Table Of ContentÚCHVATNÁ
MILOST
D. Scott Meadows
Boží úchvatná
milost
Učení o milosti
D. Scott Meadows
Ve spolupráci s Reformace.cz vydala Poutníkova četba
2013
Boží úchvatná milost
Vydalo Občanské sdružení Poutníkova četba
Žandov 85,403 39 Chlumec
www.PoutnikovaCetba.cz
ve spolupráci s Občanským sdružením Reformace.cz
www.Reformace.cz
© Poutníkova četba 2013
První vydání 2013
Původně vydáno v anglickém jazyce.
Původně vydal Pillar and Ground Publications, oddělení nakladatelství
Publicaciones Aquila 5510
Tonnelle Ave., North Bergen, NJ 07047-3029
Copyright © 2012 D. Scott Meadows. Vydáno se svolením.
První vydání, 2012
ISBN, 978-1-932481-21-1
Není-li uvedeno jinak, jsou biblické pasáže citovány z Českého studijního překladu
Bible © 2009 KMS, Praha. Další překlady, B21 - Bible, překlad 21. století, vydal
BIBLION o.s., 2009, ČEP - Český ekumenický překlad, vydala Česká biblická
společnost, 1995, KB - Kralická bible.
Veškerá práva českého překladu vyhrazena. Žádná část této publikace nesmí být
v jakékoli formě publikována bez písemného souhlasu vydavatele.
Překlad: Jan Janča, M.Ed.
Korektury: Mgr. Lucie Endlicherová
Zodpovědný redaktor: Jan Suchý
Typografická úprava, sazba a obálka: Jaroslav Kernal
Tisk: GRAFOTECHNA PRINT, s.r.o., Praha
ISBN 97 8-80-87606-06-3
Boží úchvatná milost
Učení o milosti jednoduše vysvětlené z Písma
Pro berojské křesťany
D. Scott Meadows
Obsah
Úvodní slovo......................................................................................5
Náš námět: Milost jako dar.......................................................5
Naši posluchači: berojští křesťané...........................................6
Náš cíl: Poučování......................................................................7
Co je milost?.......................................................................................9
Jednoduchá definice...................................................................9
Rozdíl mezi všeobecnou a spásnou milostí..........................10
Potřebujeme milost........................................................................12
Skutečnost hříchu.....................................................................12
Otroctví hříchu.........................................................................13
Vyvolení z milosti...........................................................................16
Skutečnost vyvolení.................................................................16
Potřeba vyvolení.......................................................................18
Vyvolení na základě milosti...................................................20
Jakou cenu má milost....................................................................24
Mzda hříchu..............................................................................24
Kristus místo nás......................................................................24
Za koho Kristus zemřel?.........................................................25
V čem je milost přitažlivá.............................................................27
Boží spásná moc.......................................................................27
Jak je to se svobodnou vůlí?....................................................29
Vítězství milosti..............................................................................32
Neselhávající zaslíbení............................................................32
Milost od začátku do konce....................................................34
Doslov...............................................................................................35
Výzva k víře (věřte Bohu milosti)..........................................35
Výzva k uctívání (uctívejte Boha milosti)............................35
4
ÚVODNÍ SLOVO
Kéž Pán požehná této malé publikaci, aby mohla vést čtenáře
k plnějšímu ocenění Boží milosti a přinášela slávu a čest Bohu vší
milosti.
Náš námět: Milost jako dar
Milost! Jak podivuhodné slovo! Jak úžasné zjevení! Z úžasného
divu Boží milosti se těší křesťané všech dob. John Newton, který
původně jako námořník obchodoval s otroky, se později obrátil
a napsal píseň se slovy: „Tvá vzácná milost, šťastný den, spasila
lidský vrak!“ Další pisatel, zcela uchvácen myšlenkou milosti,
napsal, „Úžasná milost našeho milujícího Pána, milost, jež převy
šuje náš hřích a vinu.“ A další pisatel oslavoval milost následovně:
Jak úchvatná a úžasnáje Ježíšova milost,
nezměrná a hlubší nežli mořské hlubiny
zaplatila za prohřešky, zaplatila za viny
i za všechny hříchy mé i za mou zavilost.
Velebím Tě proto, drahý Pane Ježíši,
Ty jsi v srdci mém ten zcela nejvyšší!
Milost je ústředním bodem biblického křesťanství. Evangelium
o Kristu je evangelium o Boží milosti (Sk 20,24). Právě milostí se liší
víra, která byla jednou provždy předána svátým, od všech dalších
podob „víry“, které jsou jen výsledkem vykonstruovaného lidského
myšlení. Nikdo nemůže oprávněně obvinit křesťana z toho, že
„z vedlejší záležitosti dělá záležitost hlavní“, když takový křesťan
hlavně mluví o milosti, protože poselství o milosti se v Písmu
nachází od první do poslední stránky a je přímo vetkáno do struktury
5
celé Bible. A proto je správný náhled na toto téma naprosto zásadní
pro osobní spásu, stejně jako pro život ve svatosti i pro „růst
v milosti“ (2Pt 3,18). Milost je tedy vrcholně důležité téma.
Naši posluchači: berojští křesťané
Pod označením „berojští křesťané“ (Sk 17,10-11) máme na
mysli všechny pravé věřící, nejen ty, kdo za sebou mají teologické
vzdělávání nebo ty, kdo studovali na semináři. Jistě je značný
rozdíl mezi láskou k pravdě a titulem získaným na semináři!
Pokud jde o téma „milost“, značná část tištěných materiálů je
vlastně pro některé berojské křesťany kvůli použitému teologic
kému žargonu zcela nepřístupná. Tento žargon je často matoucí
i pro ty, kdo se domnívají, že používaným termínům rozumí.
Někteří berojští křesťané se pak kvůli technickému jazyku použi
tému v těchto materiálech nechávají od četby odradit. Termino
logie tedy může působit naprosto kontraproduktivně. Při sku
tečně biblickém rozboru se přece není třeba uchylovat ke slovníku
profesionálního teologa. Vždyť všechny termíny, které při vyučo
vání ohledně milosti potřebujeme, jsou již v samotné Bibli.
Všechny „berojské křesťany“ spojuje jedna skutečnost - jejich
absolutní oddanost Písmu. Vědí, že Bible je Boží slovo a že její
učení je konečnou autoritou. Jsou ochotni vzdát se svých dřívějších
názorů na cokoli, jestliže dojdou k přesvědčení, že učení Písma je
jiné. Usilují o to, aby nechali Bibli mluvit za sebe, a nikoli aby si
v Bibli vyhledávali podporu pro své osobní názory. Vše přezkou
mávají podle Písma, drží se toho, co je dobré, a vše ostatní odmítají.
,Kupují si pravdu a neprodávají ji’ (Př 23,23); pravdě věří a poslou
chají ji za každou cenu.
6
Právě takoví byli oni ušlechtilí Berojští - byli ochotni se učit,
nebyli však naivní, ani lehkověrní (Sk 17,11).
Milý čtenáři, chceš se natolik učit, že budeš ochoten přijímat,
cokoli říká Boží slovo, bez ohledu na to, do jaké míry ses předtím
mohl mýlit? Jsi ochoten přijmout pravdu, i když třeba nebude
populární, a to ani mezi tvými křesťanskými přáteli? Jsi ochoten
důvěřovat Hospodinu celým svým srdcem a nespoléhat se na svoji
rozumnost (Př 3,5-6)? Je-li to tak, čti dále. Tato publikace je určena
zejména berojským křesťanům, jako jsi ty sám.
Náš cíl: Poučování
Kdykoli je v biblickém vyučování vysoce oceňována a zdůraz
ňována doktrinální přesnost, někteří nás budou obviňovat z ne
správných pohnutek. „Jenom tím budete lidi mást! Povede to
k rozdělení ve sboru!“ Jsme však pevně přesvědčeni, že lidé jsou
zmateni a ve sborech dochází k rozkolům kvůli doktrinální povol-
nosti, a nikoli kvůli doktrinální přesnosti. V této publikaci je naším
cílem věřící vzdělávat tím, že jim budeme předávat poučení
ohledně biblického učení o milosti. Pravda je budující! Jestliže
mluvíme pravdu v lásce, nemusíme se obávat, že by to vedlo
ke zmatku, protože Bůh není Bohem zmatku (1K 14,33).
Když jsou jednotliví věřící budováni, vede to zároveň k du
chovní jednotě mezi nimi. Přesným biblickým učením je mezi
křesťany podporována pravá duchovní jednota. Jednota popiso
vaná v Novém zákoně, nebyla jednotou organizační, ani jednotou
vynucenou z vnějšku, ale jednotou, která pramenila z téže víry
a téhož smýšlení (1K 1,10). Původcem takové j ednoty a pokoj e j e
Bůh, a to ve všech sborech věřících (1K 14,33). Proto dva křesťané,
7
kteří se nikdy předtím neviděli a kteří pocházejí z naprosto rozdíl
ného prostředí, se mohou společně těšit z drahocenného společen
ství - mají totiž stejnou Bibli! Naším cílem není dělat z komára
teologického velblouda, ale budovat jednotlivce i křesťanskou
komunitu. A pokud se přitom držíme Písma, bude možné těchto
vznešených cílů dosáhnout.
8
