Cultura y explosión

245 Pages·2011·13.521 MB·Spanish

by  Yurij M. Lotman

Yuri M. Lotman
CULTURA Y EXPLOSIÓN
Serie: CLA»DE»MA
SOCIOLOGÍA/SEMIÓTICA
Editorial Gedisa ofrece los siguientes títulos sobre
SOCIOLOGÍA Y SEMIÓTICA
MARC AUGE Las formas del olvido
MARY DOUGLAS Estilos de pensar
MUNIZ SODRÉ Reinventando la cultura
JEAN-PIERRE DUPUY El sacrificio y la envidia
JEAN-PIERRE DUPUY El pánico
DAVID BLOOR Conocimiento e imaginario social
MlQUEL DOMÉNECH,
FRANCISCO TIRADO (COMPS.) Sociología simétrica
TEUN VAN DUK Ideología
AQUILES ESTÉ Cultura replicante
PAOLO FABBRI Tácticas de los signos
PIERRE BOURDIEU Cosas dichas
ELÍSEO VERÓN La semiosis social
NORBERT ELIAS Sociología fundamental
JEAN STAROBINSKI,
FERDINAND DE SAUSSURE Las palabras bajo las palabras
GIORGIO RAIMUNDO CARDONA LOS lenguajes del saber
GEORGE STEINER Lenguaje y silencio
PETER BURKE Hablar y callar. Funciones sociales
del lenguaje a través de la historia
CULTURA Y EXPLOSIÓN
Lo previsible y lo imprevisible
en los procesos de cambio social
por
Yuri M. Lotman
Con prólogo de Jorge Lozano
gedisa
^^ editorial
Título del original en italiano: La cultura e l'esplosione
© Giangiacomo Feltrinelli Editore, Milano, 1993
Traducción: Delfina Muschietti
Corrección estilística: Margarita N. Mizraji
Diseño de cubierta: Sebastián Puiggros
Primera edición, marzo de 1999, Barcelona, España
Derechos reservados para todas las ediciones en castellano
© by Editorial Gedisa S.A.
Muntaner 460, entlo., I8
Tel. [phone]
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ISBN: 84-7432-649-4
Depósito legal: B-50945/1998
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c/. Constitució, 19, 08014 Barcelona
Impreso en España
Printed in Spain
Queda prohibida la reproducción total o parcial por cualquier medio
de impresión, en forma idéntica, extractada o modificada, en
castellano o cualquier otro idioma.
A la inolvidable memoria de Zara G. Mine
Obras de Yuri M. Lotman
publicadas en español
La semiosfera, vol. 1.
Madrid, Cátedra, 1996
La semiosfera, vol. 2.
Madrid, Cátedra, 1998
Acerca de la semiosfera.
Valencia, Episteme, 1996
La semiótica de la cultura y la Escuela de Tartu.
Con otros autores
Comp., selección y notas de Jorge Lozano
Madrid, Cátedra, 1979
Estructura del texto artístico.
Madrid, Ediciones Istmo, 1988
Estética y semiótica del cine.
Barcelona, Gustavo Gili, 1979
Consideraciones sobre la tipología de las culturas.
Valencia, Episteme, 1994
El autor expresa su agradecimiento a V, I. Gechtman, T.D. Jakusheva, E.A.
Pogosjan y S. Saluper por la ayuda prestada en la preparación de este libro.
índice
PRÓLOGO DE JORGE LOZANO I
1. Planteamiento del problema 11
2. El sistema monolingüístíco 15
3. El proceso gradual 19
4. Discontinuo y continuo < 26
5. La intersección semántica como explosión del
sentido. La inspiración 35
6. La caña pensante .-< 44
7. El mundo de los nombres propios 51
87 El tonto y el loco 61
§, El texto denti]o del texto 96
i J;
10 La imagen "del mundo al revés" 112
TI. La lógica de la explosión 159
12. El momento de la imprevisibilidad 170
13. Estructuras internas e influencias externas 181
14. Dos formas de dinámica 187
15. El sueño: ventana semiótica 192
16. "Yo" y "yo" 198
17. El fenómeno del arte 202
18. "¡Fin! ¡Cómo resuena esta palabra!" 214
19. Perspectivas 222
ÍNDICE DE NOMBRES PROPIOS 234
9

PRÓLOGO
El 28 de octubre de 1993 fallecía en Tartu (Estonia) Yuri Mijailovich
Lotman pocos meses después de que apareciera publicado, Cultura y explo
sión (Kul'tura i Vzryv), último libro que escribiera o mejor aún que dictara y
que en espera de sus No-memorias puede servir de testamento de una im
portante obra semiótica que comenzó en 1960, cuando dictara sus «Leccio
nes sobre poética estructural» que fueron publicadas en 1964 en el primer
número de los emblemáticos Trudy po Znakovym systemam (Cuadernos so
bre los sistemas de signos) revista de la llamada Escuela de Tartu -Moscú
cuyo máximo representante fue precisamente él junto a su íntimo colabora
dor y coautor de tantos artículos Boris A. Uspenski.
Debe destacarse del título de la revista la explícita referencia a los «siste
mas de signos». En efecto no ha sido preocupación de esta escuela el signo
(«aliquid quod stat pro aliquo», decían los estoicos; «something which stands
for something in some respect or capacity» decía Charles Sanders Peirce)
sino «los sistemas de signos», las relaciones entre los signos.
El signo, para ellos, es objeto de ciencia pero no de investigación. Objeto
de investigación son los «sistemas de modelización secundarios» -el arte,
los mitos, la religión...- siendo la lengua natural, que crea y modeliza el
mundo, el sistema de modelización primario.
En estas más de tres décadas de investigaciones semióticas se ha ido
modificando y redefiniendo el propio campo de la disciplina que comenzó
considerándose justamente «la ciencia de la comunicación», fue desarrollán
dose en un ambicioso proyecto de crear una tipología de la cultura y última
mente ha ido perfilando una teoría e historia de la cultura como el propio
Lotman define a la semiótica estableciendo nuevas fronteras y revisando o
rechazando sus propios conceptos, rehusando «la pesadilla de la ortodoxia
metodológica» como gustaba de decir. En diferentes escritos Lotman se ha
referido a la serpiente como símbolo de la sabiduría. En sus No-memorias
(Ne-memuary) se puede leer:
La serpiente crece, cambia de piel. Es la exacta expresión del pro
greso científico. Para permanecer fiel a sí mismo el proceso de desa
rrollo cultural debe mudar repentinamente en el momento oportuno.
I