Table Of ContentDie Rede vom Tag Jahwes bei Amos und Jesaja 
im Kontext ihrer Verkündigung: 
Konzept und Herkunft 
 
The Discourse of the Day of Yahweh 
of Amos and Isaiah 
in the context of their message: 
Concept and origin 
by 
RAPHAEL VACH 
submitted in fulfilment of the requirements for the 
degree of 
MASTER OF THEOLOGY 
in the subject 
OLD TESTAMENT 
at the 
  UNIVERSITY OF SOUTH AFRICA 
 
SUPERVISOR: PROF SW VAN HEERDEN 
CO-SUPERVISOR: DR H-G WÜNCH 
DECEMBER 2009
Zusammenfassung 
In Zeiten globaler Krisen gewinnen eschatologische Fragestellungen an Aktualität. Zentrale 
Bedeutung  für  die  christliche  Zukunftserwartung  hat  der  Tag  des  Herrn,  dessen 
alttestamentlicher Wurzelgrund der HàWH:J moWJ ist. Die Studie untersucht die Rede vom Tag 
Jahwes bei den Schriftpropheten Amos und Jesaja im Kontext ihrer Verkündigung. Konzept 
und Herkunft dieser Rede sind umstritten. 
Ein Forschungsüberblick zeigt, dass die gängigen Erklärungsmodelle die Frage nach 
der Herkunft dieser Rede nicht ausreichend beantworten. Als problematisch erscheinen die 
Definitionen  von  Tag  Jahwes-Belegen  und  die  Sicherheit,  mit  der  man  die  Wendung                
HàWH:J moWJ als Terminus technicus bezeichnet. 
Die Untersuchung zu Am 5,18-20 erweist, dass, entgegen dem Common sense der 
Forschung, ein formales Verständnis der Wendung HàWH:J moWJ zur Interpretation der Rede 
ausreicht.  Ähnliche  sprachliche  Wendungen  bei  Jesaja  paraphrasieren  ebenfalls  nur  das 
geschichtliche  Eingreifen  Jahwes  und  verweisen  nicht  auf  eine  Auseinandersetzung  mit 
einem bestehenden Konzept. Ein Traditionskomplex namens Tag Jahwes erwuchs erst später 
aus dieser prophetischen Verkündigung.  
Schlüsselwörter 
Eschatologie - Tag Jahwes –Schriftpropheten - Amos – Jesaja – Herkunft – Jahwekrieg – Kult 
– Theophanie - Heilsgeschichte. 
 
 
 
 
 
 
 
i
Summary 
In times of global crisis, eschatological questions gain relevance. The Old Testament concept 
of  HàWH:J moWJ  has  primary  bearing  on  Christian  eschatological  expectations.  This  study 
examines the discourse of the Day of Yahweh of Amos and Isaiah in the context of their 
message. Concept and origin of this discourse are controversial. 
A  review  of  research  shows  that  the  current  understandings  do  not  adequately 
answer questions about the origin of this discourse. Both the definitions of “Day of Yahweh” 
passages and the certitude that HàWH:J moWJ is a technical term seem problematic. 
Analysis of Amos 5:18-20 shows that, contrary to commonly accepted understanding, 
a  nontechnical  understanding  of  the  phrase  HàWH:J moWJ  is  sufficient  for  interpreting  the 
passage.  Linguistically  similar  phrases  in  Isaiah  also  merely  relate  Yahweh’s  historical 
intervention, and do not refer to an established concept. Only later did a tradition complex 
arise from this prophetic proclamation. 
Key Words 
Eschatology – Day of Yahweh – Scriptural Prophets - Amos – Isaiah – Origin – War of Yahweh 
– Cult – Theophany – Salvation History. 
 
 
 
 
 
 
 
 
ii
Rechtliche Erklärung 
Ich  versichere  hiermit, dass  ich die Arbeit  selbstständig  verfasst,  keine  anderen  als  die 
angegebenen Hilfsmittel verwendet und die Stellen, die anderen Werken im Wortlaut oder 
dem Sinn nach entnommen sind, mit Quellenangaben kenntlich gemacht habe.  
 
Essen, den 23.12.2009, Raphael Vach 
Declaration of own work 
I declare that “The Discourse of the Day of Yahweh of Amos and Isaiah in the context of their 
message: Concept and origin” is my own work and that all the sources that I have used or 
quoted have been indicated and acknowledged by means of complete references. 
 
Essen, 23-12-2009, Raphael Vach  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
iii
Dank 
Meinem Supervisor Prof. S. W. van Heerden gilt zu allererst mein Dank. Seine freundliche 
und  zuvorkommende  Art  machte  es  möglich,  dass  die  Arbeit  innerhalb  eines  Jahres 
fertiggestellt werden konnte. Sofort nach meinem Supervisor ist mein Co-Supervisor Dr.          
H.-G. Wünch zu nennen, der eine zuverlässige Anlaufstelle vor Ort darstellte. Das GBFE-
Institut Neues Leben Seminar und er haben die Aufgabe, Menschen auf dem Weg zum MTh 
im  Bereich  Altes  Testament  zu  begleiten, das  erste Mal  in  Kooperation  mit  der  UNISA 
übernommen. Dafür bin ich dankbar. 
Ein besonderer Dank gilt auch Athur Rempel von der GBFE, der mir als Fernstudent 
eine unermüdliche Hilfe mit seiner Erfahrung war, um alle bürokratischen Hürden sicher zu 
meistern.  
Der „Förderkreis für Theologie im Bund Freier evangelischer Gemeinden e.V.“ hat 
durch einen Zuschuss mir dankenswerterweise diese Masterarbeit finanziell ermöglicht. 
Last but not least sind meine Eltern hervorzuheben. Sie haben mich durch die Zeit 
getragen und mir geholfen, soweit das möglich war. Die größten Entbehrungen musste aber 
meine Frau Cornelia auf sich nehmen. Ihre Liebe und Treue waren meine große innere Kraft. 
 
   
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
  
iv
Abkürzungen 
Erste Jesajarolle von Qumran = 1QIsa 
Masoretischer Text = MT 
Septuaginta = LXX 
Targum = Tg 
Vulgata = Vg 
 
Partizip = Ptz. 
 
Die  Abkürzungen  von  Zeitschriften,  Sammelwerken  und  Reihen  im  Literaturverzeichnis 
entsprechen  dem  Internationalen  Abkürzungsverzeichnis  für  Theologie  und  Grenzgebiete 
(Schwerter 1992). 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
v
Inhaltsverzeichnis 
1.  Einleitung ins Forschungsthema..............................................1 
1.1  Themenstellung...............................................................................1 
1.2  Relevanz des Themas.......................................................................2 
1.2.1  Klärung zentraler christlicher Zukunftsperspektiven................................2 
1.2.2  Gesellschaftliche Aktualität der Fragestellung........................................3 
1.2.3  Momentanes Interesse alttestamentlicher Forschung.............................6 
1.3  Eine Arbeitshypothese.....................................................................6 
1.4  Methodisches und Vorgehensweise.................................................7 
2.  Forschungsüberblick zur Frage nach der Herkunftdlllllldddddjdd                     
der Rede vom Tag Jahwes..................................................11 
2.1  Einleitung.......................................................................................11 
2.2  Ableitung aus mythisch-volkstümlichen Erwartungen.....................12 
2.3  Ableitungen aus dem Kult..............................................................16 
2.4  Ableitungen aus dem Jahwekrieg und der Rede von besonderen 
geschichtlichen Tagen.....................................................................20 
2.5  Ableitungen aus Theophanieschilderungen....................................25 
2.6  Ableitungen aus dem religionsgeschichtlichen Vergleich................28 
2.7  Offene Fragen und bleibende Probleme.........................................31 
3.  Die Rede vom Tag Jahwes bei Amos......................................36 
3.1  Vorüberlegungen............................................................................36 
3.1.1  Definition einer Tag Jahwes-Stelle.........................................................36 
3.1.2  Die Frage nach den ältesten Tag Jahwes-Belegen: Amos oder Joel?......38 
3.1.3  Einleitungsfragen zum Amosbuch.........................................................39 
3.1.3.1 Zeit und Person....................................................................................39 
vi
3.1.3.2 Verkündigung und Buch.......................................................................42 
3.2  Am 5,18-20.....................................................................................45 
3.2.1  Einleitung..............................................................................................45 
3.2.2  Textgrundlage.......................................................................................45 
3.2.3  Analyse I: Abgrenzung, sprachliche Beschreibung und Gliederung.........47 
3.2.4  Auslegung.............................................................................................48 
3.2.4.1 V. 18.....................................................................................................48 
3.2.4.2 V. 19.....................................................................................................54 
3.2.4.3 V. 20.....................................................................................................61 
3.2.5  Analyse II: Einheitlichkeit und Authentizität..........................................63 
3.2.6  Gesamtinterpretation...........................................................................66 
3.2.7  Fazit......................................................................................................67 
3.3  Mögliche Tag Jahwes-Belege im Amosbuch....................................69 
3.3.1  Am 1,13-15 und 2,13-16........................................................................69 
3.3.1.1 Einleitung..............................................................................................69 
3.3.1.2 Vorüberlegungen zum Völkerzyklus Am 1,3-2,16................................70 
3.3.1.3 Am 1,13-15...........................................................................................73 
3.3.1.3.1  Textgrundlage................................................................73 
3.3.1.3.2  Analyse..........................................................................74 
3.3.1.3.3  Auslegung......................................................................75 
3.3.1.3.3.1  V. 13a……………………………………………………………..75 
3.3.1.3.3.2  V. 13b……………………………………………………………..77 
3.3.1.3.3.3  V. 14f..................................................................78 
3.3.1.3.4  Gesamtinterpretation....................................................79 
3.3.1.4 Am 2,13-16...........................................................................................80 
3.3.1.4.1  Textgrundlage................................................................80 
vii
3.3.1.4.2  Analyse..........................................................................82 
3.3.1.4.3  Auslegung......................................................................85 
3.3.1.4.3.1  Am 2,13a.ba.14a.15aa.b.16...............................86 
3.3.1.4.3.2  Die Erdbebenerweiterung Am 2,13bb...............90 
3.3.1.4.3.3     Die babylonisch-persische Erweiterung             
Am 2,14b.15ab...................................................90     
3.3.1.4.4  Gesamtinterpretation....................................................91 
3.3.1.5 Fazit......................................................................................................92 
3.3.2  Am 6,1-7...............................................................................................93 
3.3.2.1 Einleitung..............................................................................................93 
3.3.2.2 Textgrundlage......................................................................................93 
3.3.2.3 Analyse.................................................................................................96 
3.3.2.4 Auslegung...........................................................................................100 
3.3.2.4.1  V. 1ab(+JoWH).ba.3-5a.b.6a.7........................................100 
3.3.2.4.2  V. 1bb.2a.ba*…………………………………………………………..106 
3.3.2.4.3  V. 1aa.2ba*.6b…………………………………………………………107 
3.3.2.5 Gesamtinterpretation........................................................................107 
3.3.2.6 Fazit....................................................................................................108 
3.3.3  Am 8,9-10...........................................................................................109 
3.3.3.1 Einleitung...........................................................................................109 
3.3.3.2 Textgrundlage....................................................................................109 
3.3.3.3 Analyse...............................................................................................110 
3.3.3.4 Auslegung...........................................................................................113 
3.3.3.4.1  V. 9aa..........................................................................113 
3.3.3.4.2  V. 9ab.b........................................................................114 
3.3.3.4.3  V. 10.............................................................................115 
viii
3.3.3.5 Gesamtinterpretation........................................................................118 
3.3.3.6 Fazit....................................................................................................119 
3.4  Die Wendung Tag Jahwes im Kontext der Amosverkündigung......120 
4.  Die Rede vom Tag Jahwes bei Jesaja....................................123 
4.1  Vorüberlegungen zum Jesajabuch.................................................123 
4.1.1  Einleitungsfragen zum Jesajabuch.......................................................123 
4.1.1.1 Zur Person..........................................................................................123 
4.1.1.2 Buch und Verkündigung.....................................................................125 
4.1.2  Die Tag Jahwes-Belege bei Jesaja........................................................131 
4.2  Jes 2,6-22......................................................................................132 
4.2.1  Einleitung............................................................................................132 
4.2.2  Textgrundlage.....................................................................................132 
4.2.3  Analyse...............................................................................................137 
4.2.4  Auslegung...........................................................................................147 
4.2.4.1 Grundschicht Jes 2,10.12-17*............................................................147 
4.2.4.2 Jes 2,11*.19........................................................................................156 
4.2.4.3 Jes 2,6aa.7.9a.11aa*.........................................................................157 
4.2.4.4 Jes 2,8.................................................................................................157 
4.2.4.5 Jes 2,18...............................................................................................158 
4.2.4.6 Jes 2,20f..............................................................................................158 
4.2.4.7 Jes 2,6ab.b.(9b)..................................................................................158 
4.2.4.8 Jes 2,22...............................................................................................158 
4.2.5  Gesamtinterpretation.........................................................................159 
4.2.6  Fazit....................................................................................................160 
4.3  Jes 22,1-14....................................................................................161 
4.3.1  Einleitung............................................................................................161 
ix
Description:examines the discourse of the Day of Yahweh of Amos and Isaiah in the  bietet es sich aufgrund dieser Überlegungen an, den Fokus auf die 'Tag.