Der literarische Expressionismus. Der Expressionismus in der deutschen Literatur des zwanzigsten Jahrhunderts

316 Pages·1970·39.23 MB·German

by  Walter H. Sokel

Der
Walter HSokel
Literarische
Expressionis
mUS
Langen Müller
/
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2012
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WALTER H. SOFCEL DER UTERARISCHE EXPRESSIONISMUS
.

WALTER SOKEL
H.
DER
LITERARISCHE
EXPRESSIONISMUS
DER EXPRESSIONISMUS
IN DER DEUTSCHEN LITERATUR
DES ZWANZIGSTEN JAHRHUNDERTS
ALBERT LANGEN GEORG MÜLLER
•
MÜNCHEN
Die vom Verfasser durchgesehene und autorisierte Übersetzung besorgten
Jutta und Theodor Knust
Titel der amerikanischen Originalausgabe:
»The Writer in Extremis« • Stanford University Press • 1959
Paperbackausgabe 1970
mit einer erweiterten Bibliographie bis 1969
Alle Rechte für die deutsche Sprache
by Albert Langen Georg Müller Verlags GmbH, München Wien
• •
Druck: Georg Wagner, Nördlingen
Einbandgestaltung: Werner E. Maier
Printed in Germany 1970
INHALT
Seite
Einführung
Erster Teil Die neue Form
•
Reine Form und reine Formlosigkeit 15
Musik und Existenz 35
Poeta Dolorosus 73
Der Dorn des Sokrates 107
Die Impotenz des Herzens 149
Zweiter Teil Der neue Mensch
•
Anti-Zarathustra 175
. .
Die Revolte 201
Der Rückschlag 235
Epilog: Der Scheideweg 275
Bibliographie 285
Register 303

EINFÜHRUNG
Um
das Jahr 1910 fand in der abendländischen Kunst und
Literatur eine umfassende Revolution statt, die durchaus im Zu-
sammenhang mit den naturwissenschaftlichen Umwälzungen jener
Zeit stand. Zwischen 1905 und 1910 entwickelten Picasso und
seine Anhänger den Kubismus in der Malerei, während Apolli-
naire und Max Jacob eine »kubistische« Poesie einleiteten, die
Apollinaire später Surrealismus nannte. Im Jahr 1910 schrieb
Marinetti sein Manifest des Futurismus. T. S. Eliot begann seinen
Prufrock 1911, Joyce den Ulysses 1914. Im Jahr 1913 rief
Strawinskys Sucre du printemps einen Aufruhr des Pariser Publi-
kums hervor. Einsteins Arbeit zur speziellen Relativitätstheorie
war 1905 erschienen, und wenige Jahre früher, 1900, hatte Freud
seine Traumdeutung veröffentlicht. Diese Männer und andere,
ihnen ähnliche, haben unsere Welt revolutioniert und unsere Vor-
stellungen vom Universum und vom Ich verändert. Der erste
Weltkrieg mit seinen Nachwirkungen war das politische Gegen-
stück zu diesem—Umbruch, der erst jetzt allmählich eine neue
Tradition bildet die Tradition der Moderne. Doch wie schockie-
rend und umstürzend diese »Geburt der neuen Epoche« für ihre
Zeitgenossen auch gewesen sein mag, sie war eigentlich nicht neu,
sondern nur ein Höhepunkt von Entwicklungen, die bereits das
ganze neunzehnte Jahrhundert charakterisierten und ihre Wurzeln
in noch früheren Zeiten hatten.
Der Ausdruck Expressionismus bezeichnet einen Aspekt dieser
modernen Revolution in Kunst und Literatur, einen Aspekt, der
zwischen 1910 und 1925 in Deutschland besondere Bedeutung er-
halten hat. Doch seine Grundzüge überschreiten die nationalen
Grenzen und bilden einen integreken Bestandteil der moder-
nen Literatur und Kunst. Expressionistische Grundgedanken er-
füllen O'Neills Der große Gott Brown, Thornton Wilders Unsere
kleine Stadt und Wir sind noch einmal davongekommen, die
Episode »Nighttown« in James Joyces Ulysses, Eimer Rices Die
Rechenmaschine und einige Werke von Sean O'Casey, Tennessee
Williams, Samuel Beckett, Friedrich Dürrenmatt und andern. Aber
der Expressionismus enthält auch viele Züge, die ihn als eine
deutsche Erscheinung aus der Zeit des ersten Weltkrieges ein-
ordnen.
Der Ausdruck Expressionismus wurde bereits 1901 in Frankreich
geprägt, um Matisse und andere Independents von den vorauf-
8 DER LITERARISCHE EXPRESSIONISMUS
gehenden impressionistischen Malern zu unterscheiden. In Deutsch-
land wurde der Begriff zunächst auf Malergruppen in Dresden,
Berlin und München angewendet, die dem Stil von Gauguin,
van Gogh und Munch folgten und ihn weiterentwickelten. Bald
wurde der Ausdruck auf die neue Dichtung, das Drama und die
erzählende Prosa, übertragen, die nach 1910 überwiegend zunächst
—
in avantgardistischen Zeits—chriften etwa Der Sturm, Die Aktion
und Die weißen Blätter oder von fortschrittlichen Verlegern
wie Kurt Wolff in Leipzig veröffentlicht wurden, der viele Ex-
pressionisten in eine Reihe von Büchern und Broschüren aufnahm,
die er Der jüngste Tag nannte. Auch Jahrbücher und Anthologien
propagierten den Expressionismus; die bedeutendste dieser Antho-
logien war Menschheitsdämmerung von Kurt Pinthus. Der apoka-
lyptische Titel ist zweideutig, da das Wort Dämmerung ja sowohl
den Abend wie den Morgen bezeichnet. Diese besondere Zwei-
—
deutigkeit in der—sich die Gegensätze Pessimismus und Optimis-
mus widerspiegeln sollte ein entscheidendes Merkmal des deut-
schen Expressionismus werden.
Wir müssen unterscheiden zwischen dem Expressionismus als einer
Form der modernen Kunst und Literatur, die ihre Vorläufer in
der Apokalypse, in Dantes Inferno, in den Bildern von Bosch,
Grünewald, Rembrandt, Goya und der Dichtung Blakes hat, und
dem Expressionismus als einer eigentümlichen deutschen Erschei-
—
nung, die Elemente ganz besonders den heftigen Konflikt zwi-
—
schen den Generationen enthält, wie sie sich in der experimen-
tellen Literatur anderer Länder nicht in diesem Maße finden. Die
Geschichte der deutschen Literatur wird seit den siebziger Jahren
des achtzehnten Jahrhunderts von Revolten jugendlicher Dichter
und Schriftsteller geprägt, die sich nicht nur einen neuen Stil des
Schreibens, sondern auch eine neue Lebensweise zum Ziel setzen.
Der Expressionismus ist die letzte und intensivste dieser Revolten.
Der Gipfel der expressionistischen Welle wird stets mit den deut-
schen Revolutionen von 1918 und 1919 in Verbindung gebracht,
und dem Expressionismus galten Hitlers Angriffe gegen »entartete
Kunst« und »Kulturbolschewismus«. Anderseits setzten die Nazis,
selber Angehörige der expressionistischen Generation, das bizarre
Entsetzen von Kafkas Erzählungen und Heyms Visionen in
soziale Wirklichkeit um. Hannah Arendt spricht von dem »politi-
schen Expressionismus« des totalitären Terrors, und ein holländi-
scher Forscher sieht in der expressionistischen Dichtung »den
Schatten des Nihilismus«, der sich zwei Jahrzehnte später zur