Decir la lengua. Debates ideológico-lingüísticos en Argentina desde 1837

413 Pages·2007·3.4 MB·Spanish

Para Inesita y Luchi

Gracias

A la Martín-Luther-Universität Halle-Wittenberg, a su Instituto de Roma-
nística, que hicieron posible la confección de mi tesis doctoral.

Incontables, a todos los amigos, colegas, padres, hermanos, mujer y maes-
tros, por la colaboración, el apoyo, y fuera de todo circunloquio y formali-
dad, por el aguante.

A Ralph Ludwig, mi “Doktorvater”, con todo lo que ello implica, a Stefan
Pfänder, padrino infatigable de estas páginas, por la sostenida enseñanza, la
severa crítica, y sobre todo, la cultivada amistad.

A Urko Fernández de Roitegui, Neil Huggett, Steve Pagel, Caroline
Pfänder, Kathrin Weber, Daniel Alcón, Clara Ruvituso, Rahel Szalai, ami-
gos, lectores, polemistas, correctores: incansable, generoso y solícito apo-
yo.

A Mariano Guida y Hernán Pas, por lo mismo pero a la distancia.

A Cecilia, por todo, que sería largo enumerar y es eso, simplemente todo.

Índice

Introducción 13

Parte I: Teoría y método 15

1. Estado de la cuestión 17
1.1. La “batalla de la lengua” en la hispanofonía 17
1.2. Los debates ideológico-lingüísticos como objeto de investigación 27
1.3. Debates y metodología 33

2. Reflexiones teóricas 47
2.1. Hipótesis de trabajo 47
2.1.1. Historia: anclaje histórico en tanto rasgo definitorio de la historia 49
de la lengua
2.1.2. Sujeto: la agentividad en la historia de la lengua y del cambio lin- 64
güístico
2.1.3. Debates: los debates ideológico-lingüísticos como objeto de estu- 73
dio dentro de la historia de la lengua y la investigación del cambio
lingüístico
2.1.4. Posición: lugar de los debates en el proceso de cambio o conser- 84
vación lingüística
2.1.5. Comunidad: lengua, identidad y construcción de comunidades 86
imaginadas
2.2. Periodización 94

Parte II: Debates ideológico-lingüísticos en el Río de la Plata 97

3. Todo menos España: una nueva nación, una lengua distinta 99
3.1. Introducción 99
3.2. Esteban Echeverría y la “emancipación del espíritu americano” 109
3.3. Alberdi, y la lengua que no se quiere hablar 114
3.4. Sarmiento y Bello: tensiones entre las tendencias centrífugas y 117
centrípetas en la instrumentalización de la lengua para la cons-
trucción del estado moderno
3.4.1. Sarmiento, Bello y la ortografía (I) 117
3.4.2. Lengua y literatura 122
3.4.3. Sarmiento, Bello y la ortografía (II) 123
3.4.4. Trabajo de campo: los Viajes de Sarmiento 125
3.4.5. Oralidad, escritura, jerarquización y dominio: cercanías y tensio- 133
nes entre Sarmiento y Bello
3.5. Juan María Gutiérrez: consecuencias de un gesto 143
3.6. Conclusiones 157

4. Lucien Abeille, el dueño del escándalo 161
4.1. Introducción 161
4.2. El libro 166
4.2.1. Comienzo: esbozos teóricos 166
4.2.2. El estudio del “Idioma Nacional de los Argentinos” 170
4.2.2.1. El léxico 170
4.2.2.2. La sintaxis, o del galicismo argentino 173
4.2.2.3. La fonética 176
4.2.3. Los argentinos 179
4.3. Abeille y su tiempo, entre Buenos Aires y Paris 180
4.3.1. Panlatinismo 181
4.3.2. La “hispanidad” y la unidad de la lengua 184
4.3.3. Inmigración, nacionalismo y lenguas extranjeras 190
4.4. Conclusiones: la ‘prédica lingüística’ de Abeille 195

5. Después de Abeille: defender las murallas de la lengua 199
5.1. Introducción 199
5.2. Ernesto Quesada, Rafael Obligado: la defensa de la lengua y la li- 202
teratura de los argentinos y la primera Academia
5.3. Relecturas 217
5.4. Disidentes 220
5.4.1. Eduardo Wilde: haciendo entrar en razón a la Academia 220
5.4.2. Roberto Arlt: el hablar y escribir mal 223
5.5. Conclusiones 230

6. La lengua y la literatura de los argentinos: Jorge Luis Borges, Amado 233
Alonso, Américo Castro
6.1. Introducción 233
6.2. El idioma de los argentinos, según el joven Borges 235
6.3. Amado Alonso, o la lengua como patología de los argentinos 241
6.4. Los infortunios del doctor Américo Castro 252
6.5. Conclusiones 259

7. El lunfardo: denominación, jerarquización, inmigración y delincuencia 263
7.1. Introducción 263
7.2. Orígenes: la lengua del delito 264
7.3. Literaturas lunfardas (segundo desplazamiento) 274
7.4. Difíciles papeles, difícil convivencia: la Academia Porteña del 278
Lunfardo y la Academia Argentina de Letras
7.5. El delincuente y la lengua 282
7.6. Conclusiones 287

8. La voz del otro: cocoliche, contacto lingüístico y cultura popular 291
8.1. Introducción 291
8.2. El nacimiento del (nombre) “cocoliche” 291
8.3. Definir y describir el “cocoliche” 295
8.4. Análisis de materiales de corpus cocoliche 304
8.5. Conclusiones 312

9. Estandarización pluricéntrica, especificidad e historia: los debates y la 315
lingüística a partir de la obra de María Beatriz Fontanella de Weinberg
9.1. Introducción 315
9.2. Los orígenes: ensayo de genealogía 318
9.3. Cambio de lengua 322
9.4. El “estado de la cuestión” como operación 330
9.5. El voseo y el yeísmo rehilado: historia y especificidad del español 333
bonaerense
9.6. El “melting pot”: contacto de lenguas y fábula de identidad 336
9.7. Estandarización pluricéntrica y descentralización, cambio léxico e 341
independencia lingüística
9.8. Conclusiones 349

Parte III: Cierre 353

10. Debates y cambio lingüístico: de la polémica a la empiria 355

11. Conclusiones y perspectivas 365

12. Bibliografía 371

13. Apéndice: tabula lexicographica (10) 407
13
Introducción

πόλεμος πάντων μὲν πατήρ ἐστι.
(Ηρακλειτος, Fr. B 531)

El πόλεμος, según el fragmento de Heráclito que encabeza el texto, es el pa-
dre de todas las cosas. El πόλεμος en Heráclito como guerra, el πόλεμος como
enfrentamiento cuerpo a cuerpo en Homero, y como polémica, debate, violencia
que precede a la emergencia de un fenómeno nuevo o a un nuevo modo de per-
cepción. Un pensamiento similar ha guiado la concepción y desarrollo del pre-
sente trabajo, el de una cierta productividad del conflicto. En el caso de la temá-
tica de la que se ocuparán las páginas que siguen, la productividad del debate
puede comprobarse no sólo en lo innumerable del papel y la tinta que hayan po-
dido emplearse tanto en su desarrollo como en su comentario, sino también en
un despliegue institucional que comprende la fundación de academias, institutos
y cátedras, el diseño e instrumentación de políticas específicas, la producción de
saberes y discursos sobre sujetos diversos, la sanción de leyes, la invención de
nombres y con ello de entidades novedosas. Este estudio se propone presentar y
analizar los debates ideológico-lingüísticos desarrollados en Argentina desde el
siglo XIX, su vigencia hasta nuestros días y el modo en el cual los mismos actú-
an sobre nuestra percepción y concepción de aquello que llamamos lengua así
como sobre su forma misma.
El trabajo se encuentra dividido en tres partes: la primera contiene los basa-
mentos teóricos, la segunda el desarrollo de la relación y análisis de los debates
en sí, y la tercera una concisa excursión en los terrenos del estudio empírico, las
conclusiones finales y la bibliografía. Sin embargo, esta división no quiere aislar
estrictamente los planos mencionados, puesto que la teoría desarrollada en la
primera parte requiere desde luego la mención de ejemplos, y el desarrollo de
los pormenores propios de cada instancia de la historia de los debates ideológi-
co-lingüísticos en Argentina exigirá en muchos casos la recuperación y profun-
dización de desarrollos teóricos específicos, así como en otros casos el recurso a
análisis de carácter empírico.
La primera sección consta de dos capítulos, ocupándose el primero de revisar
el estado de la cuestión, tanto en lo que hace a los estudios que abordan un obje-

1 De acuerdo con el texto de Diels (51934: 162). El fragmento completo reza: πόλεμος πάντων μὲν
πατήρ ἐστι, πάντων δὲ βασιλεύς, καὶ τοὺς μὲν θεοὺς ἔδειξε τοὺς δὲ ἀνθρώπους, τοὺς μὲν δούλους
ἐποίησε τοὺς δὲ ἐλευθέρους. Según la interpretación de Kirk/Raven (1957: 195-6), en Heráclito la
guerra o el conflicto metaforizan la omnipresencia del cambio en el mundo, sobre todo a partir del
choque entre los opuestos.
14 Introducción

to similar al pretendido por el presente trabajo en el ámbito hispanófono (1.1),
como a los que abordan el estudio más general de las ideologías y los debates
ideológico-lingüísticos en los últimos años (1.2), a lo que se agregan algunas
precisiones acerca de la metodología de trabajo empleada. En el segundo capítu-
lo se presentan las hipótesis de trabajo, intentando a continuación no sólo expo-
ner sus fundamentos, sino también extraer algunas de sus posibles implicancias
en vistas a análisis posteriores (2.1), para luego dar cuenta brevemente de la or-
ganización de los materiales que constituyen el objeto de análisis de acuerdo a
su disposición en la historia (2.2).
La segunda sección (capítulos 3 a 9) se ocupa de presentar los mencionados
materiales, así como de encarar su análisis de acuerdo a lo expuesto en los capí-
tulos precedentes, comenzando con el discurso de la emancipación lingüística y
cultural con respecto a España, enarbolado por la generación de 1837 y Sar-
miento (capítulo 3), y continuando con el polémico libro de Abeille en 1900
(capítulo 4) y las respuestas al mismo en el marco de las políticas lingüísticas
características sobre todo de la generación del 900 y el Centenario (capítulo 5),
para llegar a la repercusión de estos debates en la escritura de Jorge Luis Borges
y su cruce con el discurso sobre la lengua en el Río de la Plata emanado desde el
Instituto de Filología de la Universidad de Buenos Aires. Los capítulos 7 y 8
abordan de la revisión de dos fenómenos y/o artefactos conceptuales inobviables
al momento de hablar de la especificidad del español en los márgenes del Río de
la Plata, el lunfardo y el cocoliche, capítulos que comprenden no sólo el análisis
de los argumentos en debate, sino también el examen de materiales de corpus de
oralidad y escritura, para finalmente cerrar la segunda parte con el análisis del
lugar de la lingüística moderna en los debates, desde la perspectiva particular
que ofrece la lectura de una de las textualidades más extensas, intensivas y fruc-
tíferas que sobre el español en Argentina se han producido en las últimas déca-
das, la de María Beatriz Fontanella de Weinberg.
La tercera parte está dividida en tres secciones: una revisión de los trabajos
más cercanos al estudio empírico de la lengua, con el objetivo de observar cómo
ésta o su representación pueden verse afectadas por los debates previamente
analizados, un capítulo en el que se reúnen las conclusiones finales, y por últi-
mo, la bibliografía utilizada.