Die Briefe des Matthaios von Ephesos im Codex Vindobonensis Theol. Gr. 174

486 Pages·1974·11.658 MB·German, Greek

by  Diether Reinsch (ed.), Manouel Gabalas (=Matthew of Ephesos)

Diether Reinsch
Die Briefe des Matthaios von Ephesos
im Codex Vindobonensis
Theol. Gr. 174
•X·
Verlag Nikolaus Mielke Berlin 1974
© Verlag Nikolaus Mielke
D - 1OOO Berlin 41
Postfach 41 04 09
Druck: Omnia GmbH · Berlin
D 188
INHALTSVERZEICHNIS
Seite
AbkürzungsVerzeichnis V - VIII
Einleitung 1 - 3
I. Biographischer Überblick 4 - 7
II. Klassifizierung der Briefe 7 - 10
III. Matthaios' ΕΞΩΘΕΝ ΠΑΙΔΕΙΑ - Homer und Platon 11 - 22
IV. Matthaios und Gregorios Palamas 22 - 25
V. Oie Handschriften 26 - 75
1. Autographa
a) Vindob, theol. gr. 174 (v) 26 - 39
b) Par. gr. 2022 39 - 45
c) London, British Museum,
codd. Burneiani 112-114 45 - 57
2. Apographa
a) Vat. gr. 1086 (a) 57 - 59
b) Vat. gr. 112 59 - 61
c) Oxford, Bodleian Library, cod. Auct.
T.IV.4. - Miscell. gr. 242 (ß) 61 - 62
d) Par. gr. 2991 A 62 - 64
e) Venedig, Marc. gr. II 191 (■ 1279) 64 - 66
f) Vat. gr. 1098 II 66
g) Florenz, Laur. 60,16 67 - 68
h) Par. gr. 1191 68 - 69
i) Codex Obsopoei 70
Nachtrag
Cesena, Bibi. Malatestiana, Plut. D.
XXVII 2 72 - 73
Venedig, Marc. gr. IX 4 (= 1209) 74
Par. gr. 817 74 - 75
Vorbemerkung zur Edition 77 - 78
Conspectus siglorum 80
Edition der Briefe 81 - 220
Übersetzung der Briefe 221 - 410
Register 411 - 456
I. Register der Adressaten 412
II. Register der Eigennamen 413 - 415
III. Wortregister 416 - 456
Tafeln 1-22

V
ABKÜRZ UNGSVERZEICRNIS
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2
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Staatsmann, Kaiser und Mönch - in der Gesellschaftsentwicklung
von Byzanz im 14. Jahrhundert, Wiesbaden 1969 (“ Schriften zur
Geistesgeschichte des östlichen Europa. 4.),
VIII
BZ Byzantinische Zeitschrift
EEBS 'Επετηρίς 'Εταιρείας Βυζαντινών Σπουδών
EO Echos d1 Orient
JOB Jahrbuch der Oesterreichischen Byzantinistik
OCP Orientalin Christiana Periodica
PG Migne, Patrologie Graeca
RE Pauly-Wissowa, Realencyclopädie der classischen Altertums­
wissenschaft
RED Revue des Études Byzantines
EINLEITUNG
Matthaios von Ephesos ist als Literat von Μ. Treu entdeckt wor­
den, Nachdem Krumbacher^ auf den Codex Bodl. Auct. T. IV. 4 und die
2
in ihm enthaltenen Briefe aufmerksam gemacht hatte, edierte Treu
drei Briefe des Matthaios an Joseph den Philosophen (B 3r B 4, B 17)
nach dieser Handschrift.
Treus Scharfblick ist es zu verdanken, daß kurz danach die Per­
son des Matthaios und sein Werk weit deutlicher in Erscheinung traten.
Er hatte entdeckt, daß der Codex Vindobon. theol. gr. 174 nicht, wie
bis dahin angenommen, Werke des Nikephoros Gregoras enthält, sondern
daß es sich zum allergrößten Teil um ein Autograph unseres Autors
handelt. Treu veröffentlichte seine Untersuchungen, die er mit der
Edition eines Gebetes und dreier Briefe aus dem Vindobonensis ab-
3
schloß, im Jahre 1901. Er klassifizierte die dort erhaltenen Schrif­
ten in Abhandlungen (A), Gebete (g) und Briefe (b) und numerierte
4
diese fortlaufend entsprechend ihrer Stellung im Kodex.
In den 70 Jahren nach dieser Arbeit Treus ist unsere Kenntnis
von Person und Werk des Matthaios wenig erweitert worden. Von seinen
5 6
Schriften wurden nur die beiden Monodien A 10 und A 11 sowie B 15
7
ediert. Biographische Artikel wie die von Bees und Kuruses faßten
im wesentlichen die Ergebnisse Treus zusammen. Erst die Athener Dis-
Τ' 2
GBL 497.
2
Der Philosoph Joseph 52-55.
Treu, Matthaios. Die Edition von G 9, B 55, B 54 und B 57 dort 51-58
4
In der vorliegenden Arbeit sind Einteilung und Numerierung Treus
beibehalten worden. Die Briefe sind in der Heihenfolge 1-6, 9-65
ediert worden (B 7 und B 8 sind keine Briefe), und daran schließt
sich A 18 an, das eine Mittelstellung zwischen Brief und Abhand­
lung einnimmt.
5
Previale, Due monodie 21-59.
θ Schreiner, Phi ladeIpheia 423-425.
7
N.A. Βέης, Ματθαίος i Φιλαδελφεύς μητροπολίτης Εφέσου καί ό αύτόθι
ναός του 'Αγίου ’ΐωάννου τού Θεολόγου, in: Μικρασιατική 'Εστία 1
(1946), 21-44 (128-152 englische Überset zung). Στ. 'ΐ. Κουρούσης,
Art. Ματθαίος. Μητροπολίτης 'Εφέσου, in: Θρησκευτική καί 'Ηθική
’Εγκυκλοπαιδεία 8, Athen 1966, 829-831.
2
sertation von St. Kuruses aus dem Jahre 1972 brachte entscheidende
Fortschritte. Ausgełiend von der Entdeckung des Codex l’arisinus gr.
2022 als Autograph des Matthaios sowie durch die Auswertung der Brief­
sammlungen des Michael Gabras und des Anonymus Florentinus gelangte
Kuruses zu für die Biographie des Matthaios bedeutungsvollen Erkennt­
nissen. Der bis dahin nur unter seinem Mönchsnamen bekannte Matthaios
wurde von ihm mit Manuel Gabalas identifiziert·*·, was dann auch die
Gleichsetzung des Anonymus Florentinus mit (Georgios) Oinaiotes er­
möglichte. Kuruses gelang es weiter, die im Par, gr. 2022 erhaltenen
Briefe, die bis dahin unter Pseudo-Ioannes Cheilas und loannes Glykys
liefen, als von Matthaios selbst verfaßt zu erweisen. Damit waren
wichtige Ergebnisse für die Lebensgeschichte des Matthaios, beson­
ders was die Jahre 1309 - 1317 angeht, gewonnen. Eine sorgfältige
Auswertung dieser und der im Vindobonensis überlieferten Briefe vor
allem auf ihren historischen Gehalt hin und die Erforschung der mit
ihnen zusammenhängenden prosopographischen und chronologischen Proble­
me ermöglichten es Kuruses, eine neue und wesentlicłi erweiterte Bio­
graphie des Matthaios zu erarbeiten.
Der im folgenden vorgelegten Ausgabe der im Vindobonensis erhal-
2
tenen Matthaios-Briefe ist statt eines Kommentars eine deutsche
Übersetzung beigegeben. Die einleitenden Kapitel versuchen, den philo­
sophischen Standpunkt des Matthaios zu umreißen und die handschrift­
liche Überlieferung der Briefe und der übrigen Schriften so weit wie
möglich zu klären, wozu einige neu entdeckte Textzeugen (darunter
zwei Autographa) beitragen. Durch sie erhalten wir auch Kenntnis
von einer Reihe bisher unbekannter Werke unseres Autors. Wenn an
Lediglich der Bequemlichkeit halber wird im folgenden weiterhin
nur von Matthaios gesprochen, nicht von Manuel-Matthaios Gabalas.
2
Sie wurde etwa ein Jahr bevor Kuruses' Buch erschien in Angriff
genommen. Kuruses beabsichtigt, wie er in der Einleitung mitteilt,
in Kürze eine Gesamtausgabe aller rhetorischen Werke des Matthaios
einschließlich seiner Briefe zu veröffentlichen. In seiner Disser­
tation hat er aus dem Vindobonensis die Briefe 9, 24 und 25 ganz
ediert, von anderen kurze Abschnitte oder einzelne Sätze, auf die
er seine Ausführungen stützt, - Ein weiterer Brief (13 31) ist von
P.L.M. Leone, Un' epistola di Nicola Pepagomeno a Niceforo Gregora,
in: Byzantion 42 (1972), 523-531, dort 525 Ann.5 herausgegeben
worden.