Apostila Curso Faixas Pretas 2018

124 Pages·2017·8.69 MB·Portuguese

Curso de Formação de Faixas Pretas e Graus Superiores 2018
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Presidente da Federação Cearense de Judô – FECJU

José Caldeira Cardoso Neto - Faixa Preta 3º DAN
Engenheiro de Produção Têxtil – F EI -São Bernardo do Campo – SP
Mestre em Engenharia - ITA- Alemanha
Pós-Graduando na FGV em Gestão Empresarial
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Vice-Presidente da Federação Cearense de Judô – FECJU

José Marcelo Moreira Frazão - Faixa Preta 5º DAN
Graduado em Educa ção Física – UNIFOR
Graduado em Pe dagogia – UVA
Pós-Graduado em Metodologia do Ensino Fundamental e Médio – UVA
Coordenador de Arbitragem da Federação Cearense de Judô
Graduação na Arbitragem: FIJ “C”
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Coordenador do Curso de Formação de Faixas Pretas e Graus Superiores - CFFPGS

Cassio Januario Neto Nobre - Faixa Preta 5º DAN

Graduado em Educação Física – UNIFOR P ós-Graduando em Educação Inclusiva – UECE
Pós-Graduando MBA em Gestão de Evento e Entretenimento – UNIFOR
Professor Efetivo do Município de Fortaleza
Coordenador Técnico da Federação Cearense de Judô – FECJU
Coordenador do Projeto da CBJ “Avança Judô”- Ceará
Graduação na Arbitragem: Nacional “C”
Professor responsável da Associação Resgate Judô para Todos
Coordenador técnico do Instituto Ação e Reação
Curso Nacional de Capacitação para Técnico de Judô CBJ 2015
Presidente Estadual da Comissão de Grau – CFFPGS

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Professor do Curso de Formação de Faixas Pretas e Graus Superiores 2018

José Evangelista Júnior Faixa Preta 4º DAN
Professor da Associa ção Judô Bushikan
Graduação na Arbitra gem: Aspirante a FIJ
Curso de Aperfeiçoamento de KATA pela Kodokan 2015

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Professor do Curso de Formação de Faixas Pretas e Graus Superiores 2018

Maison Guimarães Sampaio Preta 4º DAN
Graduando em Edu cação Física – IDJ
Coordenador Técnico do Judô Clube Sol Nascente
Graduação na Arbitragem: Aspirante a FIJ

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Curso de Formação de Faixas Pretas e Graus Superiores 2018
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ÍNDICE
O QUE É JUDÔ 05
MESTRE JIGORO KANO 06
DRJIGOROKANO 06
ESPIRITO DO JUDÔ 07
SOJI NO JIKAN – A HORA DA LIMPEZA 08
PARA PRATICAR O JUDÔ DEVEMOS OBEDECER AS SEGUINTES REGRAS: 09
CÓDIGO MORAL DO JUDÔ 09
SOBRE O JUDO-GI AZUL 09
A CRIAÇÃO DO JUDÔ 10
SENSEI 10
O SIGNIFICADO DO OBI 10
EXISTEM TRÊS TIPOS DE FAIXA PRETA 11
OSS 11
HAI 11
JUDÔ NO BRASIL 11
JUDÔ NO CEARÁ 12
FATOS IMPORTANTES 14
ORAÇÃO DO JUDOCA 15
CRONOLOGIA JIGORO KANO 15
O JUDOÍSTA PRECISA SABER 16
REI-HO (SAUDAÇÃO) 16
CONTAGEM EM JAPONÊS 17
COMO VESTIR JUDÔ-GI, AMARRAR OBI E DOBRAR JUDÔ -GI 18
DAI – GRADUAÇÕES 18
KIAI (O GRITO) 19
CLASSIFICAÇÃO DO JUDÔ 20
FORMAS DE SE PRATICAR O JUDÔ MODERNO 21
POSTURAS (SHISEI) 22
DESLOCAMENTO (SHINTAI) 22
ESQUIVAS (TAI-SABAKI) 22
FORMAS DE PEGADAS (KUMI-KATA) 23
UKEMI-WAZA (TÉCNICAS DE AMORTECIMENTO) 23
REN RAKU HENKA WAZA (DEMONSTRAÇÃO DE ATAQUES COMBINADOS) 24
KAESHI WAZA (DEMOSTRAÇÃO DE CONTRA ATAQUE) 25
TÉCNICAS EXTRAS GÔ-KIO 26
GÔ-KIO NO KAZEITSU 31
KATAME WAZA (TÉCNICAS APLICADAS NO CHÃO) 37
OSAE KOMI WAZA (TÉCNICAS DE IMOBILIZAÇÃO) 37
SHIME WAZA (TÉCNICAS DE ESTRANGULAMENTO) 38
KANSETSU WAZA (TÉCNICAS DE CHAVE DE BRAÇO) 39
NAGE NO KATA 41
KATAME NO KATA 56
JU NO KATA 71

VOCABULÁRIO DO JUDÔ 101 4
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REFERENCIAL BIBLIOGRÁFICO 123 gi
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O QUE É JUDÔ?

O judô é um esporte e doutrina criada pelo prof. Jigoro Kano. Com a
revolução de costumes que abalou o Japão a partir de 1868. O prof. Jigoro
Kano dedicou-se a viver o ju-jutsu, partindo de escolas e antigos mestres.
Lançou então, um método próprio, a que chamou de judô, eliminando os
golpes mais lesivos (socos e pontapés) porque a finalidade não era de
formar guerreiros e sim de cidadãos pacíficos, ao contrário do ju-jutsu.
A partir dos princípios citados por Jigoro Kano, para o aprendizado do judô. O uso da energia para o
bem – SEI RYOKU NO ZEM YÔ, prosperidade e benefício mútuos – JI TA KYO EI, e da suavidade – JU
podemos sentir algo mais profundo que a simples arte do ataque e defesa, envolve o treinamento do judô.

JU – SUAVIDADE

JI TA KYO EI – PROSPERIDADE E BENEFÍCIO MÚTUOS

SEI RYOKU NO ZEM YÔ – O USO DA ENERGIA PARA O BEM

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MESTRE JIGORO KANO

O judô é o caminho para o uso da força espiritual e física. Esse treino,
através dá prática da defesa e do ataque, aperfeiçoa o corpo e o espírito,
entrando na moral. Assim, pelo próprio aperfeiçoamento torna-se útil à
humanidade que é o objetivo capital do Judô.

Doutor Jigoro Kano
DR. JIGORO KANO

Antes de entrarmos propriamente na História do judô, cabe aqui uma
rápida biografia do Dr. Jigoro Kano, possibilitando uma avaliação, não
muito profunda de sua vida, mas o suficiente para atingir os objetivos a
que se propõe este trabalho.
Assim, no mundo em que vivemos, alguns homens pelo seu espírito empreendedor, pela abnegação, pela
fidelidade aos ideais e, ainda perseverança, liderança e inteligência, marcaram de forma indelével o seu
caminhar, e pela estrada percorrida ficaram os frutos de suas obras a beneficiar a humanidade: arte,
invenções, conquistas, trabalhos e tantos outros motivos pelos quais ficaram conhecidos e são lembrados.
O Dr. Jigoro Kano, a quem devemos a criação do judô, está com certeza entre esses beneméritos.
Portanto, nada mais justo e de fundamental importância, que neste modesto trabalho, que tem como
escopo a divulgação e progresso desse nosso esporte.
Nascido em 28 de outubro de 1860, em Mikage, distrito de Hyogo, filho de Jirosaku Maresiba Kano,
Jigoro Kano com apenas onze anos de idade transferiu-se para Kioto para estudar o idioma inglês, então
indispensável para o progresso em qualquer sentido e que, possibilitou mais tarde tornar-se professor e
tradutor dessa língua e ainda, montar sua própria escola em Tóquio, o Kobunkan.
Galgou um a um os degraus da Escola Imperial Japonesa, chegando ao segundo grau após a sua morte,
ocorrida em 4 de maio de 1938, portanto com 77 anos de idade, quando voltava do Cairo onde participou da
Assembleia Geral do Comitê Internacional dos jogos Olímpicos.
Era de baixa estatura, medindo escasso 1m 50 cm e seu peso, proporcional á altura, não ia além de 50
quilos. Entretanto, compensava seu pequeno porte físico com uma tenacidade ímpar, coragem invulgar e,
sobretudo, vontade férrea e inteligência brilhante.
Ao longo da sua vida registrou-se uma corrente contínua de grandes realizações pessoais, graças aos
valores invulgares de sua personalidade.
Sem condições físicas para a prática dos esportes, não buscou desculpas ou lamentações para justificar
um acomodamento a que um espírito mais fraco iria se entregar, pelo contrário, tocado em seus brios,
buscou no Ju-Jitsu a compensação e para isso dedicou-se incansavelmente com a tenacidade e a inteligência
que lhe eram peculiares.
Aos dezessete anos, teve o seu primeiro professor, mestre Fukuda, da Escola Coração de Salgueiro,
depois mestre Isso, e ainda Likugo. Buscou conhecimentos também em outras escolas, para tanto
estudando com rara persistência, o que lhe permitiu um pouco mais tarde formar um conjunto de técnicas,
regras e princípios que viriam a se constituir o Judô que hoje conhecemos.
Formado pela Universidade Imperial de Tóquio, em Letras e Ciências Estéticas e Morais, no ano de
formatura 1882, funda sua escola, o Kodokan, na qual pretendeu impulsionar um novo método de luta, mais
esportiva, mais segura, mais intuitiva e sem os segredos que impediam uma divulgação generalizada, para
que todos pudessem usufruir, desde crianças até adultos de idade avançada.
Sua vida não ficou conhecida, nem marcada e não atingiu as culminâncias só através do Ju-Jitsu e do Judô,
mas sua cultura lhe possibilitou galgar altos postos do ensino, no esporte e no governo de seu país. Foi 6
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professor, Vice-Presidente, Reitor do Colégio dos Nobres, adido do Ministro da Casa Imperial, Conselheiro do
Ministro da Educação Nacional, Diretor da Escola Normal Superior e ainda Secretário da Educação Nacional.
Fundou sociedades e Instituto para jovens e também o primeiro clube de beisebol do Japão. Editou
revistas, viajou para a Europa e América do Norte em missão cultural. Foi ainda Diretor de Educação
primária, Presidente do Centro de Estudos das Artes Marciais (BOTUKUKAI) e o primeiro japonês a pertencer
ao Comitê Olímpico Internacional e, ainda, Presidente da Federação Desportiva do Japão.
Em 1922 passou a dedicar-se exclusivamente ao Judô, ainda como Membro da Câmara Alta, Professor
Honorário da Escola Normal Superior de Tóquio e Conselheiro do Gabinete Japonês de Educação Física.
Essas são algumas de suas muitas atividades, outras não foram aqui mencionadas, sabendo-se que sua
busca por realizações fora muito além do normal, notadamente para quem como Kano introduziu o
Desporto e a Educação Física no plano educacional do Japão, fato esse que já seria suficiente para perpetuar
seu nome como educador e como esportista. Leva Jigoro Kano o galardão de Pai da Educação Física do
Japão. Hoje, nosso mestre cultuado em sua pátria e também em todos os países do mundo. Dos mais
modestos aos requintados DOJÔS, centenas de milhares de esportistas usufruem de sua obra: O JUDÔ.
Assim, em síntese mostramos um pouco da vida desse extraordinário pioneiro, que em seu caminhar por
esse nosso mundo deixou pegadas de gigante marcando sua passagem, pegadas que perdurarão em quanto
perdurar sua obra. Esperamos que seja para sempre.

ESPIRITO DO JUDÔ

Iniciaremos este trabalho, trazendo aos prezados leitores e aos judocas em particular, os dois
ensinamentos máximos deixados pelo mestre SEIRYOKU ZENYO (o melhor uso da energia) e JITA KYOEI
(prosperidade e benefícios mútuos).
Acredita-se que todo ideal e os ensinamentos que nos deixou o Dr. Jigoro Kano resumem-se nessas duas
máximas, às quais encontramos uma analogia no Evangelho de Cristo: “Amar ao próximo como a nós
mesmos, utilizando nossos dons para servir”.
Essa pequena introdução mostra-nos perfeitamente toda a grandeza da obra, que voltada para o
espírito, almeja um mundo melhor, mais humano e justo para todos.

1. Conhecer-se é dominar-se, dominar-se é triunfar.

2. Quem teme perder já está vencido.

3. Somente se aproxima da perfeição quem a procura com constância, sabedoria e, sobretudo,
humildade.
4. Quando verificares, com tristeza, que nada sabes, terás feito teu primeiro progresso no aprendizado.

5. Nunca te orgulhes de haver vencido um adversário. O que venceste hoje poderá derrotar-te
amanhã. A única vitória que perdura é a que se conquista sobre a própria ignorância.

6. O judoca não se aperfeiçoa para lutar. Luta para se aperfeiçoar.

7. O judoca é o que possui inteligência para compreender aquilo que lhe ensinam e paciência para
ensinar o que aprendeu a seus companheiros.

8. Saber cada dia um pouco mais, utilizando o saber para o bem, é o caminho do verdadeiro judoca.

9. Praticar o judô é educar mente a pensar com velocidade e exatidão, bem como ensinar o corpo a
obedecer corretamente. O corpo é a arma cuja eficiência depende da precisão com que se usa a inteligência.

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SOJI NO JIKAN – A HORA DA LIMPEZA

No Japão, uma das tradições nas escolas e também nos DOJÔS de artes marciais é que é chamado de
“SOJI“, que significa “limpar”. Nas escolas japonesas, o “SOJI NO JIKAN” é a hora da limpeza, ou seja, a hora
em que as crianças pegam o kit de limpeza e lavam a escola. Em geral, são 15 minutos por dia nas escolas, e
cada criança possui um grupo de limpeza, com um líder.
Após os 15 minutos, um sinal toca novamente e os membros do grupo se alinham em fila, para que o
líder faça perguntas e peça feedbacks sobre a limpeza do dia. O feedback (opinião) é sempre sobre o
trabalho em equipe, sobre o resultado, e o líder busca sempre motivar após o feedback.
A prática do SOJI nos DOJÔS brasileiros não é comum, pois temos outra cultura. No Brasil, acreditamos
que quem faz a limpeza é uma pessoa inferior, pois é um trabalho inferior e não louvável. Algumas pessoas
chegam ao cúmulo de pensar que devemos deixar os lugares sujos para que essas pessoas mais pobres
tenham trabalho para fazer e possam manter o emprego. Mas essa crença é falsa, essa cultura brasileira é
equivocada.

Crianças japonesas limpando a escola

Por isso, no Japão se pratica o SOJI nas escolas e também nos DOJÔS, sempre ao final das aulas. É
considerado imaturidade usar o DOJÔ e deixá-lo sujo para que outros limpem. E não existe diferença entre
os mais graduados e menos graduados: todos devem fazer o mesmo trabalho de limpeza, seja no banheiro
do DOJÔ, seja limpando o chão ou o tatame.
No ato do SOJI, no ato da limpeza, aprendemos a limpar nosso ego, aprendemos a ser mais humilde,
aprendemos a jogar fora com a sujeira as nossas imperfeições. No ato do SOJI podemos meditar sobre o
treino, até mesmo realizar o MOKUSO durante o SOJI, refletindo sobre os erros e acertos, para buscar a
evolução. O Soji é mais do que uma limpeza física, mas um ato educacional de limpeza espiritual. É uma
forma de trabalhar o respeito ao próximo e de colocar em prática os dois princípios fundamentais do Judô:
SEIRYOKUZENYO e JITAKYOEI.

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PARA PRATICAR O JUDÔ DEVEMOS OBEDECER AS SEGUINTES REGRAS:

1. Respeitar os superiores e os colegas;

2. Cumprimentar corretamente ao entrar e ao sair do DOJÔ;

3. Manter o silêncio no DOJÔ;

4. Ajoelhar corretamente ao comando ou chegada do SENSEI;

5. Estar atento às instruções do SENSEI;

6. Sentar-se corretamente no Tatame (SEIZA ou AGURÁ);

7. Manter o JUDOGI sempre em ordem, com a faixa amarrada corretamente;

8. Sair durante as aulas, somente com autorização do SENSEI, e em casos de extrema necessidade;

9. Conservar o DOJÔ sempre limpo e em ordem;

10. Não treinar em outros DOJÔS sem autorização do SENSEI;

11. Manter as unhas sempre limpas e cortadas;

CÓDIGO MORAL DO JUDÔ

1. Gentileza é respeitar os outros;

2. Coragem é fazer o que é justo;

3. Sinceridade é se expressar sem ocultar seus pensamentos;

4. Honra é manter a palavra;

5. Modéstia é falar de si sem vaidade;

6. Respeito. Sem respeito, não há confiança;

7. Autocontrole é ficar quieto quando a raiva aflora;

8. Amizade é o mais puro dos sentimentos humanos;

9. O Judô é um buquê de todas essas flores.

SOBRE O JUDO-GI AZUL

O judô que nasceu em templo budista como forma superior de meditação,
autoconhecimento e desenvolvimento interior, hoje cede lugar ao judô de ralar
os dedos, de não deixar fazer a pegada no quimono, o judô de mais força e
combatividade.
Hoje em dia o judoca se aperfeiçoa para ganhar ou ganhar. Será um sinal dos
tempos modernos ou uma desorientação de alguns atletas ou professores?
O JUDOGI representa nossa mente, por isso deve ser branco, puro e
imaculado; a faixa corresponde ao nosso caráter, nossa formação judoística, ela nos
envolve de muita responsabilidade em nossos atos dentro e fora do tatame; o nó e
a nossa fé, nosso respeito, nosso compromisso, por isso nunca devemos
desamarrar nossa faixa em frente aos nossos superiores.
O JUDOGI azul foi aprovado pela federação internacional de judô para facilitar as transmissões pela
televisão, para facilitar ao público leigo no esporte em diferenciar os lutadores e para deixar a luta mais

atraente para quem assiste. O JUDOGI colorido já foi usado para demonstrações antigamente, para melhor 9
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visualizar as técnicas praticadas. n
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A CRIAÇÃO DO JUDÔ

O judô moderno foi criado na fase da restauração econômica, social e cultural japonesa, conhecida com Era
Meiji. É muito importante o estudo dessa fase, visto que as características dessa estarão presentes no Judô.
A Era Meiji foi à fase de transição do arcaico sistema feudal dos Shogunatos para o capitalismo. Com isso,
houve uma maior integração econômica entre Japão e os demais países do mundo, o que resultou num grande
intercâmbio cultural.
Jigoro Kano, fazendo parte dessa fase, percebeu que o Ju-Jitsu, não estava de acordo com as novas
tendências culturais e por isso caíra em desuso. Jigoro Kano percebeu que os homens não queriam mais uma
arte guerreira sanguinária e desleal, mas sim um esporte que lhes proporcionasse uma nova filosofia de vida
que lhes conferisse uma melhor harmonia entre corpo e espírito, e que através deste esporte pudesse ampliar
suas amizades e integrar os povos em torno de um objeto maior.
Dessa maneira e com base nessas premissas surgiu o Judô. E, pelo fato do Judô ter sido criado com base em
pensamentos filosóficos é que devemos conhecer a fundo sua filosofia, pois só assim conheceremos o Judô em
toda a sua plenitude.

SENSEI

Literalmente, SENSEI significa vida prévia. Isto significa em contexto oriental, que se está ante uma
pessoa com conhecimento avançado da arte e um nível de conhecimento humano elevado. Portanto,
SENSEI não significa somente professor de arte marcial, mas também pessoa culta, educada e de conduta
irreparável.

O SIGNIFICADO DO OBI

O OBI é um cinturão ou faixa que serve para manter o JUDOGI fechado. A faixa tem um significado
simbólico.
Esse aspecto simbólico são as cores. Tradicionalmente, quando alguém começa a praticar Judô, recebe a
faixa branca. Após anos de treinamento, a faixa tende a ficar cada vez mais escura, assumindo uma
coloração marrom. Se continuar praticando, ela vai se tornando preta. A faixa preta significa que a pessoa
esteve treinando Judô por muitos anos.
Quando o judoca realmente se dedica ao Judô, sua faixa, após a preta, começa a ficar branca novamente,
depois de muitos outros anos. Assim se completa o ciclo.

BRANCO, é a cor da inocência: indica quem tem a mente e o espírito “vazios”, alguém que é leigo nos
aspectos espirituais do Judô. Também indica que esse praticante ainda não conhece bem as técnicas do
Judô.

MARROM, é a cor da terra: é a cor da solidificação. A faixa marrom indica que praticante já se tornou
competente, mas sua mente ainda é fértil... Nesta faixa muitos desistem e param o treinamento, julgando-
se aptos o suficiente e caem na mediocridade, demonstrando a franqueza que ainda possuem.

PRETO, é a fusão de todas as cores: ela indica quem passou por dificuldades e desafios necessários para
superar os obstáculos encontrados nos primeiros anos de Judô. Após tornar-se um YUDANSHA (faixa preta),
é que realmente começa a jornada de um judoca. Cada judoca deveria saber que a faixa preta não é um
sinônimo de um prêmio, mas um objetivo e um símbolo da realização de um grande esforço dentro de um
sistema de graduação.

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“O homem faz a técnica, e não ao contrário. É o nível técnico do praticante que valoriza sua faixa.” a
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