analisis isi pesan dakwah dalam kegiatan dzikir syaikh abdul qadir jailani di majlis dzikir pondok

83 Pages·2009·0.5 MB·Indonesian

ANALISIS ISI PESAN DAKWAH DALAM KEGIATAN
DZIKIR SYAIKH ABDUL QADIR JAILANI DI MAJLIS
DZIKIR PONDOK PESANTREN AL-ISHLAH
CIKARANG UTARA BEKASI
Skripsi
Diajukan Kepada Fakultas Dakwah Dan Komunikasi
Untuk Memenuhi Syarat Mencapai
Gelar Sarjana Ilmu Sosial Islam (S.Sos.I)

Oleh :
HILMAN AFIF
NIM : 203051001431

JURUSAN KOMUNIKASI DAN PENYIARAN ISLAM
FAKULTAS DAKWAH DAN KOMUNIKASI
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI
SYARIF HIDAYATULLAH
JAKARTA
1430 H/ 2009 M
ANALISIS ISI PESAN DAKWAH DALAM KEGIATAN
DZIKIR SYAIKH ABDUL QADIR JAILANI DI MAJLIS
DZIKIR PONDOK PESANTREN AL-ISHLAH
CIKARANG UTARA BEKASI

Skripsi
Diajukan Kepada Fakultas Dakwah Dan Komunikasi
Untuk Memenuhi Syarat Mencapai
Gelar Sarjana Ilmu Sosial Islam (S.Sos.I)

Oleh :

HILMAN AFIF
NIM : 203051001431

Pembimbing

DR. H. Asep Usman Ismail. M.A
NIP : 150246393

JURUSAN KOMUNIKASI DAN PENYIARAN ISLAM
FAKULTAS DAKWAH DAN KOMUNIKASI
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI
SYARIF HIDAYATULLAH
JAKARTA
1430H/ 2009M
LEMBAR PERNYATAAN

Dengan ini saya menyatakan bahwa :

1. Skripsi ini merupakan hasil karya asli saya yang ajukan untuk memenuhi
salah satu persyaratan memperoleh gelar strata 1 di Universitas Islam
Negeri Syarif Hidayatullah Jakarta.
2. Semua sumber yang saya gunakan dalam penulisan ini telah saya
cantumkan sesuai dengan ketentuan yang berlaku di Universitas Islam
Negeri Syarif Hidayatullah Jakarta.
3. Jika kemudian hari terbukti bahwa karya saya ini bukan hasil karya asli
saya atau merupakan hasil jiplakan dari karya orang lain, maka saya
bersedia menerima sanksi yang berlaku di Universitas Islam Negeri
Syarif Hidayatullah Jakarta.

Jakarta 10 Desember 2008

HILMAN AFIF
ABSTRAK
Hilman Afif
Ananlisis Isi Pesan Dakwah Dalam Kegiatan Dzikir Syaikh Abdul Qadir
Jailani Di Majlis Dzikir Pondok Pesantren Al-Ishlah Cikarang Utara Bekasi

Pesan dakwah melalui kegiatan dzikir cukup benar pengarahannya dalam
membentuk dan mengajak masyarakat kepada jalan yang benar dan bermakna.
Maka dari itu, setiap manusia menginginkan kehidupannya bermakna. Makna
hidup adalah nilai-nilai penting dan sangat berarti bagi kehidupan pribadi
seseorang yang berfungsi sebagai tujuan hidup yang harus dipenuhi dan mengarah
pada kegiatan-kegiatannya. Oleh sebab itu, meraih hidup bermakna merupakan
motivasi utama pada diri manusia. Karena setiap orang senantiasa menginginkan
dirinya menjadi orang yang berguna dan berharga bagi keluarganya, lingkungan
dan masyarakat serta dirinya sendiri.
Dengan kata lain, meraih hidup bermakna adalah menjalani kehidupan
dengan penuh semangat dan gairah hidup serta jauh dari perasaan kehampaan,
mempunyai tujuan hidup yang jelas sehingga mempunyai kegiatan yang terarah.
Persoalan yang ada dilingkungan masyarakat sekarang ini ialah kehidupan
yang ingin selalu mengutamakan dunia, mengejar dan merebut kekuasaan. Ketika
manusia merasakan kehampaan ruhaniah dengan mengutamakan dunia,seperti
yang terjadi dewasa ini, manusia kembali kepada hakikat jati dirinya yang sejati.
Hal ini dimaksudkan, hakikat jati diri dirasakan ketika manusia menghubungkan
dirinya lahir batin dengan Allah melalui dzikir, manusia modern membutuhkan
wirid, shalat, sunnah dan dzikir, baik melalui tarekat maupun tidak.
Penelitian ini ingin mengetahui bagaimana tanggapan jama’ah dan santri
terhadap pesan dakwah melalui kegiatan dzikir di Majlis Pondok Pesantren Al-
Ishlah. Melalui observasi dan wawancara, tanggapan jama’ah sangat antusias
sekali, sehingga jama’ah pun tidak rela meninggalkan sedikitpun dalam kegiatan
dzikir tersebut.
Pesan dakwah dalam kegiatan dzikir yang diadakan di Pondok Pesantren
Al-Ishlah, terbukti banyak jama’ah yang merespon kegiatan dzikir ini, karena
kegiatan dzikir ini jama’ah bisa merasakan perubahan dalam kehidupan, yang
awalnya sombong menjadi tawadhu, tidak bermasyarakat sekarang bermasyarakat,
tidak berakhlak menjadi berakhlak, semua ini dikarenakan jama’ah sangat
tersentuh asma-asmanya Allah yang disampaikan KH. Ahmad Dasuki Harun
melalui dzikir Syaikh Abdul Qadir Jailani

i
KATA PENGANTAR

Bismillahirrahmanirrahim
Alhamdulillah segala puji bagi Allah SWT yang telah memberikan nikmat,
karunia dan rahmat-Nya kepada penulis, sehingga penulis dapat menyelesaikan
skripsi ini dengan baik. Sholawat beserta salam tidak lupa senantiasa tercurahkan
kepada junjungan Nabi Besar Muhammad SAW, sebagai Nabi dan Rasul terakhir
yang telah membimbing umatnya dari jalan kegelapan kejalan terang benerang.
Penulis menyadari bahwa selesainya skripsi ini tidak lepas dari bantuan
segala pihak, baik berupa materiil maupun moril, berupa saran-saran, bimbingan,
nasehat dan sebagainya. Oleh karena itu, sudah semestinya penulis mengucapkan
terima kasih yang sebesar-besarnya kepada pihak yang telah berjasa, diantaranya
kepada :
1. Dekan Fakultas Dakwah Dan Komunikasi Universitas Islam Negeri (UIN)
Syarif Hidayatullah Jakarta Dr. Murodi, MA dan para pembantu Dekan, yang
telah member ijin kepada penulis untuk melaksanakan penelitian ini.
2. Kordinator tehnik Program Non Reguler Fakultas Dakwah Dan Komunikasi
Universitas Islam Negeri (UIN) Syarif Hidayatullah Jakarta Dra. Hj. Asriati
Jamil. M,Hum, beserta jajarannya yang telah memberikan kemudahan selama
perkuliahan berlangsung.
3. DR. H. Asep Usman Ismail, MA selaku dosen pembimbing skripsi yang telah
memberikan pengarahan dan bimbingan kepada penulis dan memotivasi
penulis dalam penyelesaian penulisan skripsi ini.
ii
4. Seluruh dosen Fakultas Dakwah Dan Komunikasi Universitas Islam Negeri
(UIN) Syarif Hidayatullah Jakarta yang telah memberikan ilmunya sehingga
penulis dapat meyelesaikan studinya.
5. Teristimewa Kedua Orang Tua Penulis Ayahanda Tercinta H. Ahmad Dasuki
Harun dan Ibunda Hj. Romlah yang tanpa kenal lelah dan pamrih senantiasa
mendukung dan memotivasi penulis dalam menyelesaikan studinya. Do’a dan
pengharapan yang tak henti-hentinya membuat penulis tegar dalam
menghadapi kehidupan yang penuh dengan cobaan ini. Budi baikmu tidak
pernah penulis lupakan sepanjang masa. Serta Kakak dan adik yang telah sabar
dalam memberikan nasehat agar cepat terselesaikan skripsi ini.
6. Pimpinan Pondok Pesantren Al-Ishlah beserta guru-guru yang selalu
memberikan motivasi untuk selesainya penulisan skripsi ini.
7. Pimpinan Perpustakaan Utama dan Perpustakaan Fakultas Dakwah Dan
Komunikasi Universitas Islam Negeri (UIN) Syarif Hidayatullah Jakarta
beserta jajarannya dan seluruh karyawan yang telah membantu penulis selama
studi dan khususnya dalam menyelesaikan skripsi ini.
8. Teman-teman angkatan 2003, khususnya Fakultas Dakwah Dan Komunikasi
Non Reguler Universitas Islam Negeri (UIN) Syarif Hidayatullah Jakarta
Bothel, Rasyidhi, Erikc, Londoy, Ibun, Borland, Topan, serta kelompok KKS
Ciawi dan teman-teman wanita Titi, Huzai, Izzy dan yang lain-lain yang tak
bisa penulis sebutkan satu persatu. Untuk Arifin (some) thank’s banget atas
waktu dan sarannya sehingga selesainya penulisan skripsi ini dan Hadi (Wae
iii
Hong) special thank you tempat tinggalnya yang memunculkan inspirasi-
inspirasi sampai selesainya skripsi ini.
9. Ira Purnama Sari (Mimiyo) terima kasih atas do’a dan dorongan selama ini
sehingga Fifiyo bisa menyelesaikan skripsi ini.
Pada semua pihak yang tak bisa penulis sebutkan satu persatu. Tanpa
mengurangi rasa hormat penulis menyadari bahwa skripsi ini tak luput dari segala
kekurangan, saran dan kritik yang bersifat membangun selalu penulis harapkan
dari anda yang budiman, sehingga menjadi catatan kebaikan untuk penulis dalam
mengembangkan ilmu.
Akhirnya hanya kepada ALLAH SWT semua amal baik tersebut penulis
kembalikan, semoga Allah membalas jasa dan bantuan yang telah diberikan
kepada penulis dengan balasan yang berlipat ganda. Penulis berharap semoga
skripsi ini menjadi bermafaat bagi para pembaca umunya dan bagi penulis
khususnya.
Alhamdulillahi rabbil’alamin.

Jakarta, 30 Agustus 2008

Penulis

iv
DAFTAR ISI

ABSTRAK .................................................................................................... i
KATA PENGANTAR................................................................................... ii
DAFTAR ISI................................................................................................. v

BAB I PENDAHULUAN
A. Latar Belakang Masalah. ................................................... 1
B. Pembatasan dan Perumusan Masalah................................. 8
C. Tujuan Penelitian .............................................................. 9
D. Metodologi Penelitian ....................................................... 10
E. Sistematika Penulisan ........................................................ 13
BAB II KERANGKA TEORI TENTANG DAKWAH, DAN DZIKIR,
DI MAJLIS DZIKIR PONDOK PESANTREN AL-ISHLAH
A. Dakwah ............................................................................. 16
1. Pengertian Dakwah...................................................... 16
2. Tujuan Dakwah ........................................................... 22
3. Sasaran Dakwah........................................................... 23
4. Strategi Dakwah .......................................................... 26
5. Media Dakwah ............................................................ 28
6. Pesan Dakwah ............................................................. 31

v
B. Dzikir ................................................................................ 33
1. Pengertian Dzikir ........................................................ 33
2. Macam-macam Dzikir ................................................. 35
3. Tujuan Dzikir .............................................................. 36
4. Manfaat Dzikir ............................................................ 37
BAB III GAMBARAN UMUM TENTANG OBYEK PENELITIAN
A. Syaikh Abdul Al-Qadir Al-Jailani ..................................... 40
1. Riwayat Hidup dan Pendidikan Syaikh Abdul Qadir
Jailani .......................................................................... 40
2. Karya-karya Ilmiah Syaikh Abdul Qadir Jailani ........... 43
3. Manaqib Syaikh Abdul Qadir Jailani ........................... 44
4. Dzikir Syaikh Abdul Qadir Jailani ............................... 46
B. Pondok Pesantren Al-Ishlah .............................................. 46
1. Latar Belakang Berdirinya Pondok Pesantren Al-
Ishlah........................................................................... 46
2. Tujuan, Visi dan Misi Pondok Pesantren Al-Ishlah ...... 48
3. Kiprah Pondok Dalam Pendidikan dan Dakwah .......... 49
BAB IV ANALISIS TENTANG ISI PESAN DAKWAH DALAM
KEGIATAN DZIKIR SYAIKH ABDUL QADIR JAILANI DI
MAJLIS DZIKIR AL-ISHLAH CIKARANG UTARA
BEKASI
A. Analisis Tentang Isi Pesan Dakwah Pada kegiatan Dzikir
Yang di Bimbing KH. Ahmad Dasuki Harun Bagi Jamaah.. 51
vi
B. Analisis Tentang Tingkat Keberhasilan Penyampaian
Dzikir Syaikh Abdul Qadir Jailani oleh KH. Ahmad Dasuki
Harun di Majlis Dzikir Al-Ishlah ........................................ 54
C. Analisis Tentang Faktor Keberhasilan dan Kegagalan
Penyampaian Dzikir KH. Ahmad Dasuki Harun di Majlis
Dzikir Al-Ishlah. ...................................................................... 58
D. Analisis Tentang Respon Masyarakat Terhadap
Penyampaian Dzikir KH. Ahmad Dasuki Harun Dalam
Membina Kesehatan Mental ............................................... 60
BAB V PENUTUP
A. Kesimpulan ....................................................................... 63
B. Saran.................................................................................. 63

DAFTAR PUSTAKA ................................................................................... 64
LAMPIRAN

vii