Table Of ContentCIENCIA DEL BLASÓN
e
INMIGRACION ETNICA DE CARTAGENEROS
SIGLO XVI
Oskar Perez Carazo. Baūmgart
Retrato No. I-1
LOSANGE real DE Cartagena
de INDIAS
1.811 – 2.011
Editorial
Créditos del libro (ISBN, DL, Coy, etc.)
Nota
Asi como el fuego es la unión de la Luz y el
Calor, por analogía, el fango une el agua con el
Barro.
Por antología el Aire separa el Agua del aceite.
Índice del contenido por temas
INTRODUCCION… ...8
Capitulo I
I.1 INMIGRACION ETNICA DE CARTAGENEROS SIGLO
XVI… … 10
Capitulo II
II.1 COMPOSICION HISTORICA POLITIA… …15
II.2 COMPOSICION ETNICA ANCESTRAL DE PUEBLO
CARTAGNERO, La Matuna… …28
II.3 VENGAZA POLITICA PAPAL… ...35
II.4 TOPONIMIA Y PROCEDENCIA ÉTNICA TERRITORIAL
DE CARTAGENEROS ANDINOS SIGLO XV… …40
II.5 TESORO CULTURAL CARTAGENERO… …122
II.6 FUNDACION DE LA REPRESENTACION CULTURAL
HERALDICA cartagenera… ...125
II.7 DEFINICIONES. DE HERÁLDICA Y DE LA CIENCIA DEL
BLASÓN. CONCEPTOS… …127
II.8 DEFINICIÓN DE CARACTERES DE LA CIENCIA DEL
BLASÓN… …158
II.9 ESCUDO DE ARMAS DE CARTAGENA DE INDIAS …178
Capitulo III
III.1 Glifos… …180
Capitulo IV
IV.1 Roseta heráldica de ocho pétalos… …185
Estrella La Cuadrilonga… …57
Capitulo V
V.1 BANDERA DE CARTAGENA DE INDIAS… ...186
V.2 Himno de Cartagena de Indias… …187
Capitulo VI
VI.1 Ophiucus y EL ESCRIBA… ...188
EL Escribano… ...191
Capitulo VII
CRONICA DEL LENGUAJE BARROCO
GLIFOS DE PRECESION… ...193
VII.1 Lenguaje matemático - astronómico Barroco,
Arte Barroco no hay… ...193
VII.2 SINPOTIS REFLECTIVA… ...197
Bibliografía… y FI …204
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INTRODUCCION
Entre tanto entremezclado enredo del mundo común,
al querer cambiar un término por otro, para querer
describir lo mismo, y con las demasiadas actividades
ambiguas manipuladas, se altera el significado
específico de una ocupación, para realizar otra. Existe
autoengaño; confunde nacionalidad con genética, se
mezcla Cultura con civilización y se ante pone la
tecnología como definición de la ciencia; se distrae
patrimonio con popularidad -folclor-; y con vaga
decisión se post pone responsabilidad de la obligación
al capricho de la voluntad.
De la descomposición etimológica actual, en los
procedimientos del mundo moderno, los juicios en los
tribunales deberían transladarse para su destino
procesal a los laboratorios de excrementos, de
inmunología bacteriana, y no frente a una
reglamentada constitución política. Asi no se
trastornaría la alteración de un delito al mezclar
descomposición con descomposucion. ¡Aleluya!, una
cosa es una cagada y otra cosa es un delito.
Entonces para no combinar delirios, con fantasías y
para no ligar raza con nacionalidad se ha tomado de
recurso inmediato la Cultura, para transcribir
memorias olvidadas, que desde siempre han unido la
base de la existencia total.
No es posible tachar las manifestaciones cotidianas
individuales de sujetos congregados bajo la misma
desviación psíquica, expresada circunstancialmente en
un hábito, como una manifestación de otra Cultura. No
existen varias Culturas, ni diferentes Culturas; la
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Cultura es única. El Astro rey, Ra, es el signo del
movimiento de la vida, para referirse a todos los
episodios registrados a través del tiempo, y quien rige
cada segundo del tiempo es el Sol,
No existen tres soles en Culturas heterogéneas, si hay
múltiples nombres para referirse al Sol, los Incas le
dicen Inti, los mayas le dice Ti, los Hicsos le dicen Ra,
pero el Sol es único.
Hay varias marcas de monedas, pero cuando el hombre
evalúa el pensamiento, automáticamente ya se salió de
la Cultura, no hay dos vidas distintas en un ser integro
y el hombre puede reflejarse en derivadas apariencias,
pero los ojos serán siempre igual en su espejo perpetuo.
Sencillamente la Cultura se refleja en conjunto
armónico total de sostener el equilibrio total y los
preceptos culturales solo advierten a la conciencia
individual los riesgos y las aventuras en cuanto a la
decisión de los procedimientos propios; y en este texto
no hay nada novedoso, se indicaran criterios, que en la
antigüedad patrimonial fueron descritos, los cuales
yacen y deberán perdurar en la monumentalidad de la
historia de los seres vivos: para este libro se hace
antítesis en los mensajeros de la Cultura esculpida en
Cartagena de Indias, de donde se escribió la
inmigración cristiana desde el siglo 8, como otro Éxodo
bíblico en el cristianismo.
