Das deutsche Paris. Der Blick der Besatzer 1940–1944

271 Pages·2019·3.39 MB·German

by  Bernd Wegner

Das deutsche Paris
Bernd Wegner - 978-3-657-78055-6
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Bernd Wegner
Das deutsche Paris
Der Blick der Besatzer 1940–1944
Ferdinand Schöningh
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Umschlagabbildung:
Deutsche Soldaten fotografieren in Paris – 1940. Foto von Hans Reinke. ullstein bild.
Der Autor:
Bernd Wegner ist Professor (em.) für Neuere Geschichte an der Helmut-Schmidt-Universität in Hamburg und
gilt als einer der führenden Experten für die Geschichte des Zweiten Weltkriegs.
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Brill Deutschland GmbH, Paderborn, Deutschland)
Internet: www.schoeningh.de
Einbandgestaltung: Nora Krull, Bielefeld
Herstellung: Brill Deutschland GmbH, Paderborn
ISBN 978-3-506-78055-3 (hardback)
ISBN 978-3-657-78055-6 (e-book)
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Inhalt
Vorwort vii
1 „… eine noch nicht erlebte Begeisterung“ 1
2 „… als ob ein Todeshauch über die schöne Stadt gegangen“ 12
3 „… nicht undeutsch ist es, Paris zu lieben“ 31
4 „… meine Augen wurden müde von all dem Schauen“ 40
5 „… eine einzige große deutsche Familie“ 50
6 „… mein einziger Wunsch, Dir diese Stadt einmal zeigen zu
können!“ 62
7 „… wohnen wie die Fürsten“ 71
8 „… gemalte Frauen, geckenhafte Männer“ 79
9 „… Blitze aus heiterem Himmel“ 94
10 „… die Abgabe von Schusswaffen in Garderoben ist verboten“ 103
11 „… welch ein Kaufrausch!“ 118
12 „… zum Tee bei Madame Bousquet“ 134
13 „… je suis seul(e) ce soir“ 140
14 „… dass sich jede französische Frau kaufen lässt“ 153
15 „… wenn das die Mütter und Bräute wüssten!“ 167
16 „… die Uniform und die Stiefel warf er ins Wasser“ 173
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vi Inhalt
17 „… ein weißes Tuch geschwenkt und dann raus!“ 179
18 „… das sind keine Touristen!“ 197
19 „… eine Gefahr für die ganze innere Haltung und Einstellung“ 202
Danksagung 211
Anmerkungen 212
Zeittafel 239
Abkürzungsverzeichnis 242
Quellen- und Literaturverzeichnis 244
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Vorwort
Das vorliegende Buch verdankt sich gleichermaßen der Begeisterung für Paris
wie dem Interesse an der Geschichte des Zweiten Weltkrieges. Konkret waren
es zwei eher zufällige Umstände, die mein Interesse anregten: Zum einen fie-
len mir vor Jahren die Erinnerungen des deutschen Literaturwissenschaftlers,
Lektors und Publizisten Fritz Arnold in die Hände, in welchen dieser eine ihn
tief beeindruckende Begegnung schildert, die er, als junger Student zur Wehr-
macht eingezogen, im Frühjahr 1943 mit dem französischen Schriftsteller
André Gide im nordafrikanischen Tunis hatte.1 Dass er dem bewunderten und
verehrten Meister dabei in deutscher Uniform entgegenzutreten genötigt war,
sei ihm, so Arnold, zutiefst peinsam gewesen. Die – übrigens auch von Gide in
seinen Tagebüchern erwähnte2 – kleine Geschichte führte mir schlaglichtartig
vor Augen, wie individuell sich im Einzelfall die Begegnung deutscher „Sieger“
mit der, nach offizieller Lesart der Zeit, „unterlegenen“ französischen Kultur
gestalten konnte. Von da war es nicht weit zu der Vermutung, dass die einfache
Dichotomie von Siegern und Besiegten, Besatzern und Besetzten, Ausbeutern
und Ausgebeuteten, Tätern und Opfern wohl nicht ausreiche, um das Verhält-
nis von Deutschen und Franzosen während der années noires zu verstehen.
Fast zeitgleich mit Arnolds Erinnerungen wurde ich auf ein unscheinbares
Heft mit dem Titel „Wohin in Paris?“ aufmerksam.3 Die regelmäßig erschei-
nende Broschüre war für deutsche Soldaten bestimmt und entsprach nicht
nur in ihrem Format dem heutigen Pariscope, sondern war auch genau dies:
ein aktueller Wegweiser mit einer verwirrenden Zahl von Werbeanzeigen und
Hinweisen auf unterschiedlichste kulturelle Angebote, Freizeitaktivitäten und
Einkaufsmöglichkeiten, wie sie sich im sonstigen deutsch besetzten Europa
nirgendwo sonst geboten haben dürften. Die Frage lag nahe, wie deutsche Sol-
daten und Zivilisten, die es für kürzere oder längere Zeit als Angehörige der
Besatzungsmacht oder einfach nur als „Kriegstouristen“ in die französische
Metropole verschlagen hatte, mit diesen Angeboten umgingen, mehr noch:
wie sie auf die Stadt reagierten, was ihnen der Mythos Paris bedeutete und wie
sie dort lebten.
Schon bald stellte sich heraus, dass wir über all dies erstaunlich wenig
wissen4, obgleich die Zahl derer, die Paris zu jener Zeit für einige Tage, für
Monate oder gar für Jahre erlebten, in die Hunderttausende ging. Zudem ist
das wenige, das wir wissen, zumeist von den Aufzeichnungen einzelner her-
ausragender Persönlichkeiten – allen voran Ernst Jünger – geprägt. Die His-
toriographie der letzten Jahrzehnte hat zwar große und höchst verdienstvolle
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viii Vorwort
Anstrengungen unternommen, die Lebensbedingungen der Pariser Bevölke-
rung in den Jahren der Okkupation nachzuzeichnen und dabei vielfältige Er-
fahrungswelten identifizieren können. Weit diffuser blieb demgegenüber das
Bild, das wir von all jenen haben, die in Paris die deutsche „Siegermacht“ re-
präsentierten. Und dies, obgleich im Allgemeinen gerade im Falle des Zweiten
Weltkrieges die Erfahrungswelt des Normalbürgers – der „Krieg des kleinen
Mannes“5 – als vergleichsweise gut dokumentiert gelten darf.
Jedenfalls mangelt es keineswegs an einschlägigen Quellen zu unserem
Thema. Ihrer Zahl nach am wichtigsten sind dabei Feldpostbriefe, – eine Quel-
lengattung, für die sich die Forschung in den beiden letzten Jahrzehnten mit
großem Gewinn interessiert hat.6 Soweit diese Briefe, von denen jährlich Mil-
liarden von der Front in die Heimat und aus der Heimat an die Front versandt
wurden, den Krieg überlebt haben und der Forschung zugänglich sind, finden
sie sich über ungezählte Archive verstreut. Für den vorliegenden Band wurden
beileibe nicht alle, aber doch die wichtigsten dieser Bestände durchgesehen,
d. h. insbesondere jene der Museumsstiftung für Post und Telekommunikation
in Berlin sowie der Stuttgarter Bibliothek für Zeitgeschichte, die über die um-
fangreichsten Feldpostbriefbestände im deutschsprachigen Raum verfügen.
Eingesehen wurden darüber hinaus aber auch die einschlägigen Sammlungen
des Bundesarchivs in Freiburg (Abt. Militärarchiv) sowie des Deutschen Tage-
bucharchivs im südbadischen Emmendingen, ferner einige literarische Nach-
lässe im Deutschen Literaturarchiv Marbach.
Geringer an der Zahl, aber in mancher Hinsicht aufschlussreicher, weil frei-
mütiger als die Briefe an Eltern, Geschwister oder Ehefrau, erwiesen sich die
in den erwähnten Archivbeständen ebenfalls erhaltenen Tagebücher, die im
übrigen von gar nicht so wenigen Angehörigen der Besatzungsmacht geführt
wurden, – dies wohl seltener aus Gewohnheit als vielmehr aus dem Empfin-
den heraus, Zeuge besonders schicksalsschwerer Zeiten zu sein.
Auffallend viele Kriegsbriefe und -tagebücher sind auch publiziert worden.
Hatten sie in den frühen Nachkriegsjahrzehnten meist nur indirekt in die Me-
moiren von Kriegsteilnehmern Eingang gefunden, so waren es in den letzten
Jahrzehnten meist Kinder oder Enkel, die im Bemühen, die Erinnerung an den
Krieg lebendig zu erhalten, Briefserien ihrer Anverwandten in Buchform, gele-
gentlich auch online veröffentlichten. Auch diese Dokumente wurden für die
vorliegende Darstellung berücksichtigt.
Eine wichtige Ergänzung zu den hier genannten Quellengattungen stellen
die Gesprächsprotokolle dar, die Briten und Amerikaner über die von ihnen
abgehörten Unterhaltungen deutscher Kriegsgefangener aller Dienstgrade
anfertigten.7 Die Vorzüge dieser erst vor wenigen Jahren bekannt gewordenen
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Vorwort ix
Quellen, die durchaus auch in Bezug auf die Pariserfahrungen der Gefangenen
ergiebig sind, liegen auf der Hand: Im Kameradenkreis kam spontaner, unver-
stellter und ungefilterter zur Sprache, was sich in schriftlicher Form, in Briefen,
Tagebüchern und Memoiren, meist erst als Ergebnis kürzerer oder längerer
Reflexion niederschlug oder ganz verschwiegen wurde. Es sind vor allem
dienstliche und allgemein militärische Angelegenheiten, Rechtsverstöße,
sexuelle Erlebnisse und Gewalterfahrungen, über die man sich schriftlich
nicht oder nur andeutungsweise äußerte, im Gespräch unter seinesgleichen
hingegen bemerkenswert offen austauschte. Quellenkritik ist freilich hier wie
dort angebracht. So sind in Tagebüchern ein Selbstdarstellungsbedürfnis des
Verfassers, in Briefen zudem Rücksichtnahme auf die jeweiligen Adressaten
sowie auch Vorsicht gegenüber den Zensurbehörden in Rechnung zu stellen,
während in Memoiren gemeinhin ein im Lichte späterer Erfahrungen gewach-
senes Rechtfertigungsbedürfnis dominiert. Letzteres spielt auch bereits bei
den in Kriegsgefangenenlagern abgehörten Gesprächen eine Rolle, die zwar
auf den ersten Blick unverstellt und authentisch erscheinen, tatsächlich aber
oftmals von Frustrations- und Schuldgefühlen, von Gerüchten, wie auch von
Prahlerei und Übertrumpfungsrhetorik geprägt waren.
Als Ergänzung und, wo nötig, als Korrektiv zu den vielfältigen Ego-Zeugnissen
dienten uns unterschiedlichste Akten vorgesetzter Dienststellen und Kom-
mandobehörden. Auch hier war eine Auswahl zu treffen. Sie reicht von den
Verhaltensvorschriften des Oberkommandos der Wehrmacht über die Wei-
sungen und Befehle des Stadtkommandanten von Paris bis zu den Monats-
berichten des Militärbefehlshabers Frankreich, von den Stimmungsberichten
der Feldpostprüfstellen über die Verfahrensakten des Pariser Kriegsgerichtes
bis zu den Bewirtschaftungsregeln für die örtlichen Wehrmachtbordelle.
Was nun kann man sich von nachstehenden Seiten versprechen und was nicht?
Das vorliegende Buch gibt ein Bild davon, wie deutsche Soldaten und zivile
Angehörige der Besatzungsmacht Paris in den Jahren des Krieges sahen. Das
heißt natürlich nicht, dass Paris so war, wie sie es sahen. Im Gegenteil: es ist
naturgemäß eine zutiefst subjektive Perspektive, die sich hier mitteilt. Aus na-
heliegenden Gründen hat sie mit dem Blick, den die Pariser und Pariserinnen
selbst auf ihre Stadt und deren unglückliches Schicksal hatten, nur wenig zu
tun. Allzu unterschiedlich waren die Erfahrungswelten; allzu Vieles blieb gänz-
lich außerhalb des Blickfeldes der Besatzer. Manches wollten Letztere auch
niemandem anvertrauen, vielleicht nicht einmal sich selbst eingestehen. Aber
selbst dort, wo sich die Perspektiven überschnitten, wo sich die Blicke trafen,
nahm man die Dinge zumeist gänzlich unterschiedlich wahr. Was der eine als
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x Vorwort
existenzbedrohende Besatzungsherrschaft erfuhr, erlebte der andere als Erho-
lung vom Kriegsalltag. Der in der ganzen Stadt wuchernde Wald deutscher Ver-
kehrsschilder bedeutete den Besatzern Orientierung, den Besetzten indes die
Allgegenwart des Feindes. Weckten die öffentlichen Platzkonzerte der Wehr-
machtorchester bei den einen Heimatgefühle, blieben sie den anderen ein op-
tisch wie musikalisch gleichermaßen fremdes Ritual. Alliierte Bombenangriffe
bedeuteten für Deutsche eine Bedrohung, für Pariser zwar auch dies, vor allem
aber ein Hoffnungszeichen. Paris unter deutscher Besatzung – das war nicht
die eine, allen gemeinsame, objektiv erfassbare Realität, sondern eine Fülle
konkurrierender, ja oftmals widersprüchlicher Wirklichkeitserfahrungen, von
denen unser Band nur einen sehr begrenzten, freilich wenig bekannten Aus-
schnitt widergibt.
Und auch dieses Bild ist unvollständig, und dies nicht nur, weil wir nicht alle
Archive durchforsten konnten. Das Parisbild deutscher Soldaten und Zivilisten
wäre nämlich trotz der Vielzahl verfügbarer Quellen immer nur annäherungs-
weise – und schon gar nicht in einem statistisch validen Sinne – rekonstruier-
bar. In allzu vielen Fällen sind Briefe und Tagebücher verschollen oder ruhen
noch unerkannt in Kellern und auf Dachböden. Auch wissen wir aus der Feld-
postbriefforschung, dass zahlreiche Soldaten – sei es aus Trägheit oder feh-
lendem Mitteilungsbedürfnis, sei es mangels geeigneter Adressaten – niemals
Briefe schrieben oder jedenfalls keine, die über ein einfaches Lebenszeichen
hinausgegangen wären. Doch selbst wenn eine umfangreiche Korrespondenz
verfügbar ist, bedeutet dies nicht notwendigerweise, dass sie in Bezug auf Paris
ergiebig ist. So manches frisch verliebte Paar, durch die Wechselfälle des Krie-
ges voneinander getrennt, schrieb sich täglich seitenlange Briefe, ohne dass
der in Paris stationierte, jedoch völlig auf seine Geliebte in der Heimat fixierte
Partner überhaupt auf die Idee gekommen wäre, Nennenswertes von seinem
Leben in der französischen Metropole zu berichten.
Nicht statistisch repräsentative, sondern inhaltlich charakteristische Wahr-
nehmungen von Paris sind es also, die uns auf den folgenden Seiten begegnen.
Dabei interessierten uns nicht allein die Sachverhalte an sich – dass also jemand
Napoleons Grab eindrucksvoll fand oder den Eiffelturm scheußlich –, sondern
auch und vor allem, wie der Einzelne seinem Temperament, seiner Lebens-
erfahrung, seinen Interessen oder seinem Bildungshintergrund entsprechend
seinen Eindrücken Ausdruck verlieh. Daher haben wir uns für das Verfahren
einer dokumentarischen Collage entschieden, um einer größtmöglichen Viel-
falt zeitgenössischer Stimmen Raum zu geben. Nur durch eingehendes Zitie-
ren werden, wie uns scheint, die Wahrnehmungsstile und -nuancen spürbar.
Dabei konnte es nicht darum gehen, „wahre“ von „falschen“ Wahrnehmungen
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