5. Communication et discours politiques

146 Pages·2014·1.66 MB·French

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5. Communication et discours politiques : actualités et perspectives
Coordonnateur de ce numéro : Michel BOURSE (Université de Nantes, France, Université Galatasaray, Turquie)
Présentation du numéro
Michel BOURSE
Polyphonie et récit : la droite française à l´âge du marketing politique
Pierre-Yves MODICOM
Vœux présidentiels télédiffusés dans deux États de l’Union européenne
Marina CIOLAC
De la trace matérielle du politique aux enjeux de sa production. Une analyse du discours électoral européen de
2009 en France et à Chypre
Dimitris TRIMITHIOTIS
Vandalisme langagier, dépacification des signes politiques et désenchantement de la communication politique dans
l’univers médiatique camerounais
Joseph KEUTCHEU
Signes et discours dans les publicités politiques : une analyse du discours des publicités politiques faites par les
partis politiques
Halime YÛCEL
« La lettre de Paul Biya aux Camerounais » : de la communication politique à la politique de communication
Edgard ABESSO ZAMBO
La stratégie du réseau social (grassroot networking) pendant la campagne présidentielle de Barack Obama,
août-novembre 2008 : discours et symboles du mouvement social
Adeline VASQUEZ-PARRA
Analyse expérientielle de la promesse comme stratégie de communication politique en Afrique noire francophone
Louis-Marie KAKDEU
Évolution du discours politique en France et en Lituanie : déclarations et interviews des présidents élus, candidats
vaincus, consécutives à l’annonce des résultats des élections présidentielles
Miroslav STASILO
Nouvelle communication politique et nouvelle information politique : de l’« étoffage » de l’information politique
transmise à la jeunesse. Cas de la construction d’un panthéon mémoriel
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Jacquinot Bamba BISSELE
Quand la publicité politique se confronte au buzz journalistique : le cas des dérapages verbaux traités dans une
rubrique de quotidien
Frédéric TORTERAT
La qualification péjorative dans le discours politique au Québec : un aperçu de la campagne électorale 2007
Geneviève LEMIEUX-LEFEBVRE
C’est-à-dire et la reformulation comme mise en équivalence
Christelle DELARUE
Les deux tendances intégrative et divisionniste des discours politiques à l'Ile Maurice
Julie PEGHINI
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Revue électronique internationale publiée par quatre universités partenaires : Galatasaray (Istanbul, Turquie), Ovidius (Constanta,
Roumanie), Turku (Finlande) et Nantes (France) avec le soutien de l'Agence universitaire de la Francophonie (AUF)
ISSN 1308-8378
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Editorial
Présentation du numéro
Michel BOURSE, Université de Nantes (France), Université de Galatasaray (Turquie).
Date de publication : 7 juillet 2010
La communication politique se différencie essentiellement des autres espèces de communication par sa
finalité. Dans les sociétés démocratiques représentatives, le sujet politique s’exprime dans l’espace public en
utilisant la communication politique, qui repose sur l’adhésion de l’émetteur au message qu’il délivre. Cette
démarche se différencie de la publicité politique, utilisée de plus en plus dans nos démocraties modernes : elle
véhicule plutôt des « référents » puisés dans l’imaginaire collectif et non la politique stricto sensu. La
publicité politique repose en effet sur une disjonction entre l’émetteur (généralement non identifié comme
porteur du message) et le destinataire. La publicité politique fait ainsi largement appel à l’imaginaire pour
provoquer l’adhésion à une idée. On peut penser que le déclin des « idéologies » dans les démocraties
représentatives contemporaines n’est pas étranger à ce mode de communication du politique tendant de plus
en plus vers l’usage de la publicité politique. À tel point que, depuis les années 80, l’homme politique
s’entoure de conseillers en communication, équipés et expérimentés, généralement issus du secteur privé de la
publicité ou des médias. Au début du 21e siècle, la tendance dominante est à une communication politique
« euphémisée », légère, rassurante et empathique, comme pour se prémunir de toute « révolte » ou de tout
« bouleversement » dans une société de plus en plus envahie par les images d’un monde extérieur en crise. En
même temps force est de constater que toute communication politique obéit à une politique de communication
qui innove au gré des scrutins électoraux. À l’instar d’entreprises, cette communication est sur-mesure. Elle
prend en compte une veille informative, l’analyse des « théâtres d’opération », des cibles. Les élections
américaines l’ont prouvé, la communication-produit à laquelle se confond aujourd'hui souvent la
communication politique, est désormais incontournable : le « buzz», les réputations et les blogs sont devenus
de vrais outils de campagne.
Ces phénomènes nous semblent être au cœur de l’interrogation sur le politique aujourd’hui. C’est pourquoi ce
numéro 5 de la revue Signes, Discours et Sociétés invite à une réflexion sur la communication politique et sur
les discours politiques. Les articles rassemblés dans ce numéro sont loin d’épuiser la richesse de la
problématique qui entoure la notion de communication politique ; ils sont toutefois représentatifs, au-delà de
la diversité d’approches proposées, des évolutions qui se manifestent dans les sociétés démocratiques.
Par-delà la diversité des positionnements et des approches, deux axes thématiques traversent la réflexion dont
nous font part les auteurs des contributions ici rassemblées : dans quelle mesure la nouvelle communication
politique appelle-t-elle une nouvelle information politique ? Dans quelles mesures les évolutions dans la façon
d’adresser des messages politiques engagent-elles une réflexion sur les conditions de l’échange politique dans
les démocraties gouvernées ?
Pierre-Yves MODICOM montre, à partir de l’analyse des différentes campagnes de communication du parti
présidentiel français UMP en 2009, que l’utilisation d’une palette de supports et de techniques très large
témoigne d’un déplacement des méthodes de la communication traditionnelle au profit du marketing politique.
Les techniques du marketing stimulant le désir mimétique et le recours au récit plutôt qu’à l’argumentation
favoriseraient la transmission d’une vision de l’action politique conforme à sa redéfinition idéologique par le
parti. Le déplacement de l’objet du discours politique correspondrait donc à celui de ses supports.
Marina CIOLAC analyse, à partir d’une approche communicative et sociolinguistique, cinq discours de
vœux télédiffusés prononcés par le président Sarkozy (France) et le président Băsescu (Roumanie). Cette
analyse comparative permet de démontrer que les vœux présidentiels sont influencés non seulement par les
paramètres culturels et psychologiques de l’émetteur et par son parcours politique, mais aussi, et surtout, par
les traits socioculturels et historico-politiques de la société à laquelle il appartient.
Dimitris TRIMITHIOTIS étudie les rapports entre discours politique et communication, en s’appuyant sur
une approche du processus de production de ce discours (ses acteurs, leurs activités pratiques et discursives et
leurs interactions). Sa proposition principale est celle du lien qui s’observe entre trois niveaux : la scène
(programmes électoraux), les coulisses (comités de soutien des partis) et le public (les électeurs). Ses constats
permettent d’appréhender la relation entre champ politique et société non seulement à partir de la
transmission-réception des messages politiques, mais également à partir de la participation implicite des
électeurs à la production du discours électoral, par l’intermédiaire de la communication politique.
Joseph KEUTCHEU s’intéresse plus précisément à l’investissement de plus en plus visible de la
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communication politique par des acteurs du champ journalistique. Il montre que les pratiques braconnières
récurrentes dans la presse, notamment la transgression des normes langagières mettent à mal le discours
politique et relativisent le procès de pacification des règles du jeu politique et de civilisation des mœurs
politiques au Cameroun. Il procède ainsi à une analyse sémiologique d’une centaine de « unes » de la presse
camerounaise pour exhumer les paroles violentes et outrancières qui violent la police du bien dire et tournent
en dérision les règles de la civilité démocratique.
Halime YÜCEL analyse les publicités politiques turques dans les journaux réalisées pour les élections
législatives de 2007 par trois partis politiques. Dans la première partie de son travail, elle analyse l’expression
du discours des publicités politiques en prenant en compte la forme de ces publicités, c’est-à-dire la relation
texte/image, la forme des textes, les photographies et les emblèmes, ainsi que le sujet, l’anti-sujet et le
récepteur du discours. Dans la deuxième partie elle analyse le contenu de la publicité politique, en cherchant à
montrer comment les partis politiques se présentent eux-mêmes, présentent leur leader et leurs idées sur la
Turquie actuelle.
Edgard ABESSO ZAMBO s’attache à analyser la rupture introduite par le président camerounais Paul Biya
quand il décide s’adresser aux Camerounais par le biais d’une lettre. Le fait qualifié d’« inédit » a été
commenté par les médias du point de vue du mode de communication. Son article vise à montrer, à partir de
quelques titres et commentaires des médias, que cette lettre présidentielle, inscrite dans la logique de la
communication politique, a surtout connu, par le rôle des médias, l’écho d’une nouvelle politique de
communication.
Adeline VASQUEZ-PARRA analyse l’une des grandes stratégies de communication utilisée par le Président
Obama : le réseau social ou grassroot networking. Elle montre comment la stratégie du réseau social a permis
de dessiner un cadre d’action collective pour assurer, entre autre, une continuité narrative entre la société
américaine et ses mythes culturels et sociaux.
Louis-Marie KAKDEU traite des différentes formes de promesse dans les discours politiques en Afrique
Noire Francophone. Il montre comment d’un statut de simple acte de parole, la promesse à valeur
sensationnelle est devenue une véritable stratégie de communication permettant de faire face aux attentes
multiples et non concordantes des différents acteurs.
Miroslav STASILO analyse l’évolution du discours politique en France et en Lituanie, quand les présidents
élus et les candidats vaincus réagissent à l’annonce des résultats des élections présidentielles. Les candidats
vaincus utilisent un vocabulaire plus personnel, des phrases plus courtes, utilisent moins les phrases
subordonnées, argumentatives, complexes et plus les constructions prépositives et affirmatives, typiques du
discours publicitaire.
Jacquinot BAMBA BISSELE s’intéresse plus spécifiquement aux discours politiques adressés à la jeunesse.
Ceux-ci créent un univers imprégné d’imaginaires spécifiques : adresse d’information, de formation et de
ralliement, ils présentent des figures illustres de l’histoire nationale camerounaise censées inspirer cette
jeunesse. On assisterait alors sur la durée à l’érection et à l’« étoffage » d’un panthéon dans la mémoire
collective des jeunes.
Frédéric TORTERAT s’attache plus précisément au dérapage verbal, tel qu’il est traité dans neuf articles
d’une rubrique du quotidien Le Parisien (décembre 2009). Il analyse ainsi les discours citants assortis de leurs
commentaires au croisement de la linguistique du discours et de la sociologie des médias. Entre autres
éléments, ce genre de rubrique journalistique montre comment le débat public se rematérialise presque
instantanément au moindre dérapage verbal.
Geneviève LEMIEUX-LEFEBVRE s’intéresse aux formes de qualification péjorative présentes dans les
discours politiques tenus lors de la campagne électorale menée au Québec à l’hiver 2007. Pour effectuer son
analyse, elle a concentré son attention sur l’ensemble des extraits vidéo présentés lors des bulletins télévisés
de fin de soirée, ce qui lui a permis de proposer une véritable typologie des actes de langage dépréciatifs
distincts, comme l’insulte, l’ironie, la moquerie, l’avertissement, le reproche et la critique.
Christelle DELARUE analyse le phénomène de la reformulation à partir de l’exemple du connecteur « c’est-
à-dire » au sein d’un corpus d'interviews radiophoniques. Outil didactique et pédagogique ou moyen de
correction, ce connecteur de reformulation prototypique assure la stabilisation et la crédibilité du discours. Il
existe cependant des situations de reformulations frontalières, où l’équivalence n’est plus aussi évidente. La
communication politique, contrainte de s’adapter aux électeurs et visant une réussite quasi immédiate, ne peut
ignorer ces modes de fonctionnements, aussi individuels et conjoncturels soient-ils.
Julie PEGHINI analyse comment l’idéal qui a donné forme et continuité au principe et modèle de gestion
des différences à Maurice, l’« unité dans la diversité », est devenu un poncif bâti par les discours politiques.
Cette volonté doit être régulièrement réaffirmée puisque l’unité et l’harmonie prônées ne vont pas de soi dans
un contexte communautariste, où les dérapages ethnocentristes et les discours sectaires ne sont pas rares. Son
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article s’attache ainsi aux discours politiques et met en lumière deux tendances contradictoires mais
complémentaires sur lesquelles ils s’appuient : la tendance intégrative et la tendance divisionniste.
Pour citer cet article
BOURSE Michel. Présentation du numéro. Signes, Discours et Sociétés [en ligne], 5. Communication et
discours politiques : actualités et perspectives, 7 juillet 2010. Disponible sur Internet : http://www.revue-
signes.info/document.php?id=1931. ISSN 1308-8378.
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Article
Polyphonie et récit : la droite française à l´âge du marketing politique
Pierre-Yves MODICOM, Étudiant-normalien en linguistique, Université Paris-Sorbonne
Date de publication : 5 juillet 2010
Résumé
L’analyse des différentes campagnes de communication du parti présidentiel français UMP en 2009 témoigne
d’une palette de supports et de techniques très large et marquée par un déplacement des méthodes de la
communication traditionnelle au profit du marketing politique. Le recours aux réquisits rhétoriques et
idéologiques y joue un rôle capital. L’étude de ces phénomènes de mention, couplée à l´analyse textuelle ainsi
qu’au commentaire des phénomènes de polyphonie énonciative, montre une stratégie fondée sur l’appel à
s’identifier et à répéter un grand récit du volontarisme individuel : les techniques du marketing stimulant désir
mimétique et le recours au récit plutôt qu’à l’argumentation favorisent la transmission d’une vision de l’action
politique conforme à sa redéfinition idéologique par le parti. Le déplacement de l’objet du discours politique
correspond donc à celui de ses supports.
Abstract
The analysis of communication techniques is centered on the case of the French conservative party UMP in
2009. The use of several media corresponds to an evolution from ideological communication and argumentation
towards narrative-based marketing. Nevertheless, those political discourses massively resort to keywords and
quotation effects as signals for political identity. The commentary of polyphony in general as well as of text
deep structure reveals that the global argumentative strategy now corresponds to a paradigm of repetition and
imitation, which can subsumed under the concept of « great narrative », in the sense of advertising as well as
mythology. It is finally demonstrated how this evolution of discourse techniques corresponds to a renewal in the
concept of political action, so that narrative advertising highly corresponds to ideological contents.
Table des matières
I. LA QUESTION DU SUPPORT ET DE SON ÉVOLUTION : ENTRE CAMPAGNE POLITIQUE ET MARKETING
A. Spots de campagne officielle
B. Le « buzz »
1. Les « Créateurs de possibles »
2. Le cas du lipdub
II. RÉQUISITS LINGUISTIQUES ET POLITIQUES
A. Le lieu du débat dans la nouvelle communication politique
B. Qu’est-ce que « créer un possible » ?
III. QUI PARLE ? CONSTRUIRE UNE COMMUNAUTÉ DISCURSIVE
A. La voix des citoyens
B. La voix du bon sens
CONCLUSION
Texte intégral
Lancé en janvier 2010, quatre mois après son annonce officielle le 4 septembre, le « site communautaire » de
l´Union pour un Mouvement Populaire (UMP), le parti de droite au pouvoir en France, n´avait, plusieurs mois
après sa mise en service, toujours pas rencontré le succès escompté, selon la presse. Pourtant, le site des
« créateurs de possibles », dont l´établissement coïncidait avec celui d’un réseau concurrent par l’opposition
de gauche, était présenté comme un outil d’initiative politique appelé à faire date, et s’inscrit dans une série
d’opérations de l’UMP pour affirmer sa maîtrise de nouvelles techniques de communication politique tout au
long de l’année 2009, qui fut marquée en juin par la victoire du parti aux élections au Parlement Européen.
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Durant cette année 2009, l’UMP a ainsi déployé la palette complète des supports et des styles de
communication politique, qu’on se proposera ici d’analyser dans leur cohérence et leur diversité : du
traditionnel spot officiel de campagne télévisée au lipdub (clip vidéo construit en plan-séquence où des
individus, seuls ou en chœur, reprennent les uns après les autres en play back les paroles d’une chanson,
diffusée en arrière-plan), du discours-fleuve du secrétaire général (voire du Président de la République) à la
plate-forme numérique. Le trait commun à ces différents procédés dans l’utilisation qu’en fit l’UMP est la
présence massive d’effets de mention dont l’analyse peut contribuer à une caractérisation globale de la
communication politique multimodale et multimédiale du parti. Ce terme d’effets de mention recouvre en
réalité des phénomènes de deux ordres bien distincts: d’une part, le recours à des motifs récurrents du discours
de l’UMP destinés entre autres à marquer son identité politique sous forme de réquisits rhétoriques, et d’autre
part des effets de collage et de citation donnant une forte impression de polyphonie. Là où le premier type de
mention pouvait s’analyser en termes de contenu, le second est davantage intéressant du point de vue de la
superposition des niveaux d´énonciation.
I. LA QUESTION DU SUPPORT ET DE SON ÉVOLUTION : ENTRE CAMPAGNE
POLITIQUE ET MARKETING
Les campagnes de communication de l´UMP en 2009 sont passées par trois supports, outre la « plate-forme »
des Créateurs de Possibles, qui en soi n´était pas censée ressortir du marketing politique, mais était plutôt
l´objet que celui-ci (du moins à l´automne) devait mettre en valeur. Son statut est néanmoins complexe,
puisqu´en définitive elle aura surtout servi d´argument pour affirmer une autre thèse, celle du monopole de
l´UMP sur la modernité politique. A fortiori depuis son échec, on peut donc considérer que la principale
fonction de cette plate-forme fut de pur prestige, avec un objectif semblable à une campagne de publicité sur
internet : créer le « buzz », c´est-à-dire être ce dont « tout le monde parle » et occuper l´espace médiatique du
Web
A. Spots de campagne officielle
Au plus tard depuis que la chaîne de télévision publique France 2 a justifié ses mauvais résultats d´audience
en début de soirée en 2007 par la présence des spots de campagne présidentielle juste avant le moment crucial
du journal de 20 heures, il est de notoriété publique que l´intérêt public pour ces campagnes télévisuelles (que
le droit français encadre très strictement et cantonne à des horaires précis) est extrêmement faible. Ce sont par
conséquent des moyens de communication d´importance mineure. Les spots de l´UMP pour les élections
européennes de juin 2009 sont toutefois dignes d´intérêt en raison d´une tension qui s´y fait jour : s´il s´agit
d´une campagne sur un médium traditionnel et ayant peu d´impact sur le grand public, on peut supposer que
les techniques de la publicité s´y soient relativement peu implantées. Mais inversement, les mouvements
politiques ont commencé à utiliser ces spots dans le cadre d´une stratégie de visibilité sur internet. Les deux
principaux spots de l´UMP pour ces élections étaient ainsi présentés en page d´accueil du site de campagne 1.
Ce premier pas en direction d´une stratégie de « buzz » est complété par la possibilité d´utiliser ces spots à
faible impact (a fortiori dans le cas des Européennes, connues pour ne mobiliser que très peu d´électeurs)
comme des ballons d´essai pour des initiatives de marketing de plus grande envergure.
Les deux spots mis en avant par l´UMP ne se distinguent que par la longueur (distinction destinée à s´adapter
aux seuls formats autorisés pour les campagnes télévisées), respectivement 1´:15´´ et 3´:40´´. Dans le premier,
c´est le secrétaire général du Parti, M. Xavier Bertrand, qui parle, dans le second, c´est M. Michel Barnier, tête
de liste en région parisienne et « animateur national de la campagne ». Le contenu linguistique des spots est
semblable : les propos prononcés par M. Bertrand sont extraits de ceux de M. Barnier, tronqués d´un certain
nombre de développements. La mise en scène est également semblable, c´est pourquoi on se concentrera sur
un seul d´entre eux : le plus long. Le début est une reprise du canon des spots de campagne : l´orateur, debout
devant une bibliothèque, face à la caméra, s´adresse directement au spectateur. La suite du spot est toutefois
beaucoup plus novatrice dans la forme : passée la deuxième phrase, Michel Barnier n´est plus qu´une voix off.
Sur un vaste plan-séquence, des anonymes apparaissent tour à tour en remuant les lèvres selon le discours que
l´on entend toujours en arrière-plan. La voix de M. Barnier énonçant les arguments de campagne de l´UMP se
superpose à ces mouvements et l´énonciation paraît prise en charge par cette suite de personnes. En d´autres
termes : le spot de campagne devient un « lipdub », non-musical toutefois (à la différence de celui des
écologistes au même moment) qui se clôt par un retour sur Michel Barnier assénant les arguments finaux.
Notons d´emblée qui sont ces anonymes : ces employés de bureaux, souvent en costume, presque toujours
debout, allant d´une salle à l´autre un dossier sous le bras, sont le plus souvent jeunes, dynamiques et épanouis
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dans leur entreprise (autant de réquisits du cadre dans l´imaginaire collectif). Plus tard apparaissent des
badauds, pour la plupart jeunes et beaux, dans un environnement urbain propre mais laissant sa part à la
nature. Cette représentation est donc sociologiquement typée : cet univers esthétiquement aseptisé où les
ouvriers brillent par leur absence peut être rapproché des représentations traditionnelles du milieu où le lipdub
est devenu un moyen de communication comme les autres : les écoles de commerce. Au final, on peut donc
dire que la technique largement dévalorisée du spot télévisée subit ici un renouvellement très important en
même temps qu´une dégradation, puisqu´un spot de campagne officiel fait désormais figure de prototype
d´une vidéo appelée à « créer le buzz » quelques mois plus tard.
B. Le « buzz »
L´automne 2009 est en effet marquée par une double campagne où les « Jeunes Populaires », l´organisation de
jeunesse du parti, joue un rôle de premier plan. C´est lors de la réunion de cette branche de l´UMP qu´est
annoncée la mise en place prochaine de la plate-forme déjà évoquée, et la campagne de communication
largement orientée vers internet qui s´ensuit est principalement le fait des Jeunes du Parti 2. On peut
distinguer deux moments ayant inégalement attiré l´attention des médias.
1. Les « Créateurs de possibles »
La campagne autour des « Créateurs de Possibles », brève et semble-t-il infructueuse compte tenu de
l´indifférence récoltée, passait notamment par une vidéo, postée le 4 septembre sur le site de partage
dailymotion à l´initiative des Jeunes UMP du département du Var et présentée comme le « clip des créateurs
de possibles » 3. Cette vidéo est construite autour de la présentation d´un personnage fictif, Virginie,
sympathisante sarkozyste qui trouverait dans cette plate-forme le support idéal à un premier engagement
politique. La voix off nous raconte ses premiers pas. Ici, le recours aux techniques du marketing est patent. Il
ne s´agit plus comme avec Michel Barnier de présenter un contenu idéologique et programmatique sous une
forme jugée plus efficace, mais bien de vanter un produit en racontant l´histoire d´un personnage (cf. Christian
Salmon (2007) et William Safire (2004)), semblable à celui qui regarde l´image, et qui s´épanouit en adoptant
une nouvelles forme de consommation politique personnalisée. Le storytelling doit stimuler le « désir
mimétique » (pour reprendre le concept théorisé par René Girard (1961)) 4. Le mécanisme mis en œuvre ici
est celui de la publicité, et ceci se retrouve au plan de la typologie textuelle, puisque la structuration du
discours est très marquée et se fait selon des repères chronologiques : il s´agit donc bien d´une narration.
Dans la situation initiale, dont la fonction d´exposition est ici soulignée (« Voici Virginie »), on nous présente
le personnage, ses sympathies politiques (Nicolas Sarkozy et le porte-parole du parti, M. Frédéric Lefebvre),
sa non-appartenance à l´UMP. Puis vient une première borne temporelle marquant le début de l´action
(« quand elle découvre que Frédéric Lefebvre fait partie d’une communauté d’action politique appelée les
créateurs de possibles, elle creuse »), puis une suite de marqueurs indiquant les progrès de ce qui devient un
véritable récit initiatique (« Elle découvre », « elle comprend », « elle comprend », « Une fois inscrite, elle
adhère », … « elle pourra alors »…, « A partir de maintenant », …. « A partir de maintenant »). Enfin,
Virginie lance sa première initiative, dont on nous narre le déroulement (au futur) et finalement le succès
(« ensemble ils feront avancer les choses pour que les classes soient enfin rénovées »). Il est alors temps de
tirer la morale de l´histoire, et c´est ici que se révèle le double jeu de l´argumentation indirecte et de la
narration, au sens que lui donne Frédéric Nef (1980). La morale, qui constitue normalement une étape brève
voire implicite du récit, est ici hypertrophiée et vise à démontrer que l´action politique et l´efficacité sont à la
portée de tous, pointant du doigt l´inévitable frustration de qui ne rejoindrait pas la « communauté » (« En
2010, il y aura ceux qui ne feront que parler de politique et ceux qui agiront vraiment. N’attendez pas pour
devenir un créateur de possibles »).
2. Le cas du lipdub
Malgré les vidéos mettant en scène des militants anonymes aussi bien que des hiérarques du parti vantant
« une autre façon de faire de la politique », cette campagne internet n´a guère porté ses fruits au vu du faible
écho rencontré par le clip promotionnel ou du nombre restreint d´inscrits sur le site. Ce sont en fait les médias
traditionnels qui ont le plus commenté cette initiative en parlant de « Facebook de droite » ou en comparant le
projet aux méthodes utilisées par l´actuel président américain Barack Obama durant sa campagne
victorieuse 5. En cela, l´objectif était atteint mais sa portée réduite du fait de l´initiative simultanée du
principal parti d´opposition, le Parti Socialiste, visant à mettre en place sa propre plate-forme conçue elle
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Polyphonie et récit : la droite française à l´âge du marketing politique - S... http://www.revue-signes.info/document.php?id=1601&format=print
comme un espace de débat ainsi que comme un outil technique chargé de la circulation de l’information entre
membres et sympathisants : beaucoup de commentaires furent donc en fait strictement comparatifs. Il n’en fut
pas de même du lipdub des Jeunes Populaires, montrant militants et dignitaires dansant et remuant les lèvres
sur une chanson de variété 6. Dans son ensemble, l’accueil réservé à la vidéo fut désastreux et marqué par de
nombreuses critiques internes, pour ne rien dire des parodies et de la perplexité médiatique. Il n’en demeure
pas moins que pendant une dizaine de jours, il fut question dans la presse de cette initiative, permettant aux
Jeunes Populaires d’occuper l’espace médiatique avec une tentative de revendiquer la maîtrise de la
communication politique la plus moderne. La dichotomie entre communication politique et marketing est ici
tranchée de façon univoque, puisqu´à part « vouloir changer le monde », nul programme n´est évoqué.
Toutefois, on peut souligner la valeur idéologique du lipdub comme forme. Si la coloration politique du chœur
relève du lieu commun (compte tenu du goût des régimes anti-individualistes pour le chant groupé), celle du
lipdub paraît en effet tout aussi claire. Un chant est pris en charge par une suite d´individus dans une forme de
polyphonie qui est l´opposé exact de celle du chœur : à l´exception du refrain (qui reste choral) il ne s´agit
plus de simultanéité et de collectivité, mais au contraire de succession et d´individualisation. Le lipdub est un
tout réductible à la somme de ses parties, un monde dénué de niveau spécifiquement interindividuel, un
monde où le langage de tous est un collage de propos de chacun. D´où l´affinité, par opposition au chœur,
avec une idéologie libérale 7. On le voit, le choix d´une forme précise d´énonciation (la narration) ou de
polyphonie (le collage) revêt alors une dimension politique. C´est à une dimension plus proprement
linguistique que l’on s´intéressera maintenant.
II. RÉQUISITS LINGUISTIQUES ET POLITIQUES
Les cas de mention à première vue les plus traditionnels concernent des éléments de langage ou des formules
devenus des réquisits du discours du parti de Nicolas Sarkozy, dont la fonction immédiate est dès lors de
marquer l´identité politique du mouvement. Ces motifs se rapportent tous à des slogans ou à des phrases fortes
de la campagne présidentielle de Nicolas Sarkozy en 2007, dont les deux phrases fétiches étaient « quand on
veut, on peut » et « Ensemble, tout devient possible », le mot d´ordre étant celui de la « rupture » et du
« changement ». Ces éléments sont des Leitmotive du discours de Michel Barnier dans son spot officiel de
campagne, dont le slogan était « Quand l´Europe veut, l´Europe peut » et dont nous examinerons d´abord ce
qu´il est convenu d´appeler la structure textuelle profonde.
A. Le lieu du débat dans la nouvelle communication politique
Michel Barnier tient un discours traditionnel de réhabilitation de l´action politique : en votant, donc en
voulant, le citoyen exprime sa capacité à « faire changer les choses ». Néanmoins, le discours ne varie pas de
cette thématique de l´action et du changement. Cette forme hyperbolique du volontarisme démocratique
revient indirectement à dire que le seul vouloir qui soit aussi un pouvoir est celui qui rejoint l´UMP. Ce
discours est une vaste séquence argumentative dont quelques-unes des parties voire des sous-parties sont
elles-mêmes des séquences, conformément à un phénomène de hiérarchie illocutoire qu´on se propose
d´analyser. La thèse centrale est que le sens même de l´acte civique du vote prescrit de voter pour l´UMP,
puisque celle-ci est le seul parti à avoir une volonté pour la communauté appelée aux urnes. Pour cela il faut
montrer que le volontarisme et l´action politique sont pertinents (donc possibles et nécessaires), puis que les
partis autres ne reconnaissent pas cette nécessité (ce qui est fait en présentant l´affirmation de ladite nécessité
comme la réfutation d´une thèse adverse).
Une première séquence vise ainsi à démontrer par l´expérience qu´il est possible de « transformer l´Europe ».
A l´appui de la thèse, il invoque le bilan de Nicolas Sarkozy en la matière et conclut positivement. Dans un
deuxième temps, il démontre comme prévu que cette transformation est nécessaire, dans un passage
explicitement construit contre la thèse prêtée aux adversaires idéologiques du parti, et qui est le plus proche du
modèle de la séquence argumentative selon Jean-Michel Adam (2009) (la précédente ne comportant pas cette
dimension dialogique explicite voire ostensible). Une fois disqualifié l´adversaire (celui qui ne veut pas agir et
qui « se trompe d´élection »), il faut monter que la réponse de l´UMP n´est pas un vouloir en et pour soi mais
bien un vouloir dans l´intérêt de la France (l´UMP devant alors incarner le rassemblement national). M.
Barnier loue les vertus du rassemblement, tant au niveau européen qu´à l´échelon national, l´UMP se
revendiquant de l´« ouverture » à toutes les bonnes volontés. S’ensuit une brève liste d´« engagements » dont
deux (la question de l´entrée de la Turquie dans l´Union Européenne et la politique industrielle) font l´objet de
développements séquentiels autonomes qui s´insèrent dans la hiérarchie illocutoire pour étayer le serment de
servir les intérêts nationaux par l´orientation « protectrice » qui sera donnée à ce « changement » : « nous
changerons l´Europe pour mieux protéger les Français. L´Europe doit changer, nous le voulons, et devant les
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Polyphonie et récit : la droite française à l´âge du marketing politique - S... http://www.revue-signes.info/document.php?id=1601&format=print
Français, nous nous engageons. » Dès lors, on peut corroborer la thèse : l´engagement politique (« l´action »)
n´est possible qu´aux côtés de l´UMP. La conclusion tombe (et c´est le moment où Michel Barnier réapparaît
face à la caméra) : seule l´UMP est à la hauteur des enjeux, et les citoyens gâcheront cette occasion
démocratique s´ils ne soutiennent pas l´UMP. Il ne s´agit donc pas de présenter un programme comme
supérieur à celui de l´adversaire ou de dénoncer les périls de celui-ci : l´adversaire est d´emblée disqualifié
puisqu´il ne veut pas, qu´il ne se prête pas au jeu démocratique. L´affrontement ne se fait pas sur le terrain de
la compétence, mais sur celui de la pertinence. De ce point de vue, cette analyse du plan de texte ne fait que
redoubler ce que révèle l´analyse sémantique et lexicale des phénomènes de mention et d´isotopies,
conformément aux théories sémantiques du texte, de Teun Van Dijk (1972) à Alain de Beaugrande &
Wolfgang Dressler (1980) :
C´est le moment de construire une autre Europe .... Une autre Europe est possible. … Nicolas Sarkozy a
commencé à changer l´Europe. C´est le moment de transformer l´Europe… notre volonté commune … une
Europe qui protège, qui agit, une Europe qui obtient des résultats … savoir si nous voulons continuer à
transformer l´Europe. Alors que la crise économique est en train de changer le monde et ses valeurs, nous devons
construire l´Europe de l´après-crise. Le 7 juin il faudra choisir entre une impuissance collective, qui nous
condamne à subir les décisions des autres, et une Europe où la volonté politique nous permet de décider
nous-mêmes de notre avenir … c´est ensemble que nous sommes plus forts … rassemblons-nous derrière les listes
de la majorité présidentielle pour faire changer l´Europe. Le 7 juin, ensemble avec la volonté et la détermination
du Président de la République, nous changerons l´Europe pour mieux protéger les Français. L´Europe doit
changer, nous le voulons… Le 7 juin, vous direz ce que la France veut pour l´Europe. Vous déciderez ce que doit
faire l´Europe face aux bouleversements du monde. Ensemble, avec le Président de la République, avec Nicolas
Sarkozy, nous changerons l´Europe, comme nous changeons la France. L´Europe que nous voulons, nous allons
la construire ensemble, en votant le 7 juin.
L´ensemble du texte est parcouru par un réseau de références au changement et à l´adaptation, à la volonté, à
la capacité d´action et au rassemblement, autant de thématiques omniprésentes dans le discours de Nicolas
Sarkozy : l´UMP est le parti de la volonté.
B. Qu’est-ce que « créer un possible » ?
Ces éléments se retrouvent également dans les formes censément les plus novatrices du marketing politique de
l´UMP. Pour ne rien dire du lipdub des Jeunes UMP, dont la chanson avait pour titre et refrain « Tous ceux qui
veulent changer le monde », on peut citer le simple nom de la plate-forme numérique : la communauté des
créateurs de possibles. Le parallèle avec le slogan de la campagne présidentiel est ici transparent. De façon
intéressante et significative, dans la première version du site, les « possibles » qu´il s´agit ici de créer
s´appelaient, quand ils ne sont encore que des projets, des « nécessaires ». On a vu dans le spot de Michel
Barnier que le changement était lui aussi présenté comme rendu nécessaire par l´environnement économique.
Le vouloir se double donc d´un devoir et d´un appel à la « responsabilité » du citoyen. Le mot d´ordre
« rendre possible ce qui est nécessaire » a toutefois disparu du site, puisqu´aujourd´hui, partout où les captures
d´écran affichées lors du lancement du site affichaient le mot nécessaire, c´est initiative qui apparaît. Ce
concept appartient lui-même aux réquisits du discours de l´UMP (« encourager l´esprit d´initiative »). Le
terme nécessaire avait pourtant donné lieu à des justifications soulignant ce lien affiché par l´UMP entre
volonté et nécessité, là où d´autres verraient une tension : « il est vain de désirer l´avenir, puisqu´il est
nécessaire. L´avenir ne peut être que voulu », lit-on sur la présentation de la plate-forme par la « fédération
UMP des jeunes actifs », qui convoque ici Bergson 8. De façon quasi nietzschéenne, on affirme donc que le
lien entre le nécessaire et le possible, c´est la volonté. La règle d´or : « Quand on veut, on peut » est d´ailleurs
à nouveau mobilisée comme slogan du site. Les vidéos et présentations du site n´ont toutefois pas recours à la
terminologie du changement. Ici, c´est « l´action » qui est mise en avant (Créer des initiatives pour agir avec
le réseau, ceux qui veulent agir, apparaissent dans la vidéo d´accueil, passer à l’action, vous n’êtes plus
spectateur mais véritablement acteur, mettre en place des actions concrètes figurent dans les trois phrases du
texte introductif sur la page d´accueil).
Mais revenons au clip des Jeunes UMP mettant en scène « Virginie ». Il y est questions de possibles, de
nécessaires, la formule « Dans la vie, quand on veut on peut, on peut » y est prononcée dès la troisième
phrase, présentée comme la conviction profonde de cette sympathisante-type. Or ici, le thème du
« changement » occupe une place de choix : la plate-forme est définie comme « la communauté de ceux qui
veulent vraiment du changement ». « Faire concrètement changer les choses » est même son « seul but ». Il
s´agit de « partager ses désirs de changement ». Ici, on veut « encourager les initiatives personnelles,
améliorer le quotidien de tous, et surtout faire changer la France. » Le thème de l´action est bien sûr présent,
mais sur un mode précis : il s´agit toujours d´agir « vraiment » ou « concrètement ». Le clivage est entre
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