Table Of ContentESCUELA MAGNÉTICO ESPIRITUAL DE LA COMUNA UNIVERSAL
"BUSCANDO A DIOS"
Y
ASIENTO DEL DIOS AMOR
POR: JOAQUÍN TRINCADO
Se escribió entre los años 1909 y 1911
Se imprime en Octubre de 1931 Talleres Gráficos Gasperini & Cía.
Venezuela 1069 Buenos Aires, República Argentina
CONSEJOS Y RECOMENDACIONES
DE LA ESCUELA MAGNÉTICO ESPIRITUAL DE LA COMUNA UNIVERSAL
La Escuela, tiene por fin, la Comuna, sin parcelas y sin fronteras: el hombre no
es extranjero en ninguna parte.
No debes esperarlo todo de regalo.
El que nada sacrifica, a nada tiene derecho.
¿Quieres tener derechos? Créate primero obligaciones.
El progreso se adquiere por esfuerzo propio.
No queremos Fe ciega, sino estudio, convencimiento que hace FE VIVA;
porque sólo las obras hacen Fe.
No comprender una cosa, no da derecho a negarla.
No censures, ni hagas crítica de lo que no entiendes.
La crítica de lo que se desconoce, es calumnia.
El calumniador es vil y comete muchos crímenes.
La risa del ignorante, es imbecilidad.
¿Ves falta en tu semejante?, mira bien no sea tuya.
¿Tú quieres ser sabio? Estudia en ti mismo; habla poco, piensa alto, mira hondo,
observa siempre y aprende de todos.
¿Sabio y sin amor? No lo creas.
El que sabe amar, es el que sabe más.
El Padre Creador, ama a todos por igual; es el único sabio, y de sus hijos los
hombres, el que más ama está más cerca de El y lo comprende por el amor.
¿Quieres triunfar, hermano?, hazte ideas propias; conócete en verdad; sé señor
de ti mismo y esclavo de tu deber.
Tu amor lo medirás por el que tengas a tu hermano.
El amor es sacrificio, pero también es justicia.
Baldón y Caridad, son igual: Amor es la ley.
¿Te avergüenzas de llamarte Espiritista Racionalista, como te enseña esta
Escuela?
Pues reniegas de tu ser, y no puede ser que no seas: tienes tu luz apagada:
trata de encenderla pronto en el Espiritismo Luz y Verdad.
En los libros de la Escuela están la luz y el camino; tienes el deber de
estudiarlos y propagarlos si amas el progreso y a ti mismo, sin lo cual no puedes amar a
tu hermano.
PROCLAMA:
El Universo Solidarizado
El Mundo todo Comunizado
La LEY es una. La substancia una
Uno es el principio. Uno es el fin
Todo es Magnetismo Espiritual
PROGRAMA PERPETUO DE ESTUDIOS
La vida eterna y continuada
TÓPICO
Fraternizar toda la Familia Humana
MÁXIMA
Por el fruto conocerás el Árbol
MANDATOS
Conócete a ti mismo
Ama a tu hermano
CONSEJO
Busca el consuelo en la verdad.
AXIOMA
En El estaba la Vida, y la Vida Es la luz de los hombres.
EMBLEMA
"Siempre más allá"
SENTENCIA
Sólo las obras hacen Fe.
BUSCANDO A DIOS
Prólogo:
LUZ, LUZ y JUSTICIA pide la humanidad hoy en toda la tierra y, el DIOS AMOR
que la Razón encontró para dárselo a los hombres con el nombre de Padre, LUZ nos da
a raudales y ya, las tinieblas huyen de la conciencia y nuestros espíritus iluminan
nuestras almas; y el "Buscando a Dios", tan deseado y requerido por los hambrientos
de amor y sedientos de Justicia, les lleva su foco potentísimo más que el Sol y la
Balanza fiel de la Razón.
El "Buscando a Dios", después de 20 años archivado porque su luz y justicia es
demasiado fuerte la una y estricta la otra, requería preparar la vista y conciencia de la
mayoría de los hombres, lo que han hecho "El Primer Rayo de Luz" y la "Filosofía
Austera Racional", que con el "Conócete a ti Mismo" y sus otros 10 combatientes
invencibles más, han hecho brecha en todas las trincheras de los prejuicios religiosos,
de ciencia y sociedad; y para lo más fragoso de la batalla a los Dioses y las religiones,
causa de todo el mal mundial, pide su puesto de avanzada, el "Buscando a Dios".
El "Buscando a Dios", es algo más que aquel libro que sirvió de cabecera al
cadáver del ahorcado por los Borgias, Juan de Sanseverino, conocido mejor por el
Capitán Juanucho, o El Condestable Juanucho.
Aquel, escrito por el Doctor Aducio, protector de Juanucho, sólo destruiría una
religión impostora, al que tituló "De Pluribus impostoribus", el que cerró con estas
palabras que dicen todo el contenido de su texto. "Libros como éste, no pueden darse a
Luz, hasta que el Sol de Justicia alumbre a los hombres con sus rayos esplendorosos"
El "Buscando a Dios", es todo él documento irrefutable y sudario de todos los Dioses
religiosos; pero es por eso mismo también, el "Asiento del Dios Amor": "El Espiritismo
Luz y Verdad":
Hace 20 años, el "Buscando a Dios", era demasiado canon. Debía, la
perversidad humana y plutócrata, desfogarse en sus odios religiosos y políticos, lo que
hizo con lujo, en la vergüenza de la gran guerra Europea, cama del Dios Católico y
Cristiano, cuyas armas, para su acusación, bendijo.
De aquellas hecatombes, los hombres, en parte desfogados, comprendieron la
causa de sus males en la religión y, el 95% de los sobrevivientes, sobre los ocho
millones de lisiados, renegaron del Dios de las iras, de las venganzas y los ejércitos y
trajo el derrumbe de los tronos y el incendio de templos y quemazón de santos, en
cumplimiento de la profecía de Isaías y del Apocalipsis de Juan, el Vidente, que
describió la bestia 666. (1)
Quedó la humanidad desorientada y escéptica y las Naciones arruinadas, no
encontrando ya remedio hasta ahora, ni lo habrá más por la plutocracia; pero lo habrá
por el gobierno Universal del Espiritismo Luz y Verdad, a lo que viene el "Buscando a
Dios", porque sus otros 12 compañeros doctrinarios, descorrieron el velo que cubría las
conciencias y ya penetran en ellas los rayos esplendorosos del Sol de Justicia.
Por delante del "Buscando a Dios", salió su otro hermano "Los Extremos se
tocan", escrito durante los vergonzosos hechos de la gran guerra llamada Europea.
Aquél debía preparar los gobernantes y desengañar a los plutócratas de que sus
diocesillos son falacia y perdieron sus tronos sostenidos por la ignorancia, el engaño, el
fraude y la mentira; y, el " Buscando a Dios" con todo su arsenal de documentaciones,
viene como fiscal inflexible a poner la justicia en donde corresponde: en el trono de las
conciencias, iluminadas y saturadas del amor fraternal.
Este es el que asusta a los plutócratas; a los parásitos; a los sabios de la
materia pero ignorantes del espíritu; a los fantásticos que viven de sus fantasías; a los
Locos, que llaman locos a los que proclamamos la vida eterna y continuada; a los que
niegan su propio espíritu, siendo hombres sólo por él y sin él solo pueden ser
irracionales y, aún encontramos algunas figuras de hombres que desmerecen de los
irracionales. Asusta, también, el Amor fraternal, a los libertinos de toda laya, que la
libertad la confunden con su libertinaje, y, en el reinado del Amor no cabe el libertinaje:
asusta el amor fraternal, también, a muchos parecidos obreros, que aunque visten el
traje del obrero, son de la grey supremática, que encarnaron por la fuerza de la justicia
que concedió una existencia de prueba; la que aprovechan para sus odios y vengarse,
a la vez, de dos clases de enemigos; de otros supremáticos y plutócratas a quienes
antes no pudieron vencer; y de los trabajadores, a los que odian por supremáticos.
Estos falsos obreros son, todos esos inmorales que viven de la mujer y porque
viven entre el pueblo trabajador y el empleado, la falsa aristocracia, denigró al mundo
obrero llamándolo "bajo pueblo"; bajo fondo social. A esa clase degradada, pertenecen
también, esas coaliciones de obreros rompe-huelgas, católicamente unos,
anarquistamente otros y entre los politiqueros y politicastros otros, que viven siempre
del presupuesto, sin que nunca hayan producido nada de provecho.
El pueblo trabajador y los hombres buenos de las industrias, del gobierno, de
las ciencias y de la educación cívica, los pueden enseñar y librarse de sus fechorías
con la corrección moral, en el trabajo productivo.
A todas esas pléyades, que siempre, (a excepción de los anarquizados) los
veréis ser religiosos de cualquier religión, les asusta el amor fraternal; y porque, por
perversos, niegan su propio espíritu, persiguen y denigran al Espiritismo Luz y Verdad,
al que nos vimos forzados a denominarlo así, para que no sea confundido con la
denigrante amalgama Espiritualismo, del que también los veréis servirse para sus
fechorías e inmoralidades. Para daros cuenta de esa acusación, leer (antes que el libro)
el "Epilogón", que al final del "Buscando a Dios" hemos puesto.
Demasiado dura y fuerte es la misión encomendada a el "Buscando a Dios",
que es abrir los sepulcros de las conciencias dormidas y anestesiadas y sacar de ellas
el cadáver de las religiones y sus dioses y tirarlos al muladar, para pienso de los
cuervos. Mas no le será ya difícil, porque, por la fuerte luz emitida de sus otros 12
hermanos, esos sepulcros, tienen los cerrojos descorridos y reblandecidos sus muros y,
a tu piqueta irrompible de documentos, todo cederá por la fuerza de la razón; y lo que
se niegue a ceder, obligará al pueblo verdadero, a usar de la razón de su fuerza, en
amplio y universal plebiscito y no será culpable ni responsable, porque el Sol de Justicia
anunció la hora, y el Gobierno del Creador (El Espiritismo Luz y Verdad) pidió la acción
de la justicia, la que "Como un ser sin entrañas ni sentimientos, obra como inmenso
rodillo y todo lo aplana".
¡Justicia!... Yo te amo. Que los hombres te veneren, por la luz que se harán en
el "Buscando a Dios".
JOAQUÍN TRINCADO
"BUSCANDO A DIOS"
INTRODUCCIÓN
En este tiempo progresista en el que con el afán natural del lucro se investiga y
se le arrancan las entrañas a la madre tierra; en este tiempo de ciencias matemáticas
por las cuales medimos las fuerzas, en otro tiempo imposible; en este tiempo positivista,
en que en todo queremos ver ganancias palpables y por tanto materiales, parece haber
caído en desuso buscar la mayor de las satisfacciones; la que da la mayor ganancia
que no se puede medir ni calcular; pero esto tiene una explicación muy lógica, como
veremos en el curso de esta obra. Pocos, muy pocos y aún ninguno, se ocupa de
buscar la causa primera de las cosas; Dios. El verdadero Dios, del modo que debe
querer ese Dios que se le busque; con altura de miras y desnuda nuestra conciencia de
prejuicios y rutinas; porque, aunque hay muchos que escriben cosas de Dios (dicen)
son ellas tan irracionales y faltas de sentido común, que si Dios es persona (como
alguna religión nos asegura), no puede menos de irritarse y castigar a los que
queriendo alabarle lo insultan, y si tiene dónde, no puede menos de esconderse, para
no avergonzarse de verse tan traidora y bajamente tratado.
Nos ha sido presentado siempre un Dios, todo enojado, vengativo y tirano; y, un
Dios así no puede ser más que odiado, y así es.
Yo voy a buscar al "Dios de Amor", en contraposición al Dios Irracional que
retratan en sí mismos, los que nos lo han impuesto.
Mas no se asusten los que podrían dar motivo a la irritación y vergüenza que
antes dije de ese Dios; porque ellos, quizás, sin darse cuenta, cumplen con un deber,
aunque ese deber es triste y lamentable porque hacen como una fuente que cumple su
deber llenando la vasija que se puso bajo un caño, que si cuando se llenó no se retira,
la fuente, inconsciente, seguirá derramando su líquido que será para daño, por el
escándalo de los perjuicios de las cosas anegadas, y aún mayor, porque todo aquello
perdido, ha privado a otros de sus beneficios.
Así, ellos, han vertido en la gran vasija del mundo, todas las frases, epítetos y
comparaciones que han creído conveniente a mostrar al Dios del odio, con perjuicio del
Dios de Amor; y como los unos lo han hecho obedeciendo a un credo y los otros
rebatiendo el credo, han hecho un batiburrillo, que han dejado chica a la famosa
confusión de Babilonia; por cuya causa son muy contados los hombres que tienen la
verdadera idea de Dios.
No voy yo a rebatir a nadie, hasta ver dónde encuentro al Dios que busco; y
confieso, que no me domina ningún credo ni tal o cual tendencia, ni quiero buscar a mi
Dios, más que por mi razón; y así, voy a estudiar en mi conciencia y en la conciencia de
las cosas, siguiendo un camino progresivo ascendiente, hasta agotar el último recurso.
Yo voy a buscar, sin prejuicios, al verdadero Dios; es decir, la idea de Dios;
pero el Dios racional, del Dios creador, del Dios padre universal; y, en aquello que la
encuentre lo señalaré y aquello será mi artículo de fe. Hasta entonces, no tengo ningún
credo ni admito ningún dogma.
Por lo tanto, donde yo señale mi "Dios de Amor", allí podrán adorarle los
hombres todos, sin prejuicios, por que sin prejuicios lo busco y, tengo fe en que lo
encontraré como mi razón ol entiende y entonces estudiaré e invitaré a estudiar su
esencia, sus deberes y los deberes nuestros y veremos si estamos al presente en el
verdadero camino del conocimiento de la idea de Dios y quién y bajo qué formas y con
qué cultos se le adora y qué debemos esperar de él y qué espera él de nosotros sus
hijos y con qué medios contamos y cuál es nuestro fin.
Llegado a esté punto, entraré en materia. Voy a estudiar en la conciencia de las
cosas que me puedan conducir o un resultado innegable y, ruego al Dios que con afán
busco, me dé la luz y la calma necesarias; pues ante el fárrago de ideas, cultos, figuras,
fanatismos, escepticismos, afirmaciones teológicas y negaciones filosóficas que nos
envuelven, la afirmación sería, que no existe Dios, porqué serían tantos Dioses como
ideas y necesariamente se anulan unos a otros. Más yo lo presiento completamente
diferente a todos esos tantos y debo buscarlo y, debo encontrarlo, o mi razón es toda
una psicastenia.
"BUSCANDO A DIOS"
CAPÍTULO PRIMERO
LA NATURALEZA TERRESTRE
La naturaleza terrestre, obra, sin duda alguna, obedeciendo leyes que la rigen,
derivadas de la naturaleza universal; muchas de estas leyes son de nuestro dominio y
llegamos hasta sujetarlas a una regla numérica, lo que equivale darles forma; pero esto
no deja de ser una forma caprichosa, porque vemos que, cosas que ayer estaban en la
categoría de verdades, por un progreso mayor, hoy no son tales verdades; pero aún así
es gran cosa, desde que nos permite estudiar, a nuestro modo, (el secreto en otro
tiempo), del movimiento universal. En esto, no hacemos más que un deber, pues somos
libres para pensar, desde que nuestros ojos son libres para ver; y, por más que se haya
amordazado al pensamiento, éste se burla y se marcha de nosotros mismos. ¿A dónde
va? ... Procuraré seguirlo.
Pero hay que advertir, que nadie ve con los ojos, más que aquellos objetos para
los cuales tiene fuerza en su vista y en conciencia es capaz de juzgar; no importa que
los ojos lo miren todo; sólo verá lo que sea capaz. En un cuadro expuesto al público;
unos ven en él la luz, vida, historia, arte; otros lo miran y no ven más que borrones de
pintura; los primeros ven, los segundos no ven, por mucho que abran los ojos.
La naturaleza terrestre, sigue su curso de producción y nos presenta en cada
época y en cada grado del planeta, lo que hace falta en todos los seres que debe
mantener y no tiene en cuenta la ignorancia ni la sabiduría de sus huéspedes, ni el
agradecimiento o la ingratitud; ella ve impasible que unos destruyen su belleza natural y
allí mismo, con aquellos despojos que le arranca, su huésped, levanta otra belleza, en
armonía con sus necesidades; ve, asimismo, que le sacan de sus entrañas las más
ricas venas y aún se complace en ello, pues nos ofreció antes otros tendones con los
cuales fabricamos los instrumentos y herramientas con los que le hacemos la autopsia,
igualándose en esto, a una buena madre, que aunque sabe que gasta su vida, no vacila
en dar el pecho al tierno infante. ¿Qué busca la naturaleza con tanto desinterés? ¿Qué
hay en estos secretos de la naturaleza terrestre, que le obliguen a cumplir tan
exactamente su deber? Hay una ley dada y tan sabia, que los pobladores de este globo
no la podemos torcer, ni sustraernos a su dominio. ¿Y si hay una ley que rige la no
interrumpida creación de la naturaleza a la que nosotros estamos ligados, el legislador,
debe velar por su cumplimiento? Su fuerza, debe ser mayor que la que la naturaleza
pudiera oponer a resistirse, puesto que la obliga a crear constantemente y con
regularidad. Y esta ley es de progreso, porque cada vez nos ofrece esta misma
naturaleza, tipos más perfectos en todos los seres y en todas las cosas y, esto es un
axioma y lo palpamos en cada momento.
Pero en este trabajo incesante en el que la naturaleza parece no tener
conciencia. ¿Qué persigue? ¿Qué busca? Y si algo persigue y busca ¿qué es? busca
sin discusión posible) el cumplimiento de la ley de la creación eterna que le ha sido
impuesta, de progreso y de amor; y, si busca el cumplimiento de la ley, busca al
legislador. Por tanto, busca a Dios, y ya tengo el camino abierto para buscarlo yo.
Sigamos.
Pero la naturaleza terrestre parece dejarse gobernar por los huéspedes que
sostiene y más se deja gobernar, en aquellos puntos donde sus huéspedes le han
arrancado más secretos para crearse más comodidades y embellecerse más en sus
tipos y en sus moradas, y esto nos afirma que, el progreso es su ley impuesta.
La naturaleza terrestre, debemos considerarla como un tomo de una gran
biblioteca en la que hay tantas obras, que desde el más sabio hasta el más ignorante
encuentra un libro, o un cuadro, en el que cada uno sabrá estudiar, pues aún el
ignorante que ni letra sepa, encontrará el cuadro adecuado, o la figura que le revele un
algo que le hará aprender y le hablará a su roma inteligencia; ante este hijo ignorante,
(no menos amado que el sabio), la naturaleza parece entristecerse, porque no la
comprende aquel retrasado. No, la naturaleza no se entristece; el triste es él, que mira y
no ve. Se apena la naturaleza, pero no se entristece, porque sabe que la ley es
progresar y el ignorante se hará sabio; pero es más gustosa y departe más con el hijo
adelantado y se complace en que todos sepan leer algunas páginas de su tomo y en
cuantas más mejor, porque, esos son los "genios" que le ayudan en su eterna tarea de
creación y les abre su pecho entregándoles ciertos secretos, que cada vez son mayores,
según el grado de fuerza que su inteligencia puede desarrollar; y ante tales criaturas
adelantadas, la naturaleza se echa en sus brazos con voluptuosidad y le premia con los
tesoros de que es depositaria: éste, ya ha recibido, por su progreso, el poder de ser
creador y sus creaciones, se suman a las de la naturaleza, agrandándose cada vez más
el progreso impuesto por la ley fatal e inexorable.
Ante estos hijos adelantados, la naturaleza se echa en sus brazos como la
desposada en los del esposo y les premia con los tesoros más preciados de
conocimientos, dignidades y riquezas de que es depositaria. En esto, no hay parcialidad;
obedece a la ley del progreso, pues vemos hombres de humilde cuna elevarse a las
más altas dignidades y descubrir a la ciencia, una incógnita, que luego es base de una
gran ley, o trae riquezas, que a veces, parece sueño o cuento de hadas. Yo, en vez de
ver en esto parcialidad, veo justicia y amor, porque la naturaleza no tiene encubierto
ningún secreto. Todo lo que produce lo pone en su inmenso escaparate, sin guardas y
libre entrada, para que todos tengan opción y cada cual tome lo que pueda y, todos
toman lo que son capaces de tomar conforme a sus fuerzas y desarrollo, y como el que
por su poco desarrollo no puede tomar más que diez y ve que otros toman diez mil, a
éste, empieza a picarle el amor propio y hace esfuerzos para tomar más. He aquí la
emulación y la incitación al progreso, porque en esto no vale ambición
desproporcionada; por más que vea las cosas, si no tiene facultad (dada por su
progreso moral e intelectual) nada podrá tomar, más que lo que sea capaz.
La naturaleza crea, desde el insecto hasta el monstruo; y desde lo
horriblemente feo, a la más delicada belleza: soporta el vicio y la virtud de sus
huéspedes y para todos tiene ejemplos de enseñanza; todo lo reprende; todo lo tolera;
todo lo domina en su mudo lenguaje, que pocos sabemos entender. ¿Qué fuerza es
esa? ¿Cuál su secreto? ¿Lo posee en sí, o lo recibe para repartirlo? En cualquiera de
los casos es sublime, y el alma que se engolfa en su estudio, se agranda tanto como
ella; y entonces, no puede ser que sea todo esa grandeza suya, sino que es depositaria
de ese algo mayor, más sublime, más tolerante y más dominador; ese algo, ¿será el
Dios que busco? ¿dónde reside? Sigamos.
La naturaleza terrestre, nos muestra en su masa pétrica o sólida, la finura de su
construcción; y en las diferentes capas que llamamos geológicas, nos invita a ahondar
en sus entrañas para estudiar su principio, que no sólo no lo dudo, sino que aseguro
llegaremos a comprender, pues se ve, en cada nuevo descubrimiento, que la naturaleza,
no quiere guardar secretos; y cada capa que los geólogos descubren y estudian, se
remontan algunos centenares de años atrás y descubren tal cúmulo de maravillas
rústicas, que al compararlas con los ejemplares de su familia que hoy conviven con
nosotros, no podemos menos que adivinar el progreso realizado en ellos; y por ellas
también, llegamos a establecer la diferencia en más, que hay de la generación presente,
sobre las primitivas que hemos podido estudiar.
Donde más secretos parece guardar la naturaleza, es en el elemento líquido.
Pero aún así ¡Qué de maravillas nos muestra! ¡Qué rarezas mas sorprendentes vemos
en sus moradores! Ellos viven en organizadas repúblicas y mantienen las razas, pero
con progreso y obedecen a sabias leyes de conservación; y si en el reino acuático,
tanto tenemos que admirar que lo llamamos maravilloso, (quizás para sacudir nuestra
desidia en su profundo estudio). El reino vegetal, nos ofrece mayores maravillas, que
aún estamos lejos de apreciar. ¡Qué filigranas inimitables y que frondosidades tan
grandes! ¡Qué admiración causa lo poco que hemos podido escudriñar en este reino!
Este escaso estudio del reino vegetal, es causa segura del malestar de los habitantes
del planeta tierra; pero, es que el momento no había llegado, porque todas las cosas
tienen su momento histórico, según el progreso alcanzado en la ciencia y el
conocimiento del reino vegetal, trae consigo el máximum del bienestar de los hombres;
y cuando el grado del progreso de las ciencias humanas sea capaz de este estudio,
habrá llegado ese momento histórico; pero no alcanzaremos el grado del conocimiento
de las criaturas, hasta que tengamos el verdadero conocimiento de la idea Dios, causa
primera de todas las cosas, para llegar a formarse el concepto de la idea de la gran
causa. Más lo poco que aún conocemos nos admira; y cuando lo meditamos, nos
sublima y nos lleva más allá del terrón que pisamos; y es que, esta página del libro de la
naturaleza (sin que nos demos cuenta), nos comunica una percepción que aún no
conocemos, pero que llegamos a presentir. ¿Qué nos dice la naturaleza con todo esto?
¿Nos pone en el verdadero camino de buscar a Dios? ¿Será ese concepto que nos
infunde la naturaleza, el Dios racional, el Dios que puede admitir nuestra conciencia y
que nuestra alma presiente?...Sigamos.
CAPÍTULO SEGUNDO
LA NATURALEZA TERRESTRE: SUS HABITANTES IRRACIONALES
Variedad tan abrumadora de razas y familias hay en el reino animal, que no es
posible aquí enumerarlos; ni es mi propósito, ni necesario tampoco a mí fin propuesto
en esta obra; y además, innumerables familias no son conocidas ni están catalogadas y
por tanto, carecen de nombre para nosotros: y aún de las catalogadas, el 98 % son
ignoradas por el 99% de los hombres.
Pero en los que nos son familiares, apenas si conocemos sus valores más
superficiales y pasan desapercibidos para nosotros sus instintos y el fin que tienen entre
nosotros; pero entre ellos, hay algunos ejemplares, los más sobresalientes y en ellos
voy a estudiar muy brevemente.
Por ejemplo: el mono y su larga familia, de que tanto se han ocupado algunos
extravagantes llamados sabios, hasta el punto de poner en peligro la descendencia del
hombre; en cuyo estudio, han perdido el tiempo hasta hombres de vastos
conocimientos en lo referente al fin que se proponían de hacer descender a la
humanidad del mono, pero que descubrieron muchos de sus instintos y cualidades, con
lo que se confirma que, el hombre no puede descender de ese ni de otro animal. Han
hecho un gran bien a nuestro rango, que necesariamente nos vemos obligados a
confesar que, el hombre siempre fue hombre, aunque haya parecido animal y haya un
momento que el animal le dé lecciones a su rey y dominador; no rebato con esto las
teorías sostenidas sobre este punto. Yo digo además, que en mi razón no son teorías ni
hipótesis, sino axiomas, pues, no quiero descender de un animal por bello que sea, por
que al fin es animal por inteligente que parezca; y el hombre, por animal que lo veamos,
es siempre hombre. Si hay hombres más bestias que los animales, no son ellos los
culpables de todo, sino los poderes y los hombres llamados sabios que no instruyen al
ignorante, con sanos ejemplos.
El mono, en su principal instinto, (que es la astucia y la imitación de muchas
cosas propias sólo del hombre) nos da un ejemplo digno de imitar: la ingenuidad. El,
agradece cuando se le halaga y castiga si puede, si se le engaña; es, pues, una parte
del ser del hombre, pero no es el hombre, ni ha podido serlo, aún cuando le haya dado
lecciones; pero debemos admirar en esto la sabiduría de la naturaleza, que depositó en
cada ser, lo que le había sido confiado para repartir a cada ser; pero la naturaleza
terrestre, vemos que es dependiente de otra u otras naturalezas, pues está sujeta a
cambios matemáticamente regulares de otras leyes superiores, porque recibe luz y
calor periódicamente; y nos prueba esto, hasta la evidencia, que obedece y no manda
en sí misma; porque si mandara en sí misma, aseguraría la luz y el color
constantemente y no lo ha podido hacer; por lo tanto, obedece y recibe para distribuir (y
distribuye con equidad), a cada uno lo que es capaz y lo que le pertenece animalmente;
al mono (que es racional creer que fue como todos los animales que sirven al hombre,
antes que el hombre) le dio lo que le hacía falta para cumplir su fin y cumple ¿Qué nos
enseña esto? ... Sigamos.
El león, es símbolo de la belleza abrupta; lo distingue su valor, cualidad por la
que, todas las fieras lo respetan como a rey del bosque y es muy raro que ninguna otra
fiera lo acometa; y a pesar de este valor y su alcurnia, tiene las tres horas de profundo
sueño, en las que el hombre puede reducirlo a obediencia. ¿Quién ha impuesto esta
cualidad en este feroz animal? ... Sigamos.
