Table Of ContentMoritz Neuffer
Die journalistische Form der Theorie
Moritz Neuffer
Die journalistische Form
der Theorie
Die Zeitschrift alternative
1958 – 1982
WALLSTEIN VERLAG
Gedruckt mit freundlicher Unterstützung
der Gerda Henkel Stiftung, Düsseldorf
und des Leibniz-Zentrums für Literatur- und Kulturforschung, Berlin
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www.wallstein-verlag.de
zugl. Berlin, Humboldt-Universität, Kultur-, Sozial- und
Bildungswissenschaftliche Fakultät, Diss. 2020.
Vom Verlag gesetzt aus der Adobe Garamond und der Raleway
Umschlaggestaltung: Günter Karl Bose, Berlin
unter Verwendung einer Titelseite der Zeitschrift alternative
Lithografie: SchwabSantechnik, Göttingen
ISBN (Print) 978-3-8353-5010-6
ISBN (E-Book, pdf) 978-3-8353-4727-4
Inhalt
Einleitung
(cid:41)(cid:77)(cid:73)(cid:3)(cid:38)(cid:89)(cid:508)(cid:193)(cid:87)(cid:89)(cid:82)(cid:75)(cid:3)(cid:73)(cid:77)(cid:82)(cid:73)(cid:86)(cid:3)(cid:62)(cid:73)(cid:77)(cid:88)(cid:87)(cid:71)(cid:76)(cid:86)(cid:77)(cid:74)(cid:88)(cid:3)(cid:69)(cid:80)(cid:87)(cid:3)(cid:59)(cid:77)(cid:72)(cid:73)(cid:86)(cid:87)(cid:84)(cid:86)(cid:89)(cid:71)(cid:76)(cid:3)(cid:77)(cid:82)(cid:3)(cid:87)(cid:77)(cid:71)(cid:76) . . . . . . 7
Die ›journalistische‹ Form der Theorie . . . . . . . . . . . . . . . 14
Zeitschriftenforschung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23
(cid:45)(cid:69)(cid:82)(cid:72)(cid:69)(cid:86)(cid:70)(cid:73)(cid:77)(cid:88)(cid:3)(cid:89)(cid:82)(cid:72)(cid:3)(cid:48)(cid:83)(cid:84)(cid:74)(cid:69)(cid:86)(cid:70)(cid:73)(cid:77)(cid:88) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28
Aufbau. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37
1 Formen des Anfangs. Zeitschriften
der Neuen Linken um 1960
(cid:22)(cid:19)(cid:22)(cid:3)(cid:38)(cid:80)(cid:88)(cid:73)(cid:86)(cid:82)(cid:69)(cid:88)(cid:77)(cid:90)(cid:73)(cid:3)(cid:94)(cid:89)(cid:86)(cid:3)(cid:38)(cid:84)(cid:83)(cid:79)(cid:69)(cid:80)(cid:93)(cid:84)(cid:87)(cid:73)(cid:3). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43
1.2 Bestiarium. Die Zeitschrift als generationelles
(cid:39)(cid:73)(cid:91)(cid:174)(cid:80)(cid:88)(cid:77)(cid:75)(cid:89)(cid:82)(cid:75)(cid:87)(cid:84)(cid:86)(cid:83)(cid:78)(cid:73)(cid:79)(cid:88)(cid:3) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 51
(cid:22)(cid:19)(cid:24)(cid:3)(cid:52)(cid:89)(cid:88)(cid:3)(cid:83)(cid:74)(cid:3)(cid:38)(cid:84)(cid:69)(cid:88)(cid:76)(cid:93)(cid:19)(cid:3)(cid:41)(cid:77)(cid:73)(cid:3)(cid:38)(cid:82)(cid:74)(cid:174)(cid:82)(cid:75)(cid:73)(cid:3)(cid:72)(cid:73)(cid:86)(cid:3)(cid:51)(cid:73)(cid:89)(cid:73)(cid:82)(cid:3)(cid:49)(cid:77)(cid:82)(cid:79)(cid:73)(cid:82) . . . . . . . . . 64
1.4 Objektiv, nicht neutral. Die Politik der Dokumentation . . . . . 72
(cid:22)(cid:19)(cid:26)(cid:3)(cid:48)(cid:80)(cid:69)(cid:86)(cid:73)(cid:86)(cid:73)(cid:3)(cid:43)(cid:83)(cid:86)(cid:81)(cid:73)(cid:82)(cid:19)(cid:3)(cid:38)(cid:89)(cid:74)(cid:3)(cid:72)(cid:73)(cid:81)(cid:3)(cid:59)(cid:73)(cid:75)(cid:3)(cid:94)(cid:89)(cid:86)(cid:3)(cid:449)(cid:84)(cid:76)(cid:77)(cid:80)(cid:83)(cid:87)(cid:83)(cid:84)(cid:76)(cid:77)(cid:87)(cid:71)(cid:76)(cid:73)(cid:82)(cid:3)(cid:38)(cid:79)(cid:88)(cid:77)(cid:83)(cid:82)(cid:448) . . 83
2 Übergänge. Literatur und Theorie, 1952-1967
(cid:23)(cid:19)(cid:22)(cid:3)(cid:41)(cid:69)(cid:87)(cid:3)(cid:44)(cid:69)(cid:82)(cid:94)(cid:73)(cid:3)(cid:89)(cid:82)(cid:72)(cid:3)(cid:72)(cid:77)(cid:73)(cid:3)(cid:56)(cid:73)(cid:77)(cid:80)(cid:73)(cid:19)(cid:3)(cid:39)(cid:86)(cid:73)(cid:82)(cid:82)(cid:73)(cid:86)(cid:87)(cid:3)(cid:45)(cid:193)(cid:80)(cid:72)(cid:73)(cid:86)(cid:80)(cid:77)(cid:82) . . . . . . . . . . 93
(cid:23)(cid:19)(cid:23)(cid:3)(cid:48)(cid:89)(cid:82)(cid:87)(cid:88)(cid:84)(cid:83)(cid:80)(cid:77)(cid:88)(cid:77)(cid:79)(cid:3)(cid:94)(cid:91)(cid:77)(cid:87)(cid:71)(cid:76)(cid:73)(cid:82)(cid:3)(cid:72)(cid:86)(cid:73)(cid:77)(cid:3)(cid:72)(cid:73)(cid:89)(cid:88)(cid:87)(cid:71)(cid:76)(cid:73)(cid:82)(cid:3)(cid:8)(cid:88)(cid:69)(cid:69)(cid:88)(cid:73)(cid:82) . . . . . . . . . 100
2.3 Die zweite alternative . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 108
2.4 Arbeitshefte . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 115
(cid:23)(cid:19)(cid:26)(cid:3)(cid:48)(cid:83)(cid:82)(cid:94)(cid:73)(cid:84)(cid:88)(cid:77)(cid:83)(cid:82)(cid:3)(cid:87)(cid:88)(cid:69)(cid:88)(cid:88)(cid:3)(cid:53)(cid:86)(cid:83)(cid:75)(cid:86)(cid:69)(cid:81)(cid:81)(cid:3) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 121
2.6 Die Rezension als kleine Form der Theorie . . . . . . . . . . . 127
2.7 »Genaue Quellenangaben!« Die Benjamin-Kontroverse, Teil I 134
3 Theorie-Generationen. Marxismus
und Strukturalismus, 1965-1968
(cid:24)(cid:19)(cid:22)(cid:3)(cid:3)(cid:41)(cid:69)(cid:87)(cid:3)(cid:74)(cid:86)(cid:69)(cid:82)(cid:94)(cid:193)(cid:87)(cid:77)(cid:87)(cid:71)(cid:76)(cid:73)(cid:3)(cid:50)(cid:83)(cid:72)(cid:73)(cid:80)(cid:80)(cid:19)(cid:3)
Die Zeitschriften des Strukturalismus . . . . . . . . . . . . . . 147
(cid:24)(cid:19)(cid:23)(cid:3)(cid:126)(cid:42)(cid:77)(cid:80)(cid:88)(cid:4)(cid:110)(cid:19)(cid:3)(cid:41)(cid:73)(cid:86)(cid:3)(cid:8)(cid:88)(cid:86)(cid:89)(cid:79)(cid:88)(cid:89)(cid:86)(cid:69)(cid:80)(cid:77)(cid:87)(cid:81)(cid:89)(cid:87)(cid:77)(cid:81)(cid:84)(cid:83)(cid:86)(cid:88)(cid:3)(cid:72)(cid:73)(cid:86)(cid:3)alternative . . . . . . . . 156
(cid:24)(cid:19)(cid:24)(cid:3)(cid:50)(cid:89)(cid:80)(cid:88)(cid:77)(cid:84)(cid:80)(cid:73)(cid:3)(cid:166)(cid:70)(cid:73)(cid:86)(cid:87)(cid:73)(cid:88)(cid:94)(cid:89)(cid:82)(cid:75). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 165
3.4 Ein wenig vereinfacht. Das Interview als theoretischer Text . . 174
3.5 Wider den »Privatbesitz«. Walter Benjamin (II) . . . . . . . . . 182
4 Chancen auf Praxis. Die Überbau-Revolte, 1967-1975
(cid:25)(cid:19)(cid:22)(cid:3)(cid:56)(cid:76)(cid:73)(cid:83)(cid:86)(cid:77)(cid:73)(cid:82)(cid:3)(cid:69)(cid:89)(cid:74)(cid:3)(cid:72)(cid:73)(cid:81)(cid:3)(cid:40)(cid:69)(cid:81)(cid:84)(cid:89)(cid:87)(cid:19)(cid:3)(cid:41)(cid:77)(cid:73)(cid:3)alternative
in der Studentenbewegung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 201
(cid:25)(cid:19)(cid:23)(cid:3)(cid:41)(cid:77)(cid:73)(cid:3)(cid:69)(cid:70)(cid:94)(cid:89)(cid:87)(cid:73)(cid:76)(cid:73)(cid:82)(cid:72)(cid:73)(cid:3)(cid:49)(cid:193)(cid:87)(cid:89)(cid:82)(cid:75)(cid:3)(cid:73)(cid:77)(cid:82)(cid:73)(cid:87)(cid:3)(cid:53)(cid:86)(cid:83)(cid:70)(cid:80)(cid:73)(cid:81)(cid:87)(cid:19)(cid:3)
Theorie in Reihenform . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 211
4.3 Kleine Pädagogik . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 221
(cid:25)(cid:19)(cid:25)(cid:3)(cid:55)(cid:77)(cid:87)(cid:87)(cid:73)(cid:3)(cid:77)(cid:81)(cid:3)(cid:48)(cid:83)(cid:80)(cid:80)(cid:73)(cid:79)(cid:88)(cid:77)(cid:90)(cid:19)(cid:3)(cid:59)(cid:73)(cid:81)(cid:3)(cid:75)(cid:73)(cid:76)(cid:193)(cid:86)(cid:88)(cid:3)(cid:72)(cid:77)(cid:73)(cid:3)alternative? . . . . . . . . . 230
(cid:25)(cid:19)(cid:26)(cid:3)(cid:56)(cid:76)(cid:73)(cid:83)(cid:86)(cid:77)(cid:73)(cid:3)(cid:69)(cid:80)(cid:87)(cid:3)(cid:53)(cid:86)(cid:69)(cid:92)(cid:77)(cid:87)(cid:19)(cid:3)(cid:38)(cid:80)(cid:88)(cid:76)(cid:89)(cid:87)(cid:87)(cid:73)(cid:86)(cid:18)(cid:55)(cid:73)(cid:94)(cid:73)(cid:84)(cid:88)(cid:77)(cid:83)(cid:82)(cid:3)(cid:77)(cid:82)(cid:3)(cid:72)(cid:73)(cid:86)(cid:3)(cid:39)(cid:55)(cid:41)(cid:3). . . . . . . 241
(cid:25)(cid:19)(cid:27)(cid:3)(cid:51)(cid:69)(cid:71)(cid:76)(cid:86)(cid:77)(cid:71)(cid:76)(cid:88)(cid:73)(cid:82)(cid:3)(cid:69)(cid:89)(cid:87)(cid:3)(cid:72)(cid:73)(cid:82)(cid:3)(cid:77)(cid:72)(cid:73)(cid:83)(cid:80)(cid:83)(cid:75)(cid:77)(cid:87)(cid:71)(cid:76)(cid:73)(cid:82)(cid:3)(cid:8)(cid:88)(cid:69)(cid:69)(cid:88)(cid:87)(cid:69)(cid:84)(cid:84)(cid:69)(cid:86)(cid:69)(cid:88)(cid:73)(cid:82)(cid:3) . . . . . 251
5 Theorie und Erfahrung. Die Distanzgesten einer
Zeitschrift, 1971-1982
5.1 Innenwelt und Außenwelt. Frühe Rückblicke auf ›68‹ . . . . . 259
5.2 Die Lehren des Mai. Erfahrungsauswertungen . . . . . . . . . 266
5.3 Der Wunsch nach Nähe. Erfahrungsabwehr . . . . . . . . . . 271
5.4 »Theorie geht nicht mehr«. Planungsdiskussionen
gegen das Zeitschriftensterben . . . . . . . . . . . . . . . . . 279
5.5 Theorie aus Erfahrung. Feminismus in Zeitschriften . . . . . . 283
5.6 Verlust der Alternative. Die Krise des Marxismus . . . . . . . . 297
5.7 Warum ein brennendes Auto interessanter ist
(cid:69)(cid:80)(cid:87)(cid:3)(cid:73)(cid:77)(cid:82)(cid:3)(cid:84)(cid:83)(cid:80)(cid:77)(cid:88)(cid:77)(cid:87)(cid:71)(cid:76)(cid:73)(cid:86)(cid:3)(cid:46)(cid:82)(cid:76)(cid:69)(cid:80)(cid:88)(cid:3) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 303
(cid:26)(cid:19)(cid:29)(cid:3)(cid:44)(cid:73)(cid:87)(cid:84)(cid:86)(cid:174)(cid:71)(cid:76)(cid:73)(cid:3)(cid:77)(cid:82)(cid:3)(cid:62)(cid:73)(cid:77)(cid:88)(cid:73)(cid:82)(cid:3)(cid:72)(cid:73)(cid:86)(cid:3)(cid:8)(cid:84)(cid:86)(cid:69)(cid:71)(cid:76)(cid:80)(cid:83)(cid:87)(cid:77)(cid:75)(cid:79)(cid:73)(cid:77)(cid:88)(cid:3) . . . . . . . . . . . . 314
6 Über das Nachleben von Zeitschriften
6.1 Il faut savoir terminer une revue . . . . . . . . . . . . . . . . . 329
6.2 Die Organisation des Nachlebens . . . . . . . . . . . . . . . . 335
(cid:27)(cid:19)(cid:24)(cid:3)(cid:56)(cid:76)(cid:77)(cid:86)(cid:88)(cid:93)(cid:3)(cid:61)(cid:73)(cid:69)(cid:86)(cid:87)(cid:3)(cid:52)(cid:82)(cid:19)(cid:3)(cid:8)(cid:73)(cid:80)(cid:70)(cid:87)(cid:88)(cid:73)(cid:90)(cid:69)(cid:80)(cid:89)(cid:69)(cid:88)(cid:77)(cid:83)(cid:82)(cid:73)(cid:82) . . . . . . . . . . . . . . . 339
6.4 Rote gedrahtete Hefte. Erinnerung und Relektüre . . . . . . . 343
6.5 Notgedrungen unvollständig.
Das Gesamtverzeichnis der alternative . . . . . . . . . . . . . 355
Schluss. Eine Zeitschrift in Theorie und Geschichte . . . . 361
Dank . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 367
Quellen und Literatur . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 369
Redaktionen und Titelverzeichnis der alternative . . . . . 405
Personen, Verlags- und Zeitschriftenregister . . . . . . . . 411
Einleitung
(cid:41)(cid:77)(cid:73)(cid:3)(cid:38)(cid:89)(cid:508)(cid:193)(cid:87)(cid:89)(cid:82)(cid:75)(cid:3)(cid:73)(cid:77)(cid:82)(cid:73)(cid:86)(cid:3)(cid:62)(cid:73)(cid:77)(cid:88)(cid:87)(cid:71)(cid:76)(cid:86)(cid:77)(cid:74)(cid:88)(cid:3)(cid:69)(cid:80)(cid:87)(cid:3)(cid:59)(cid:77)(cid:72)(cid:73)(cid:86)(cid:87)(cid:84)(cid:86)(cid:89)(cid:71)(cid:76)(cid:3)(cid:77)(cid:82)(cid:3)(cid:87)(cid:77)(cid:71)(cid:76)
»Wir haben Leser, aber kein Publikum mehr«: Mit dieser Einsicht be-
gründete die Zeitschrift alternative im Dezember des Jahres 1982 öffent-
lich ihren Abschied.1 Das dritte Heft des fünfundzwanzigsten Jahrgangs,
das zum letzten Heft der Gesamtfolge wurde, trug den Titel »Im Aufriß«.
Die Herausgeberin, einige Redaktionsmitglieder, Autorinnen und Leser
waren noch einmal zusammengekommen, um das Ende zum Gegen-
stand einer eigenen Ausgabe zu machen. Sie setzten auf die Dokumenta-
tion des gesprochenen Wortes: In Interviews und Diskussionsrunden
hatten sie Einschätzungen zur geistigen und politischen Situation der
Zeit zu Protokoll gegeben und Argumente für, vor allem aber gegen eine
Fortführung der 1958 gegründeten Zeitschrift ausgetauscht. Metaphern-
reich erklärte das Editorial den Titel der Schlussnummer und gab die
Lage wieder, in der sich die Redaktion wähnte: »›Im Aufriß‹ – das meint
Zerbrechen, aber auch Spuren, Umrisse von etwas, das noch unbegriffen
ist«.2 Mochte dieser Satz auch eine offene Zukunft suggerieren, war die
letzte Ausgabe der Zeitschrift alternative doch vor allem ein Rechenschafts-
bericht über die Legitimität des Aufhörens.
Die Beteiligten versuchten, das Schicksal der alternative historisch
auszudeuten. Das Ende des Periodikums, das erst als kleines Literatur-
magazin und dann als marxistisch-strukturalistische Theoriezeitschrift
bekannt geworden war, brachte Hildegard Brenner, seit 1964 die Heraus-
geberin, mit dem Niedergang der »kulturellen Klasse« von ›68‹ in Verbin-
dung.3 Als Teil dieser »Klasse« hatte die Zeitschrift einst Leser und Publi-
1 Karl Heinz Roth/Alternative: Das Ende einer kulturellen Klasse. Aus einem Ge-
spräch, in: alternative 145/146 (1982), S. 134-142, hier S. 141. Die historischen
Schreibweisen des Zeitschriftennamens variieren zwischen »alternative«, »Alternati-
ve« und »ALTERNATIVE« – in Sätzen stehend teils mit, teils ohne Artikel. In die-
sem Buch wird, außer bei direkten Zitaten, zur Distinktion des Eigennamens die
Form alternative mit Artikel verwendet. Erste Überlegungen zum Ende der Zeit-
schrift finden sich bei Moritz Neuffer: Das Ende der ›Alternative‹, in: Zeitschrift
für Ideengeschichte 6/4 (2012), S. 50-61. Für eine Darstellung der Schlussnummer
im Kontext der Zeitschriftenpublizistik um 1980 s. Philipp Goll/Moritz Neuffer/
Morten Paul: Alternative Republik Tumult, in: Kultur & Gespenster 20 (2019), S.
70-113.
2 Redaktion Alternative: Zu diesem Heft, in: alternative 145/146 (1982), S. 133.
3 Roth/Alternative: Das Ende einer kulturellen Klasse, S. 134.
7
(cid:519)(cid:516)(cid:548)(cid:540)(cid:519)(cid:516)(cid:523)(cid:526)(cid:548)(cid:556)
kum gefunden, doch in der Gegenwart des Jahres 1982 gab es Brenner
zufolge »für uns, die 68er-Intelligenz […] die politische Basis nicht mehr,
die lange Jahre auch die Basis unserer Zeitschrift trug«.4 Das Heft ver-
sammelte Gründe für diese Entwicklung: Ernüchterungen und Repres-
sionen hätten die Linke im Jahrzehnt der Tendenzwende und des Deut-
schen Herbstes zersprengt, Weggefährten sich auf ihrem Weg durch
Bildungs- und Kulturinstitutionen in diesen eingerichtet, andere sich in
Resignation, Innerlichkeit und subkulturelle Isolation zurückgezogen.
»[S]chleichend und weitgehend reflexionslos« sei damit eine politische
Generation auseinandergebrochen, für die die alternative mit ihrer letz-
ten Ausgabe, stellvertretend und am eigenen Exempel, die Auslegung der
eigenen Geschichte nachholte.5
Entsprechend ging es an diesem Ende, wie das Editorial betonte,
»(auch) um uns […]: die Leser von ›Alternative‹, die Autoren, die
Redaktion«.6 Dass diese drei Gruppen nunmehr ein überschaubares ›Wir‹
bildeten, war Resultat eines Schrumpfungsp rozesses, der sich auch in
sinkenden Auflagenzahlen, verspätetem Erscheinen einzelner Hefte und
finanziellen Verlusten ausdrückte. Es hatte bessere Zeiten gegeben: Zwei
Jahrzehnte lang hatte die Zeitschrift für Literatur und Diskussion, wie sie
in den 1960er Jahren im Untertitel geheißen hatte, einen eigenen theore-
tischen, vor allem literaturtheoretischen Kanon erarbeitet.7 Sie hatte an
Traditionen materialistischer Ästhetik aus den 1920er und 1930er Jahren
angeknüpft, an Karl Korsch, Bertolt Brecht, Walter Benjamin,
Lu Märten oder Carl Einstein, und mit ihnen an Theorien, die sich auf
die »Verbindung zwischen der sozialen Realität, den Produktionsverhält-
nissen und den literarischen Produkten« richteten, wie die langjährige
Redakteurin Helga Gallas es einmal zusammenfasste.8 Der alternative-
Kanon, ein Gegenkanon zum akademischen und literarischen Betrieb
der Bundesrepublik, hatte die Frage nach der gesellschaftlichen Relevanz
und Funktion geistiger Arbeit in deren eigenes Zentrum gerückt.
4 Hildegard Brenner/Peter Krumme/Hans-Thies Lehmann/Frieder O. Wolf: Der
Ort der Theorie, in: alternative 145/146 (1982), S. 202-211, hier S. 204.
5 Redaktion Alternative: Zu diesem Heft, in: alternative 145/146 (1982), S. 133.
6 Ebd.
7 Der Untertitel wurde 1971 ersatzlos gestrichen. Auf Werbeflyern der späten 1970er
Jahre und auf einem Gesamtverzeichnis aus dem Jahr 1983 ist die alternative als
Zeitschrift für Literatur/Theorie untertitelt. Vor der Herausgeberschaft Hildegard
Brenners, zwischen 1958 und 1963, lautete der Untertitel zunächst Blätter für Lyrik
und Prosa, dann Zeitschrift für Dichtung und Diskussion.
8 Helga Gallas: Auf Umwegen zur Psychoanalyse, in: Literatur & Psychoanalyse. Er-
innerungen als Bausteine einer Wissenschaftsgeschichte, hg. v. Wolfram Mauser
und Carl Pietzcker, Würzburg 2008, S. 191-208, hier S. 192 f.
8
(cid:562)(cid:516)(cid:519)(cid:3)(cid:567)(cid:526)(cid:551)(cid:540)(cid:193)(cid:515)(cid:526)(cid:548)(cid:556)(cid:3)(cid:519)(cid:516)(cid:548)(cid:519)(cid:512)(cid:3)(cid:541)(cid:519)(cid:516)(cid:523)(cid:515)(cid:537)(cid:570)(cid:512)(cid:516)(cid:551)(cid:523)(cid:3)(cid:567)(cid:540)(cid:515)(cid:3)(cid:533)(cid:516)(cid:562)(cid:519)(cid:512)(cid:515)(cid:568)(cid:512)(cid:526)(cid:537)(cid:570)(cid:3)(cid:516)(cid:548)(cid:3)(cid:515)(cid:516)(cid:537)(cid:570)
Mit Einführungen zur Literatursoziologie und zum französischen
Strukturalismus hatte sich die alternative ebenso einen Namen gemacht
wie mit Diskussionen über Schulreformen, mit Kontroversen zur Aktua-
lisierbarkeit von Brechts Lehrstücken ebenso wie mit Beiträgen zur femi-
nistischen Psychoanalyse. In dieser thematischen Breite fand sie Eingang
in den universitären Unterricht und in die Debatten der Feuilletons, und
mit bis zu 10.000 gedruckten Exemplaren gehörte sie nach 1968 zu den
meistgelesenen deutschsprachigen Zeitschriften der Neuen Linken, in
einer Liga mit Kursbuch oder Das Argument.9 Unter ihren Leserinnen
und Lesern befanden sich hauptsächlich, aber nicht nur Angehörige der
Universitäten und des Literaturbetriebs: »[D]ieses ›Wir‹ meint linke Leh-
rer, Journalisten, Sozialarbeiter, Studenten, Wissenschaftler, Juristen und
Ärzte, mit und ohne Job«, heißt es im »Aufriß«.10
Dass die Auflagenzahlen um 1980 in Richtung Dreistelligkeit zu sinken
drohten, spielte in den Erklärungen über das Ende der Zeitschrift eine ge-
ringere Rolle als die Enttäuschung darüber, dass die Arbeit der Redaktion
politisch irrelevant geworden sei. Wichtiger als Zahlen, so lässt sich aus den
Statements herauslesen, war Resonanz: Die schon von Jean-Paul Sartre
bekannte Unterscheidung, man habe noch Leser, aber kein Publikum
mehr, impliziert, dass am Ende einer Geschichte ambition ierter Theoriear-
beit ein Adressierungs- und Gebrauchswertproblem stand.11 Die fehlende
Wirkung der Zeitschrift wurde auf die praktische Beziehungslosigkeit ihrer
Inhalte zurückgeführt: »Nicht, daß diese Theorien deshalb schon falsch
gewesen wären. Eher, daß sie nicht mehr greifen«, sagte Brenner in einem
der Gespräche, die in der letzten Ausgabe abgedruckt wurden.12 »Theorie
9 Das anfänglich bei Suhrkamp verlegte Kursbuch von Hans Magnus Enzensberger
und Karl Markus Michel erreichte in der 1970er Jahren Auflagen von bis zu 50.000
Exemplaren, das von Wolfgang Fritz Haug herausgegebene Argument 24.000; vgl.
Kristof Niese: Vademekum der Protestbewegung? Transnationale Vermittlungen
durch das Kursbuch von 1965 bis 1975, Baden-Baden 2017; Henning Marmulla:
Enzensbergers Kursbuch. Eine Zeitschrift um 68, Berlin 2011; David Bebnowski:
Kämpfe mit Marx. Neue Linke und akademischer Marxismus in den Zeitschriften
Das Argument und PROKLA 1959-1976, Göttingen 2021.
10 Roth/Alternative: Das Ende einer kulturellen Klasse, S. 134.
11 Sartre hatte 1947 die zeitgenössische Problemstellung engagierter Literatur auf die
Formel gebracht, »daß wir gegen alle Welt schreiben, daß wir Leser haben, aber
kein Publikum«. Jean Paul-Sartre: Was ist Literatur?, Reinbek bei Hamburg 1981
[frz. Orig. 1947], S. 203.
12 Hildegard Brenner/Frauke Meyer-Gosau/Peter Krumme/Klaus Schloesser: Dis-
sens. Ein Gespräch anläßlich des Endes von ›Alternative‹, in: alternative 145/146
(1982), S. 186-196, hier S. 190.
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