Table Of Content从  圣 烛 节 到  圣  灰  星期 三 
1579  一  1580 
S上  其 N忆  人生  欣  加  ,直攻人  5 化 全  人 次 拉 站  大 有咕和   过 
征明 龙  译
[Ce  Carnayalde  及 omans 
Fr  -HP 
多 姜:  
狂欢 
从 烛圣  节 到  圣  灰  星期 三 
1579  一  1580 
法 , 埃 马 纽 埃  :尔   勒 拉华  杜 里  著 
许  明 龙  译 
{]  商羡 用2  -蛙    吉 能2  
peiE  The 人 nrmmercial Press 
2013  御  : 北 呈
图 书  在 版 编目 (CIP)  数据 
罗 芒 狂欢 /节   (法 )  埃 马 组 埃 。尔  勒 华  拉  杜 里 ;著   许  明  龙 译 . 
一 北京 ;商务 印  书馆  ,2013 
ISBN  978-7-100-0926-54  
工  中  罗 …  工作 勒 …  四 许 …  区 . 四 长篇 小说 一   法 国 一 
现代  RN.  @I565.45  
中 国 版本  图  书馆  CIP  数据 核字  (2012)  第  138534  号 
所 有 权利  保留 。 
未 经 许可,  不  得 任以 何 方式  使用  。 
罗 芒 狂欢 节 
[法 ] 埃 马 纽 埃 ,尔  勒 拉华  杜 里  著 
许 明 龙  译 
  
商务  印  书馆   出  版 
(北京王 府 井 大 街 36 号 ”邮政 编码 I00710) 
商  务  印  书馆   发  行 
北京 中  科  印 刷有  限公 司  印刷 
ISBN  978  -7-100-09265-4 
  
2013 年 7 月第1    版  开本 8Hx0 1O23 0  1732 
2013  年 7 月 北第京 1 次 印 刷  印张 14 中  搬 页2  
定价 : 42.00元
红囊
罗 芒 曾  是 法  国  的 一 个 纺织 中业   心 , 位  于  里 昂  南 面从  前叫 做 多 菲内  省 
的 那 片 土地上  。  这  个 小 城 16 世纪  人的  口  约 为 8000 人 。  每 二年  月 丰的 盛 
星二期狂  欢  节,  这  里都要 举  行  盛大 的、  多  多姿  彩  的 活动  。1580  年 的 狂欢 
节 盛 况 过胜  往常 , 但 演却 变 成了  一 场 显  贵 对  工 噬 血的 腥  伏击 , 工匠  的 首 
领们  或 是  被 ,杀  或 是 被 投入 牢狱 。 当  其 ,时  法 兰 西 陷正 于 宗教 战争 的剧  
烈 动 功  之 ,中  这  次 民由 众 庆欢  活动 演变  而  成 暴的 力 事件 , 犹如  一 火支 箭 
炸 响  在  法 兰 西上   空 。 据当 年 记述 , 这 次罗  芒事 件 具兼  划 士 比  亚  悲剧 和  街 
头 小  戏  的 特点 , 主  角  则  是 男人 。  无 论 当在 时  还 是 现在 , 这 个事 件  都具 有 
很 强  的 社会 和 文化 史 意义 。 但 是,   对 居于 住 远在 离  法  国 南  部 的 开兰  夏 、 
纽约 、 明尼  苏 达 等 这  些  城 中市  的读 者 来 说,   罗 芒 狂 节欢  事 件有  什么 值得 
他们  关注 的呢  ? 
若 想 充 估分 量 罗 芒狂 欢 节 事件 重的 要  ,性  首 先 不 能 忘记,  此 次 事件 
发生  在宗 教 战争  的 两 个重 要 阶段 相交 之 ,际  法  国 宗的 教 战争 是 16 世纪 
下 叶半  发生  在 新 教徒 和 天主 教 徒 间之  的 一 激场 烈 的  战争 , 整 个 法 兰 西和  
西方 世界 的许 多 国家  都 卷人  其 中 。 
中  译 自 《有罗  芒狂 欢 》节  英译 本 : Carniual  训  有 orars  ,Phoenix  Press,2003, 
London。   译 者
罗 狂芒 欢 节 
自  1560  年 起  在  法  国 占据上  风 胡的  格 诺 派 (Huguenots)  1572  年 在 臭 
名昭 著  的 巴圣 特 洛 缪 之  夜 屠大  杀  中  章  受 重创 , 身 心 俱  伤 的  新 教从  此  每 况 
愈 ,下  无 东望  山  再 起。   从  1580  年  开始 , 一  个 庞大  的 以 “ 联 会 ” 
(League)  为名  的天  主教 组 声织 势  日 渐 壮 ;大 有 人 误  以 为 原  旧教  主义 已 
经 在 路 德 派和  加  尔 文 派 的 沉重打 击  下  碍  檀  一 ,息   其 实 它  并 失未 去  民心 , 
而 是 声在 势  日 盛 的 联  会 推动 ,下  以胜 利 者 的姿 态  毫发 未 地损  重 江现  湖  , 
保持 着  从  前 那 副  宗  教 狂  热 的 面貌 。 天  主教  联  会 在  原 旨教  主 义 推 动 大下  量 
涌现 , 大 贵族 吉 斯家  族  对  于  这  个 织组  的领 导 其 实有  名  无 ,实  狂 热 的  僧侣 
和 布道修 士 才 是 这 个 组  织 的  基础 。 这  是 一 近个 代 意义 上 名  副 其  实 的组  
织 , 它 不 是  一 松个 散  的 组 ,织  而 是 一 民个 主  的、  前革 命  的、  受操 纵  的万  
至集 权主 义 的 组 织 。 
罗 狂芒 欢 节 事  件  发  生  上在  述  这  事些 态  发 展 的 前 夜 , 正  如  我刚 才 所 
说 , 它 生发  在激 烈 宗的 教 战争  两 阶个 段  衔的 接 处,   即胡  格  诺  阶 段 
(15一6 15072 )  和 天  主教 阶段 (1580  年 以 )后  相交 之 时  。1558  年 相对  平 
静 , 这  是 具极  破坏 力 的 两 阶个 段 间之  的 一 台个 风 ,眼  主导  前 阶一 段 的 思 
想 加是  尔 文 主义 , 引  领 后 阶一 段 则的  是罗  兆 拉 〈Loyola)  的  思想 。 罗  蕊 
狂欢 节 前 后 盛 极 一  时  多的  菲内  〈Dauphint)  起 义  民  众 联  会 的 首领 , 除 极 
少数 例外,  既 虔非 诚 天的  主教  信徒 , 也 不 是 僧 住 ,  而 是工 匠 、  农 民 和  资 
产 ,者  他 们 都 致力 捍于  卫各  自 的 行业 和 社会 利益 ,  准备 必要  时  此为  
而 战 。 
就 基其  础 层面 而 言 , 罗 芒 狂 节欢  实际 上 是 一 广场 泛  的 区地  性 起  中义  
的 高 潮 阶 段,   是 一 对场  抗 政 府 和 税收 的  反叛 。  在  16  和 17  世纪 的 西方 世 
界 ,中  此 反类 叛 屡见不鲜 , 主  要  在 法 ,国   其 次 在 英国 和 西班牙 。 在 当时 
的知 识精 英 论 者 看  来 , 这 反些 叛 所 体现 的 原是 始 农民阶 级 具极  野性  的冲  
动 。 此 反类 叛 活动 如  今 被 作称  布 热 德 主义 (Poujadisme);  布 热 主德 义 指
前 
 
串
的 是 一 只种  顾 眼  前 政的 治 态度 , 这  个 词 源 皮于  埃 。尔  布 热 德 , 此 人 曾 在 
二 战 后 领导 了 一 场 以 小 商人 和 熟练 工人 为 主 联的 盟 运动 。 在 世界 上 的 先 
进社  之一 会 的加  利  福尼  亚,  也  发  生  过抗  税 运动 。 就 第 13  条 提议举 行 的 
投票 表明 , 抗 税  运动通 常 非常 复杂,  其 实在 16  世纪 的  法 国  也  是  如此  。 
正如 帕 金 森 法 〈Parkinson's  Law)  所  指出 , 官 僚  政 治 果如  不 受 监督 就 会 
日 益  恶 化 ,  就 上 面谈  及  的  这 实个 例  而 言 , 其 结果  便 是  税收名 目 越 来 越 
多 , 税 额 越 来 越 高 。1580  年 多的  菲内  是 一 个  抗税和  反 贵 斗族 争 舞的 台  , 
贵族 享受  着  生与  俱  来 的 免税 特权,  平 、民  农民  以及  资产 者 此对  愤  敬不  
平 , 他 们  懂 恨 税收 , 更仇 视 税收方 面 的 不  公正 。 因 税收 不  公 引而 起 对的  
贵族  的 愤恨 犹如 井喷 , 一 发 而 不  可  ;收   在卢 梭  的 平等思 想  中 到得  充分 表 
达 这的  种 愤恨 , 在 法 大国  革前命 夕再  度 暑  发。  
不 ,过 1580  年多  菲内  的 起 义 有还  其久 远 的 根源 , 那 就 是 世中 纪 反 
抗 领主 的 斗争 , 反 领抗 主 斗的 争 在 18  世纪  最 后  十  年 有间  了 完全 属于 近 
代 轩的  新 意义 。1579  年多  非内  的 造反 农民  袭击  并捣  毁 领主 庄园 , 在 此 
前 的 1358  年 札克  雷 起 中义  和 此 后 人令  胆战心惊 的 1789  年 春季,  都 生发  
过  此  类  事件 。 
罗 芒 冲是 突  的 焦点 。 在地  方 层面 ,上  工匠  们借 助 行 会 当向 地 以  政治 
强人 法 官  盖  兰  为  首  的 城市贵 族  发 起  挑战 。1580  年  2  月 , 狂 节欢  如  期 举 
行 …… 于  是 一 切  都 变样 了 。  在 冬 相春 交 节时  举 行 的 狂欢 , 勾 了起  人 们 对 
往日 的回 忆 , 那 人时  们 在骤 然  爆  发 纵的 情  欢乐中  埋 葛 了 不 信教  的  日 子 , 
成 基为 督 教徒 。 人 们 这以  种方 式 即为 将  到  来 的 封 斋  期 做  好  准备 , 而 封 高 
期 则 是 一 个 复以 活 节 洗 礼 为 高  潮 净的 化 的 过  程 , 是 心灵  诞生 或 生再  的 时 
节。  为丰 盛 星期二  而 制作  的 模拟人  像 到遭  审判 并 被 处 死 , 这 是放 纵 无度  
的 异 教徒狂 欢活 动 此至  终结 的 标志。  但 是,  狂 节欢  也  社与 会 的 罪恶 灾或  
难有  关 , 不  幸  的 ,是   人 们  很 难  什就 么 社是 会 的 罪恶 灾或 难 达成 共识 。 换
罗 狂芒 欢 节 
言 之,  消 社灭 会 灾难 意就 味 阶着 级 斗争 , 一 方 是 贪 焚  的 显贵 , 另 一 方 是 
造反 的 农民。  双  方 都 成 群 结 队 、地  气 势 测 地测  来到  狂欢 ,节  通 表过 演 和 
礼仪 活动 彼此激 烈 争斗 , 最  后 以 一  场 血  腥  屠的 杀 告终 。 
罗 狂芒 欢 节 尽 管 是 一 严个 格 意义 上 的地  方 事件 , 却 深刻 揭地 示 了  往 
普 文 中化  的各  个 层次 。 它  向 们我  讲述 了 一  个  与 众 不  同  的 城市 和 一  个  与 众 
不 同 的 省 份 。 从 加更  广泛  的 意义上   说 , 罗 芒 狂 节欢  让  我们  看到  的 :是   在 
宗教 改革 时  期、   巴 洛克  时  代  初 期和  天 主教 反 改革  运 兴动  起 之  时  的  一  出 文 
艺 复兴 的城 市 活剧  。
目录 
有  下 
全  城乡  概况 
第  一萌  
Ar  - 
第二  章  税收 :  平民 向 贵族抗 争  49 
1576 年:  让  ,  德 布格 尔的 陈 情 书  76 
1578 年 : 雅克 , 科  拉  审  慎  的造 反  97 
1579 年:  球 王  塞 尔  弗  首的 届 狂欢节   112 
1579 年 : 抗税和 债 务  183 
1580  年 : 罗 芒 民的 俗 大  师 安 托  ,万  盖 兰  209 
1580 年:  丰盛 星期 二  或上  帝 与 我们  同 在  271 
虐杀 农民  的 屠 发 场  294 
“  喜 和更  乌  获  咏 去了   我们  的眼 珠 子 ……”  309 
范型、  会  社、 “ 王 国 ?”  336 
冬天 的 节日  357 
第  十  三 
再 说农 民  384 
追求平 等 的先  民  399 
鸣谢 
441 
442 
451 
  
手稿 与抄 本  467 
YY
罗  芒 曾 是  法 国 的 一 纺个 织  业  中  ,心  位  于  里 昂  南  面从  前叫 做 多 菲 内 省 
的 那 片 土地 上 。  这  个 小 城 16 世纪  的人  口  约 为 8 000 人 。 每 年二  月 丰的 盛 
星期 二 狂欢 ,节  这  里 要都  举行 感大   的 、 多  姿多  彩 的 活动 。1580  年 狂的 欢 
节 盛 况 胜  过  往常 , 但 演却 变 成了  一 场 显  贵  对工 匠 的血 腥  伏击 , 工  区  的首  
领 们 或 是  被 ,杀  或 是  被 投入 牢狱 。 当  其 ,时  法  兰  西 陷正 于宗 教 战争 的剧  
烈 划动  之 ,中  这  次 民由 众 庆欢  活 演动 变  而  成 暴的 力 事件 , 犹 如 一 支火 箭 
炸 响 在 法 兰 西上   空 。 据当 年 记述 , 这 罗次  芒事 件 具兼  落 士 比 亚  悲 剧 和  街 
头 小  戏  的 特点 , 主角  则  是 男人 。  无 论 当在 时  还 是 现在 , 这 个事 件 都具 有 
很  强  的 社会 和 文化 史 意 。义  但 是,   对 居于 住 远在 离  法 南国 部 的 开兰  夏 、 
纽约 、 明  尼 达苏  等  这  些  城 中市  的读 者 来 ,说   罗 芒 狂 节欢  事 件有  什么 值得 
他们  关注 的 呢 ? 
若 想 充 估分 量 罗 芒狂 欢 节 事  件 重的 要  ,性  首 先 不 能 忘记,  此  事次 件 
发生  在宗 教 战争  的 两 重个 要  阶段相 交 之 ,际  法  国 宗的 教 战争 是 16 世纪 
十半  叶  发 生 在 新 教徒 和 天 主教 徒 间之  的 一 激场 烈 的 战争 , 整 个  法 兰 西和  
西方 世界 的许 多 国家 都 卷人  其 中 。 
中  译 自 《 罗  芒  狂  欢 》节  英 译本:  Carniual  im  Romans  ,Phoenix  Press,2003, 
 
London。  译 者
罗 芒 狂欢节  
自  1560  年 起  在 法  国 占据上  风 胡的  格 诺 派 (Huguenots)  1572  年 在自  
名昭 著 的 巴圣 特 洛  缪 之  夜 屠大 杀 中 遭受  重创 , 身 心 俱  伤 的 新 教 从  此  每 况 
愈 下  ,望东 无 山再   起 。 从  1580  年  开始 , 一  个庞 大  的  以 “  联 会 
(League)  为  名  天的  主教 组 织 声  势  日 渐 壮 ;大  有 人 误  以 为 原 旨教  主  义 已 
经 在 路 德 派和  加 和  尔  文 派 沉的 重 打击 下 寿  檀  一 ,息  其 实 它  并  失未 去  民心 , 
而 是 声在 势  日 盛 的 联  会 推动 ,下  以胜 利  者  姿的 态  毫发 未 损  地  重 江现  湖 , 
保持 着  从  前 那 副  宗 狂教 热 的 面貌 。 天  主教 联  会 在  原  则教  主义  推动下  大  量 
涌现 , 大 贵族 吉 斯  家  族 对  于  这  个 组  织 的领 导  其 实有  名  无 ,实  狂 热 的 僧侣 
和 布道 修士才  是这  个 组 织 的  基础 。 这 是 一 近个 代  意义上  名  副 其  实  的组  
织 , 它 不 是 一 松个 散  的 组 ,织  而 是 一 民个 主 的、  前革 命  的、   受操 纵  的万  
至 集权 主义 的 组 织 。 
罗 狂芒 欢 节 事件  发 生  在上  述  这 事些 态  发 展 的  前 夜,  正  如  我刚 才 所 
说 , 它  生发  在激 烈 宗的 教 战争  两 阶个 段 衔的 接 处,   即胡  格  诺  阶 段 
(1560  一 1572)  和 天  主教 阶段 (1580  年 以 )后   相交  之 。时 1558  年相 对  平 
静 , 这  是 具极  破坏  力  的 两 阶个 段 间之  的 一 台个 风 ,眼  主导  前 阶一 段 思的  
想 是  加  尔 文 主义 , 引  领 后 阶一 段 则的  是罗  耀拉  〈Loyola)  的思 想 。 罗 芒 
狂欢 节 前 后 盛 极 一  时  多的  菲 内 (Dauphin6)  起 民义  众  联  会 的 首领 , 除 极 
少数 例外,  既 非 虔诚 天的  主教  信徒 , 也  不 是 僧侣 , 而 是工 匠 、 农 民 和  资 
产 ,者  他们  都 致力 捍于  卫各  自 的 行业和  社会 利益 ,准备 必要  时  为此  
而 战。  
就 基其 础 层面 而 言 , 罗  蕊 狂欢节  实 际 上 是  一 广场 泛 的  地  区  性 起义  中 
的 高 潮  阶 段,   是 一 场 对  抗 政府 和 税收 的  反叛 。  在  16 和 17  世纪 的 西方 世 
界 ,中  此 反类 叛 屡见不鲜 , 主要  在 法  国,   其 次  在 英国 和 西班牙 。 在 当时 
的知 识精 英 论 者 看 来 , 这  反些  叛所  体现 的 原是 始 农民阶 级 具极  野性 的冲  
动 。 此 反类 叛 活动 如  今 被 作称  布 热 德 主义 (Poujadisme);  布 热 主德 义 指