Table Of ContentLEONID ARBUSOW ■ DIE EINFÜHRUNG DER
REFORMATION IN LIY-, EST- UND KURLAND
Quellen und Forschungen
zur Reformationsgeschichte
(früher Studien zur Kultur und Geschichte der Reformation)
Herausgegeben vom
Verein für Reformationsgeschichte
Band III
Leonid Arbusow
Die Einführung der Reformation in Liv-, Eat- und Kurland
NEUDRUCK DER AUSGARE LEIPZIG 1921
LEONID ARBUSOW jr.
Die Einführung der Reformation
in Liv-, Est- und Kurland
NEUDRUCK DER AUSGABE LEIPZIG 1921
1964
SCIENTIA VERLAG AALEN
Genehmigte Lizenzausgabe
Herstellung: fotokop, Reprografischer Betrieb GmbH., Darmstadt
Printed in Germany
Vorwort.
Das vorliegende Buch sollte ursprünglich der wissenschaftliche Beitrag
der damaligen Ostseeprovinzen Liv-, Est- und Kurland zum Reformations
jubiläum 1917 werden. Auf dem I. Baltischen Historikertage zu Riga 1908
war aus der Mitte der Rigaschen Pastorenschaft von Pastor Oskar Schabert
zu St. Gertrud der Vorschlag zur Sammlung und Veröffentlichung der Quellen
für die noch sehr wenig aufgehellte Baltische Reformationszeit gemacht
worden, um alsdann auf solcher Grundlage zur Reformationsfeier eine allgemein
verständliche, auch ins Lettische und Estnische zu übersetzende Darstellung
herauszugeben. Mittel und Wege zur Verwirklichung dieses Planes ausfindig
zu machen übernahm das Direktorium der Gesellschaft für Geschichte und
Altertumskunde zu Riga, als die Körperschaft, die von den Baltischen Ritter
schaften und Städten mit der Herausgabe des Liv-, Est- und Kurländischen
Urkundenbuches betraut war. Das Ergebnis längerer Erwägungen war, dass
diese Gesellschaft ihren geschäftsführenden Sekretär, den Unterzeichneten
Verfasser, im Mai 1914 für die Dauer von drei Jahren von seinen sonstigen
Obliegenheiten entband, um ihn ganz in den Dienst der neuen Aufgabe zu
stellen, während die evangelisch - lutherischen Predigersynoden der drei
Provinzen durch freiwillige Beiträge ihrer Mitglieder weitere Mittel beschaffen
wollten, und für die Drucklegung auf die Beihilfe der für das Livländische
Urkundenbuch beisteuernden Baltischen Standschaften mit Sicherheit gerechnet
werden durfte. Im August 1914 sollte mit Archivreisen nach Rom und
anderen in Betracht kommenden Städten begonnen werden.
Der Krieg verbot alle Archivreisen und veränderte die Ausführung des
mir gewordenen Auftrages. Es hiess jetzt, mit dem in Riga erreichbaren
Material eine quellenmässige Darstellung zu liefern. Das erwies sich als
möglich. Von Archiven konnte ich freilich nur dasjenige der Kompagnie
der Schwarzen Häupter in Riga ausnutzen. Aber die Sammlungen von Urkunden-
abschritten Hermann Hildebrands und meines Vaters aus den Archiven
Königsbergs, Kopenhagens, Lübecks, Revals, Stockholms und Wiens für das
Livländische Urkundenbuch und einige andere Sammlungen lieferten ungeahnt
reiches, bisher nicht ausgenutztes Material für die Zeit bis etwa 1535. Mein
nunmehr auch dahingegangener Lehrer in Dorpat, Universitätsprofessor a. D.
VI
Dr. Richard Hausmann, stellte seine wertvollen Abschriften aus dem Archiv
des ehemaligen Reichskammergerichts in Wetzlar zur Verfügung. Die Durch
sicht der in Riga vorhandenen, meist älteren Bücher- und Zeitschriftenliteratur
ergab manche Beiträge. Endlich liess sich durch neue Fragestellungen auf
manchem schon längst für abgesucht gehaltenem Felde noch eine lohnende
Nachernte halten. Allerdings musste die ursprünglich geplante Zeitgrenze
herabgesetzt werden: statt mit dem Augsburger Religionsfrieden abzuschliessen,
konnte ich nur die Einführung der Reformation beschreiben, für die letzten
Jahrzehnte nur einen ganz allgemeinen Überblick geben. Aber der Abschluss
etwa in der Mitte der dreissiger Jahre hat seine innere, aus der Darstellung
selbst ersichtliche gute Berechtigung. Ein Überschreiten dieser Zeitgrenze
(wenigstens durch eine rein quellenmässige Darstellung der vorliegenden
Art) wird nur mit Hilfe des Urkundenmaterials in Reval und Königsberg,
mindestens erst nach dem Erscheinen der Monographie Paul Karges über
den Markgrafen Wilhelm möglich sein, da die Rigaschen Abschriftensamm
lungen für die Zeit nach Plettenbergs Tod als alleinige Quellen nicht mehr
ausreichen. Für eine Quellensammlung zur Baltischen Reformations
geschichte aber ist selbstverständlich die Ausnutzung sämtlicher in Betracht
kommender Archive unumgänglich. —
Im Frühjahr 1918, als die Herausgabe deutsch geschriebener Bücher
nicht mehr verboten war, konnte die Gesellschaft für Geschichte und
Altertumskunde den Druck des fertigen Manuskripts in Riga beginnen, gestützt
auf den von den kurländischen und livländischen Pastoren gesammelten
Druckkostenfonds, im Vertrauen auf die Opfervvilligkeit der Landesstand-
schaften für ideale Zwecke und in der Hoffnung auf künftige Unterstützung
seitens wissenschaftlicher Kreise Deutschlands. Mit eigenen Kräften wurde
noch die Fertigstellung der mit Kap. 6 schliessenden, freilich erst im September
1919 in Riga ausgegebenen ersten Hälfte des Buches erreicht. Inzwischen
aber hatte schon im Spätsommer 1918 der Verein für Reformationsgeschichte
nicht nur das Werk in seine „Forschungen“, sondern auch die Druckkosten
der damals noch ausstehenden zweiten, grösseren Hälfte des Buches über
nommen, als in Riga die vorhandenen Mittel erschöpft waren und auf Deckung
des ganzen Fehlbetrages durch weitere Sammlungen der Pastoren oder
Willigungen im Inlande nach vier Kriegsjahren nicht mehr zu rechnen war.
Das Buch wäre ein Torso geblieben, wenn nicht der Verein für Refor
mationsgeschichte ratend und helfend eingetreten wäre und trotz aller und
immer neuer Schwierigkeiten, trotz der radikalen Umgestaltung aller Ver
hältnisse und der auch in Deutschland herrschenden ungeheuerlichen Preis
steigerung an dem einmal Übernommenen treu fesfgebaltcn hälte. So ist
ihm das Erscheinen des vollständigen Buches zu verdanken.
Die Verlegung des Druckes aus der Rigasehen Stadtbuchdruckerei
von W. F. Häcker nach Halle erklärt den Unterschied in der äusseren
Beschaffenheit der beiden Hälften.
VIL
Über die Arbeit selbst ist nur zu sagen, dass sie (ausser den 38 ersten
Seiten der Einleitung) überall durchaus auf den Quellen selbst stehen will, dass
diese Quellen fast nur Akten, Urkunden und Briefe sind, während eine
erzählende Überlieferung so gut wie ganz fehlt, und dass der empfindliche
Mangel an Spezialuntersuchungen und monographischen Vorarbeiten über unsere
Reformationszeit sehr hinderlich war und stellenweise zu grösserer Aus
führlichkeit verleitet bat. Für einige Einzelfrageu blieben die urkundlichen
oder gedruckten Unterlagen leider unerreichbar. Auch von der einschlägigen
allgemeinen Literatur ist in Riga nur ein Teil vorhanden; die seit 1914
erschienene ist mir überhaupt fast ganz unbekannt geblieben. So war die
Benutzung der gedruckten Hilfsmittel aufs äusserste beschränkt, trotz der
nie versagenden Hilfsbereitschaft des Herrn Stadtbibliothekar Nikolaus Busch,
dem ich auch für sonstige Unterstützung meiner Arbeit warmen Dank schulde.
Herrn Dr. Hermann Baron Bruiningk verdanke ich für die zweite Hälfte
des Buches manchen Hinweis und auch Material aus dem Manuskript seiner
„Livländischen Güterurkunden“. Mein Dank gilt endlich den drei Körper
schaften, die meinem Buche zum Dasein verholfen haben: der Baltischen
Pastorenschaft in der Person des seither verstorbenen livländischen General
superintendenten Herrn Theophil Gaetbgens, der Rigaschen Gesellschaft
für Geschichte und Altertumskunde in der Person ihres Präsidenten, Herrn
Stadtarchivars Arnold Feuereisen, und dem Verein für Reformatious-
geschichte, dessen Vorsitzenden, Herrn Geheimrat Prof. D. Dr. H. v. Schubert
in Heidelberg, ich für unausgesetzte Förderung des Buches und die Über
nahme der abschliessenden Revision des Druckes tief verpflichtet bin.
Einem schulde ich vor allen Dank: meinem verstorbenen Vater, dessen
Arbeiten über den Deutschen Orden und die Geistlichkeit im mittelalterlichen
Livland auf grossen Strecken meine einzigen Wegweiser waren, und auf
dessen übrigen Werken und handschriftlichen Sammlungen ein grosser Teil
der Darstellung beruht.
Riga, 15. Dezember 1920.
Dr. Leonid Arbusow
Dozent an der lettländischen Hochschule in Riga.
