Table Of ContentИСТОРИЯ
ТЕОДОР
МОММЗЕН
ИСТОРИЯ
РИМА
Книга первая
ДО УПРАЗДНЕНИЯ ЦАРСКОЙ ВЛАСТИ
Книга вторая
ОТ УПРАЗДНЕНИЯ ЦАРСКОЙ ВЛАСТИ
ДО ОБЪЕДИНЕНИЯ ИТАЛИИ
Книга третья
ОТ ОБЪЕДИНЕНИЯ ИТАЛИИ
ДО ПОКОРЕНИЯ КАРФАГЕНА
И ГРЕЧЕСКИХ ГОСУДАРСТВ
£#оп*чв&Двяу*-
«Феникс»
Москва
«Зевс»
1997
ББК 83.3Р7
М 74
Теодор Моммзен
М 74 История Рима. В 4 томах:. Том первый (кн. I—Ш). Ростов н/Д;
Издаво «Феникс», 1997. — 640 с.
Представляемое издание — «История Рима» Т. Моммзена —
увидело свет впервые в XIX веке, но до сегодняшнего дня не по
теряла своей, актуальности и привлекает читателей ясностью из
ложения^
Для широкого круга читателей.
ББК 83.3Р7
жж 4700000000 ___
М 4МО(03)-97бСЗОбъЯВЛ-
ISBN 5-222-00046-Х
© Вступительная статья Казарова С. С.
© Оформление, изд-во «Феникс», 1997
Теодор Моммзен: ученый,
политик, педагог
Потрясение, которое испытала Германия в эпоху наполеоновских
войн ^последовавший вслед за ним мощный тгодъем национального
чувства имели своим лоследствиемто, что страна, порождавшая до
тех пор только философов и поэтов, стала дарить миру крупнейших
историков. Никогда еще не являлось в одно и то же время такой бле
стящей плеяды корифеев исторической науки, как в первой половине
прошлого века в Германии. Одно из самых выдающихся мео? в этой
плеяде, без сомнения, принадлежит Теодору Моммзену.
Многие историки, так или иначе занимавшиеся творчеством
Т. Моммзена, единодушно сходились в одном: всесторонне охарак
теризовать его как человека, ученого, -писателя и политика едва ли
под силу одному лицу*. Целиком разделяя подобную точку зрения,
все же попытаемся еще раз обзорно бросить взтляд на деятельность
этого выдающегося историка.
Отец Т. Моммзена, Йенс Моммзен, был пастором в небольшом
шлезвигском местечке Гардинг. Здесь ЗО ноября 1817 г. увидел свет
будущий немецкий историк. Приход отца был небогат, и пастор, об
ремененный заботами о семье, с трудом сводил концы с концами.
Надо отметить, что появившиеся вслед за Теодором братья Иоганн-
Тихо (1819) и Август (1821) тоже стали известными учеными-фило-
логами. Первый стал автором ряда работ о Пиндаре и критических
* Из специальной литературы о Т. Моммзене см.: Модестов В. Т. Мом
мзен // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. Санкт-Пе
тербург, 1896, т. XIX. €. 696—697.; Дживелег-ов А. К. Теодор Мом
мзен как историк и политик // Вестник Европы, 19D4, Ий 10L С. 612— ♦
665; Кулаковский ГО. А. Памяти Моммзена // Журнал .министерства
народного просвещения, 1904, № 1. С- 39-н61; -Ростовцев М. Теодор
Моммзен 7/ Мир божий, 1904, № 2. :С. 1—12; Хвостов М. М. Теодор
Моммзен:// Научное слово., 1904, № L С. 84—101; Тарасова Л. М.
Теодор Моммзен и проблемы истории древнего Рима. Автореф. дис-
серт. на соискание уч. степ. канд. ист. наук. Казань, Казанский ГУ,
1979; Hartmann L. М. Th. Mommsen. Goto, 1908; Heuss A. Th. Mommsen
und das 19 Jahrhtmderx. Kiel, 1956; Wucher A. M. Th. Mommsen.
Geschichtsschreibung und Politik. Gottingen, 1956.
исследований о Шекспире, второму принадлежит авторство ряда ра
бот по античной хронологии*.
Обремененный заботами, отец все же сумел дать своим детям
хорошее образование, да и они сами страстно тянулись к знаниям.
В 1834 г. семнадцатилетний Теодор блестяще выдержал экзаме
ны в альтонской гимназии Christianeum и поступил непосредственно
в старшие классы. Эта гимназия имела своеобразную организацию:
ее старшие классы, так называемые selecta, имели расширенную си
стему преподавания, приближавшуюся к университетской. Центром
преподавания были древние языки, а также философия, риторика,
история, физика, математика, немецкая литература, французский,
английский и датский языки. При гимназии существовал научный
кружок, в котором Моммзен принимал живое участие. Долгое время
в альтонской гимназии хранились три доклада Моммзена, собствен
норучно написанные им на темы: 1) Какие требования следует предъяв
лять к хорошей биографии? 2) Гении — необходимое зло; 3) Почему
вредна чрезмерная критика?
Блестяще окончив курс, Моммзен получил стипендию и вместе с
ней возможность поступить в университет. Он избрал Киль, где его
привлекала популярность молодого профессора-филолога Отто Яна,
и хотя Моммзен записался на юридический факультет, но очень мно
го работал у Яна. Придя к убеждению в огромной важности филоло
гии для права, Моммзен прошел в университете чисто филологичес
кую школу. Его докторская диссертация, защищенная по окончании
курса в 1843 г., была посвящена римскому государственному праву.
Сразу же после этого он издает небольшой труд о римских коллегиях
De collegiis et sodaliciis urbis Romae (1843).
Как показали университетские годы, рядом с душой ученого ужи
валась душа поэта. В университете он жил в одном доме со своим
младшим братом Иоганном-Тихо и другом Теодором Штормом. Все
трое, ощущая потребность в поэзии, издали отдельную книжку, в
которую вошли 60 стихов Т. Моммзена, около 40 — Шторма и 14 —
Иоганна-Тихо**. Так Моммзен дебютировал одновременно и как поэт,
и как ученый.
В том же 1843 г. Моммзен получил из Парижа приглашение со
трудничать в предполагаемом французскими учеными колоссальном
издании — Corpus inscriptionum latinorum. Необходимость такого со
брания надписей ощущалась еще с тех пор, когда А. Бек в 1825Ф.
выпустил первый том своего «Корпуса греческих надписей».
Заручившись стипендией датского правительства (Киль тогда при
* Перечень работ Августа и Иоганна-Тихо см. в упомянутом издании
Брокгауза и Ефрона. С. 695—696.
** Liederbuch dreier Freunde, Theodor Mommsen, Theodor Storm, Tycho
Mommsen. Kiel, 1843.
надлежал Дании) и небольшим пособием Берлинской академии, мо
лодой ученый отправился в Италию. Здесь, в Италии, он всецело от
дался науке. Впоследствии он бесчисленное число раз посещал Ита
лию, до мелочей зная ее развалины, музеи, библиотеки, но начало
этому знакомству было положено именно в первую поездку.
Образную картину существовавшего тогда положения в эпигра
фике нарисовал М. Ростовцев: «Каменный архив» древнего мира, на
чиная от Востока и кончая Италией и Римом, издавна интересовал и
внимательных путешественников, и пытливых любителей и знатоков
старины. Со времен итальянского возрождения, когда все античное
приобрело в глазах тогдашнего человечества такую огромную цен
ность, и эти мраморы и бронзы, покрытые буквами и словами, давав
шими связные тексты... и их читали, списьюали, собирали в сборни
ки без проверки и критики, как попало, вычитывали в них то, что
хотелось вычитать, путем искажений и добавлений, и если этому уп
рямые камни не поддавались, фальсифицировали документы и на
камне, и на бумаге... В таком виде находился каменный и бронзовый
архив Греции, Италии и Рима в продолжении 4-х веков, и можно себе
представить, что это были за авгиевы конюшни. Проверка архива была
крайне трудна. Камни лежали повсюду: ими украшали стены двор
цов и сельских хижин, грудами валялись они на дворах и полянах,
многое было уничтожено — пошло на грандиозные постройки Ренес
санса или в печи для известки средневековья и Возрождения. В луч
шем случае камни спали мирным сном в т. н. музеях, в дворцах и
виллах знати, монастырей и церквей и всех городов Италии.
А между тем какие сокровища хранил этот архив! Тут были и
памятники прошлого отдельных италийских общин, на их языках:
этрусском, осском, умбрском, фалисском, их законы, светские и ду
ховные, их календари, их договоры... Необходима была, и настоя
тельно, проверка; не менее необходимо было и методическое собира
ние. Задача была колоссальной трудности»*.
В Италии Моммзен пробыл 4 года. Пользуясь поддержкой главы
тогдашней эпиграфики Бартоломео Боргези, он собрал более семи
тысяч надписей, напечатал почти целую сотню статей, представил
Берлинской академии обстоятельный доклад, в котором до мельчай
ших подробностей был разработан план создания Корпуса. Первое
«длительное пребывание Моммзена в Италии положило начало их вза
имной любви. Едва ли какой-либо другой ученый пользовался там
такой популярностью, как Моммзен. Муниципалитет Рима, когда
Моммзен жил в «вечном городе», ставил под окнами занимаемого им
помещения особую стражу — специально, чтобы отгонять голосис
тых римских мальчишек, мешавших ученому заниматься**. Когда
* Ростовцев М. Указ. соч. С. 6—7.
** Дживелегов А. К. Указ. Соч. С. 617.
5
появился новый перевод его «Римской истории», — на Piazza Colonna
несколько вечеров подряд огненная надпись оповещала город об этом
событии.
В 1848 г., когда революционные события близились к своему
завершению, Моммзен получил приглашение занять кафедру права
в Лейпцигском университете. В Лейпциге — культурном центре Сак
сонии — собрался очень интересный кружок, который группировал
ся вокруг вейдмановской издательской фирмы. Члены этого круж
ка — крупные ученые М. Гаупт, О. Ян, К. Людвиг, Г. Фрейтаг —
были сторонниками объединения Германии и страстными поборни
ками свободы. В этом кружке Т. Моммзен занял одно из ведущих
мест. Все это однажды вылилось в открытый конфликт с саксонским
правительством, окончившийся отстранением трех профессоров, в
том числе и Моммзена, от занимаемых должностей. Лейпцигский
период деятельности Моммзена важен по одной причине: именно в
это время его убедили создать его знаменитую «Римскую историю».
Сам Моммзен в своем письме к Г. Фрейтагу от 13 марта 1877 г. так
рассказал об этом: «Знаете ли вы, как я пришел к мысли писать рим
скую историю? В мои молодые годы у меня в голове были всевоз
можные задачи: обработка римского уголовного права, издание рим
ских юридических,памятников,... но ни о чем я не думал меньше,
чем о том, чтобы сделаться историком. Тут со мной приключилась
известная болезнь, столь часто поражающая.молодых профессоров —
я вздумал прочесть интеллигентному Лейпцигу... лекцию на какую-
нибудь тему, и так как я в то время занимался:аграрными законами,
то я прочел политическую лекцию о Гракхах. Публика приняла ее,
как и все подобные вещи, и должна была примириться с мыслью, что
у нее и впредь будет весьма смутное представление о знаменитых
братьях-трибунах. Но среди публики находились Реймер и Гирцель, и
через два дня они пришли ко мне и стали спрашивать, не возьмусь ли
я написать «Римскую историю» для их серии. Для меня это предложе
ние было совершенно неожиданно, ибаэта возможность никогда не
приходила мне в голову... Но если справедливо то — я должен это
му верить, — что моя историческая работа нашла признательных
читателей, то добрая часть этой признательности — может быть,
лучшая, — принадлежит тем людям, которые поставили переломною
эту задачу»*.
Но эта работа была еще впереди, а опала, налагаемая саксонским
правительством и равнозначная изгнанию из Германии, внесла в жиз
ненные и научные планы ученого значительные коррективы. Ему при
шлось перебраться в Швейцарию, в. Цюрих, и здесь в спокойной об
становке полностью посвятить себя научной деятельности. Первые
* Цит. по: Дживелегов А. К. Указ. Соч. С. 621—622.
два года он прожил в Цюрихе в качестве частного лица, зимой рабо
тая б своем кабинете, летом занимаясь поиском надписей. В 1852 г.
он принял приглашение на кафедру римского права в Цюрихский уни
верситет, и хотя швейцарский период его жизни был короток, однако
весьма плодотворен. В это время появилась его книга «Unteritalische
Dialekte», сборник надписей «Inscriptiones Regni Neapolitani», который
принес ему звание члена-корреспондента Берлинской академии. В это
же время вышла его работа «Die Schweiz in romischer Zeit» (1854), a
также сборник «Inscriptiones Confoederationis Helvetiae latinae». He ме
нее важно было и то, что он почти закончил в рукописи первый том
своей «Римской истории».
Однако несмотря на увлекательную работу, ученого все эти года
тянуло в Германию, которую, несмотря ни на что, он любил искрен
ней любовью, и когда последовало приглашение прусского правитель
ства занять кафедру римского права в Бреславльском университете,
он с радостью принял это приглашение. Тогда же, с 1854 по 1856
годы выходят первые три тома его «Римской истории».
«Римская история» Моммзена имела в то время громадное науч
ное значение. Прежде всего, это — первое по времени всестороннее
изображение истории Римской республики, основанное на критичес
ком изучении источников. Правда, в критике источников Моммзен
имел предшественников — Г. Б. Нибура и А. Швеглера. Первый по
казал недостоверность многих данных традиции о древнейшей исто
рии Рима, хотя детального разбора источников он дать не успел. Да и
изложение римской истории он не успел довести до конца. Дело Ни
бура продолжил Швеглер, сочинение которого вышло одновременно
с сочинением Моммзена. Швеглер дал детальный анализ римских
преданий, однако, во-первых, он успел довести изложение лишь до
децемвирата, во-вторых, в критике традиции он оказался слишком
осторожен. Труд Моммзена, явившийся одновременно, затмил ра
боту Швеглера. Как справедливо подметил М. М. Хвостов, «крити
ческую часть его работы можно оценить, лишь беря его «Римскую
историю» в связи с его бесчисленными статьями, в особенности с...
его Romische Forschungen»*. Дело в том, что предназначенная для боль
шой публики «Римская история» не содержит научного аппарата: здесь
мы не найдем детального разбора источников* полемики с другими
исследователями. Этот аппарат нужно искать в специальных статьях.
В критике римской традиции Моммзен идет гораздо дальше Швег
лера. Это видно даже хотя бы из одного примера. У Швеглера исто
рия царского периода занимает объемистый том в 800 страниц; отри
цая подлинность Ромула и Нумы, Швеглер признает существование
Анка Марция, Тулла Гостилия и признает истинность очень многих
* Хвостов М. Указ. соч. С. 96.
традиционных легенд о позднейших царях. Моммзен решительно
отвергает эти легенды. В его сочинении история царского периода
отсутствует вообще и после него уже ни один историк практически не
решается отстаивать истинность этих легенд. Зато вместо сомнитель
ной традиции Моммзен для реконструкции древнейшей истории Рима
прибегает к другим, косвенным, но более правильным приемам, ко
торые до него, почти игнорировались, а теперь приняты для выясне
ния древнейшей истории любого изучаемого народа. Речь идет о дан
ных сравнительного языкознания, археологии, нумизматики и т. д.
Однако заслуги Моммзена не только в анализе традиции и вос
становлении истинного хода древнейшей истории Рима. Он первый
дает всестороннее изображение эволюции римского общества. Такого
цельного изображения до него не существовало. Очень точно на сей
счет высказался М. Ростовцев: «Нибур и современная ему историчес
кая наука властно указывали ему, что историк должен знать и пони
мать все: и политику, и государственное право, и политическую эко
номию, и основы социальной науки. Создать все эти рубрики и для
Рима было нетрудно, трудно было заполнить их реальным содержа
нием. Из современников Моммзена этим содержанием обладал он
один и он наполнил этим содержанием полупустые до него рубрики
социальной, экономической, культурной и государственно-правовой
истории Рима...»*.
Подлинным новаторством Моммзена можно считать то, что он
впервые исследовал историю римских провинций, которые до него
почти игнорировались, а после него стали объектом интенсивного ис
следования по истории позднейшей республики и империи.
При всех своих достоинствах «Римская история» Моммзена не
лишена отдельных недостатков. Главный недостаток, на который
указывают практически все исследователи творчества Моммзена, в
том числе отечественные — М. Ростовцев, М. Хвостов, А. Дживе-
легов, Ю. Кулаковский, J1. Тарасова — крайний субъективизм в из
ложении событий римской истории. Но этому можно найти убеди
тельное объяснение. В течение почти всей своей долгой жизни Мом
мзен занимался исключительно Древним Римом, который он знал и
любил. Но для него Рим не был просто исторической категорией,
чем-то далеким и прошлым. С другой стороны, живой интерес к
современности у Моммзена при живости темперамента невольно
переносился и на далекие времена римской республики. Он показы
вает своим читателям факты и лица древности через сопоставление
их с фактами и лицами новой и современной ему истории. Он гово
рит о Сулле — ему приходит в голову Кромвель и отчасти Вашинг
тон, актер Росций — это Тальма, Сципион — это Веллингтон, Лаби-
еи, легат Цезаря^ изменивший ему — наполеоновский маршал, Фес
* Ростовцев М. Указ. соч. С. 10.
8
салоники — главная штаб-квартира помпеянцев — новый Кобленц,
аристократы последних времен республики —* прусские юнкеры, сто
ронники Катилины — анархисты, и т. д.
Как для самого Моммзена, так и для его читателей персонажи
его «Римской истории» — живые люди. С какой любовью автор рису
ет нам образ Цезаря, без всякого сомнения, своего самого любимого
героя. Его противники и конкуренты — Помпей, Цицерон — не зас
луживают большего, чем поношения из уст великого историка...
Лучшей наградой за «Римскую историю» было для Моммзена при
глашение на кафедру римской истории в Берлинский университет, на
ту кафедру, которую он прославил и которая была его первой истори
ческой кафедрой, ибо до тех пор он преподавал только римское пра
во. В том же 1858 г. он был избран ординарным членом Берлинской
академии.
С переездом Моммзена в Берлин для 40-летнего ученого нача
лась трудовая жизнь. Он поселился в прилегающем к Берлину город
ке Шарлоттенбург, где и жил до самой смерти. Еще раньше, в 1854 г.
Моммзен женился на дочери своего друга книготорговца Реймера.
Теперь, казалось бы, можно было жить счастливой семейной жиз
нью, занимаясь любимым делом. Однако этот удел был не для Мом
мзена.
А. К. Дживелегов справедливо заметил, что Моммзен больше все
го любил могущественную сильную Германию и царство свободы в
этой Германии. Национализм и либерализм — вот два основных пун
кта его политической программы*.
Он, страстный поборник объединения Германии, понимал, что объе
динение невозможно без кровавых жертв, что враги будут этому всячес
ки мешать и этих врагов он ненавидит и резко клеймит их. В этом — он
националист.
Он поборник свободы и противник всяческой диктатуры и в этом
он — либерал.
И вот в 1873 г. 56-летний Моммзен выставляет свою кандидату
ру на выборах в рейхстаг. Он проходит в рейхстаг, где остается до
1882 г., сначала примыкая к национально-либеральной партии, а по
том — к одной из либеральных фракций.
Довольно интересна история взаимоотношений Моммзена и Бис
марка — двух поистине выдающихся личностей тогдашней Германии,
j, Расходясь в политических взглядах, Бисмарк и Моммзен чувство
вали уважение друг к другу, которое иногда невольно прорывалось.
Так, во время прений по вопросу о таможенной политике, Бисмарк
однажды воскликнул: «Не могу же я ждать две тысячи лет, пока явится
второй Моммзен и объяснит низкими пошлинами на хлеб падение
старого Рима!». Это был намек на «Римскую историю», в которой Мом
* Дживелегов А. К. Указ. соч. С. 630.
