Table Of ContentJUAN LUIS LORDA
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ANTROPOLOGIA
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BIBLICA
De Adán a Cristo
LIBROS
Palabra
Colección: Libros Palabra
Director de la colección: Juan José Espinosa
© Juan Luis Larda, 2005
© Ediciones Palabra, S.A., 2005
Paseo de la Castellana, 210 - 28046 MADRID (España)
Diseño de cubierta: Carlos Bravo
I.S.B.N.: 84-8239-924-1
Depósito Legal: M. 25.615-2005
Impresión: Gráficas Anzos, S. L.
Printed in Spain - Impreso en España
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JUAN LUIS LORDA
ANTROPOLOGÍA
BÍBLICA
De Adán a Cristo
PRÓLOGO:
DOMINGO MUÑOZ LEÓN
LIBROS
Palabra
A mi hermano Alfonso
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(Adán, que es figura del que había de venir).
Rm 5, 14
In
horum ergo duorum hominum causa
proprie fides christiana consistit
(En la cuestión de estos dos hombres
se resume toda la fe cristiana).
San Agustín, De gratia Christi et de pece. orig., II, 24, 28
OSA (BAC), VI, 418
Toute la foi consiste en Jésus-Christ et en Adam,
et toute la morale en la concupiscence et en la grtice
(Toda la fe consiste en Jesucristo y en Adán
y toda la moral, en la concupiscencia y en la gracia).
Pascal, Br 523 (Manuscrito, p. 45)
Cristo, el nuevo Adán, (. .. ) manifiesta plenamente el hombre
al propio hombre y le descubre la sublimidad de su vocación (. .. ).
El que es «imagen de Dios invisible» (Col 1, 15) es también el hom
bre perfecto, que ha devuelto a la descendencia de Adán
la semejanza divina, deformada por el primer pecado.
Concilio Vaticano II, Const. Past. Gaudium et spes, 22
PRÓLOGO
La obra del Dr. Juan Luis Lorda es una empresa ambi
ciosa. Intenta, en primer lugar, hacer una presentación
del conjunto de la Biblia desde el Génesis al Apocalipsis.
Esta finalidad implica una gran capacidad de síntesis y
una amplitud de horizontes. Pero no se trata solo de una
Introducción general a la Biblia. El autor ha querido ofre
cer a la vez, en la misma presentación, las líneas genera
les de una antropología teológica que inevitablemente se
convierte en cristología, soteriología y escatología.
Los grandes temas bíblicos que aparecen en los diez
densos capítulos vienen a estructurarse en forma de His
toria de la Salvación. Así, tras un primer capítulo intro
ductorio, los materiales del Antiguo Testamento se orga
nizan en tres apartados: la creación del mundo y del
hombre (c. 2), la Alianza (c. 3), el juicio y esperanza de la
historia (c. 4). El tema quinto ( «Orar ante Dios y esperar
en Él») une la oración del Antiguo y del Nuevo Testamen
to y sirve de puente entre ambos.
Los temas del Nuevo Testamento se engloban en cua
tro apartados. Bajo el título «La unción con el Espíriru»
se expresa la cristología y la antropología teológica de los
Sinópticos y de Hechos (c. 6) y, bajo el título «La vida que
Cristo da», se resume la teología de Juan (c. 7). Por su
parte, la lectura de Pablo se introduce bajo el título «La
transformación en Cristo, Nuevo Adán» (c. 8) y el mensa
je del Apocalipsis, bajo el título «Lo que esperamos al fi
nal» (c. 9). En el capítulo décimo se estudia el vocabulario
antropológico de la Biblia.
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PRÓLOGO
En todos los capítulos centrales hay una reflexión teo
lógica que, de alguna manera, sintetiza el mensaje de ese
tema. Destaquemos la teología de la historia ( tema 4), el
existencialismo creyente (tema 5), la vida de Dios (tema
7) y los Bienes del cielo (tema 9).
Sintetizar todo el mensaje bíblico en una obra de tres
cientas páginas, aunque muy densas, puede considerarse
como un fruto muy logrado. Además, el desarrollo del te
ma antropológico en el esquema de promesa y prefigura
ción (Antiguo Testamento) y cumplimiento (Nuevo Testa
mento) da la clave de los conceptos de Nueva Creación y
Nuevo Adán en Cristo, Nueva Alianza y de plenitud de la
Salvación hasta su consumación.
El epílogo (Cristo revela el hombre al hombre) pone de
manifiesto la estructura profunda de esta aproximación a
la Biblia desde la perspectiva antropológica. La figura de
Cristo aparece como el gran designio divino y como el ar
quetipo y primicia.
Las notas y la bibliografía por capítulos nos dan una
idea de la amplitud de los autores que el Dr. Juan Luis
Lorda ha consultado y nos aseguran que, detrás de cada
una de las afirmaciones, hay una apoyatura de toda sol
vencia científica. La obra es fruto, además, de una experi
mentación previa en una serie de cursos y conferencias.
Ello ya es una garantía.
Consideramos que esta obra es un excelente instru
mento para ese ampio mundo de personas que necesitan
acercarse a la Biblia y, a la vez, encontrar sintetizadas las
líneas generales del mensaje bíblico. En ese sentido, la
obra del Dr. Juan Luis Lorda es modélica.
DOMINGO MUÑOZ LEÓN
Doctor en Sagrada Escritura
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