1943: 中國在十字路口

386 Pages·2017·64.358 MB·Chinese

by  李皓天编, 周錫瑞编

1943
中國在十字路口
周錫瑞(JoespWh.E sherick)
李皓天(MattTh.e wmCbos)
主編
陳驍 譯
"r�'�t
亭生崴
《194中3國:在十字路口》
周錫瑞、李皓天 主編
陳驍 譯
© 香港中文大學2018
本書版權為香港中文大學所有。除獲香港中文大學
書面允許外，不得在任何地區，以任何方式，任何
文字翻印、仿製或轉載本書文字或圖表。
鬬際統一書號(ISB:N9 )78-962-996-810-6
出版·中文大學出版社
香港新界沙田 香港中文大學
傳真：十852260733 55
電郵：[email protected]
網址 :w ww.chmeseupress.com
194Ch3i:n aa tt hCer ossr(oiCanhds i nese)
EditbeyJd o sepEhs hWe.ra inMcdak t thTe.Cw o mbs
TransblyaC theeXdni ao
©ThCeh inUensiev eorfsH iotnKygo n2g0 18
AlRli ghRtess erved.
ISBN9:7 8-962-996-810-6
Publibsyh TehdCe h inUensiev ePrrseistsy
TheC hinUensiev eorfsH iotnKygo ng
ShTai nN,. TH.o,n Kgo ng
Fax+:8 5226 0733 55
Emaiclu:p @cuhk.edu.hk
Websiwtwew:. chineseupress.com
PrinitnHe odn Kgo ng
H
錄
香港中文版序 vii
周錫瑞(JosWe.pE hsherick)
即丶＇百 ｀ xi
周錫瑞(JosWe.pE hsher、李i皓c天k)(MattTh.Ce owmbs)
導論：1943年的中國與世界 1
周錫瑞(JosWe.pE hsherick)
2 蔣夫人訪美 37
黃倩茹(GraCc.He uang)
3 新疆和自由中國的救贖希望 67
金家德(JuCd.dK inz、l賈e建y飛)(」iJaianfei)
4 帝國vs民國：香港在同盟國之間 87
Nobchu(lDeaewM na)l eenont
5 把三民主義寫進法律：司法改革和治外法權的終結 131
吳爾哲(ThomRa.Ws orger)
6 辯論《中國之命運》：在抗戰時期書寫中華民族的過去和未1來37
羅丹(DanDi.eK lnorr)
7 延安的鐵菩薩：在整風運動中抓特務 165
吳－迪(WuYidi)
VI 目錄
8 激辯憲政與民主：抗戰末期的憲政運動1943-1944197
陳驍(CheXniao)
9 1943的年重慶：民生、限制物價與政權合法性 227
李皓天(MattTh.Ce owmbs)
10 救國或餓死人民?1942-1943年河南大饑荒 261
艾志端(KathErdygnerton-Tarpley)
11 走光明之路：王明道在淪陷區的獨立教會 293
梅雪盈(AmOy'Keefe)
12 中國的卡薩布蘭卡：廣州灣的難民、匪幫和走私客 315
謝楚寧(ChunXiineg)
13 蔣介石和開羅會議 339
林孝庭(HsiaoL-itni)n g
作者簡介 3的
香港中文版序
周錫瑞 (JoseWp.Eh shek)r ic
201年4的 一 部德國電影《謊言迷宮》(LabyroifLn it)eh戲s劇
化地展示了戰後德國是如何反思納粹的歷史。在影片令人震撼的 一
幕中，年輕的檢察官向周圍的人詢問是否瞭解奧斯維辛，眾人都表
示一無所知，紛紛避之而不及。實際上這個年輕人自己對奧斯維
辛也不甚瞭解 ，一 度將其稱作「保護性拘留營」(proteccutsitvoedy
camp)。在圖書館裏，他只找到兩本關於奧斯維辛的書，而且都無
法借出。一 個上了歲數的檢察官則坦陳自己曾被迫觀看 一 部關於奧
斯維辛的電影，但那是在盟軍佔領時期，所以「全是政治宣傳，不過
是勝利者編造的故事而已」。最終，年輕檢察官們通過堅持不懈的調
査釐清了歷史：通過梳理納粹檔案並收集倖存者和迫害者的證詞，
17個前納粹軍官在上世紀六十年代的法蘭克福受審，他們被控謀殺
罪。從這開始，德國才踏上了反思自身慘痛歷史的旅程。
學者們普遍認為，戰後 德國在反 思歷史陰暗面上所做的努力
1
令人稱道。 然而我們往往忽 視了戰後康拉德·阿登鈉(Kondra
Adeaune政r府)幾乎抹去了大屠殺 的記億。打着愛國主義和維護國
家統一 的幌子，保守的官僚庇護了前鈉粹分子；普通民眾則更渴望
社會穩定、經濟繁榮，為此不惜接受被粉飾的歷史。如果沒有 一 批
正直的檢察官和記者以及那位勇敢的總檢察長，阿登鈉政府或許就
能將大屠殺的真相掩蓋更久，直到所有親歷者都不在人世。
viiIi 香港中文版序
《194:3中國在十字路口》聚焦的時間恰好也是納粹在波蘭集
中營大屠殺的高峰時期。本書着眼於中共、國民黨、美國和日本在
戰時的複雜鬥爭及其對未來中國走向的影響。關於各章的主題和事
件，讀者可以參考本書的導論，在此毋須贅述。我在此處想就香港
中文大學出版社的中文版做簡要説明。
2016年，社會科文學獻出版社出版了本書的簡體字版。基於
先前在中國大陸出版《葉：百年動蕩中的一 個中國家庭》的經驗，我
預計部分段落會遭到刪減。但是結果表明，我高估了在2016年中國
大陸公開出版物上討論特定歷史事件和人物的尺度。在吳 － 迪關於
搶救運動的文章中，任何關於毛澤東在醞釀這場運動中的討論都被
刪除，包括作者引用的毛的一 段原話。羅丹(DanDi.Ke nlorr)的文
章中指出，中共和汪精衞的南京政府對蔣介石1943《年中國之命運》
的批評上有着驚人的相似，還指出蔣對於復興儒家思想的主張和中
共在當代的做法有契合之處；追些討論統統無法過審。
令我感到更加吃驚的是，關於大躍進時期大饑荒的討論也被嚴
重壓縮。在大陸出版《葉》一 書時，我和出版社就對這個問題進行過
反復交涉。雖然與大饑荒有關的內容在《葉》書中最終得以保留，但
是措辭不得不進行「溫和」處理。到了2016年，在艾志端(aKtrhyn
Edgerton-關T於a1r9p4l3e年y河)南饑荒的文章中，作者比較了中共
在1943年和19592至年1對9饑6荒的應對措施，但是這部分內容遭
到刪除。由此看來，在公開出版刊物上關於大饑荒的討論似乎已被
徹底禁止。
如今在中國大陸，針對「歷史虛無主義」的聲討甚囂塵上，這幾
乎使學術自由討論的空間被壓縮到毛時代後的最低點。在此影響 之
下，或許中國大陸的年輕一 代對大饑荒和文化大革命的認知將愈發
有限，對於毛澤東在中國革命中的地位也缺乏全面客觀的理解。電
影《謊言迷宮》的片尾，主角正言道：「謊言和沉默必須終止！」在當
今中國，幸而有香港和特別是香港中文大學出版社這樣無畏的出版
機構，它們在保存客觀公正的中國歷史方面所做的努力十分重要。
令我倍感欣慰的是，隨着本書的出版，我們關於1 943中年國的研
香港中文版序 I ix
究得以悉數展現給中文讀者。在本書中，所有在簡體字版本中被刪
除的段落都得以恢復，不再需要為審査制度做委曲求全的編輯。以
客觀公正的態度恢復中國近代史的本來面目絕非易事，但卻十分必
要。遺忘歷史與將之抹煞並無二致，這是我們無法忍受的。
汴釋
1 IaBnu ruTmhaWe,a goefGs u iMletm:o roifWe aisrnG ermaannJdya p(aNne w
YorFka:r SrtarrGa iurso 1u9x9,L4 a)u;Er lai zHaebieantn hMd a rSke lden,
edsC.e,n soHriisntCgoi rtyi:z aennMdse hmioiprJn ya pGaenr,m aanntydh, e
UniSttead(t Aersm NoYnM:k. ,ES .h ar2p0e0,C5 ).
前言
周錫瑞 (JoseWp.Eh sherick)
李皓天 (MatthTe.Cw ombs)
在中國現代史的主流敍事中，1943這個年份通常一被筆帶過。
獲得極大關注的往往是那些爆發決定性歷史 事件的年份：例如辛亥
革命與帝制的崩潰的191年1，國民軍北伐成功的1927年，抗日戰
爭全面爆發的1937年，中國共產黨革命勝利的914年9，以及毛澤
東去世後改革開放展開的1976至1978年。在本書構思之初，我的
同行們的反應是，「為甚麼寫1943?」很少有人能説出1943年有何
重要的事情發生。但是如果把注意力集中在道個被遺忘的年份上，
我們將會發現甚麼？通過分析1943一年系列的事件、趨勢和矛盾，
我們能否更好地理解中國政治和社會的深層次變化？國共兩黨政權
更迭的劇變時刻，是否早在爆發前的歲月裏就已在政治和社會中初
露端倪？這些都是《19:4中3國在十字路口》一 書所要探討的問題。
本書的一個前提是：中國在抗日戰爭期間經歷了 一些特別重要
的轉變。其中最重要的是，戰爭削弱了中國人民對蔣介石所領導的
國民政府的支持，增強了中國共產黨的實力和規模。1937年抗戰之
初，蔣介石是中國當仁不讓的領導人。全國上下團結在他堅決抗日
的旗幟下。國際上，蔣是當年美國《時代》周刊的年度人物；蘇聯也
迅速地給予他包括槍炮、坦克和飛機在內的大批軍援。相對之下，
中共則是一 群衣衫襤褸卻精力充沛的長征倖存者，他們面對着陝北
貧瘠的荒山，偏居在延安的窯洞裏。但抗戰結束時，中共卻擁兵百
x｀ 前言
卫
萬並且在敵後開闢了很多堅實的根據地，而蔣介石的國民政府則日
益被視為一 個腐敗無能的自利型專制政體。其政權代表性不但受到
來自中共的挑戰，還遭到汪偽政府親日派，知識分子，以及愈來愈
多的外國記者和外交官的質疑。
抗戰期間，一 些根本性的變化使得歷史的潮流遠離了 蔣介石
和他的國民黨，靠近 了毛澤東領導下的中國共產黨。在抗戰的某
個時刻，中國政局 到達了歷史進程的 一 個「轉折點」。目前大多數
敍述都把這一 焦點集中在1944年：蔣的部隊在日軍一「號作戰」攻
勢面前節節敗退 ；史迪威將軍(GeneJroasleW.p Sht il的w撤e換ll)
引發了美國對蔣介石政權的失望；知識分子在重組的民盟下開始活
動；中共開始籌備確立毛澤東領導地位的第七 次全國代表大會。多
年以來，戰時中國的歷史敍述深受三位美國記者作品的影響：白修
德(TheoWdhoirte,e格 )萊 姆·裴克(GrahPaemc和k埃)德加．斯
諾(EdgSanro。w這)其中當屬白修德和賈安娜( AnnaJlaeceo合by)
著的《中國的驚雷》影響最大。該書把中國抗戰塑造為「蔣介石的悲
劇故事」，蔣本人作為一 個清廉自律的獨裁者領導着一 個充滴「封建
意識」、派系紛爭和日益腐化的政權。1美國外交官謝偉思(JoSh.n
2
Serv和i戴c維e斯)(JoPhD.na vi也e有s對)國民政府類似的大量批評。
這些材料極大地影響了學術界對於戰時中國的認識，這種影響在費
正清(JoKh.nF airb(a曾n以k戰)時 情報協調局官員的身分駐華）和易
3
勞逸(LloEyadstman)的著作中都有道體種現觀。點在芭芭拉 ·塔
奇曼(BarbTaurcahm那a本n獲)得普利策獎 (PulPirtiz的ze《er史)迪
威與美國在華經驗》一 書中得到了發揚光大。4該書寫於七十年代初
越戰高峰時期，明顯地反思了美國二十世 紀對亞洲的外交政策；十
分有力地描述了一 位勇猛而直言的美國將軍是如何徒勞地試圖拯救
一 個面臨着外敵入侵和內部共產黨挑戰的、腐化而保守的亞洲政權。
近年來，上述的觀點＿即自負而獨裁的蔣介石領導着腐敗無
能的國民黨一一正受到來 自各方面的挑戰 。陶涵(JaTyayl近o期r)
出版的蔣介石傳記廣泛使用了蔣的日記，該書以極度同情的筆調把
他塑造為一 個「現代化的新儒家」和「擁有戰略視野的國家領袖」。
前言 x｀.
＂l
一
重要的是，陶涵對史迪威頗多批評，在書中除了恰當地批評史迪威
「粗魯無禮」，還認為重開滇緬公路的戰役不過是史迪威一 廂情願地
5
為自己1942年的失敗復仇。在中文方面，齊錫生的作品以詳盡的
細節描述了戰時的中美同盟關係，對蔣給予了相當的同情，同時批
6
評了史迪威在其中的作用以及馬歇爾的總體戰略。 其中，在國外影
響最大的是一 批英國學者的研究著作，他們開始挑戰「史迪威—白
修德範式……（所描述的國民政府）軍事無能，政治腐敗，執着於打
7
擊中共，獨裁主義，以及盲目拒絕抗日J'並且將關注點帶回1944
年。劍橋大學的方德萬 (Hanvsadne V en重)點研究了民國的軍事
史。方氏的《中國的民族主義和戰爭，1925-1945》以〈重訪史迪威〉
為頭一 章標題，拋出了一 個有力的論點：「美國的進攻性意識形態」
和記者與軍事領導人的輕視中華文明的「東方主義話語」(Orientalist
disco,u導 r致s他e們)過 分低估了蔣所 執行的抗日戰略。在方 氏看
8
來，獨裁和腐敗並不是研究國民黨政治 的有效概念。 該書認為截
至1944年蔣，介石在抗日方面做的相當不錯，直到史迪威把所有的
資源用於緬甸戰役，使得中國中部防線在「一 號作戰」的面前門戶大
9
開。 牛津大學的拉納． 米特(RanMaitter)也同樣「批史評迪了威
的錯誤戰略」。他認為在盟軍的全球戰略中，中國戰場「處在二等，
甚至是三等的地位」。米特總結認為「西方特別是美國（在中國戰場）
的作為和不作為，都在 一 定程度上導致了蔣介石政權的缺陷和衰
退。」10
陶涵、齊錫生、方德萬和米特的研究打破了史迪威神話： 他絕
非是一 心為了中國而進行的一 場英雄主義式的奮戰。但是難道史迪
威和緬甸戰役是導致蔣介石政權衰落的主要因素嗎？在我們看來，
史迪威的錯誤似乎並不能證明蔣的長處。那種把對於國民黨的批評
看作是美國記者、政客和軍人「東方主義」偏見的產物並加以摒棄
的觀點，也同樣值得商榷。這樣的偏見當然 存在，在史迪威日記中
也顯露無遺。但是類似的對國民黨的批評一一－國民黨在抗戰中的腐
化、士氣低落、逃避責任和官僚主義一在當時的中文資料中同樣
可見，甚至不乏出現在蔣的演講和文稿中。