Table Of Content46
,........,.
4-'
о
$
~
о
Е-<
'-..../
$
С"(')
<[
>
е
>$
щ
>С"(')
~
СОДЕРЖАНИЕ
3
Предисловие
XV-XVII 7
Искусство веков
XVIII 27
Искусство века
XIX 39
Искусство века
75
Искусство ХХ века
85
Искусство Японии
..._ Здание музея
Официальный сайт музея: www.fujiЬi.or.jp
Адрес музея: 492-1, Yano-machi, Hachioji-shi, Токио.
Проезд:
На автобусе «Nishi Tokyo Bus»: от станции «JR HACHIOJI» (Северный выход), платформа №12: № 42 - остановка «Уапо
сhо», № 43, 44, 45, 46, 53 - остановка «Soka-dai Seimoп». От станции «КЕЮ HACHIOJI», платформа №4: № 45, 46, 53 -
остановка «Soka-dai Seimon». От станции «JR FUSSA» (Западный выход): №24 - остановка «Junshiп Joshi Gakuen»,
№ 25 - остановка «Soka-dai Seimon».
Телефон: +8142691 4511.
Часы работы:
Вторник - воскресенье: 10:00-17:00.
Кассы прекращают работу в 16:30.
Музей закрыт по понедельникам, на новогодние праздники и во время монтажа выставок.
Цены на билеты:
Для взрослых - 800 (700) JPY, для студентов - 500 (400) JPY, для школьников - 200 (100) JPY, по субботам бесплатно.
Льготные тарифы действуют для лиц старше 65 лет, а также для членов групп численностью более 20 человек.
Информация для посетителей:
В музейном магазине представлено большое разнообразие оригинальных художественных сувениров, литературы
и предметов ювелирного искусства.
Музей располагает театральным залом вместимостью более 200 зрителей. Здесь проходят различные культурные
мероприятия и концерты.
Ресторан музея - прекрасное место, чтобы расслабиться после осмотра экспозиции. В солнечные дни его посетители
могут расположиться на террасе.
3
.А. Доспехи Огури Кодзукэносукэ Тадамаса. 1861
Токийский художественный музей Фудзи был создан в 1983 крупнейшей светской организацией буддистов
«Сока Гаккай» («Общество созидания ценностей»). Его открытие стало важным шагом в истории этой органи
зации, в которой во взаимоотношениях человека с человеком центральное место уделяется культуре и искус
ству. Но история музея началась гораздо раньше.
4
.._ Паланкин. Вторая половина XVll века
В 1930 педагог Макигути Цунэсабаро основал ассо С 1960 по 1979 президентом общества являлся Дай
циацию преподавателей-энтузиастов «Сока Кёику Гак саку Икэда - активный популяризатор буддизма, автор
кай» («Созидание педагогических ценностей»). Основ многочисленных книг, в которых он затрагивает важ
ной целью, которую ставили перед собой ее члены, нейшие культурологические, идеологические и соци
было сделать из образовательного процесса практиче альные вопросы, успешный лектор, собиравший огром
скую школу для развития способностей человека, что ные аудитории по всему миру. Среди прочих почетных
бы он мог создавать ценности в повседневной жизни. В званий Икэда является зарубежным членом Академии
качестве религиозной основы для подобной философ наук и Академии художеств СССР. После ухода в отстав
ской доктрины Цунэсабаро выбрал учение буддийской ку с поста действующего президента на должность по
школы «Нитирэн». На первых этапах взаимоотношения четного президента общества он поставил перед собой
властей с «Сока Гаккай» складывались непросто. Гума задачу создать музей, дающий возможность простому
нистические взгляды Макигути, отстаивающего рели японцу познакомиться с мировым художественным на
гиозные и идейные свободы, привели его к конфлик следием. Однажды Икэда сказал: «Музей - это мост, ко
там с правительством Японии. Во время Второй миро торый соединяет мир». Его фраза стала своеобразным
вой войны активная пацифистская позиция Цунэсаба девизом музея Фудзи. Благодаря закупкам на крупных
ро и ряда его учеников стала причиной их арестов как аукционах и планомерной работе с частными коллек
«идейных преступников». Макигути умер в заключении. ционерами происходило постепенное формирование
Его преемником стал Тода Дзёсэй. Он находился в коллекции. На сегодняшний день собрание музея на
тюрьме вместе с Макигути и был освобожден только в считывает более 30 ООО различных предметов, от работ
июле 1945. После окончания войны Дзёсэй возродил старых европейских мастеров до произведений совре
ассоциацию, она была реформирована и приобрела менных художников. В коллекции имеются графиче
свое нынешнее название. С этого момента «Сока Гак ские листы Дюрера, а также полотна Кранаха, Рубенса,
кай» объединяла не только педагогов, но и предста Халса. Гейнсборо, Энгр, Делакруа, барбизонцы, яркие
вителей многих других профессий. В 1951 Дзёсэй стал представители венецианской школы живописи - вот
вторым президентом ассоциации. В послевоенное вре неполный ряд имен художников, произведения кото
мя она развернула активную работу по всей Японии и рых представлены в собрании музея. Не осталось без
за ее пределами. Несмотря на ограничения, связанные внимания и одно из основных направлений в изобра
с деятельностью религиозных организаций, «Сока Гак зительном искусстве конца XIX - начала ХХ века - им
кай» стремилась активно влиять на японское общество. прессионизм. В последние годы прошлого столетия в
5
.А. Говерт Флинк. Маленькая девочка со щенком в руках. После 1630
Японии наблюдался устойчивый интерес к творчеству лен о более 4000 различных произведений искусства.
импрессионистов. По всей видимости, это неслучайно, Не осталось без внимания и русское искусство. В ян
так как именно гравюра эпохи Эдо - один из мировых варе 2008 была открыта большая выставка «Шедевры
брендов японского искусства - оказала большое влия Русского музея от конца XIX века до начала ХХ века»,
ние на формирование импрессионизма. на которой экспонировались работы выдающихся
В собрании Токийского художественного музея Фуд русских художников - И. Репина, И. Айвазовского,
зи находятся работы почти всех основоположников В. Шишкина и других.
импрессионизма - Эдуарда Мане, Клода Моне, Камиля Однажды Дайсэку Икэда сказал: «Я искренне наде
Писсарро, Огюста Ренуара, Альфреда Сислея, Берты Мо юсь, что Токийский художественный музей Фудзи бу
ризо. Кроме того, здесь хранится коллекция японского дет проводить работу по популяризации и пропаганде
оружия и доспехов, лаковые изделия и гравюра лучших мирового искусства и станет своеобразным "оазисом
японских мастеров. В настоящее время в залах выстав- души" в большом городе».
6
8
ПИТЕР ПАУЛЬ РУБЕНС
(1577-1640)
Свадьба Константина
1622.Дерево,масло.49хб5
Питер Пауль Рубенс - выдаю
щийся живописец европейского ба
рокко. В 1658 он был принят в ант
верпенскую гильдию Святого Луки
в качестве свободного мастера.
С 1600 по 1608 Рубенс находился в
Италии, где совершенствовал свое
искусство сначала на службе манту
анского герцога Винченца Гонзага,
а потом в Риме, выполняя заказы
богатых клиентов. Вернувшись в
Антверпен уже достаточно извест
ным, художник получил поддержку
Габсбургов, благодаря которой по
строил великолепную мастерскую
и нанял подмастерьев. Со време
нем она превратилась в своеобраз
ный музей, в котором находились
картины, статуи, предметы декора
тивно-прикладного и ювелирного
искусства. Рубенс был один из наи
более плодовитых творцов своего
времени, в творчестве которого
органично соединился реализм
с некоторым маньеризмом, при
сущим венецианской живописи.
Большое внимание мастер уделял
историческим полотнам, выбор тем
для которых отражал исторические
реалии времени.
Картина «Свадьба Константи
на» изображает эпизод из жизни
Константина Великого, когда в 307
он для укрепления своего полити
ческого положения вынужден был
жениться на дочери императора
Максимиана Фаусте. Династийные
браки были действенным полити
ческим инструментом не только в
поздней Античности, но и во време
на художника. Известно, что Рубенс
прославился не только как знаме
нитый живописец, но и как опыт
ный дипломат.
9
10
