Table Of ContentBeharrlich gegen die Macht
Alexandra Hippchen, Michael Ramminger (Hg.)
Alexandra Hippchen, Michael Ramminger (Hg.)
BEHARRLICH GEGEN DIE MACHT
Otto Meyer zu Ehren
EDITION ITP-KOMPASS BAND 5
Bibliographische Information der Deutschen Bibliothek:
Die Deutsche Bibliothek verzeichnet diese Publikation in der
Deutschen Nationalbibliographie; detaillierte bibliographische Daten
sind im Internet über <http://dnb.ddb.de> abrufbar.
© 2005 Edition ITP-Kompass, Münster
Alle Rechte vorbehalten
Herstellung: Books on Demand GmbH, Norderstedt
Bilder: Velten Seifert
Satz und Layout: Christine Berberich
Printed in Germany
Dieses Buch wurde im On-Demand-Verfahren hergestellt.
ISBN 3-9809421-3-9
INHALT
Vorwort ........................................................................................................ 5
Mechthild Schuchert
Evangelisch-Katholische Kollaboration ................................................. 9
Franz Hinkelammert
Prometheus, die Unterscheidung der Götter
und die Ethik des Subjekts ....................................................... 19
Mohssen Massarrat
Kapitalismus- und Imperialismuskritik in der Krise ........................... 71
Eckart Spoo
Medienmonopolmacht ............................................................................ 93
Jochen Ohliger
Predigt am 4. Mai 1987 (2. Samuel 24) ............................................... 105
***
Frank Crüsemann
Das Heilige nicht antasten .................................................................... 111
Wolfgang Belitz
CORE ...................................................................................................... 115
INHALT
Georg Fülberth
Raffendes Kapital? ................................................................................. 125
Silke Niemeyer
Konfirmationspredigt 2004 .................................................................. 131
***
Ton Veerkamp
Drei niederländische Karrieren ............................................................ 139
Katja Strobel
„Standortvorteil Frau“ ........................................................................... 153
Sabine Plonz
Den Götzen nicht glauben, sondern ins Gesicht lachen ................. 161
Alexandra Hippchen
Nein, aber doch nicht Einwanderung! ................................................ 171
Andreas Pangritz
Dietrich Bonhoeffers ökumenische Friedensethik damals –
und heute? ................................................................................ 187
***
Hans-Gerhard Klatt
Ambivalenz und Beharrlichkeit – (k)ein Gegensatz? ....................... 203
Susanne von Imhoff
Beharrlich für das Leben! ...................................................................... 215
Michael Ramminger
Sind die Kirchen noch zu retten? ........................................................ 225
Dick Boer
Die Befreiung will organisiert sein ...................................................... 237
2
INHALT
Brigitte Gläser
Predigt ...................................................................................................... 253
***
Hartwig Hohnsbein
Frühe Begegnungen ............................................................................... 259
Peter Wolter
Erfahrungen ............................................................................................ 263
Autorinnen und Autoren ...................................................................... 269
3
VORWORT
„Und keiner will mehr wissen, wie die Verfasstheit seines eigenen
Arbeitsverhältnisses die Ursache von Elend und Tod ist. ...“ So ein
Satz ist heute nicht selbstverständlich zwischen all den neoliberalen,
verschämt verheißungsvollen Zeitanalysen. Die uns ansagen, dass alle
(bis auf wenige) nur den Gürtel enger schnallen müssen, dass gespart
werden müsse, dass das eigene Arbeitsverhältnis nicht die Ursache
von Elend und Tod ist, sondern in Form der Ich-AG die Möglichkeit
eigener Freiheit, Autonomie und Selbstverwirklichung.
Es ist nicht einfach, gegen Verhältnisse durchzuhalten, die in Krie-
gen die Bedingung von Frieden sehen, in abgeschotteten Grenzen, an
denen täglich Menschen sterben, die Bedingung eigenen Wohlstands,
und in denen wohl-artige Konsenssuche als das Höchstmass an De-
mokratie verstanden werden soll.
Wie hält man das durch, woher kommt die Kraft, dagegen zu ste-
hen? Vor allem, wenn man einiges an politischer Erfahrung „auf dem
Buckel“ hat: Friedens- und Anti-AKW-Bewegung, Anti-Privatisie-
rungskampagnen, gemeinsamer Kampf mit Gewerkschaften und
Parteien, in Kirchen gegen Rassismus und für die Belange von Stu-
dierenden, die aus anderen, nicht ganz so wohl behüteten Ecken der
Welt kommen, wie die, in der wir (oder einige von uns) leben?
Vielleicht hält man es gerade wegen dieser Erfahrungen durch, we-
gen der Erfahrungen in den Kämpfen und Auseinandersetzungen, die
weiß Gott nicht immer erfolgreich waren und der eigenen Biographie
nicht unbedingt immer zuträglich. Vielleicht wird man gerade durch
diese Auseinandersetzungen so „verquer“, dass man nicht mehr
passt, sich nicht mehr passend machen lassen will und kann und ei-
nem dann diese Erfahrungen „lebensspendend“ werden. Wie auch
immer: Wir jedenfalls, die HerausgeberInnen dieses Buches und
FreundInnen von Otto Meyer, dem dieses Buch gewidmet ist, wissen,
warum wir – trotz aller Anfechtungen – am „Aufgeben“ gehindert
werden: Auch, weil es solche Menschen wie Otto gibt, die in ihrer
VORWORT
Beharrlichkeit an Überzeugungen und Positionen festhalten, von
denen wir wohl wissen, dass sie unseren Traditionen und Geschich-
ten angemessen sind, die aber erst durch das Vorbild und durch das
Miteinander mit anderen annähernd lebbar werden.
„Und keiner will mehr wissen, wie die Verfasstheit seines eigenen
Arbeitsverhältnisses die Ursache von Elend und Tod ist. ...“: Dieser
Satz von Otto Meyer in der aufklärerischen Zeitschrift Ossietzky
stimmt eben nicht unbedingt. Und er ist von ihm natürlich so auch
nicht gemeint. Beharrlich gegen die Macht – mit denen, die es wissen
wollen, darum geht es in diesem Zitat und auch in diesem Buch. Wir
haben ein paar von denen, deren Wege sich mit Ottos Weg gekreuzt
haben, „zusammengetrommelt“, und sie gebeten, etwas über ihre
Begegnungen mit Otto und ihre Wege gegen die Macht beizusteuern.
Nicht aus Sentimentalität, nicht weil eine Festschrift sich so gehört,
sondern weil wir ein klein wenig sichtbar machen wollten, was das ist,
was ein Leben gegen die Ungerechtigkeit möglich macht.
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Description:Kalifornische Multimillionäre befanden: Wer Borax-Produkte an den. Mann und vor allem auch an die Frau bringe, der könne, wenngleich vorteil Frau“ entdeckt, die informelle, saisonale, schlecht abgesicherte und unterbezahlte Arbeit übernimmt – aus der existentiellen Not- wendigkeit heraus, s
