Table Of ContentGeçmi�ten
Sonsuzluğa
1
Ellen G. White
Türkiye Adventist Kilisesi
Saray Arkası Sok. No:14
Günıi.işsuyu - Taksim / İstanbul
Tel: (0212) 252 62 18 ! 252 42 63
Faks: (0212) 252 89 76
Almanya adresi:
Postfach 1666, D - 83506 Wasserburg
ISBN 975-96664-2-1
Basım: Kapak Tasarım ve Uygulama:
Zafer Matbaası - İstanbul, Logos
Tel:(0212)5121688 Tel: (0212) 236 45 41
1. Basım, Ağustos 1999
İÇİNDEKİLER
1. Günaha Neden İzin Verildi? ................................................ 9
2. Yaratılış: Tanrı'nın Evrim Kuramına Verdiği Yanıt ............. 15
3. Adem ve Hawa'nın Düştüğü Zor Durum .......................... 20
4. Kurtuluş Tasarısı Açıklanıyor ............................................ 27
5. İlk Katil ve Onun Kurbanı ................................................. 32
6. Şit: İnsanlar Tanrı'ya Döndükleri Zaman ........................... 37
7. Dünya Suyla Mahvolduğu Zaman . 43
....................................
8. Tufandan Sonra Yeni Bir Başlangıç ................................... 51
9. Haftanın Başlangıcı ........................................................... 54
10. Diller Değiştiği Zaman . . . . . . . . 57
...........................................
11. İbrahim, Bütün İnananların Babası ................................. 61
12. İbrahim, Kenan' da İyi Bir Komşu . . . . . .. 65
...................... .......
13. İshak'ın Sunusu: İmanın Denenmesi . . . . 73
...........................
14. Sodom ve Gomora'nın Günahı ........................................ 80
15. İshak.'ın Evliliği: Kutsal Kitap'taki En Mutlu Örnek .......... 87
16. Yakup ve Esav . .. . . . . .. . 92
....... ....................................... ........
17. Yakup'un Kaçışı ve Sürgün Yaşamı ................................. 96
18. Yakup'un Güreşle Geçen Korkunç Gecesi 103
.....................
19. Yakup Eve Geliyor . .. . . . . . 108
.... ............................................
20. Yusuf un Şaşırtıcı Öyki.isü . . . 114
..........................................
21. Yusuf ve Kardeşleri. ... . .. . . . . . 120
. ......... .................................
22. Musa, Tanrı Halkının Önderi . . .. .. . . . 133
... ............. .. .............
23. Mısır'daki On Felaket . . . . 142
...............................................
24. İlk Fısıh 152
........................................................................
25. İsrailliler Mısır' dan Çıkıyor ........................................... 155
26. İsrail Sıkıntılarla Karşılaşıyor ........................................ 159
27. Tanrı Sina Dağı'nda Yasasını Veriyor ............................ 166
28. İsrail Altın Bir Buzağıya Tapıyor ................................... 174
29. Tanrı'nın Yasasından Nefret Eden Şeytan . . 183
...................
30. Tapınma Çadırı: Tanrı'nın İsrail'd eki Konutu . 189
...............
31. Nadav ve Avihu'mın Günahı .......................................... 198
32. Mesih'in Lütfu ve Yeni Antlaşma . 201
............................... ..
33. Tanrı Halkının Korkunç Yakınmaları ............................. 208
34. On iki Gözcü Kenan'a Gidiyor. ...................................... 215
35. Korah İsyan Çıkarıyor . . 220
.................................................
36. Kırk Yıl Çölde Dolaşmak ............................................... 226
37. Musa, Kenan Sınırında Başarısızlığa Uğruyor 229
................
38. Neden Edom'un Çevresinden Geçildi? 234
..........................
39. Başan'ın Ele Geçirilmesi 241
...............................................
40. Balam İsrail'e Lanet Okumaya Çalışıyor . 244
.......................
41. Balam İsrail'i Nasıl Günaha Sürükledi? . 253
.........................
42. Tanrı Yasasını Yeni Bir Kuşağa Öğretiyor . . 258
...................
43. Musa'nın Ölümü . . .. . 263
........................ ..............................
44. Ürdün ırmağını Geçiş . . 269
.................................................
45. Eriha'nın Mucize Düşüşü . . . . . 273
...................... ...................
46. Bereketler ve Lanetler . . . . 280
..............................................
47. Kenanlı Bir Oymak İsrail'i Aldatıyor . 282
.............................
48. Sonunda Yuvada . . . 286
..... ...................................................
49. Yeşu'nun Son Sözleri.. . 294
.................................................
50. Ondalık ve Sunu Bereketleri. . . .. . . 297
........... .......................
51. Ekonomik Sıkıntısı Olanlara Tanrı'nın Gösterdiği İlgi. . 300
.
52. Sevinç Bayranıları . . . . . . . .. . .. 305
. .. ........................ .............. ....
53. Hakimler, İsrail'in Kurtarıcıları . . . . .. . 309
........................... ...
54. Şimşon, En Güçlü, Ama En Zayıf Adam . 318
........................
55. Tanrı Çocuk Samuel'i Çağırıyor . 324
...................................
56. Eli ve Kötü Yürekli Oğullar . . . . 328
............ ...........................
57. Ceza: Sandık Alınıyor . . . 332
................................................
58. Peygamberlik Okulları . . . . 340
..............................................
59. Saul, İsrail'in İlk Kralı ... . . . . . . . . . 345
. ................................ .......
60. Saul Korkunç Bir Yanlış Yapıyor .. . . . . . .. . ... 353
.... .... ... .... . ... ...
61. Saul Krallıktan Reddediliyor . .. . . . . . . 359
. .................... .. .........
62. Davut Kral Olarak Atanıyor . . . 365
........................................
63. Davut Golyat'ı Öldürüyor . . . 368
................................... .......
64. Davut Kaçıyor 372
...............................................................
65. Davut'un İyi Yüreği.. .. . 379
.. ................................................
66. Saul Kendi Canını Alıyor . 387
..............................................
67. Eski ve Çağdaş Ruhçuluk . .. . .. 391
...................... ............. .....
68. Davut'un Ağır Denenmesi.. . . .. . . . .. 395
.................... .......... ....
69. Davut Sonunda Kral Tacını Takıyor .. . . .. . . 399
..... ........... ......
70. Davut'un Başarılı Yönetimi . .. . . . 402
................... .. ................
71. Davut'un Zina Günahı ve Tövbe Etmesi. . . . 410
....................
72. Davut'un Oğlu Avşalom'un İsyanı . . . . . 416
............................
73. Tanrı'nın Ardından Giden bir Adam . . 427
............................
Bu Kitabı Neden Okumalısınız?
Biz nereden geldik? Uluslararası gerilimler neden uygarlığı yı
kımla tehdit ediyor? Suç oranı neden yükseliyor? Ahlaksal standart
lar neden geriliyor? Tanrı bütün bunlara kayıtsız mı kalıyor? Sorun
larımızı çözmemize yardımcı olacak herhangi bir şey yapıyor mu?
Beş kitaplık bir serinin ilki olan bu kitap, sıraladığımız bu so
runları yanıtlamaktadır. Dünyamızın nasıl oluştuğuna, insanlığın na
sıl başladığına ışık tutmaktadır. Binlerce yıl önce göklerde başlayan
trajik isyan anlatılmakta, Tanrı ve Şeytan arasında gelişerek yeryü
zünün bütün sakinlerini etkisi altına alan mücadele ortaya konul
maktadır.
Yazar dünyamızda varolan doğruyla yanlış ve gerçekle yanılgı
arasındaki savaşı tanımlamaktadır. Hepsinden iyisi, kitap Şeytan'ın
kötülüğünü dile getirirken kişisel yaşantımızda O'nu hangi güçle alt
edeceğimizi de açıklamaktadır.
Yazarın açık ve düz anlatımı, dolaysız uslubu, okurun ilgisini
baştan sona çekecek niteliktedir. Ancak bu niteliklerin yanı sıra
kitapta başka bir unsur daha vardır. Okurlar yazarın Tanrı tarafından
esinlendiğine tanık olacaklardır.
Bu kitabı dünyamızın nasıl başladığını sorgulayan, kutsal tarihle
ilgilenen, doğal dünyadaki ve insan yüreğindeki iyilik ve kötülük ara
sındaki çelişkilere tanık olan ve Kutsal Yazılar hakkında daha iyi bir
anlayışa kavuşmayı arzu edenlere tavsiye ediyorum.
Yayıncılar
1. Günaha Neden İzin Verildi?
'Tanrı sevgidir': O'nun doğası da yasası da sevgidir. Hep böyle
olmuştur ve böyle kalacaktır. Yaratılış gücünün her görünümü son
suz sevginin bir ifadesidir. İyilik ve kötü_ lük arasındaki büyük mü
cadelenin tarihi, göklerde ilk başladığı andan beri Tanrı'nın değiş
meyen sevgisine sahne olmuştur.
Evrenin Hakimi, sevgide yalnız değildi. Söz olan İsa Mesih de
sonsuz Baba'yla birlikteydi; O'nunla aynı doğayı, karakteri ve amacı
paylaşıyordu. "O'nun adı Harika Öğütçü, Güçlü Tanrı, Sonsuz Baba,
Esenlik Önderi olacak" (Yeşaya 9:6). "O'nun soyu çok eskilere, za
manın başlangıcına dayanır" (Mika 5:2).
Baba Oğul'la birlikte göksel varlıkların tümünü yarattı. "Her
şey O'nun aracılığıyla ve O'nun için yaratılmıştır" (Koloseliler 1:1 6).
Melekler Tanrı'nın isteğini yerine getiren hizmetkarlardır. Ne var ki
Oğul, 'Tanrı'nın yüceliğinin parıltısıdır' ve O'nun tahtı sonsuzluk bo
yunca kalıcıdır. (Bkz. İbraniler 1 :3,8).
Tanrı bütün yaratıklarından sevgiye dayanan bir hizmet, yani
kendisinin karakterine duyulan hayranlıktan kaynaklanan bir hizmet
bekler. Tanrı insanlara kendi sözünü zorla dinletmekten zevk almaz,
hepsine özgiir irade vermiş ve gönüllü olarak hizmet etmelerini
istemiştir.
Yaratılan tüm varlıklar, sevgiye dayanan bu bağlılığı tanıdığı sü
rece, Tanrı'nın evreninde yetkin bir uyum vardı. Göksel ahengi bo
zan tek bir uyumsuz nota bile yoktu.
Ancak günün birinde bu mutluluğa gölge düştü. Tanrı'nın,
yaratıklarına tanıdığı özgürli.iğü saptıran bir varlık vardı. Günah, Tan
rı'nın, Mesih'ten sonra en çok onurlandırdığı ve gökte en yüksek
konuma sahip olan bu varlıkla birlikte başlamıştır. 'Seherin oğlu'
Lusifer (Yeşaya 14:12), kutsal ve lekesizdi. "Bilgeliğin, anlayışın saye
sinde, kendine servet biriktirdin. Hazinelerine altın, gümüş yığ
dın. Meshedilmiş, koruyucu bir Keruv olarak seni oraya yerleştirdim.
Tanrı'nın kutsal dağındaydın, yanan taşlar arasında dolaştın. Yaratıl
dığın günden sende kötülük bulunana dek yollarında kusursuzdun."
Lusifer yavaş yavaş kendisini yüceltme arzusuna teslim oldu.
"Güzelliğinden ötürü gurura kapıldın, görkeminden ötürü bilgeliğini
bozdun" (Hezekiel 28: 12-15, 17). "İçinden şöyle dedin: 'Göklere çıka-
10 GEÇMİŞTEN SONSUZLUGA
cağım, tahtımı Tanrı'nın yıldızlarından daha yükseğe koyacağım;
kuzeyin en uç noktasmda, ilahların toplandığı dağda oturaca
ğım"' (Yeşaya 14: 13, 14). Lusifer, göksel varlıklar arasında onur
landırılmasına rağmen, sadece Yaratıcıya ait olan saygınlığa göz
koydu. Meleklerin başı, yalnız Mesih'e ait olan gücü elde etmeyi ar
zuladı.
Artık gökteki uyum bozulmaya yüz tutmuştu. Diğer meleklerin
bazıları da Lusifer'in saflarına katıldı. Tanrı'nın Oğlu, Yaratıcının iyi
liğini, adaletini ve yasasının değişmezliğini temsil ediyordu. Lusifer
ise bu yoldan ayrılarak hem Yaratıcının onuruna gölge düşürecek
hem de kendi yıkımını hazırlayacaktı. Tanrı'nın sınırsız sevgi ve
merhametle yaptığı uyarı, direnişle karşılandı. Lusifer, Mesih'e duy
duğu kıskançlığın baskın çıkmasına izin vererek kararlılığını Perçin
ledi.
Evrenin Kralı, göksel varlıkları bir gün huzuruna çağırdı. On
lara, Oğlunun gerçek konumunu ve O'nun her şeyi nasıl devam
ettirdiğini göstermek istiyordu. Tanrı'nın Oğlu, Baba'nın tahtını
paylaşıyor, sınırsız tanrısallığın yüceliği her ikisini de kuşatıyordu.
Kutsal melekler tahtrn çevresinde toplandılar. "Sayıları binlerce bin
ler, onbinlerce onbinlerdi" (Esinleme 5: 11) . Tanrı, göksel varlıkların
huzurunda kendi yüce tasarısının ve isteğinin yalnızca Mesih tara
fından yerine getirileceğini ilan etti. Yeryüzünde yaşayan varlıklar
üzerinde tanrısal gücün işleyişi Mesih'in elindeydi.
Lusifer'in Tasarladığı Savaş
Melekler Mesih'in üstünlüğünü sevinçle kabul ettiler, sevgi
lerini ve hayranlıklarını sundular. Lusifer onlarla birlikte eğildi, ama
yüreğinde tuhaf ve keskin bir çelişki vardı. Gerçek ve bağlılık, haset
ve kıskançlıkla savaşıyordu. Kutsal meleklerin etkisi bir süre için onu
sürükledi. Övgü ezgileri yükselirken kötülük ruhu kaybolur gibi ol
du. Bütün varlığını sözle anlatılmayacak bir sevgi doldurdu. Baba'yı
ve Oğlu öven günahsız meleklere o da katıldı. Ne var ki üstün olma
arzusunun geri dönmesi fazla uzun sürmedi, Mesih'e yönelik kıs
kançlığı bir kez daha baskın çıktı. Lusifer'e bağışlanmış olan yücelik,
Yaratıcıya minnet duymasını sağlamıyordu. Kendi parlaklığı gözle
rini kamaştırıyor ve Tanrı'yla eşit olmayı arzuluyordu. Melekler onun
buyruklarına uyuyor, kendisi de hepsine hükmediyordu. Ama ken-
GÜNAHA NEDEN İZİN VERİLDİ? 11
disinin üstünde Tanrı'nın Oğlu vardı. "Neden üstünlük Mesih'te ol
sun ki?" diye soruyordu.
Lusifer melekler arasında hoşnutsuzluk yarattı. Gerçek amacını
bir süre için Tanrı'ya hürmet kisvesi altında gizledi. Göksel varlıklara
hükmeden yasalara ilişkin kuşkular doğ.urdu, meleklerin bu tür kısıt
lamalara bağlı kalmalarına gerek olmadığını, kendi bilgeliklerinin
yeterli olduğunu öne sürdü. Onların bütün düşünceleri zaten kut
saldı, Tanrı gibi onların da yanılgıya düşmelerine olanak yoktu. Tanrı
Oğlunun Baba'yla eşit yüceliği paylaşması Lusifer'e haksızlık gibi ge
liyordu. Meleklerin başı olarak asıl konumuna bir yükselebilse, bü
tün göksel varlıklara büyük iyiliği dokunacaktı. Amacı hepsini özgür
lüğe kavuşturmaktı. Lusifer'in sinsi hileleri göksel yerlerde hızla ka
bul gördü.
Tanrı Oğlunun konumu baştan beri hiç değişmemişti. Ancak
meleklerin çoğu Lusifer'in hilelerine kandı. Meleklerin zihinlerine
kendi güvensizliğini ve hoşnutsuzluğunu öyle ustaca yerleştirdi ki,
onun asıl amacını sezmeleri mümkün olmadı. Lusifer bölünme ve
doyumsuzluk yaratmak için Tanrı'nın tasarısını sahte bir ışıkta tem
sil etti. Bir yandan kendisinin Tanrı'ya yetkin bir bağlılığı olduğunu
gösterirken, diğer yandan tanrısal yönetimin süreğenliği için bazı
değişimler gerektiğini öne sürüyordu. Bir yandan gizlice uyumsuz
luk ve isyan tohumları atarken diğer yandan tek amacının Tanrı'ya
sadakati pekiştirmek, uyumu ve barışı korumak olduğu havasını ya
ratıyordu.
Melekler arasında açık bir isyan oluşmasa bile bölünme duy
gusu giderek güçleniyordu. Bazıları Lusifer'in üstü kapalı önerıle
rine sıcak bakıyordu. Bu melekler mutsuz ve hoşnutsuzdu; Taıırı'nın
Mesih'i yüceltme tasarısını beğenmiyorlardı. Ne var ki sadık melek
ler, tanrısal yönetimin bilgeliğine ve adaletine bağlı kaldılar. Mesih,
Tanrı'nın Oğluydu ve melekler varolmadan önce O'nunla birdi. Ön
cesizlikten beri Baba'nın sağmda duruyordu. Bu konuda şimdi her
hangi bir anlaşmazlığa gerek yoktu.
Tanrı, Lusifer'e uzun bir süre dayandı. Hoşnutsuzluk ruhu yeni
bir unsurdu; tuhaf ve anlaşılmazdı. Lusifer kendisinin nereye sürük
lendiğini görmüyordu. Tanrı, sevgi ve bilgelikle Lusifer'e yanılgısmı
göstermek istedi. İsyana doğru giden yolun sonunu görmesini sağ
ladı.
12 GEÇMİŞTEN SONSUZLUGA
Lusifer, Rab'bin bütün davranışlarında adil ve yaptığı bütün iş
lerde sevecen olduğunu biliyordu (Mezmu 145:17). Tanrı'nın buy
rukları adildi ve bunları oldukları gibi kabul etmeliydi. Nitekim, böy
le yapsaydı, hem kendisini hem de birçok meleği kurtarabilirdi. Tan
rı'ya dönmek isteseydi ve Tanrı'nın yüce tasarısında kendisine ayrıl
mış olan yerle yetinmiş olsaydı, kendi konumunda kalacaktı. Son ka
rar için zaman geldi; ya her şeye egemen olan Tanrı'ya boyun eğe
cek ya da açık bir isyana girişecekti. Tam geri dönme kararı vermek
üzereyken gururu kendisine engel oldu. Bu denli onurlu bir varlığın
yanılgıya düştüğünü kabullenmesi çok büyük bir özveri olacaktı.
Lusifer Tanrı'nın sabrını kendi üstünlüğünün bir kanıtı, Evrenin
Kralının sonunda razı olacağının bir belirtisi olarak gördü. Melekleri
de kendi yanına çekebilirse, arzuladıkları her şeye kavuşabilirlerdi.
Kendisini Yaratıcıya karşı dizginsiz bir mücadelenin içine attı. Seher
yıldızı olan Lusifer, böylece Tanrı'nın ve kutsal varlıkların düşmanı
olan Şeytan haline geldi.
Sadık melekleri hor görerek aldanmış köleler ilan etti. Mesih'in
üstünlüğünü bir daha asla tanımayacaktı. Kendisine ait olduğunu
sandığı saygınlığı elde etmeye kararlıydı. Kendi safına katılacak olan
lara, herkesin özgür yaşayacağı yeni ve daha iyi bir yönetim vaat
etti. Çok sayıda melek onu önder olarak kabul etti. Tanrı'yla eşit ol
mak için meleklerin tümünü kendi yanına çekmeyi ve bütün göksel
varlıkları kendisine bağlamayı umuyordu.
Sadık melekler Lusifer'i ve yandaşlarını Tanrı'ya teslim olmaya
çağırdılar, onları bekleyen kaçınılmaz sona işaret ettiler. Bütün me
leklerden Lusifer'in aldatıcı hilelerine kulaklarını kapamalarını, Tan
rı'nın bilgeliğini ve yetkisini sorgulama yanılgısından vazgeçmelerini
istediler.
Birçok melek, Baba ve Oğul'a bağlılıklarını yenilemek isterken
Lusifer artık çok geç olduğunu ve Tanrı'nın onları bağışlamayacağını
söyledi. Kendisi de Mesih'in yetkisini bir daha asla tanımamaya ka
rarlıydı. Artık tek seçenek özgürlüklerini kabul ettirmek ve kendile
rine sağlanmamış olan hakları zorla almaktı.
Şeytan Gökten Atılıyor
Hoşnutsuzluk ruhu gelişip etkin isyana dönüşene kadar Tanrı
Şeytan'ın işlevine izin verdi. Onun düzenlerinin tümüyle filizlenmesi