Antonio de Guevara Libro primero y segundo de las epístolas familiares Índice Preliminares Libro ...

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Antonio de Guevara

Libro primero y segundo de las epístolas familiares

Índice

Preliminares
Libro Primero
- 1 -
Razonamiento hecho a su magestad en el Sermón de las alegrías,
cuando fué preso el rey de Francia, en el cual se le persuade a
que use de su clemencia en recompensa de tan gran vitoria
- 2 -
Razonamiento hecho a su magestad del emperador y rey, nuestro
señor, en un sermón del día de los reyes, en el cual se declara
cómo se inventó este nombre de rey, y cómo se halló este título de
Emperador. Es materia muy aplacible.
- 3 -
Razonamiento hecho al emperador nuestro señor sobre unas medallas
antiquísimas que mandó al auctor leer y declarar. Tócanse en él
muchas antigüedades.
- 4 -
Razonamiento hecho a la reina germana sobre quién fué el
philósopho Ligurguio y de las leyes que hizo.
- 5 -
Letra para don Alonso Manrrique, Arçobispo de Sevilla, y para don
Antonio Manrique, Duque de Nájara, sobre que le eligieron por juez
en una porfía muy notable.
- 6 -
Letra para el condestable don Íñigo de Velasco, en la cual le
persuade el autor que en la toma de Fuenterrabía primero se
aproveche de su cordura que experimente su fortuna.
- 7 -
Letra para don Antonio de Çúñiga, prior de Sant Juan, en la cual
se le dice que aunque haya en un caballero que reprehender, no ha
de haber que afear.
- 8 -
Letra para el conde de Miranda, en la cual se expone aquella
palabra de Christo que dice: « Jugum meum sueve est ». Es una de
las notables cartas que el auctor escribe.
- 9 -
Letra para don Pedro Girón, en la cual el auctor toca la manera
del escribir antiguo.
- 10 -
Letra para don Íñigo de Velasco, Condestable de Castilla, en la
cual el auctor toca la brevedad que tenían los antiguos en el
escrebir.
- 11 -
Letra para el marqués de Pescara, en la cual el auctor toca qué
tal ha de ser el capitán en la guerra.
- 12 -
Letra para don Alonso de Albornoz, en la cual se toca que es caso
de mala criança no responder a la carta que le escriben.
- 13 -
Letra para don Gonçalo Fernández de Córdova, Gran apitán, en la
cual se toca que el caballero que escapó de la guerra no debe más
dexar su casa.
- 14 -
Letra para don Enrique Enrríquez, en la cual el auctor le responde
a muchas demandas graciosas.
- 15 -
Letra para don Antonio de la cueva, en la cual se expone una
auctoridad de la sacra escriptura muy notable, es a saber, por qué
Dios no oyó al apóstol y oyó al demonio contra Job.
- 16 -
Letra para el maestro fray Juan de Benavides, en la cual se expone
lo que dice en la escriptura. « Spiritus domini malus arripiebat
saulem ».
- 17 -
Letra para el marqués de los Vélez, en la cual se escribe algunas
nuevas de Corte.
- 18 -
Letra para el obispo de Túy, nuevo presidente de Granada, en la
cual le dice qué es el oficio de los presidentes.
- 19 -
Letra para el guardián de Alcalá, en la cual se expone aquello del
Psalmista que dice: « descendant in infernum viventes ».
- 20 -
Letra para don Diego de Camiña, en la cual se tracta cómo la
envidia reina en todos. Es letra notable.
- 21 -
Letra para don Juan de Mendoça, en la cual se declara qué cosa es
ira y cuán buena es la paciencia.
- 22 -
Letra para el embajador don Hierónimo Vique, en la cual se tracta
cuán dañosa es la mucha libertad.
- 23 -
Letra para el mismo don Hierónimo Vique, en la cual se declara un
epitaphio romano.
- 24 -
Letra para el obispo de Badajoz, en la cual se declaran los fueros
antiguos de Badajoz.
- 25 -
Letra para don Juan de Palamós, en la cual se declara quién fué el
caballo Seyano y oro tolosano.
- 26 -
Letra para el duque de Alba, don Fadrique de Toledo, en la cual se
tracta de las enfermedades y provechos dellas.
- 27 -
Letra para don Pedro de Acuña, conde de Buendía, en la cual se
declara la prophecía de una sibilla.
- 28 -
Letra para don Íñigo Manrrique, en la cual se cuenta lo que
acontesció en Roma a un esclavo con un león. Es historia muy
sabrosa.
- 29 -
Letra para don Pedro de Acuña, conde de Buendia, en la cual se
toca en cómo los señores han de gobernar sus estados. Es letra muy
notable para los que de nuevo heredan.
- 30 -
Letra para el almirante don Fadrique Enrriquez, do declara que los
viejos se guarden del año de sesenta y tres.
- 31 -
Letra para el almirante don Fadrique Enrríquez, en la cual se
expone por qué Abraham y Ezechiel cayeron de buces y Heli y los
judíos, de colodrillo.
- 32 -
Letra para el abad de Monserrate, en la cual se tocan los
oratorios que tenían los gentiles, y que mejor vida es vivir en
Monserrate que no en la corte.
- 33 -
Letra para el almirante don Fadrique Enrríquez, en la cual se
declara una auctoridad de la sagrada escriptura muy bien tocada.
- 34 -
Letra para el gobernador Luis Bravo, porque se enamoró siendo
viejo. Es letra que conviene que lean los viejos antes que
emprendan amores.
- 35 -
Letra para el mismo comendador don Luis Bravo, en la cual se ponen
las condiciones que han de tener los viejos honrados, y que el
amor tarde o nunca sale del coraçón do entra.
- 36 -
Letra para don Diego de Guevara, tío del autor, en la cual le
consuela de haber estado malo y de habérsele apedreado el término.
- 37 -
Letra para el maestro Gonçalo Gil, en la cual se expone aquello
que dice el psalmista: « inclinavi cor meum ad faciendas
justificationes tuas in eternum ».
- 38 -
Letra para el abad de Sant Pedro de Cardeña, en la cual se alaba
la tierra de la montaña.
- 39 -
Letra para el doctor Manso, presidente de Valladolid, en la cual
se declara que en el negocio ajeno puede hombre ser importuno.
- 40 -
Letra para el conde de Benavente, don Alonso Pimentel, en la cual
se trata la orden y regla que tenían los antiguos caballeros de la
banda. Es letra notable.
- 41 -
Letra para el condestable de Castilla don Yñigo de Velasco, en la
cual se toca que el hombre cuerdo no debe fiar de la muger ningún
secreto.
- 42 -
Letra para el condestable don Íñigo de Velasco, en la cual se toca
que en el corazón del buen caballero no debe reynar pasión ni
enojo.
- 43 -
Letra para el condestable don Yñigo de Velasco, en la cual se le
dice lo que el marqués de Pescara dixo de Italia.
- 44 -
Letra para el condestable don Yñigo de Velasco, en la cual se
declaran los precios de a cómo solían valer muchas cosas en
Castilla.
- 45 -
Letra para don Alonso de Fonseca, obispo de Burgos, presidente de
las Indias, en la cual se declara por qué los reyes de España se
llaman Reyes Católicos.
- 46 -
Letra para Mosén Rubín, valenciano y enamorado, en la cual se
ponen los enojos que dan las enamoradas a sus amigos.
- 47 -
Letra para el obispo de Zamora don Antonio de Acuña, en la cual es
gravemente reprehendido por ser capitán de los que en tiempo de
las comunidades alborotaron el reyno.
- 48 -
Letra para el obispo de Zamora, don Antonio de Acuña, en la cual
le persuade el autor que se torne al servicio del rey.
- 49 -
Letra para don Juan de Padilla, capitán que fué de los comuneros
contra el rey en la cual le persuade el auctor que dexe aquella
infame empresa.
- 50 -
Letra para un caballero amigo secreto del auctor, en la cual se
avisa y reprehende a que no sea avaro y mezquino. Es letra muy
notable.
- 51 -
Letra para doña María de Padilla, muger de don Juan de Padilla, en
la cual le persuade el auctor se torne al servicio del rey y no
eche a perder a Castilla.
- 52 -
Razonamiento hecho en Villa Bráxima a los caballeros de la Junta,
en el cual el auctor les requiere con la paz en nombre del Rey y
les dice muchas y muy notables cosas.
- 53. -
Letra para el comendador Alonso Xuárez, corregidor de Murcia, en
la cual el autor le responde al parabién que le enviaba del
obispado. Y tócanse en la carta muy notables cosas.
- 54 -
Letra para el doctor Melgar, médico, en la cual se toca por muy
alto estilo el daño y el provecho que hacen los médicos.
- 55 -
Letra para Mosén Puche, valenciano, en la cual se toca largamente
cómo el marido con la muger y la muger con el marido se han de
haber. Es letra para dos recién casados.
- 56 -
Letra para el duque de Alba, don Fadrique de Toledo, en la cual se
expone una autoridad del apóstol y se tocan algunas notables
antigüedades.
- 57 -
Letra para el doctor coronel. Es letra familiar en la cual le
responde el auctor a ciertas cosas.
- 58 -
Letra para don Juan Perelloso Aragonés, en la cual se trata que
las mugeres que tienen a sus maridos absentes las hemos de
socorrer, mas no ir a visitar.
- 59 -
Letra para don Hernando de Toledo, en la cual se exponen dos
auctoridades de la Sagrada Escriptura y de lo que los egipcios
hacían por los amigos muertos.
- 60 -
Letra para Mosén Rubín, valenciano y viejo, en la cual se le
responde a ciertas preguntas muy notables. Es letra para la muger
que se casa con algún viejo.
- 61 -
Letra para el comendador Angulo, en la cual se tocan muchas buenas
doctrinas y avisos, en especial de cómo se han de haber los
hombres recién casados
- 62 -
Letra para don Pedro Girón cuando estaba desterrado en Orán. Es
letra muy notable para todos los hombres que están desterrados y
atribulados.
- 63 -
Letra para don Enrrique Enrríquez, en la cual el auctor cuenta la
historia de tres enamoradas antiquísimas, y es letra muy sabrosa
de leer, en especial para los enamorados.
- 64 -
Letra para don Fadrique de Portugal, Arzobispo de Zaragoza y viso
rey de Cataluña, en la cual el autor le envía una carta de Marco
Aurelio, no de las cartas de amores, las cuales muestra pena por
haberlas traducido
- 65 -
Letra para el almirante don Fadrique, en la cual el auctor toca la
manera que tenían los antiguos en las sepulturas, y de los
epitaphios que ponían en ellas. Es letra notable y graciosa
- 66 -
Letra para el regidor Tamayo, en la cual se toca que el hombre
honrrado no deve tener su casa infamada
- 67 -
Letra para el alcayde Hinestrosa Sarmiento, en la cual se toca que
de no castigar los padres a sus hijos salen después traviesos.
- 68 -
Letra para el canónigo Íñigo Osorio, en la cual se toca cuán poco
es lo que sabemos de lo que nos está bien ni mal en esta vida
- 69 -
Letra para el capitán Cerezeda, en la cual se ponen las señales
del hombre que se quiere morir
- Libro Segundo-
- 1 -
Razonamiento hecho a su magestad en un sermón de la cuaresma, en
el cual se tracta el perdón que pidió Christo al padre de sus
enemigos
- 2 -
Raçonamiento hecho a su magestad en un sermón de la cuaresma, en
el cual se toca la conversión del buen ladrón por muy alto estilo.
- 3 -
Letra para don Francisco de Mendoça, obispo de Palencia, en la
cual se declara y condena cuán torpe cosa es decir «bésoos las
manos»
- 4 -
Raçonamiento hecho a su magestad en un sermón de cuaresma, a do se
expone una palabra del psalmista, que dice: «Irascimini et nolite
peccare»
- 5 -
Raçonamiento del autor hecho a los religiosos de su orden en un
capítulo provincial, en la villa de Peñafiel. Año MDXX.
- 6 -
Raçonamiento del autor hecho a los religiosos de su orden, en un
capítulo general.
- 7 -
Raçonamiento que el autor hiço predicando en un capítulo general
de su orden es doctrina para religiosos
- 8 -
Raçonamiento que hizo el autor en un velo de una monja ilustre:
tócanse en él altas doctrinas para religiosos
- 9 -
Raçonamiento que hizo el auctor a sus religiosos, siendo guardián
de la ciudad de Soria, la noche de la calenda, en el cual toca muy
grandes documentos para los buenos religiosos.
- 10 -
Raçonamiento que hiço el autor en el monesterio de Arévalo siendo
allí guardián, dándola profesión a un religioso
- 11 -
Raçonamiento que hiço el autor a la emperatriz y a sus damas en un
sermón de cuaresma, en el cual toca por alto estilo el bien y el
mal que hace la lengua.
- 12. -
Raçonamiento hecho a la emperatriz Nuestra Señora, en un sermón
que le hiço el autor, día de la transfixión de Nuestra Señora
- 13 -
Letra para el doctor Micer Sumier, regente de Nápoles, en la cual
el auctor le responde a ciertas preguntas que le envió
- 14 -
Letra para el comendador Alonso de Bracamonte, en la cual el
auctor le reprehende de los excesos que hace y le consuela de los
trabajos que padesce
- 15 -
Razonamiento hecho delante la serenísima reina de Francia doña
Leonor, en un sermón de cuaresma, en el cual se tracta de cómo no
hay cosa más presciosa que es la honra.
- 16 -
Razonamiento hecho a la serenísima reina germana, en un sermón que
mandó hacer al auctor, del amor de dioses materia muy delicada y
en que el auctor cortó muy delicada la pluma
- 17 -
Letra para el doctor don Juan de Biamonte, veinte y cuatro de
Sevilla, en la cual se expone un antiguo refrán de Grecia
- 18 -
Letra para el licenciado Rodrigo Morejón, en la cual se expone una
auctoridad del filósofo. Es letra muy notable para los jueces del
crimen
- 19 -
Letra para Garcisánchez de la Vega, en la cual le escribe el
auctor una cosa muy notable que le contó un morisco en Granada
- 20 -
Letra para don Alonso Manrrique, arçobispo de Sevilla, en la cual
se declara una auctoridad de la sagrada escriptura. Es letra muy
notable para que los jueces y perlados no sean muy rigurosos.
- 21 -
Letra para doña Francisca de Guevara, dama y hermana del auctor,
en la cual se expone las letras de una su medalla, las cuales eran
de la Sagrada Escriptura. Es letra de muy alto estilo.
- 22 -
Letra para el comendador Aguilera, en la cual se quexa el auctor
de no le haber respondido, ni condescendido a un ruego
- 23 -
Letra para un judío de Nápoles sobre una disputa que hubo con el
auctor, y expónese la auctoridad de la escriptura, que dice: «non
abominaberis Egiptum neque idumeum»
- 24 -
Letra para don Francisco Manrique, en la cual el auctor toca por
delicado estilo de cuán peligrosa cosa es osar el hombre casado
ser amigado.
- 25 -
Letra para el comendador Rodrigo Enrríquez, en la cual se expone
la auctoridad del sancto Job, que dice, «factus sum mihi metipsi
gravis»
- 26 -
Razonamiento hecho a la serenísima reina de Francia, madama
Leonor, en el cual el auctor le cuenta muy por estenso quién fué
la reina Cenobia
- 27 -
Letra para don Beltrán de la Cueva, duque de Alburquerque y conde
de Ledesma, en la cual el auctor le consuela de la muerte de su
nuera, doña Constança de Leiva
- 28 -
Disputa muy famosa que el auctor hiço con los judíos de Nápoles,
en la cual les declara los altos misterios de la Trinidad
- 29 -
Disputa y razonamiento del auctor hecho con los judíos de Roma, en
el cual se declaran dos muy notables auctoridades de la Sacra
Escriptura
- 30 -
Carta del filósofo Plutarcho al emperador Trajano, en la cual se
toca que los gobernadores de repúblicas deben ser pródigos de
obras y escasos de palabras. Intérprete, don Antonio de Guevara.
- 31 -
Carta del emperador Trajano a su maestro Plutarcho, en la cual se
toca que al hombre bueno puédenle desterrar, mas no deshonrar.
Intérprete, don Antonio de Guevara
- 32 -
Carta del emperador Trajano al senado de Roma, en la cual se toca
que la honra hase de merescer, mas no procurar. Intérprete, don
Antonio de Guevara
- 33 -
Carta del emperador Trajano al senado de Roma, en la cual se toca
que los gobernadores de las repúblicas han de ser amigos de
negociar y enemigos de athesorar. Intérprete, don Antonio de
Guevara.
- 34 -.
Letra del senado romano al emperador Trajano, en la cual se toca
que Hespaña solía dar a Roma oro de las minas, y después le dió
emperadores que gobernasen sus repúblicas. Intérprete, don Antonio
de Guevara
- 35 -
Letra para un amigo secreto dél auctor, en la cual le reprehende a
él y a todos los que llaman «perros», «moros», «judíos»,
«marranos», a los que se han convertido a la fee de Christo
- 36 -
Letra para don Alonso Espinel, corregidor de Oviedo, el cual era
viejo muy polido y requebrado, a cuya causa toca el auctor en cómo
los antiguos honraban mucho a los viejos
- 37 -
Letra para el arçobispo de Barri, en la cual el auctor le declara
una palabra que predicó en un sermón de jueves de la cena
- 38 -
Letra para una señora y sobrina del auctor, que cayó mala del
pesar que tuvo, porque se le murió una perrilla. Es letra
cortesana, y con palabras muy graciosas escripta
- 39 -
Razonamiento hecho a la serenísima reyna de Francia, en un sermón
de la transfiguración, en el qual se toca por muy alto estilo, el
inmenso amor que Cristo nos tuvo
- 40 -
Letra para el conde Nasaoth y marqués de Cenete, en la qual, le
declara el auctor por qué los de la secta de Mahoma unos se llaman
Moros, otros Sarracenos y otros Turcos
- 41 -
Letra para el jurado Nuño Tello, en la qual toca el autor por muy
buen estilo las condiciones del buen amigo.
- 42 -
Letra para Micer Pere Pollastre, italiano, amigo del auctor, en la
qual se toca quán infame cosa es andar los hombres cargados de
olores y por más risas. Es letra para personas avisadas.
- 43 -
Letra para el abad de Compluto, en la qual se declara por qué dios
da tribulaciones a los justos

Preliminares
El auctor al lector
El divino Platón, Phalaris el tirano, Séneca el hispano y Cicerón el
romano se quexan una y muchas veces que las epístolas que a sus amigos
escrebían, no sólo se las hurtaban, mas aún a sí mismos las intitulaban,
haciendo se dellas auctores y escriptores. La quexa que aquellos varones
ilustres tenían entonces, tengo agora yo: de que las epístolas que algunas
veces he escripto a mis parientes y amigos, mal escriptas y peor notadas,
no sólo me las han hurtado, mas aun a sí mismos intitulado, callando el
nombre del que la escribió, y aplicando la a sí el que la hurtó, de manera
que a penas he escripto letra que amigos no me la lleven, o ladrones me la
hurten. Confiesso a Nuestro Señor que jamás escrebí carta con pensamiento
que había de ser publicada, ni menos impressa, porque si tal yo pensara,
por ventura cortara más delgada la pluma, y me aprovechara de más alta
eloquencia. Viendo, pues, que unos me las hurtaban, otros las imprimían, y
otros por suyas las publicaban, acordé de las repasar, y con todos
comunicar, porque el sabio y discreto lector, por el estilo en que éstas
escribo, conoscerá las que por allá me han hurtado. Reconosciendo, pues,
mis memoriales, y buscando mis borradores, hallé estas pocas epístolas que
aquí van, muchas de las quales van impresas como a la letra fueron
escriptas, y otras dellas también fueron castigadas y polidas, porque
muchas cosas se suelen escrebir a los amigos, que no se han de publicar a
todos.

Libro Primero
- 1 -
Razonamiento hecho a su magestad en el Sermón de las alegrías, cuando fué
preso el rey de Francia, en el cual se le persuade a que use de su
clemencia en recompensa de tan gran vitoria
S. C. C. R. M.
Solón Solonino mandó en sus leyes a los athenienses, que el día que
hubiesen vencido alguna batalla, ofreciesen a los dioses grandes
sacrificios, y hiciesen a los hombres grandes mercedes, porque para otra
guerra tuviesen a los dioses muy propicios, y a los hombres muy contentos.
Plutarco dice que cuando los griegos quedaron vencedores en la muy
nombrada batalla Maratona, enviaron al templo de Diana, que estaba en
Épheso, a offrescer le tanto número de plata, que se dubdaba quedar otro
tanto en toda la Grecia. Cuando Camillo venció a los etruscos y volscos,
que eran mortales enemigos de los Romanos, acordaron todas las mugeres
romanas de embiar al oráculo de Apollo, que estaba en Asia, cuanto oro y
plata tenía cada una, sin guardar para sí mismas ni una sola joya. Cuando
el Cónsul Silla fué vencedor del muy valeroso Rey Mitrídates, tomóle tan
gran placer en su coraçón, que no contento de offrescer al dios Mars todo
cuanto había habido de aquella guerra, le offresció también una ampolla de
su sangre propria. El muy famoso y muy glorioso duque de los hebreos
Jethé, hizo voto solemne, que si Dios le tornaba vitorioso de la guerra a
do yba, offrescería en el templo la sangre y vida de una sola hija que
tenía: el cual voto así como lo prometió lo cumplió. Destos exemplos se
puede coligir cuántas gracias deben dar a Dios los Reyes y Príncipes, por
los triumphos y mercedes que les hazen: porque si es en mano de los
príncipes començar las guerras, es en mano de solo Dios dar las vitorias.
No hay cosa que en Dios ponga más descuido, que es la ingratitud de alguna
merced que él haya hecho, porque las mercedes que los hombres hacen,