Table Of ContentEL VIDENTE MAS IMPORTANTE DE AMERICA
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LA RE:E:NCARNACION
POR NOEL LANGLEY
BAJO LA DIRECClON DE
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Así le sucede al alma cuando entra en un cuerpo para vivir
una vida en la Tierra. Los pensamientos de esa persona, y las
acciones que son consecuencia de tales pensamientos, son el
alimento del que se nutre ese alma.
Esos pensamientos y esas acciones han sido, a su vez,
generados por los pensamientos y las acciones anteriores; y así
sucesivamente hasta el nacimiento del alma.
Cuando un alma penetra en un cuerpo nuevo, se abre una
puerta, que le brindará la oportunidad de construir su destino.
Así pues la vida es una forma de desarrollo, una prepa
ración para la purificación del alma.
Todo el bien que se hace en cualquier vida permanece con
el alma. Un almajamás podrá deshacer el bien que ha hecho. Más
adelante veremos cómo se puede contraponer todo esto a la ley
de la causa y el efecto mediante la aplicación de la Ley de la
Gracia.
-Extraído de Edgar Cayce sobre la Reencarnación
EDGAR CAYCE
SOBRE
LA REENCARNACION
SOBRE
LA REENCARNACiÓN
POR NOEL LINGLEY
BAJO LA DIRECCiÓN DE
HUGH LYNN CAYCE
1994
Editorial Mirach. S.L.
Villaviciosa de Odón. 28670 MADRID (España)
Título del original en inglés:
"EDGAR CAYCE ON REINCARNATION"
Autor: Noel Langley bajo la dirección de Hugh Lynn Cayce
Copyright © 1967 by The Association for Research and
Enlightenment, Inc.
Esta edición ha sido publicada por contrato con:
Wamer Books, Inc., New York
©Mundial para todas las ediciones en lengua castellana:
Editorial MIRACH, S.L.
Primera edición en castellano, 1994
Traducido por Sonia Dupuy
©de la traducción: Editorial MIRACH, S.L.
ISBN: 84-87476-49-X
Depósito legal: B-6599-1994
Reservados todos los derechos. Ninguna parte de este libro puede
ser reproducida en cualquier forma o por cualquier medio,
electrónico o mecánico, incluyendo fotocopiadoras, cassettes,
etc., sin permiso escrito de la editorial.
Impreso por Humanitas, S.L. - Centro Industrial Santiga
Talleres 8, Nave 17 - 08210 Barbera del Valles
Barcelona - ESPAÑA
CONTENIDO
Prólogo de Hugh Lynn Cayce ................................................. 7
1. "¿He Vivido Antes?" .............................................. 11
11. Si Hemos Vivido Antes,
¿Por que no nos Acordamos? ................................... 29
III. El Subconsciente del Hombre es Inmortal .............. 37
IV. El Karma Físico y Emocional ................................. 45
V. El Miedo, Un Elemento del Karma Emocional ...... 71
VI. El Karma Vocacional .............................................. 79
VII. Lecturas de las Vidas para los Niños ...................... 85
VIII. El Hombre -Un Desconocido En la Tierra.......... 111
IX. El Propio Credo de Edgar Cayce .......................... 125
X. ¿Condena la Biblia
la Teoría de la Reencarnación? ............................ 149
XI. ¿Por que no Está la Reencarnación en la Biblia? 157
XII. Los Juicios de las Brujas de Salem:
La "Etica Puritana" en la Psique Americana.... 177
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XIII. Las Repercusiones de la Búsqueda
de Bridey Murphy .................................................. 189
XlV. La Obra del Dr. Ian Stevenson .............................. 201
XV. La Ley de la Gracia ............................................... 207
XVI. El Karma Colectivo ............................................... 215
XVII. La Actitud Ante la Reencarnación
en el Mundo Actual ............................................... 223
XVIII. La Reencarnación en el Futuro ............................. 229
XIX. Conclusión ............................................................. 237
Apéndice ....................... :. ..... :.:,: .. ,: ........................... 245
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PROLOGO
¿Quién era Edgar Cayce?
De los seis libros publicados sobre Edgar Cayce se ha
vendido más de un millón de ejemplares. Asimismo, se han
escrito más de diez libros sobre determinadas facetas de su vida
y sus facultades. Desde el 1900 hasta la actualidad, Edgar Cayce
ha aparecido en docenas de revistas, y en cientos de artículos de
prensa. ¿Qué tenía de especial esa persona?
Depende de cómo se mire. Un buen número de sus
contemporáneos conoció a Edgar Cayce "en estado de vigilia",
y lo consideró un excelente fotógrafo profesional. Otro grupo
(fundamentalmente niños) lo admiró por la amabilidad y el
afecto de que dio muestras al trabajar como profesor de catequesis.
Su propia familia vio en él a un padre y un marido maravilloso.
El Edgar Cayce "durmiente" era un personaje total
mente distinto, un vidente conocido por miles de personas,
gentes de todas las esferas, que tenían motivos para estarle
agradecidas. Pues, efectivamente; muchos de ellos creían que él
los había "salvado" o había "cambiado" su vida cuando
parecían estar perdidos. El :Cay<;e "durmiente" fue un profeta,
que realizó numerosos diagnóstícos clínicos, y dedicó su vida a
la difusión de la sabiduría contenida en la Biblia.
En Junio de 1954, la Universidad de Chicago consideró
que tenía méritos suficientes para la admisión de una tesis
doctoral sobre su vida y su obra. El autor de dicha tesis lo
consideraba un "vidente religioso". Ese mismo año, un tebeo
infantil titulado House of Mystery (La Casa del Misterio) le
otorgó el llamativo título de "Hombre Más Misterioso de
América".
Incluso de. niño, cuando vivía en una granja cerca de
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Hopkinsville, Kentucky, donde había nacido el 18 de Marzo de
1877, Edgar Cayce mostró una capacidad de percepción que
aparentemente superaba lo que normalmente alcanzan los cinco
sentidos. Cuando tenía seis o siete años, dijo a sus padres que veía
"visiones" y hablaba con esas apariciones, que a veces eran
parientes que acababan de fallecer. Sus padres lo atribuían al
exceso de imaginación de un niño solitario, influido por el
lenguaje teatral de las asambleas evangelísticas que tan popula
res eran entonces en esa región. Más adelante, consiguió desa
rrollar una especie de memoria fotográfica, durmiendo con la
cabeza sobre los libros de texto, y ello le ayudó a avanzar
rápidamente en sus estudios en la escuela rural. Pero ese don iría
desapareciendo gradualmente y Edgar sólo pudo terminar sép
timo, tras lo cual hubo de buscar una colocación.
A los veintiún años ya trabajaba como vendedor en una
empresa de venta al por mayor de objetos de escritorio. Por
entonces, empezó a padecer una especie de parálisis progresiva
de los músculos de la garganta que hacía presagiar una pérdida
de la voz. Como los médicos no eran capaces de encontrar una
causa física, probó la hipnosis, pero este método no produjo unos
resultados permanentes. Como último recurso, Edgar pidió a un
amigo que le ayudara a sumirse en un sueño hipnótico parecido
al que le había permitido memorizar los libros de texto en su
infancia. Su amigo lo sugestionó, y una vez que se halló sumido
en un trance autoinducido, pudo hacer frente a su problema.
Edgar recomendó la utilización de una serie de medicamentos y
masajes terapéuticos que consiguieron devolverle la voz y resti
tuirle la salud.
Un grupo de médicos de Hopkinsville y de Bowling
Green, Kentucky, sacaron partido de ese don único, que tenía
Edgar Cayce, para realizar diagnósticos a sus propios pacientes.
y pronto descubrieron que Cayce sólo necesitaba conocer el
nombre y las señas del paciente, dondequiera que estuviera, para
poder "sintonizar" telepáticamente con la mente y el cuerpo de
ese individuo, cosa que hacía con la misma facilidad que si
ambos estuvieran en el mismo cuarto. No necesitaba más infor
mación que ésa sobre los pacientes, y no se le daba ningún otro
dato.
Unjoven médico, el doctor Wesley Ketchum, entregó un
informe sobre este procedimiento tan poco ortodoxo a la socie-
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dad de investigaciones médicas de Boston. El 9 de Octubre de
1910, The New York Times sacó dos páginas con grandes
titulares y fotografías. A partir de entonces, gentes de todo el país
empezaron a acudir a este "hombre maravillas" para exponerle
sus problemas y recibir su ayuda.
Al morir Edgar Cayce, el3 de Enero de 1945, en Virginia
Beach, Virginia, dejó más de 14.000 documentos estenografia
dos que contenían las declaraciones que gracias a su telepatía y
clarividencia había realizado para más de 6.000 personas a lo
largo de cuarenta y cinco años. Estos documentos se conocen con
el nombre de "Lecturas".
Las Lecturas constituyen uno de los testimonios más
grandes e impresionantes de la percepción psíquica de un único
individuo. Junto con los documentos, correspondencia, e infor
mes relacionados, han sido clasificadas con diferentes índices
temáticos, y puestas a disposición de psicólogos, estudiantes,
escritores e investigadores que siguen viniendo, en número cada
vez mayor, a estudiarlas.
En 1932 se fundó la Asociación para la Investigación y la
Ilustración (Associationfor Research and Elightenment, A. R. E.
,Inc., P.o. Box 595, Virginia Beach, Virginia, 23451) para la
conservación de las Lecturas. Es una asociación abierta, dedica
da a la investigación, que continúa clasificando y catalogando
datos, inicia investigaciones, pone en marcha experimentos, y
promueve conferencias y seminarios didácticos. Hasta el mo
mento, sus miembros han tenido acceso a sus descubrimientos a
través de su propia editorial.
Este es el primero de una serie de libros de divulgación
sobre los temas tratados en las Lecturas de Edgar Cayce.
Esta obra presenta una serie de datos procedentes de
2.500 Lecturas realizadas por Edgar Cayce entre los años 1925
y 1944, cuyo tema son los problemas psicológicos, no las
dolencias físicas. Cuestiones como los temores profundamente
arraigados, los bloqueos mentales, los dones y las vocaciones, los
problemas matrimoniales, la educación de los niños, etc., son
examinados a la luz de lo que Edgar Cayce denominó los
"modelos kármicos", provenientes de vidas anteriores que el
alma individual ha pasado en la Tierra.
El karma, a su modo de ver, es la ley universal de la causa
y el efecto que proporciona al alma la oportunidad de crecer y
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Description:de la causa y el efecto mediante la aplicación de la Ley de la. Gracia. -Extraído de Edgar Cayce sobre la Reencarnación. EDGAR CAYCE. SOBRE.
