Table Of Content,
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Contre Eunome //
Le Contre Eunome Π de Gregoire de Nysse a connu
un destin singulier. Piece essentielle de 1a refutation de
a
l'ΛΡοlοgίe de Ι apologie d' Eunome, ί1 a ete re1egue 1a
fin du Contre Eunome ΠΙ
Cette marginalisation ne rend cependant pas justice
au grand interet du traite, mais peut s'exp1iquer par 1a
comp1exite des questions abordees: Gregoire Υ traite
en effet du 1angage en faisant preuve d'une grande
originalite. Il s' interesse au ro1e de 1a conceptua1isation,
a a
1Όrίgίne du 1angage humain, 1a nature du 1angage
bib1ique, au dynamisme des mots pour exprimer
toujours mieux ce que decouvre 1a pensee. Ces
a
considerations visent refuter Eunome dont 1e systeme
est fonde sur une ana1yse du 1angage.
Cet ouvrage merite de retenir l' attention de ceux
qui etudient, outre 1a theo1ogie, l' hermeneutique
biblique et 1a phi1osophie du 1angage.
Raymond WINLING, professeur emerite de la Faculte de Ίheolo
gie Catholique de Strasbourg, a deja publie dans la collection le Dis
cours catechetique (SC 453) et le Contre Eunome Ι (SC 521 et 524) de
Gregoire de Nysse.
IMPRIME ΕΝ FRANCE
ISBN : 978-2-204-10168-4
ISSN : 0750-1978
Code SODIS : 8298711
2013-Χ
1111111111111111111111111111
9 782204 101684 PRIX: 47 €
SOURCES CHRETIENNES
551
ΝΟ
GREGOIRE DE NYSSE
CONTRE EUNOME
11
ΤΕΧΤΕ GREC DE W.JAEGER (GNO Ι)
[NTRODUCTION, TRADUCTION, NOTES ΕΤ INDEX
PAR
Raymond WINLING
a
Professeur emerite l'Universite de Strasbourg
Ouvrage publie avec le concours de l'(Euvre dΌrίent
LES EDITIONS DU CERF, 24, RUE DES TANNERIES, PARIS 13e
2013
La publication de cet ouvrage α ete preparee ραΓ
l'Institut des « Sources Chretiennes »
(UMR 5189 du Centre National de Ια Recherche Scientifique)
La revision en α ete assuree Jean Reynard
http://www.sources-chretiennes.mom.fr
AVANT-PROPOS
Un changement est intervenu dans la rέφartitiοn des
taches en vue de la publication des differents livres du
Contre Eunorne de Gregoire de Nysse. Mariette Canevet
avait accepte de realiser la traduction et le commentaire du
Contre Eunome ΙΙ. Mais en raison de ses multiples activites
et d'engagements pris de longue date pour des publications
qui ne manquent pas d'ambition, elle a estime devoir renon
a
cer sa contribution et m'a propose de prendre la releve.
Avec les autres membres de l'equipe, je regrette since
a
rement que Mariette Canevet soit amenee prendre
cette decision, d'autant plus qu'elle compte parmi les
connaisseurs les plus avertis d'un auteur qu'elle aime et
admire. Εη meme temps, je la remercie de tout creur de
a
m'avoir invite assurer la traduction et le cornmentaire
du Contre Eunome ΙΙ et de m'avoir donne ΙΌccasiοn de
connaltre de plus pres une reuvre si originale.
a
Mes hommages de gratitude νοηΙ aussi Monsieur Jean
Reynard. Malgre ses nombreuses obligations il a accepte
la lourde charge de la revision du manuscrit en vue de la
publication. Avec patience et competence, il a relu l'intro
duction, la traduction et les notes et m'a fait beneficier de
Imprime en France ses remarques judicieuses et pertinentes. Il a realise l'index
des mots grecs.
© Les Edz:tions du CerJ, 2013
ISBN : 978-2-204-10168-4
ISSN : 0750-1978 R. WINLING.
http://www.editionsducerf.fr
ABREVIATIONS ΕΤ SIGLES
Αρ Apologie (dΈUΝΟΜΕ)
ΑρΑρ Apologie de lΆΡοlοgίe (dΈUΝΟΜΕ)
ΒΖ Byzαntinische Zeitschri/t, Munich
CE Contre Eunome
DBS Dictionnαire de Ια Bible. Supplement, Paris
DHGE Dictionnαire dΉίstοίre et de Geogrαphie Ecclesiαsti
ques, Paris
DS Dictionnαire de Spirituαlite, Paris
DTC Dictionnαire de Theologie Cαtholique, Paris
Dz-Sch Dentzinger-SchDnmetzer, Enchiridion Symbolorum, Fri
bourg
GCS Die Griechischen Christlichen SchrιJtsteller der ersten
lαhrhunderte, Berlin - Leipzig
GNO Gregorii Nysseni Operα, Leiden
lThS lournαl ο/ Theologicαl Studies, Oxford
ΟΡΑ CEuvres de Philon dΆleχαndrίe, Paris
PG Pαtrologie grecque, Migne
ΡΙ Pαtrologie lαtine, Migne
RAC Reαllexikon /ur Antike und Christentum
REAug Revue des Etudes Augustiniennes, Paris
RHE Revue dΉίstοίre Ecclesiαstique, Louvain
RSR Recherches de SCl:ence Religieuse, Paris
RevSR Revue des Sciences Religieuses, Strasbourg
SC Sources Chretiennes, Paris
SP Studiα Pαtristicα, Berlin
ThQ Theologische Quαrtαlschri/t, Tubingen
ThZ Theologische Zeitschri/t, Bille
TRE Theologische Reαlenzyklopiidie, Berlin - New York
τυ Texte und Untersuchungen, Leipzig
TWNT Theologisches WDrterbuch zum Neuen Testαment, Stutt
gart - Berlin
BIBLIOGRAPHIE
Nous ne reprodnisons pas les indications bibliografJhiques qui
figurent dans le tome Ι dn Contre Eunome Ι (SC 521). Nons ajon
a
tons (~ette liste les titres dΌιnτages et d'articles concernant plns
specialement le Ι:Όntre Eunome ΙΙ.
Traductions du Contre Eunome 11
GRETSERUS, Contrα Εunοπιίum liber duodecimus, dans PG 45,
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FIKovA (ed), Contrα Eunomium ΙΙ, ρ. 411-422.
* Οη tIOuvera d'autres indications bibliographiqnes dans les notes.
12 BIBLIOGRAPHIE ΒΙΒLΙ OG RAPHIE 13
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FiKOVA (ed), Contra Eunomium Π, ρ. 445-459. Gregorio de Nisa, Uniνersidad de Naνarra, Pamplona 1988
V. Η. DRECOLL, « Gottesbezeichnungen und Unsterblichkeit », (= MATEO-SECO (ed), VI Coloquio).
dans ΚARFiKOVA (ed), Contra Eunomium Π, ρ. 339-359. Α. MEREDITH, « Proνerbes νπι, 22 chez Origene, Athanase, Basile
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R. GOGLER, Zur Theologie des biblischen Wortes bei Origenes, - « The Language of God and Human Language », dans ΚAR
Dtisseldorf 1963. FiKOVA (ed), Contra Eunomium Π, ρ. 247-256.
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Philosophie et finitude, Paris 2007, ρ. 73-145. Greek and Christian, Βοnn 1986.
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J. S. O'LEARY, « Divine Simplicity ancl the Plurality of Attribu Contre Eunorne ΙΙ
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Α. ORBE, Εα Ερίποία. Algunos prelimin.αres historicos de Ια dis Εη raison des sujets abordes et de la technicite de certains
tincion κατ' επίνοιαν, Rome 1955.
J. REYNARD, « L'utilisation de l'Ecriture dans le De tridui spαtio », developpements, le CE ΙΙ a connu une histoire assez mouve
mentee sous le rapport de la transmission du texte. C'est
dans CASSIN-GRELIER, Gregoire de Nysse, ρ. 213-225.
pourquoi, apres un bref rappel des circonstances dans les
Ρ. SCHMITTER (ed), Sprαchtheorien der αbendliindz:schen Antike,
Tίibingen 1991. quelles ce livre a ete redige 1, il conviendra d'apporter des
Β. STUDER, « Der theologischgeschichtliche Hintergrund deI Ερί precisions au sujet de la tradition manuscrite.
noialehre Grι~goIs νοn Nyssa », dans MRFiKOVA (ed), Contrα
Eunomium 11, ρ. 21-49. 1. Occasion et date du Contre Eunorne 11 2
L. TURCESCU, Gregory ο/ Nyssα αnd the Concept ο/ Divine Per
sons, Oxford 2005.
Les conditions dans lesquelles le CE ΙΙ fut redige par
Κ. Η. UTHEMANN, « Die Sprache der Theologie nac}l Eunomios νοn Gregoire sont en partie connues grace a la Lettre α son frere
Cyzicus », ZKG 104 (1993), ρ. 143-175. a
Pierre. Il fait savoir celui-ci qu'il « n'a pas ecrit contre les
- « Die Sprachtheorie des Eunomios νοn Kyzikos und Severianos
νΟΗ Gabala », SP 24 (1993), ρ. 336-344. deux livres dΈunοme » : dans un premier temps, il a donca
R. Ρ. VAGGIONE, « Some Neglected Fragments of Tlleodore of redige le CE Ι Son frere lui repond en l'encouragae ant
Mopsuestia's Contrα Eunomium », dans JTS (1980), ρ. 403-470. refuter aussi le livre ΙΙ de ΙΆρΑρ : « Ne laisse pas demi
- Eunomius. The extαnt Works, Text αnd Trαn8lαtion, OXfOId intacte la vigueur de ceux qui combattent contre la gloire du
1987. Christ .... Pousse vigoureusement de la main de Ιοη traite
a
R. WINLING, « Appel l'Ecriture dans le Contre Eunome Ι de
Gregoire de Nysse », dans CASSIN-GRELIER, Gregoire de Nysse, 1. Nous nous contentons de rappeler les donnees essentielles concernant
ρ.57-72. cet aspect. Pour plus de details, nous renvoyons a lΊntroduction au CE Ι,
}. vVOLINSKI, « Le recours aux epinoiαi du Christ clans le Commen SC 521, ρ. 23-47.
taire de Jean dΌrίgene », dans G. DORIVAL - Α. LE BOιTLLUEC; 2. Voir Μ. ALBERTZ, Untersuchu.ngen iίber die Schri/ten des Eunomius,
(ed), Origeniαnα Sextα, Leuven 1995, ρ. 465-492. Wittenberg 1908; F. DIEΚAMP, « Literaturgeschichtliches zur Eunomiani
J. ZACHHUBER, « Christological Titles - Conceptually Applied ? », sdcahnesn G KNoOn tΙrΙo, vρe.r Vse- X», IIΒ ;Ζ R 1. 8Ρ .( 1V9A0G9G),I Oρ.N E1,- 1E3u;n Wom. iJuAsE οG/E RC, y«z iPcruosl,e ρg. o7m9-e1n2a5 »;,
dans MRFIKovA (ed), Contrα Eunomium 11, ρ. 257-278. ΤΗ. Α. KOPECEK, Neo-Ariαnism, ρ. 441-445.
16 INTRODUCTION INTRODUCTION 17
l'έφee de l'esprita travers les deux livres heretiques ... Alors ye siecle, cet ordre fut profondement bouleverse : le livre Π,
que la premiere partie du traite est detruite, si la fin est plus speculatif et plus difficile :Ξι lire, vu l'absence de kephα
laissee sans examen, beaucoup pourront croire qu'elle pos Ζαία, se νίι assigner une autre place ; οη prit l'habitude de
sede encore quelque force de verite 1. » Gregoire se remit au recopier la Refutαtion de Ζα Profession defoi dΈunοme:Ξι la
travail, tant et si bien qu'en mai 381, ίΙ put donner lecture du suite du livre Ι du CE. Le vrai livre Π tomba pour un temps
CE Ι et du CE Π devant Gregoire de Nazianze et lerome lors dans l' oubli et, quand οη le prit de nouveau en considera
du Concile de Constantinople (381) 2. w. laeger estime ιίοη, οη l'ajouta :Ξι la fin de la collection comme deuxieme
qu'une certaine hate pour la redaction du CE Π est attestee partie du livre ΧΠ (ΧΠ Β), ou, dans certains manuscrits,
par l'absence d'une cαpitulαtio pour ce livre, alors que pour comme livre ΧΠΙ. Cet ordre fut celui des editions impri
le CE Ι l'auteur a redige des kephαlαiα 3. mees jusqu'au debut du xxe siecle.
Mais au debut du xxe siecle, des erudits attirerent l'atten
Ν. Β. Vers 381, Eunome publia un troisieme livre de tion sur la necessite de revoir la question. F. Diekamp
lΆΡοlοgίe de lΆΡοlοgίe. Gregoire repliqua par nη volumi notamment soulignait la difference de ton entre la Refutα
neux livre ΠΙ du Contre Eunome, qui parut au plus tard en [ίοπ de Ζα Profession de Ιοί dΈunοme, consideree comme
383. Enfin, en 383, Eunome soumit :Ξι l' empereur Theodose livre Π, et le reste des livres, et ίΙ signalait en meme temps
une Profession defoi. Assez rapidement parut la Refutαtion que Gregoire avait repris des passages des autres livres pour
de Ζα Profession de Ιοί dΈunοme redigee par Gregoire de les inserer dans la Refutαtion : ίΙ Υ voyait la preuve que
Nysse.
celle-ci a ete redigee apres les autres livres. Par ailleurs, le
meme auteur exploitait des donnees fournies par le Florile
gium de incαrnαtione Verbi qui η' etaient pas conciliables
2. Ordre de transmission du Contre Eunorne 11 dans les
avec ΙΌrdre resultant du deplacement du vrai livre π. De
differents manuscrits meme, ίΙ se referait au traite Pour Ζα defense des trois chαpi
tres de Facundus dΉermίaηe : ainsi dans le livre ΧΙ, 4, cet
Gregoire avait donc redige le livre Ι, le livre Π, le livre ΠΙ auteur donne une liste des livres de Gregoire contre
du Contre Eunome et la Refutαtion de Ζα Profession de Ιοί. Eunome, dΌu ίΙ ressort que le CE ΧΠ Β correspond bien au
Or, le livre ΠΙ fut subdivise des le ye siecle en 10 tomes : livre Π redige par Gregoire en 380-381 1.
F. Diekamp avait remarque que dans le Florilegium de
Οη pourrait ajouter des donnees plus recentes provenant
incαrnαtione Verbi ces dix tomes η' etaient pas encore distin de l' ouvrage de Pierre de Callinicos, intitule Trαctαtus
gues et que donc :Ξι ΙΌrίgίηe le livre ΠΙ n'etait pas subdivise contrα Dαmiαnum. Cet auteur cite :Ξι plusieurs reprises des
en tomes 4. υη changement lourd de consequences inter passages du Contre Eunome de Gregoire de Nysse en pre
νίηΙ dans ΙΌrdre de succession des differents livres et, des le nant soin d' en indiquer les references. Il explique meme que
Gregoire de Nysse a redige d'abord les livres Ι et Π (qu'il
1. PIERRE ΟΕ SEBASTEE, Lettre α son jrere Grcgoire de Nysse 4, SC 363,
designe par Refutαtion dΈunοme), puis le livre ΠΙ divise
ρ.317-319.
2. JEROME, De Viris illustribus 128, PL 23, col 753-754. en 10 livres qu'il designe par Contre Eunome, enfin un
3. W.JAEGER, « Prolegomena », GNO ΙΙ, ρ. ΙΧ.
4. F. DIEΚAMP, « Literaturgeschichtliches zur Eunomianischen Kontro 1. Voir W.JAEGER, « Prolegomena », GNO ΙΙ, ρ. Χ-ΧΙΙΙ ; F. DIEΚAMP,
verse », ΒΖ, ρ. 11-12. « Literaturgeschichtliches zur Eunomianischer Kontroverse », ρ. 12-13.
f
ΙΙ
11
18 INTRODUCTION Ι INTRODUCTION 19
quatrieme livre qu'il nomme Contre Ια Profession (de Ιοί) rences precises en raison meme de l'absence d'ιιne cαpitu
dΈunοme. Εη general, cet auteur cite le livre du Contre lαtio.
Eunome de Gregoire de Nysse, dΌu ίΙ tire la citation : les
references correspondent bien a ΙΌrdre de succession de
3. Le plan du Contre Εunοπιe 11
l'edition de W. Jaeger 1.
νιι ]'absence de keph.αlαiα dans les nιanuscrits et d'indi
Absence de kephalaia pour le CE 11 cations sur la strυι>,tuιatίοη de ce livre, l'etablissenιent d'un
ρΙan s'avere a la fois ne(~essaire et delicat. Differentes solu
Apres une presentation tres detaillee des differents tions ont ete Ietenues au cours du χχ" siecle. l..'une d'entre
manuscrits qui livrent le texte du Contre Eunome de Gre elles (;onsiste a distinguer de grancls ensenιbles : c'est ainsi
goire (le Nysse, W. Jaeger explique pourquoi ίΙ n'a pas insere que Th. Dams distingue trois grandes parties, a savoir CE Π,
(Ians le texte les kephαlαiα des differents livres. Il reconnalt 1-147 ; 148-560; 561-627 1. Β. Pottier, de son cote, riψartίt la
que les seuls kephαlαiα authentiques sont ceux qui concer nιatiere en deux grandes parties, a savoir CE Π, 1-147;
nent le CE ι, ceux qui concernent les dix tomes du Livre πι 148-627 2. Ceρeηdaηt, οη ressentait la necessite d'une ana
sont inauthentiques comme le prouve la critique interne. lyse ριus affinee ; la encore, tiiveIses solutions ont ete adop
Qnant anx kephαlαiα du CE Π, « ίΙ n'en existe absolument tees. (1. MOIeschini a pris le parti d'intΓOduiIe des sous
aucun 2 ». Cette absence de subdivision en chapitres a sure titIes numerot.es de faςοη continue, qui offrent l'avantage de
ment contribue a la marginalisation du CE Π, parce que ce fouInir des indications SUI ]e contenu des differents ρara
livre, deja difficile en raison des sujets traites, se presentait gIaphes 3. Β. PottieI a cherclle a subdiviseI les grandes paI
comme υη ouvrage touffu et capable de decourager le lec ties en chapitres, en vue d' en faciliter la lecture /1.. Quant a
teur. Sur ce point encore, le Trαctαtus de Pierre de Callini Th. Dams, ίΙ propose une autIe fOIme de subdivision, obte
cos confirme indirectement le jugement de W. Jaeger. Εη nue grace au regroupement des fragments de ΙΆρΑρ
effet, cet auteur donne υη nombre assez grand de citations effectue en fonction des themes tIaites. Ν ous donnons la
du CE ι, en indiquant chaque fois le chapitre dΌu est tiree la liste des groupes retenus : la numerotation tient compte des
citation ; ίl cite aussi plusieurs passages du CE πι en don cinq gΓOupes qui concernent le CE Ι. Le CE ΙΙ contient donc
nant chaque fois la reference au tome dΌu provient la cita des fIagments repaItis en groupes, le pIenlieI de ces gΓOupes
tion; quant au CE Π, ίΙ fournit une seule citation avec correspondant au groupe νι du classement de Th. Dams.
l'indication: « au debut du livre Π 3. » Effectivement, le Voici υη rapide aΡeιςu sur ces differents groupes :
passage cite figure au tout debut du CE π. Ce livre etait GIoupe νι : CE ΙΙ, 148, 153, 159, 171, 179. Selon Eunome,
peut-etre moins important pour la doctrine trinitaire ; nean
les choses dites selon le concept (epr:noiα) s'evanouissent
moins, οη peut se demander si l'absence de citations ne
s'explique pas aussi par la difficulte de donner des refe- 1. ΤΗ. DAMS, Lα controverse eunomeenne, Paris 1952, ρ. 67.
2. Β. POTTIER, Dieu et le Christ selon Gregoire de N)!sse, Bruxelles
1. PIERRE DE CALLINICOS, Trαctαtus ωπΙτα Dαmiαnum ΧΙΧ, CCSG 54, 1994, ρ. 425.
ρ.422.427. 3. CL. MORESCHINI, Gregorio di Nissα. Teologiα trinitαriα. Contrα
2. W.JAEGER, (i Prolegomena », GNO ΙΙ, ρ. LXVIII. Eunomio, Milano 1994, ρ. 173·337.
3. PIERRE DE CAI_LINl(~OS, Trαctαtus contrα Dαmiαnum ΧΙΧ, ρ. 419·421. 4. Β. POTTIER, Dieu et le Christ, ρ. 425·430.
