Table Of ContentSAMMLUNG TUSCULUM
Herausgeber:
Niklas Holzberg
Bernhard Zimmermann
Wissenschaftlicher Beirat:
Günter Figal
Peter Kuhlmann
Irmgard Männlein-Robert
Rainer Nickel
Christiane Reitz
Antonios Rengakos
Markus Schauer
Christian Zgoll
ARRIANOS / ASKLEPIODOTOS
Die Kunst Der taKtiK
Griechisch–deutsch
Herausgegeben und übersetzt
von Kai Brodersen
DE GRUYTER
ISBN 978-3-11-056216-3
e-ISBN (PDF) 978-3-11-056559-1
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Satz: Kai Brodersen, Erfurt
Druck und Bindung: Hubert & Co. GmbH & Co. KG, Göttingen
♾ Gedruckt auf säurefreiem Papier
Printed in Germany
www.degruyter.com
INHALT
EINFüHRUNG
Arrianos 7
Asklepiodotos 9
Andere Schriften zur Taktik 10
Gliederung und Inhaltsübersicht 12
Das Verhältnis der Schriften zur Taktik zueinander 14
Die überlieferung der Schriften zur Taktik 14
Reihe und Glied, Zahl und Maß 18
Zu dieser Ausgabe 20
TExTE UND üBERSETZUNGEN
Arrianos
Techne Taktike / Die Kunst der Taktik 24/25
Asklepiodotos
Techne Taktike / Die Kunst der Taktik 114/115
ANHANG
Literaturhinweise 187
Register 192
EINFüHRUNG
Arrianos
über die Kunst der Taktik, also der Einteilung und Aufstel-
lung (griechisch taxis) von Truppen, sind aus der Antike drei
Werke überliefert: die Taktika (»Taktiken«) des Ailianos,
die Techne Taktike (»Kunst der Taktik«) des Arrianos und
die Techne Taktike des Asklepio dotos. Die beiden letztge-
nannten Werke, die dieser Band präsentiert, bieten einen le-
bendigen Einblick in die Theorie und Praxis der Taktik ins-
besondere Alexanders des Großen und seiner Nachfolger.
Lucius Flavius Arrianos (um 85 – nach 145/46 n. Chr.) war
ein griechischsprachiger römischer Politiker, Philosoph und
Geschichtsschreiber. Er stammte aus Nikomedeia in der
römischen Provinz Bithynien (heute İzmit in der Türkei).
Seine Vorfahren waren in den römischen Ritterstand auf-
genommen worden und trugen als Gentilnamen (Sippen-
namen) mit Flavius den Namen des Patrons, dem die Fami-
lie das römische Bürgerrecht verdankte. Arrianos studierte
bei dem berühmten stoischen Philosophen Epi ktetos (um
50 – um 138 n. Chr.), über dessen Philosophie er (uns erhal-
tene) Bücher verfasste. Anschließend diente Arrianos im
römischen Heer in den Provinzen und unter Kaiser Trajan
(53–117 n. Chr., Kaiser seit 98) bei dessen Krieg gegen die
Parther im Osten des Imperium Romanum. Dieser Kaiser,
der 117 noch vor Abschluss dieses Kriegs starb, oder sein
Nachfolger Ha drian (76–138 n. Chr., Kaiser seit 117) er-
hob Arrianos in den Senatorenstand. Für H adrian war
8 Einführung
er dann in der römischen Reichsverwaltung tätig, so als
Prokonsul in den Provinzen Baetica (im heutigen Spani-
en) und Cappadocia (in Kleinasien) und als Befehlshaber
der römischen Truppen an der Grenze zu Armenien. Nach
Hadrians Tod 138 n. Chr. zog Arrianos nach Athen und
wurde Bürger der Stadt; 145/46 hatte er hier das Ehrena mt
des Archon eponymos inne; nach diesem Jahresbeamten wur-
de das Jahr benannt. Inschriften bezeichnen ihn als Philoso-
phen (AE 1968, 473 aus Korinth, AE 1971, 437 aus Athen).
Schon während seiner aktiven Karriere, vor allem aber in
der Muße, die er in Athen genoss, schuf Arrianos mehrere
gelehrte Werke. In diesen war er um attisches Griechisch
bemüht, die von den Zeitgenossen als klassisch anerkannte
Sprachform; sein Vorbild war der Historiker und Philo-
soph xenophon von Athen (430/25 – nach 335 v. Chr.).
Von den historischen Werken des Arrianos erhalten sind
ein einflussreiches Werk Anabasis Alex androu über den
Zug Alexanders des Großen (356–323 v. Chr., König von
Makedonien seit 336) und die Schrift I ndike über Indien.
Bis auf Fragmente verloren sind Ta meta Alexandron, eine
Geschichte der Zeit nach Alexander, und Parthika, eine
Geschichte der Parther; ferner belegt, aber nicht überliefert,
sind Werke über Bithynien und zur Meteorologie sowie das
in der Techne Taktike 32.3 erwähnte Werk über Fußtruppen.
Außerdem schuf Arrianos eine Küstenbeschreibung (Peri-
plous) des Schwarzen Meeres und – wie sein Vorbild xeno-
phon – eine kurze Schrift über die Jagd (Kynegetikos). Die-
se beiden Schriften sind bis heute ebenso bewahrt wie die
Werke, die Arrianos als Schüler des Epiktetos verfasste.
Arrianos’ Techne Taktike beginnt in allen erhaltenen Text-
zeugen (s. u. S. 15 f.) mitten im Satz. Damit ist nicht nur der
Einführung 9
Anfang des Einführungskapitels verloren, das wohl dem bei
Ailianos (s. u. S. 10) entsprach, sondern auch ein Vorwort
des Autors, das die Anlage des Werkes und seine Zielsetzung
dargelegt haben dürfte. Immerhin ergibt sich der Anlass für
das Buch aus dem erhaltenen Ende (44.3), in dem das Werk in
das 20. Jahr der Herrschaft des Kaisers Ha drian, also in das
Jahr 136/37 n. Chr. datiert und damit dem Kaiser zugeeignet
wird. Das Buch bietet Angaben, wie sie sich bereits in den gut
eine Generation zuvor publizierten (von Arrianos jedenfalls
im Erhaltenen aber nicht genannten) Taktika des Ailianos
finden, die aber von Arrianos durch Vergleiche zur zeitge-
nössischen Praxis erweitert werden. Im Anschluss beschreibt
Arrianos die Schaukämpfe der römischen Reiterei, für die
sein Werk heute die ausführlichste erhaltene Quelle ist.
Asklepiodotos
Ein Asklepiodotos wird von Lucius Annaeus Seneca dem
Jüngeren (um 1 – 65 n. Chr.) in seinen Büchern zur Natur-
kunde (Naturales Quaestiones 2.26.6 und öfter) als Schüler
des Poseidonios (s. u. S. 12) erwähnt, allerdings nur im Zu-
sammenhang mit dessen naturkundlichen Schriften. Viel-
leicht hat dieser Asklepiodotos eine (verlorene) Techne Tak-
tike seines Lehrers exzerpiert (womit seine Schrift zur ältesten
erhaltenen »Kunst der Taktik« würde), vielleicht ist die Zu-
schreibung der erhaltenen Techne Taktike an diesen Askle-
piodotos aber auch erst später erfolgt; vielleicht ist gar ein
anderer – früherer oder wahrscheinlich späterer – Träger die-
ses Namens ihr Urheber; in der altertumswissenschaftlichen
Forschung hat man dabei an den bei Titus Livius (Ab urbe
condita 42.51.7, 44.2.10 und 44.7.8) genannten Asclepiodotus
aus dem 2. Jahrhundert v. Chr. gedacht (Camarda 2005),
10 Einführung
aber auch an den Asclepio dotus aus dem späten 3. Jahrhundert
n. Chr., der in der Historia Augusta (Vita Probi 22.3) erwähnt
wird (Loreto 1995). Der Text selbst erlaubt keine sichere
Identifizierung des Autors.
Andere Schriften zur Taktik
Der bereits genannte Ailianos (s. o. S. 7) war ein griechi-
scher Gelehrter, den wir heute nur aus seinen Taktika ken-
nen. Er ist nicht identisch mit Claudius Ailianos (Aeli anus,
Älian), dem Autor von Büchern zur Tierkunde und zu »Ver-
mischter Forschung« (Poikile Historia), den das byzantinische
Suda-Lexikon im Eintrag Ailianos (ai 178) als »Oberpriester
und Sophisten« bezeichnet und von dem sein Zeitgenosse
Philostratos (Leben der Sophisten 2.31.2) berichtet, dass er
länger als der römische Kaiser Elagabal († 222 n. Chr.) ge-
lebt habe. Der Autor der Taktika hingegen nennt als Zeit-
genossen Kaiser Nerva (30–98 n. Chr., Kaiser seit 96) und
dessen Adoptivsohn und Nachfolger Trajan (s. o. S. 7). Letz-
terem widmete dieser Ailianos nach ersten Kriegs erfolgen in
Dakien (im heutigen Rumänien) 101/02 Chr. sein Werk, be-
vor der Kaiser einen Krieg gegen die Parther begann. Indem
Ailianos darlegt, mit welcher Taktik Alexander der Große
die Perser, die Vorgänger der Parther, besiegte, will er dem
Kaiser nützliche Hinweise geben.
Ailianos und (soweit erhalten) Arrianos nennen in ih-
ren taktischen Schriften nicht nur den Epiker Homer (7.
Jahrhundert v. Chr.), sondern jeweils gleich am Beginn
auch Werke anderer Autoren, die vor ihnen über Taktik
geschrieben hätten. Ohne weitere Zusätze erscheinen hier
die Namen Stra tokles, Hermeias, Klearchos, Pausa-
