen nach den ältesten Weltwunder-Listen die Sieben
Weltwunder aus.
Bis auf die Pyramiden sind zwar keine dieser legendären
Bauten und Kunstwerke erhalten. Doch haben sie seit der
Antike die Vorstellungswelt der Menschen immer wieder ange-
regt. Im Laufe der Geschichte ist die Frage, was zu den Sieben
Weltwundern gehörte, ja sogar die Frage, wie viele Weltwun-
der es gebe, unterschiedlich beantwortet worden. Was es also
mit den Weltwundern auf sich hatte und welche bisweilen
phantastischen Vorstellungen über sie bestanden, will dieses
Buch zeigen.
Und weil die besten Führer durch die Vorstellungswelt die
zeitgenössischen Werke selbst sind, kommen in diesem Buch
die antiken und mittelalterlichen Autoren – Geschichtsschrei-
ber und Geographen, Redner und Gelehrte, Reisende und
Dichter – immer wieder selbst zu Wort, darunter natürlich
auch der eingangs erwähnte Schreiber.
So möge nach der Lektüre dieses Buches niemand, dem die
Sieben Weltwunder begegnen, mehr ausrufen müssen: „Das
wußte ich nicht!“
München Kai Brodersen
Abbildung 2: Septem Mira. Lateinische Weltwunder-Liste
im Codex Vaticanus latinus 4929, fol. 149v
1. Vorstellung der Sieben Weltwunder
Die ältesten Weltwunder-Listen
Bei der Auflösung der aus ‚Alt-Papyrus’ hergestellten Karto-
nage eines Mumiensargs aus dem ägyptischen Ort Abusir-el-
Melek entdeckte man in Berlin zu Anfang unseres Jahrhun-
derts Reste eines altgriechischen Textes auf einem Papyrus.
Die Schrift stammt wohl aus dem 2. Jahrhundert v. Chr. und
enthält Listen der bedeutendsten Gesetzgeber, Maler, Bild-
hauer, Bronzegießer, Architekten und Ingenieure, eine Zu-
sammenstellung der „Sieben Schaustücke“ und weitere der
größten Inseln, Berge und Flüsse sowie der schönsten Quellen
und Seen.
Von dieser Listensammlung, die vom Erstherausgeber mit
dem Namen Laterculi Alexandrini belegt worden ist, sind
zwar nur Bruchstücke erhalten und lesbar, doch lassen sich in
dem hier wichtigen Teil noch folgende Worte erkennen:
Die Sieben Schaustücke
... das in Ephesos [gelegene] Artemision;
die bei... [gelegenen] Pyramiden;...
das in Halikarnaß [gelegene] Grabmal des Mausolos.
Die Laterculi Alexandrini bewahren also die älteste bekannte
Liste der Sieben Weltwunder der Antike. Das Fragment läßt
erkennen, daß bereits hier eine Verbindung zwischen Kunst,
Technik und Weltwundern geknüpft war und daß außer den
Pyramiden von Ägypten auch der Tempel der Artemis von
Ephesos und das Mausoleum von Halikarnaß unter den
„Sieben Schaustücken“, den sieben sights, genannt waren.
Daß sich so mancher tatsächlich zur Besichtigung dieser
Schaustücke, eben zum sight-seeing aufmachte, ist im Zeitalter
nach dem Tod Alexanders des Großen 323 v. Chr. sehr
wahrscheinlich, denn Reisen waren im Hellenismus – so be-
zeichnet man diese Epoche – besser möglich als je zuvor in
der Antike. Für einen solchen frühen ,Touristen’, der die
Statue des Zeus von Olympia besuchen wollte, schrieb bereits
9
im 3. Jahrhundert v. Chr. der gelehrte griechische Dichter
Kallimachos ein Geleitgedicht, das ebenfalls durch einen
Papyrus-Rest fragmentarisch bewahrt ist und das recht tech-
nische Angaben wie die Maße der Statue in Versform bringt.
Kallimachos hat außerdem nach Ausweis anderer Zeugnisse
noch mindestens zwei weitere, später als Weltwunder gerech-
nete sights erwähnt: den Tempel der Artemis von Ephesos
und den Hörner-Altar von Delos. Bei letzterem handelt es sich
um einen Altar, den der Gott Apollon höchstselbst für seine
Schwester, die Göttin Artemis, vor deren Tempel auf Delos
aus Ziegen-Hörnern errichtet haben soll. Von demselben
Dichter stammt übrigens auch eine Zusammenstellung der
„Wunder auf der ganzen Erde“, die aber nach Ausweis der
Fragmente nicht die Sieben Weltwunder behandelte.
Die erste vollständig erhaltene Liste der Sieben Weltwunder
findet sich, allerdings ohne einen diesbezüglichen Titel, in einer
Anthologie (Gedichtsammlung), die uns in einer Handschrift
der Bibliotheca Palatina in Heidelberg überliefert
ist und die deshalb als Anthologia Palatina bezeichnet wird.
Einem Antipatros – gewöhnlich nimmt man als Verfasser
den Antipatros von Sidon aus dem späten 2. Jahrhundert
v. Chr. an – wird hier folgendes Epigramm-Gedicht zuge-
schrieben:
Anschauen durfte ich mir des ragenden Babylons Mauern,
die man mit Wagen befährt, dann den alpheischen Zeus,
auch die Hängenden Gärten und den Koloß des Helios,
die Pyramiden, ein Werk, mächtig zur Höhe gereckt,
und das gewaltige Grabmal des Mausolos. Aber der Tempel,
der sich in Wolken verliert, heilig der Artemis, ließ
alles andre verblassen. Ich sprach: „Vom Olymp abgesehen,
hat Gott Helios solch Wunderwerk niemals erblickt!“
Antipatros nennt also die sieben auch in unserem Buch aus-
führlicher behandelten Weltwunder, nämlich die Mauern von
Babylon, die Statue des Zeus von Olympia (das am Fluß Al-
pheios liegt), die Hängenden Gärten von Babylon, den Koloß
des Helios von Rhodos, die Pyramiden von Ägypten und das
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