Albins Prolog und die Dialogtheorie des Platonismus

256 Pages·1991·25.707 MB·German

by  Olaf Nüsser

Olaf Nüsser
Albins Prolog
und die Dialogtheorie des Piatonismus
Beiträge zur Altertumskunde
Herausgegeben von
Ernst Heitsch, Ludwig Koenen,
Reinhold Merkelbach, Clemens Zintzen
Band 12
B. G. Teubner Stuttgart
Albins Prolog
und die Dialogtheorie
des Piatonismus
Von
Olaf Nüsser
m
Β. G. Teubner Stuttgart 1991
Die Deutsche Bibliothek - CIP-Einheitsaufnahme
Nüsser, Olaf:
Albins Prolog und die Dialogtheorie des Platonismus /
von Olaf Nüsser. - Stuttgart: Teubner, 1991
(Beiträge zur Altertumskunde; Bd. 12)
Zugl.: Köln, Univ., Diss., 1990
ISBN 3-519-07461-3
NE: Albinus: Prolog; GT
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© B. G. Teubner Stuttgart 1991
Printed in Germany
Druck und Bindung: Röck, Weinsberg
Meinen Eltern
die es ermöglicht haben
Judith
es geduldig mitgetragen hat
ερωτήσεων άεί αί αποκρίσεις ήμΤν δέονται
Vorwort
Die vorliegende Arbeit ist im Sommersemester 1990 von der Phi-
losophischen Fakultät der Universität zu Köln als Dissertation
angenommen worden. Berichterstatter waren die Herren Profes-
soren Dr. Rudolf Kassel und Dr. Clemens Zintzen. Das Rigoro-
sum fand am 23. Juni 1990 statt.
Angeregt wurde das Thema von meinem Doktorvater anläß-
lich eines Hauptseminars im Jahre 198S. Der Forschungsstand
der Arbeit ist der des Sommers 1989, in dem ich - am Tage vor
Antritt des Referendardienstes - das Manuskript nach etwa
zweijähriger Arbeitszeit abgeschlossen habe.
Ich blicke nun schon mit etwas Abstand auf die Zeit der
intensiven Arbeit zurück. Ich habe den ungehinderten Zutritt zu
den Quellen unserer Wissenschaft, der mir auf der Kölner
Universität geboten wurde, als sehr befriedigend empfunden.
Die Dissertation ist eine philologische Arbeit. Ich weiß, daß
das Thema der Dialogtheorie auch von ganz anderen Ansatz-
punkten bearbeitet werden kann. Dem bin ich bewußt und aus
guten Gründen ausgewichen. Was jetzt vorliegt, ist geschrieben
worden in Anlehnung an den Grundsatz δεΤ Σωκρατικως τά
Σωκράτους μανθάνειν (Olymp, in Ale. pr. ll.lfì.
Ohne das wissenschaftliche Klima, das das Kölner Institut
für Altertumskunde auszeichnet, wäre es mir sicher schwerer
gefallen, die vorliegende Arbeit zu vollenden. Ich meine nicht
nur den fachlichen Austausch, zu dem die Mitglieder des Insti-
tuts auch in νυκτερινοί σύλλογοι bereit waren, sondern auch die
Versammlungen des eher komödiantischen Charakters, die re-
gelmäßig zu Höhepunkten des Institutslebens wurden. Das
macht ein πεδίον σοφίας erst vollkommen. Allen, von den Kom-
militonen bis zu den Institutsdirektoren, möchte ich an dieser
Stelle für ihre Beteiligung an diesen Ereignissen danken.
Einige Personen haben spezielleren Anteil am Zustandekom-
men der Arbeit. Ich danke Herrn Bram Gätjen M.A., der mir
durch eine Einführung in die Computertechnik die Fertigstellung
wesentlich erleichtert hat. Herrn Prof. Dr. John Whittaker, St.
John's, Newfoundland, danke ich für die Zusendung unveröf-
fentlichter Aufsätze. Herr Professor Dr. Gerhard Endreß von der
Ruhruniversität Bochum hat mir durch sein großes Interesse in
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Fragen der arabischen Überlieferungsgeschichte weitergeholfen.
Meinem germanistischen Lehrer, Herrn Professor Dr. Werner
Keller, sage ich hier insbesondere für seine Auskünfte zur
Nachwirkung der dialogischen Literaturgattung Dank. Seiner
Assistentin Eva Neunzig gilt mein Dank für bibliographische
Hilfe. Für einschlägige Hinweise und insbesondere für die Auf-
nahme der Arbeit in die Reihe der Beiträge zur Altertums-
kunde danke ich meinem Lehrer in Lateinischer Philologie, Herrn
Professor Dr. Clemens Zintzen.
Hermann Diel s schreibt einmal, daß wir viel mehr von dem
gesprochenen Wort unserer Lehrer als von deren Schriften
geprägt werden. Dieses Urteil kann ich nachvollziehen und
möchte mich mit ihm bei meinem Doktorvater, Herrn Professor
Dr. Rudolf Kassel, für die Anregung und die stete und immer
verläßiche Begleitung meiner Doktorarbeit sowie für die persön-
liche Einfühlung in die gelegentlichen Nöte des Doktoranden
herzlich bedanken.
Köln, Weihnachten 1990
Inhaltsverzeichnis
EINLEITUNG 11
A) ALBINS PROLOGOS
1. Überlieferung und Editionsgeschichte 25
2. TEXT 30
3. KOMMENTAR 35
B) ZUR DIALOGTHEORIE DES PLATONISMUS
1. Zu Albin, Prol. c. lf: DIE DEFINITION DES DIALOGS 87
2. Zu Albin, Prol. c. 3:
DIE DIHARETISCHE DIALOGORDNUNG
a) Die ursprüngliche Fassung
(Diogenes Laertios III 49-51) 101
b) Die Umformung durch Theon von Smyrna 144
c) Die Umformung durch Albin (Prol. c. 3. 6.) 160
d) Die neuplatonische Bearbeitung 162
3. Zu Albin, Prol. c. 4: Die Bestimmung einer
ANFANGSLEKTÜRE für den jungen Platoniker 169
4. DIE DRAMATISCHE EINTEILUNG VON DIALOGEN
(Diogenes Laertios III 50)
a) Vorbemerkung zur Terminologie 17S
b) Die Dichtungseinteilung in Piatons Politela III 177
c) Die Dichtungseinteilung des dritten Kapitels der
aristotelischen Poetik 180
d) Die Übertragung der platonischen und aristoteli-
schen Einteilungen auf den Dialog 187
e) Die neuplatonische Lehre von den Authentizitäts-
graden in der Darstellung des Hauptgesprächs
(Anon. Platonprolegomena § 20) 204
5. Wer ist der Verfasser des DIDASKALIKOS ? 210
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APPENDICES A) Zu Freudenthals und Schisseis Rekon-
struktionsversuchen bezüglich Albin,
Prol. c. 3 224
B) Was kündigt Diogenes Laertios III 47
an? 236
C) Übersicht über die Darstellungsformen
der Piatondialoge 238
D) Skizze der dihäretischen Dialogordnung
(Diog. Laert. III 49-51) 243
LITERATURVERZEICHNIS 244