Table Of ContentACTUALSOEMCE 2015, Том 1, N 2 (2)
УДК: 101+94
ЯЛТИНСКИЙ ДИСКУРС ВЛАСТИ (К 70-ЛЕТИЮ КРЫМСКОЙ КОНФЕРЕНЦИИ
1945 Г.)
Шевченко О.К.
Крымский федеральный университет им. В.И. Вернадского, Симферополь, Россия
skilur80@mail. ru
Проведен предварительный анализ возможностей применения археологического поиска
власти М. Фуко для выявления особенностей истории власти ХХ века. Выявлено, что
ключевым событием, которое следует подвергнуть анализу в качестве эталона
властного дискурса ХХ века является Ялтинская конференция 1945 года.
Ключевые слова: Ялтинская конференция, философия власти, ялтинский дискурс, м. Фуко.
Ялтинская (Крымская) конференция трех пространства и может существовать исключительно
союзных держав, юбилей которой празднуется в в рамках отношений между двумя акторами власти.
этом году - явление экстрадинарное. По многим Об этом писали многие классики кратологической
своим характеристикам и результатам Ялта-45 (как литературы: Фридрих Ницше, Элиас Канетти,
частенько называют конференцию англоязычные Николас Луман, Александр Кожев. Многие
специалисты) может служить эталонным событием классические истории власти грешат тем, что
для истории властных отношений ХХ века. история властной реальности не имеет физической
Конференция проходила 4-11 февраля 1945 года в оболочки, не спроецированна на государство или
Алупке, Кореизе и Ливадии (ныне они входят в какой либо политический институт. Классичиеским
административный регион Большая Ялта). По в этом смысле представляется текстБертрана де
результатам Ялтинских переговоров, СССР Жувенеля: «Власть: естественная история ее
окончательно завоевал право считаться Великой возрастания». Где на боллее чем 500 страницах
державой. При активном участии советской автор сумел рассказать о процессуальности власти
делегации были решены важнейшие вопросы не подменив предмет исследования
создания ООН и принципов функционирования процессуальностью государственного насилия, или
Совета Безопасности, окончательно решена отцовского авторитета в семье. Но особенно четко
послевоенная судьба Германии. Были определены и алмазно чисто данную мысль вывел в своих
границы собственно Германии, Италии, Югославии, трудах Мишель Фуко. Выступая как признанный
Польши, СССР, Китая, Японии, подтвержден статус метр истории и философии власти, французский
Монголии как суверенной державы. Разрешены философ (а еще политолог, историк, психолог и
противоречия связанные с Ираном и Турцией. филолог) подчеркивал важность анализа не столько
Достигнуто полное взаимопонимание по поводу феноменов власти, сколько процесса субъективации
совместных военных планов завершения войны с человека в культуре, историю режимов этой
Германией, получено заверение о вступлении СССР субъективации ибо входя в любые отношения с
в войну с Японией. Данная конференция по реальностью, человек неизбежно входит в
перечню вопросов, по энергичности переговоров и отношения и с властью, а без последней изучить
остроте политических проблем не знает себе субъективацию человека в полной мере - не
равных. Принципы дипломатического этикета представляется возможным [4, с. 161]. Но ведь не
Нового мира, логике обсуждения, обилие секрет, что в разные эпохи и в разных наций власть
меморандумов и весьма действенных деклараций - разная! Фуко обошел эту проблему
являют собой квинтэссенцию дискурсов власти сосредоточившись на Европейской культуре и
Европы 19-20 веков и пролагают мостики, по приняв во внимание предметные остатки власти
которым влияние Ялтинских дискурсов оказала на исключительно в рамках Франции. Остатки власти,
игры Великих держав в 50-90-ые годы ХХ века. которые он подвергнул систематическому анализу
Поэтому говорить о Власти и ее истории в веке ХХ, как это делает археолог, поднимая из вековой пыли
размышлять о философии власти как форме обломок кирпича, по которому выстраивает облик
человеческого бытия минуя ключевое Со-бытие ХХ целой цивилизации. Но что делать, если возникает
века совершенно не возможно. Но что есть такое необходимость археологического открытия не
«Ялтинское конференция? Факт? Вне сомнения. отдельного кирпича, а целого континента? Как быть
Реальность? Да но какая? Дело в том, что когда есть настоятельная необходимость
историческое событие имеет свое особое проследить конструирование дискурсов власти не в
пространство бытия. Это событие прошлого, отдельно взятой психиатрической лечебнице, а в
которого является для нас актуальным лишь в силу обще планетарных рамках, то есть необходимость
дискурсов из которых оно состоит. Дважды это создать концепцию всеобщего дискурса власти? По
верно в отношении Ялтинской конференции как всей видимости, необходимо выявить эталонное для
события из истории Власти. Ведь Власть, по сути Власти событие и провести его структурный анализ.
своей, не имеет верительных грамот, физического В поле нашего зрения лежит век ХХ как наиболее
85
ACTUALSCIENCE 2015, Том 1, N 2 (2)
близкая нам историческая реальность. Что может 2. Дискурсивные формации. Практически
являться эталоном для облика Власти ХХ века? каждый поднятый на конференции вопрос
Политические системы в разных концах света рассматривался, или в терминологии Фуко
разные, микроотношения власти в Китае и Австрии артикулировался [3, с. 88-89]весьма самобытно и
принципиально иные. Но не будем забывать что ХХ очень лично. Безразличия, использование
век это время рождения Геополитики и шаблонных сухих фраз - не было. Более того, три
глобализации, уравнивающей и нивелирующей группировки, три формации дискурсов очень
национальные особенности. В этом смысле причудливо переплетались в речах В.М. Молотова,
ялтинская конференция первая в длинной цепочке Э. Стэттиниуса, А. Кадогана. Присущии их шефам
обломков ласти ХХ века, на которой ВПЕРВЫЕ понимание понятий, весьма своеобразно
Западные страны признали Восток в качестве преломлялись во властном дискурсе вторых лиц
равноправного партнера. Это событие когда судьбы делегаций. И в этом смысле, Ялтинская
планеты решались не только с учетом мнения конференция дает очень четкие и скульптурно
Лондона или Вашингтона, но и при понимании видимые примеры дифузий дискурсивных
тщательно взвешенной позиции Москвы и Пекина. формаций советского и британского типа, века 19
То есть по своей сути, генеральный дискурс власти го и века 20-го.
(глобальный и универсальный для всех регионов 3. Формирование объектов. Ялта предлагает
планеты) зародился именно на Южном Берегу возможность увидеть процесс наполнения таких
Крыма. После Ялты риторика Версальского объектов как «свобода», «этнос», «честь»,
мирного договора, дискурс Мюнхена стали «союзника» новыми смыслами и семантическими
попросту невозможным. До сих пор конструкциями. Новыми в том смысле, что три
лингвистические конструкты, семантические Великих Гроссмейстера Власти в феврале 1945 года
маркеры имеют характернейший отпечаток в Ялте не сумели найти точки компромисса работая
Ялтинского диалога. со старыми смыслами указанных объектов им
Более того Ялтинские дискурсы в отличии от срочно, в течении нескольких дней, зачастую
остальных имеют очень хороший материал для экспромтом приходилось «в черновую» наполнять
изучения. Сохранились очень подробные ключевые объекты диалога содержанием,
стенограммы и рабочие документы Ялтинской содержанием предметным и вполне
конференции [2]. Причем имеются прекрасно верифицируемым. В многочасовых схватках за
отсканированные копии из личного архива Сталина столом переговоров, в рамках личных бесед на
[8, c. 41-211], а также великолепные материалы из банкетах, во время прогулок или поздравлений по
архива МИД [5, c. 57-58]. Дополняют и расширяют случаю дня рождения (сохранились стенограммы
дискурсивные возможности опубликованные тостов, мемуары невольных свидетелей диалогов).
стенограммы, а также черновики и Изумительно то, что многие смыслы и многое
подготовительные материалы (включая рукописные видение властных объектов созданных в Ялте стали
карты, записки, отметки на полях) собранные в образцом для десятилетий последующих
американском сборнике. Перекрестный анализ конструкций на геополитическом уровне.
стенограмм может дать весьма много для За пределами нашей статьи мы оставляем такие
реконструкции дискрса февраля 1945 года. закономерности как «Формирование модальностей
По мимо всего выше сказанного Ялтинская высказывания», «Формирование понятий»,
конференция это большая площадка не только для «Формирование стратегий», «Замечания и
анализа собственно исторического или следствия». Но и уже выше сказанного, на наш
политического, но еще и для классического (вне взгляд достаточно для демонстрации
постмодернистского) философского разговора [6]. К ПЕРСПЕКТИВ изучения Ялтинского дискурса
сожалению, философские аспекты Крымской власти методами философского анализа, к коему со
конференции крайне мало разработаны в всей ответственностью, автор относит
отечественной литературе и интерес к ним среди теоретические изыскания М. Фуко.
исследователей весьма низок [7, c. 195]. Список цитируемой литературы:
Каковы же существуют форматы Ялтинского 1. Foreign Relations of the United States. Diplomatic
дискурса власти? Следуя логике М. Фуко возможно Papers. The Conferences at Malta and Yalta. 1945. -
выделить перечень дискурсивных закономерностей Washington: United States Government Printing Office.
Ялтинской властной конструкции [3, с. 61-158]. 1955. - 1032 p.
1. Единство дискурса. В этом смысле уместно 2. Крымская конференция руководителей трех
определить как единство ментальности трех союзных держав - СССР, США и Великобритании
авторов: И. Сталина, У. Черчилля и Ф. Рузвельта. (4-11 февраля 1945 г.). - М.: Политиздат, 1984. - 302
Единство не столько личностей или детей с.
определенной культуры (тут они полные 3. Фуко М. Археология знания. СПб.: ИЦ
противоположности с границами собственных сфер «Гуманитарная Академия», 2004. - 416
концептов). Имеется единство профессиональных 4. Фуко М. Интеллектуалы и власть: Избранные
политиков, людей которые несколько десятилетий политические статьи, выступления и интервью. Ч.3.
находились на вершинах властных пирамид, в этой -- М.:Праксис, 2006. - 320 с.
должности вступили в Великую Войну и вынесли 5. Шевченко О.К. Крымская (Ялтинская)
бремя ее тяжелых лет ЕДИНОЛИЧНО проводя конференция 1945 г.: к вопросу о создании единого
свою волю и свое видение будущего в подчиненных реестра источников // Вестник архивиста. 2015. №
им политических анклавах. 2 (130). С. 43-58.
86 ( )
ACTUALSCIEMCE 2015, Том 1, N 2 (2)
6. Шевченко О.К. Этические вопросы Крымской народов Причерноморья . 2013. № 259. С. 195
конференции 1945 г. с точки зрения философии 199.
истории // Культура народов Причерноморья. 2014. Ялта-45. Начертание нового мира /отв. ред. Н.А.
№ 274. С. 95-97. Нарочницкая. - М.:Вече, 2010. - 288 с.
7. Шевченко О.К. Ялтинская конференция 1945 г.:
в гносеологическом поле философии // Культура
YALTA DISCOURSE OF POWER (TO THE 70TH ANNIVERSARY OF THE CRIMEAN
CONFERENCE IN 1945)
Shevchenko O.K.
Crimean Federal University. V. I. Vernadsky University, Simferopol, Russia
[email protected]
A preliminary analysis of the possibilities of application of archaeological search of power
Michel Foucault to reveal the peculiarities of the history of power in the twentieth century. It was
revealed that a key event that needs to be analysed as a reference of authoritative discourse of the
twentieth century is the Yalta conference of 1945.
Keywords: the Yalta conference, philosophy of power, Yalta discourse, Michel Foucault.
87
