Deutsches Leben zur Zeit der sächsischen Kaiser: Ein Beitrag zu den deutschen Privataltertümern

91 Pages·1892·7.218 MB·German

by  Dr. Johann Sass (auth.)

Deutsches Leben
zur Zeit der sächsischen Kaiser.
-0-
Ein Beitrag
zu den deutschen Privataltertümern
von
Dr. J ohann SRS s.
Berlino
Verlag von Julius Springer.
1892.
ISBN-13: 978-3-642-94094-1 e-ISBN-13: 978-3-642-94494-9 .
DOI: 10.1007/978-3-642-94494-9 .
Softcover reprint of the hardcover 1st edition 1892
Meinen geliebten Eltern.
Übe r sie h t des I haI t s.
TI
Seite
Verzeichnis der Quellen und Hilfsmittel VH
Einleitung . . . . . . . XI
I. Abschnitt. Äussere Lebensbedingungen . 1-43
1. Kapitel. Bauten, Wohnungsverhältnisse, Einrichtung
des Hauses, Gerät. . . . • . 1-13
2. Kapitel. Wirtschaftliches, Speise und Trank 13-27
3. Kapitel. Kleidung und Tracht • 27-43
11. Abschnitt. Lebensweise und Lebensformen 44-80
1. Kapitel. Unterhaltungen 44-49
2. Kapitel. Reisen, Verkehr) Gastlichkeit , Umgangs-
formen. 50-60
3. Kapitel. Die Frauen und Kinder 60-72
4. Kapitel. Krankheiten und Heilkunde, Tod und Be-
stattung 72-80
Verzeichnis
der hauptsächlichsten Quellen und Hilfsmittel
nebst den angewandten Abkürzungen.
SS. Monumenta Germaniae histol'ica, Ahteilung der 8criptores.
Wid. 'Yidukind, Remm 8axonicarum lihri ur (8criptores rel'llm Ger
manicarum in usum scholm'um, 1882).
Li. A. Liudprand, Antapodosis (S8. IU, 273 - 339).
Li. Hist. HistOl,ia Ottonis (88. IU, 340 - 346).
Li. Leg. Legatio (88, IU, 347-363).
Flod. Flotloard, Annales (S8. III, 368-407).
Hr. G. Hrotsvitha von Gandersheim, Carmen de gestis Ottoms
lIr. Pr. De primordiis coenohii Gandersheimensis. (I\:. A. Barack, Die
Werke der Hrotsvitha, 1858).
Br. Ruotger, Vita Brunonis (8cript. rer. Germ. i. us, schol. 1841),
V. M. Vita Mathildis reginae antiquior (88. X, 575-582).
Ep. A. Odilo, Epitaphium Adalheidae (88. IV, 637-645).
V. On. Ger'hard, Vita Oudalrici (88. IV, 385-'! 19).
J. G• . Johanues, Vita Johannis ahhatis Gorzicnsis (88. IV, 337-377).
Rieb. Richer, Historial'llm lihri IV (8cript. rer. G. i. us. schol. 1877).
Tietm. Tietmar von Mersehurg, Chrol1icOI1 (8cript. rer. G. 1889).
Alp •. Alpertus, De diversitatc tempor~m Iihri II (her. von A.
Dederich, 1859).
Tb. B. Thangmar, Vita Bernwardi (88. IV, 758-782).
Eck. CRS. Eckehard IV, Casus 8aucti Galli (hel'. von G. Meyer von Knol1au,
Mitteilungeu zur vaterländischen Geschichte, ü. F. Heft 5 u. 6, 1877).
C. R• . COl1til1uator Reginonis Trevirensis (S8. I, 614-629).
H. W. Hartmanl1, Vita Wiboradae (88. IV, 452-457).
V. Ad. Vita Allalherti episcopi Pragcl1sis (88. IV, 574-620).
P. Ad. Passio Adalberti (S8, XV, 705-708).
Folc . . Folcuin, Gesta ahbatum Lobiensium (88. IV, 54-74).
A. Qn. Annales Quedlil1bmgenses (88. In, 22-69; 72-90).
Mi. W. Miracula S. Wigberhti (88. IV, 224-228),
Mi. Max. Miracula 8. Maximini (88. IV, 230-234).
VIII Verzeichnis der Quellen.
Mi. Gorg. Miracula S. Gorgonii (88. IV, 239-247).
Mi. Ou •. Miracula S. Oudalrici (S8. IV, 419-425).
WaIth. vValtharius manu fortis (Lateinische Gedichte des 10. u. 11. Jahrh.,
her. von J. Grimm und A. Schmeller, 1838, S. 1-126).
Ecb. Ecbasis captivi (her. von E. Voigt, 1875, Quellen und Forsch
ungen VIII).
Fee. Egbert von Lüttich, Fccunda Ratis (hel'. von E. Voigt, 1889).
Vb. St. Galler Totenbuch und Verbrüderungen (her. von E. Dümmler
uud II. Wartmann, Mitteilungen zur vaterl. Gesch. n. F.Heftl, 1869).
Ratll. l{atherii episcopi Verouensis opera (hel'. von P. u. H. Ballerini, 1765).
Erk. Leges municipalcs, quas Argentinensi civitati dedit Erkembaldus
(Migne, Patrologia Latina - P. L. - 137, 583-598).
Eck. ben. Eckehardi benedictiones ad mensas (her. von F. Keller, Mittei
lungeu der antiquarischen Gesellschaft in Zürich, IU, 1846 uud
1847, 99-121).
Jacob. G. Jacob, Ein arabischer Berichterstatter aus dem 10. oder 11.
Jahrh. über Fulda, Schleswig, Soest, Paderboru und andere
deutsche Städte. 1890.
DipI. Die Urkunden der deutschen Könige und Kaiser (Quartausgabe
n,
der M. G. I, 1879-1884; 1, 1888).
Frf. Ub. Urkundenbuch dcr Reichstadt Fraukfurt (her. von J. F. Boehmer,
1836).
S. G. Ub. Urkundenbuch der Abtei Sanct Gallen (bearb. von H. Wart
mann, II, 1866).
MrIt. Ub. Mittelrheinisches Urkunrlenbuch (her. von H. Beyer, J, 1860).
Nrlt. Ub. Urkundenbuch für die Geschichte des Nicderrheins (her. von
Th. Jos. Lacomblet, 1840).
W. Ub •. vVirtembergisches Urkundenbuch, 1849.
AM. Hl. A. H. Hoffmann, Althochdeutschc Glossen, 1826.
ScItI. GI. Die Schlettstädter Glosscn (her. von W. vVackernagel, Zeitschrift
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Verzeichnis der Quellen. IX
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Meich. Meichelbeck, Historia Frisingensis 11, 1729.
M-S. DM. Mü1lenhoff -Scherer, Denkmäler deutscher Poesie und Prosa.
2. A. 1873.
N. A. Neues Archiv der Gesellschaft fdr ältere deutsche Geschichts
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Specht. Fr. A. Specht, Geschichte des Unterrichtswesens in Deutschland
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Wsitz Vfg. G. Waitz, Deutsche Verfassungsgeschichte.
Weinh. K. Weinhold, Die deutschen Frauen in dem Mittelalter. 2. A.
1882.
Weiss. H. Weiss, Kostümkunde, Geschichte der Tracht und des Gerätes
im Mittelalter vom 4. bis zum 14. Jahrh. 1864.
ZfdA. Zeitschrift fdr deutsches Altertum.
ZfdK. Zeitschrift fdr deutsche Kulturgeschichte.
Einleitung.
Die Aufgabe, deren Lösung wir in der vorliegenden Arbeit versucht
haben, besteht darin, die wesentlichsten litterarischen Denkmäler des
10. Jahrhunderts, historische und poetische, auf ihren kultur- und sitten,
geschichtlichen Gehalt hin zu durchforschen und eine Darstellung des ge
wonnenen Materials zu geben. Es ist dabei ausschliesslich dasjenige Ge
biet der Kulturgeschichte berücksichtigt worden, welches sich mit den so
genannten Privataltertümern, den äusseren Bedingungen sowie den inneren
Verhältnissen des Lebens einer Zeit beschäftigt. Wirkhch anschauliche
und eingehende Schilderungen der Art sind indessen nur dann möglich,
wenn für die betreffende Periode das Werk eines fremden Schriftstellers
vorliegt, der, wie Tacitus, die bezeichnenden Eigentümlichkeiten eines
Volkes beschreibt, oder aber, wenn uns, wie für das spätere Mittelalter,
umfangreiche poetische Erzeugnisse zu Gebote stehen, deren Verfasser,
ohne sich um die grossen geschichtlichen Ereignisse zu kümmern, vielmehr
die kleinen Dinge des Tages, das Oharakteristische in Sitte und Brauch
und damit das allgemein Menschliche eines Zeitalters ins Auge fassen.
Auf beides müssen wir für die sächsische Kaiserzeit so gut wie gänzlich
verzichten. Die einzigen uns erhaltenen grösseren Gedichte, das Walthari
lied und die Ecbasis captivi, gewähren verhältnismässig sehr wenig An
haltspunkte. 'Wir sind somit in erster Reihe auf die historischen Quellen
angewiesen. Aber auch diese fliessen höchst dürftig; sie sind geradezu
armselig zu nennen, wenn man bedenkt, dass wir aus ihnen unsere Kenntnis
von dem reichen Leben eines ganzen Jahrhunderts schöpfen sollen. Die
Velfasser sind Geistliche, mit geistlichen Augen sehen sie die Welt an.
Die Kirche und alles, was ihr anhängt, steht im Mittelpunkte ihrer
Interessen; kirchliche Dinge bilden daher, ausser den Mitteilungen über
die politische Geschichte, den hauptsächlichsten Bestandteil ihrer Schriften.
Auf das Thun und Treiben der gewöhnlichen Menschen blicken sie mit
einer gewissen Geringschätzung herab. Nur gelegentlich und meistens
unbeabsichtigt finden sich einige Bemerkungen darüber eingestreut.
Manche Zustände werden überhaupt nicht berührt, und das Ergebnis der
xn
Einleitung.
Forschung gestaltet sich vielfach eher negativ als positiv. Dazu kommt,
dass die Verfasser sich gar oft mit fremden Federn schmücken und für
die Darstellung von Personen und Begebenheiten ihrer Zeit sich ohne
weiteres der Worte und Wendungen älterer Schriftsteller bedienen. So
hat beispielsweise der Biograph der Königin Mathilde ganze Abschnitte
seines Werkes fast wörtlich aus der von Venantius Fortunatus herrühren
den Lebensbeschreibung der Königin Radegunde entlehnt. Nach alledem
ist es erklärlich, dass das kulturgeschichtliche Bild, in dem sich für uns
die damaligen Lebensverhältnisse des deutschen Volkes wiederspiegeln,
ein äusserst unvollkommenes, einseitiges und lückenhaftes bleiben muss.
Andererseits wird man es als berechtigt gelten lassen, wenn im Verlaufe
der Abhandlung für das Einzelne möglichst viele Belege angeführt werden
und nichts, e~ möge noch so geringfügig und selbstverständlich erscheinen,
übergangen ~ird. - Der für uns in Betracht kommende Zeitraum ist,
wie gesagt, das 10. Jahrhundert, oder, etwas weiter gefasst, die Periode
der sächsischen Könige. Als Quellen wurden zunächst die gleichzeitigen
Geschichtschreiber und Dichter benutzt, ausserdem kleinere Aufzeichnungen
verschiedenen Inhaltes, wie die leges municipales Bischof Erkembalds von
Strassburg, die benedictiones ad mensas Eckebards IV. und anderes. Zur
Ergänzung dienten einige Urkunden und die Realglossare, endlich die in
verschiedenen Bilderhandschriften überlieferten Miniaturen, die ja von dem
Charakter und der Geschmacksrichtung ihrer Zeit in der Regel ein weit
besseres Zeugnis ablegen, als die kargen Worte aller Autoren zusammen
genommen dies vermögen. Den in allen diesen Denkmälern enthaltenen
Stoff galt es zu sammeln, und gerade auf die Zusammenstellung eines
rings zerstreuten Quellenmaterials möchte diese Arbeit, die naturgemäss
etwas Abschliessendes nicht zu geben vermag, ihren besonderen N ach
druck legen.